| 1. 难度：简单 | |
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19世纪80年代初，日本明治政府认识到“好事贪功，反而挫折人民自主独立之气势，养成百事依赖政府之风习”，“其弊害大不可测”，进而采取的措施是 A. 废除了封建领主土地所有制 B. 整顿财政金融以改善私人投资环境 C. 建立模范工厂供私人企业效仿 D. 将大量的国营企业转让给私人
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| 2. 难度：中等 | |
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19世纪中后期以来，在西方文明的冲击下，俄国和日本为摆脱落后境地都进行了改革。这两次改革的相同之处有 ①废除农奴制度 ②设立议会机构 ③建立近代工业 ④挽救民族危机 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 3. 难度：中等 | |
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日本在向帝国主义过渡过程中，没有实现资产阶级民主政治，而是建立了近代天皇制，最主要的原因是： A. 明治政府的领导者与封建制度联系密切 B. 资产阶级还没有克服封建专制主义 C. 倒幕中日本人民没有受到民主思想熏陶 D. 1889年的日本宪法带有浓厚的封建色彩
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| 4. 难度：中等 | |
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《海国图志》是魏源于1843年编写的一部介绍世界各国历史地理情况的著作。此书后来传入日本，1854年日本翻印该书60卷，士人争相购读，此后多次再版。而该书在中国印量很小，影响有限。这说明中日两国 A. 社会危机的程度不同 B. 变法图强的方针不同 C. 对西方文化的认识不同 D. 变革的社会基础不同
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| 5. 难度：困难 | |
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1880年，日本政府的一项教育指令称：应利用“古今之画像照片”宣传忠孝精神；与其过分关注搞深的理论和外语，不如对农商庶民施以生存的实际教育。结合所学判断，该指令 A. 试图阻止西方科技的传播 B. 旨在培养掌握现代技能的忠顺臣民 C. 旨在强化日本社会的等级制度 D. 表明忠孝精神已在日本瓦解
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| 6. 难度：中等 | |
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日本中下级武士走上政治舞台时，提出的口号是 A. “尊王攘夷” B. “大政奉还” C. “除君侧之奸” D. “辞官纳地”
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| 7. 难度：中等 | |
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有学者指出，现代汉语的社会科学词汇中大约有70%来自日语。如：干部、科学、银行、组织、文化、艺术、卫生、医学等等。如果将这些日语词汇从现代汉语中清除，则我们将无法使用现代汉语。导致这一状况的原因是 A. 长期文化侵略和殖民统治的结果 B. 使用汉语词汇的日本率先近代化 C. 西方近代文化经由日本传人中国 D. 近代中国失去语言文字的创新力
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| 8. 难度：简单 | |
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鹿鸣馆是位于日本东京的一所欧式风格的类似于沙龙的会馆，建成于1883年。由于来客大都是日本近代化的栋梁型人物，很多重要的政策都出自于鹿鸣馆，于是人们把这一时期称为“鹿鸣馆时代”。据此，“鹿鸣馆时代”的内涵应该是 A. 针砭时弊以商开国大计 B. 推翻幕府以建立近代国家 C. 学习西方以助文明开化 D. 尊崇天皇以推行军国主义
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| 9. 难度：简单 | |
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日本明治维新时期，西服流行的同时，和服被当作最华丽的礼服保留下来；酒吧多起来了，茶室依然是人们的精神净地；西洋歌剧开始唱响，歌舞伎也在走向兴盛。这些反映了当时的日本 A. 用西方文明提升国民的知识水平 B. 引进西方文化以巩固统治 C. 本土文化与西方文化的多元共存 D. 西方文明已占据主导地位
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| 10. 难度：简单 | |
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经过明治维新，日本发展成为亚洲第一个工业化国家，同时走上了帝国主义道路，对外大肆侵略扩张。这是因为 A. 国家保护并优先发展军事工业 B. 制定了外向型的经济发展战略 C. 建立了带有强烈封建性和军事性的政治体制 D. 政府把大量国营企业优惠或无偿转让给享有特权的资本家
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| 11. 难度：中等 | |
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在百日维新期间，山东烟台牟平的学子张子邵得知变法的消息后痛哭流涕，当即手写血书，痛骂康、梁。在维新变法的措施中，最令他反感的应是 A. 设立京师大学堂 B. 废除八股 C. 派留学生出国留学 D. 在各地设立中小学堂
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| 12. 难度：简单 | |
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法国历史学家高弟说：“维新派的重大错误就是想在太短的一个时期内使中国全然改观，要同时把所有的政权机构都抓在手里，……他们简单地以好心肠扼杀了进步，他们足够9年吃的东西，不顾胃量和消化力在三个月之内都给吃了，这样它就被扼杀了。”高弟认为维新变法运动。 A. 没有对中国产生影响 B. 因操之过急导致变法失败 C. 渴望夺取慈禧的权力 D. 采取的措施不适合中国国情
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| 13. 难度：简单 | |
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维新变法法令中“鼓励官绅士民上书言事”特别有利于哪一阶级参政 A. 地主阶级 B. 资产阶级 C. 农民阶级 D. 封建官僚
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| 14. 难度：简单 | |
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梁启超在《变法通议》中指出：“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。”这表明梁启超认为变法之本在于学习近代西方的( ) A．科学知识 B．企业管理制度 C．政治制度 D．教育制度
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| 15. 难度：中等 | |
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我们之所以称戊戌变法是近代中国第一次思想解放的潮流，主要是因为它 A. 主张实行资本主义的君主立宪制度 B. 主张爱国救亡，激发了人民的爱国思想和民族意识 C. 提倡新学，在社会上起了思想启蒙作用 D. 颁布了《定国是诏》，实行了政治、经济、军事、文化改革
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| 16. 难度：简单 | |
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梁启超认为“戊戌维新虽时日极短，现效极少，而实二十世纪史开宗明义第一章也”。下列关于维新变法运动的评价，与此吻合的是 A．揭开中国近代史的序幕 B．开辟向西方学习的强国御侮之路 C．形成近代中国首次思想解放潮流 D．成为正规的资产阶级民主革命的开端
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| 17. 难度：简单 | |
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戊戌变法将使大小官员连带关系“因之失职失业者将及万人”， 这是因为变法规定 A、提出官民上书言事 B、撤并政府机构裁汰冗员 C、废除八股取士 D、改革财政， 编制国家预算决算
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| 18. 难度：简单 | |
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甲午战争后，中国的近代化内容出现新的变化，开始由“政策创新”转向“体制创新”。导致这种转变的内在因素是（ ） A. 帝国主义掀起瓜分中国的狂潮 B. 西方民主思想的广泛影响 C. 中国民族资本主义的初步发展 D. 资产阶级革命政党的建立
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| 19. 难度：简单 | |
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戊戌变法具有强烈的爱国性，主要表现在它 A. 以变法图强，救亡图存为目标 B. 试图建立君主立宪制 C. 主张为民族资本主义发展创造条件 D. 促进了人民的觉醒
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| 20. 难度：中等 | |
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光绪二十四年(1898)五月，维新派代表人物康有为从“中体西用”的角度论述了科举制度改革的必要性。这表明他（ ） A．在戊戌变法初期思想趋于保守 B．认同洋务派的“中体西用”思想 C．在教育改革方面与洋务派观点一致 D．所说的“体”和“用”与洋务派不同
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| 21. 难度：中等 | |
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明治维新是日本国家治理现代化的起点和基础。阅读下列材料； 材料一：明治维新时期从引进西方近代工业技术，建立了一些规模大、技术先进的“样板”企业，以供私人企业仿效；还修筑铁路、架设电线、组建轮船公司，加紧建设近代交通通讯事业。同时设立工部省管理工商业；改革土地制度，废除原有土地政策，许可土地买卖，实施新的地税政策；撤消工商业界的行会制度和垄断组织，推动工商业的发展。 ——摘编自凤凰网《明治维新60年》 材料二：武士阶层享有的家禄经济特权给明治政府带来了严重的财政负担。以1871年的财政决算为例，当时财政收入5004.5万日元，财政支出为5733万日元，其中家禄支出为1607万日元，约占财政支出的30%，而当时的陆军军费仅排第二，为734.6万日元，还不及家禄支出的一半。 ——摘编自陈志武《日本明治维新时期的金融故事》 请回答： （1）据材料一，结合所学知识，概括明治政府推进国家现代化的经济措施。 （2）据材料二，概括日本武士阶层的特点。明治维新为了改变这一状况实行的措施。 （3）综合上述材料，谈谈你从明治维新的经验教训中得到的改革启示。
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| 22. 难度：中等 | |
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武士阶级的变化是近代日本社会转型的一个缩影。阅读下列材料： 材料一：实行统治的武士阶级在德川时代积累了经验，自然而然地形成了一种官僚制度，并且培养了一大批很有组织能力的人才……武土在日本地位很高，责任重大，但是经济却不是非常富裕，这一点有利于培养武士的使命感和冒险精神……许多下级武士从此登上政治舞台，成为明治维新的新领袖。 ——（日）吉田茂《激荡的百年史》 材料二：在明治维新的改革中，曾经……亲手推翻幕府的中下级武士，面面临着未来国家发展道路选择的时候，首先革了自己的命——无论是出于自觉还是无奈。武士在明治维新后成为新的“四民”中居皇族、华族之后的士族，并在近代社会变革中归于解体……但武士阶级的覆灭是社会的巨大进步，是日本近代化的起点。他们并没有被社会彻底淘汰，其中的成员有相当一部分能够跟上时代的发展步伐，运用原有的特长、知识与教养服务于新社会。 ——李卓《明治时代日本武士的最后结局》 材料三：在日本的近代化中，武士曾经起过独特的作用。它既是倒幕的领导者、明治维新后近代化政策的制定者和执行者，又因近代化的推行而逐步衰落。然而武士道精神却并未随之消亡，而是在日本社会中长期延续下来，影响到其近代化道路的选择。 ——吴乃华《论武士与日本的近代化》 请回答： （1）据材料一，概括武士阶级能够成为“明治维新的新领袖”的原因。 （2）据材料二并结合所学知识，指出“首先革了自己的命”的具体表现，并对“武士阶级的覆灭……是日本近代化的起点”这一结论予以说明。 （3）材料三中武士道精神的“延续”体现出明治维新具有怎样的局限性？指出这些局限性在“其近代化道路选择”中的具体表现。
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| 23. 难度：中等 | |
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阅读下列材料： 材料一 “几百年积下的毛病，其要慢慢来治。这次的失败就是新派人‘求快’两个字的失败。……如由一般有学问、有办法、有经验、有涵养的老辈出来主持，一定可得相反效果的。” ——黄遵宪评戊戌变法 材料二 康有为等维新派从理想出发，把官制改革和人事变革当做变法中首先的突破口。废八股，“触及数百翰林，数千进士，数万举人，数十万秀才，数百万童生之忌”，等于断送了知识分子及现职官吏子弟的前程；裁撤冗员，将使全国成千上万的官吏免去官位，十数名巡抚丢失地方大员的宝座；裁绿营及命八旗子弟自谋生计，更将使身无一技之长的百万余众陷入绝境。所有这些人，构成了顽固势力坚实的社会基础，他们必然千方百计阻挠变法。当时的许多有志之士认为，变法要首先从教育文化、经济社会入手，从一点一滴的基础上做起，注重处理与现有社会体制的关系，力争减少阻力，在现有制度许可的范围内进行变法。应该说，这样的见解和看法是符合当时的整个社会氛围的。 请思考： （1）材料一中黄遵宪是怎样认识戊戌变法失败原因的？结合所学知识加以评价。 （2）依据材料二，分析维新派变革官制和人事制度的措施与变法最终结局之间的关系。你认为后来的改革者应从中吸取哪些教训？ （3）结合所学知识分析，为什么说戊戌变法运动是一场“现代化运动”？
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| 24. 难度：中等 | |
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阅读下列材料； 材料一 康有为以儒家思想为武器，以孔子旗号为号召，巧妙宣传资产阶级改良思想。他透露了这样做的目的：“布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸。”这显示了康有为从事政治活动的高超艺术，也反映出资产阶级改良派从一登场就带有先天的政治软弱性，不可能与封建思想彻底决裂。 材料二 历史上的重大改革，都是在时代呼唤下的伟大实践活动……伟大的社会实践需要先进的思想为自己铺路开道……中国近代变法的先驱康有为、梁启超，在实施变法之初，就已接受了西方资产阶级的政治理念，并力图将其糅入变法的具体主张。 请回答： （1）依据材料一，指出康有为借助诠释儒家经典来宣传维新主张的利弊得失。 （2）19世纪末康有为、梁启超接受了西方哪些主要的“政治理念”？他们是否将这些“政治理念”都“糅入变法的具体主张”？请结合史实加以说明。
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