| 1. 难度：简单 | |
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“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这段话是哪一家的观点？ A. 法家 B. 道家 C. 儒家 D. 墨家
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| 2. 难度：中等 | |
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董仲舒称：“天之生民，非为王也，而天立王，以为民也，故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之。”这反映出董仲舒 A. 为封建专制提供了理论依据 B. 把道家、法家思想糅合到儒家思想中 C. 继承发展了先秦儒家的“民本”思想 D. 将“无为”思想提升到了天意的高度
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| 3. 难度：中等 | |
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如图是某著名知识普及网站中对中国古代某一思想理论经典语录形象解释的一组漫画，此理论是
A.“存天理，灭人欲” B.心外无理 C.格物致知 D.知行合一
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| 4. 难度：中等 | |
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下面分别是传统社会治理结构图和黄宗羲设想的社会治理结构图。由此可知，黄宗羲认为
A.应从根本上否定君主制度 B.应建立平等民主的君臣关系 C.君主专制存在严重的弊端 D.统治者应重视对百姓的教化
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| 5. 难度：中等 | |
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“曰：‘易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣’”。这段文字（ ） A.彰显了近代民权的理念 B.出自《明夷待访录》 C.体现了“众治”的思想 D.表达了作者的家国情怀
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| 6. 难度：中等 | |
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智者运动是古希腊史上颇具影响的一股思潮，马克斯·韦伯认为智者运动是“哲学的突破”。这一“哲学的突破” A. 是人类自我意识的觉醒 B. 主张王权应该高于教权 C. 肯定人的欲望歌颂人性 D. 猛烈批判封建专制制度
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| 7. 难度：中等 | |
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但丁被称为“中世纪最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”，他在《神曲》讲述了他游历地狱、炼狱、天堂最后见到上帝的故事。这反映出 A. 人文主义者受到教会积极推崇 B. 近代人文思想还带有神学印记 C. 文艺复兴推动了基督教神学发展 D. 人文主义者仍坚持以神为中心
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| 8. 难度：简单 | |
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马丁·路德曾经说过：“信徒和上帝，犹如两个相爱的恋人，他们之间不需要第三者。”下面能够体现马丁·路德这一宗教思想的是 A.因行称义 B.神权高于教权 C.人权至上 D.信仰得救
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| 9. 难度：简单 | |
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"整合各种权力，加以规范和控制，使之发挥作用，并给其中的一种权力添加分量，使之能与另一种权力相抗衡，这是立法上的一件杰作。”启蒙运动中与此观点相似的思想家是 A. 伏尔泰 B. 孟德斯鸠 C. 卢梭 D. 康德
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| 10. 难度：中等 | |
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明代后期，士大夫王徵和德国传教土邓玉函共同编译了《奇器图说》。王徵强调西方机械“有益于民生日用、国家兴作甚急也”，引入力学知识是为了使读者理解器之所以然，原著中的数学证明过程则无需赞述。这可以用来说明当时 A. 重实用轻理论的科技理念盛行 B. 西方科技知识在中国日益普及 C. 科技交流缩小了中外技术差距 D. 中西科技都以服务民生为目标
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| 11. 难度：中等 | |
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在诗歌走上雅正道路而较少表现纯粹的个人生活情感时，它正是以其娱乐艺术的性质、不够堂皇正大却也较少拘谨的地位，弥补了诗的不足，获得意外的兴旺。材料描述的文学形式应为 A.唐诗 B.宋词 C.元曲 D.汉赋
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| 12. 难度：简单 | |
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据史学家们的研究，在海岱地区、太湖流域、禮阳平原等区域考古发现的刻画符号，既有简单的刻划、通真的描摹，还有较为复杂的组合符号，既有陶工的标记，又有巫师创作的祭把符号……这些刻画符号或多或少均对汉字的形成和发展做出了贡献。材料表明了 A.图画艺术是汉字源头 B.汉字起源于黄河流域 C.巫师促成汉字的形成 D.汉字的起源是多元的
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| 13. 难度：中等 | |
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有学者指出，牛顿的成就证明，通过观察、实验和理论综合可以推翻一些宗教观念。法国启蒙思想家把牛顿学说中的部分思想上升到意识形态的高度，作为批判“罗马教的权威、政治上的专制主义和哲学形而上学的锐利武器”材料旨在说明牛顿学说 A.开始动摇了封建神学在欧洲的统治地位 B.为启蒙运动的理性认识提供了方法 C.深刻揭示了时间和空间的本质属性 D.构建了一个科学与民主的崭新时代
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| 14. 难度：中等 | |
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1859年，《物种起源》出版，它全面阐述了达尔文的进化论学说，成为一部可以和牛顿的《自然哲学的数学原理》相媲美的伟大著作。这两部著作 A.推动了近代科学的诞生 B.揭示了社会发展的真相 C.促进了启蒙运动的兴起 D.实现了人类认识的飞跃
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| 15. 难度：中等 | |
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央视纪录片《互联网时代》的解说词中说道：“互联网实际上是把人与人联结在一起了，另外一个是把人与信息联结在一起了。因为这两个联结实际上大大提升了我们讲的那个信息的一个传播的效率，创造了效率。”由材料可知，互联网 A.推动了人们直接交往的加快 B.有利于鉴别信息的正确性 C.彻底消除了人类社会的隔阂 D.加速了信息传播的效率
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| 16. 难度：简单 | |
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鸦片战争爆发前，林则徐时常“探访夷情，知其虚实”，并购买西方人出版的报纸招募翻译“以定控制之方”，大量购买西洋炮，还仿造了两艘“底用铜包，篷如洋式的西洋船，并将购买的武装商船改造成清军水师的训练舰。这表明林则徐 A.已摆脱传统“夷夏”观念 B.具有强烈的忧患意识 C.推动了洋务运动的发展 D.洞悉英国的武装实力
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| 17. 难度：中等 | |
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1902年，梁启超《新史学》问世。在他看来，“新史学”当务之急，就是要效法“泰西之良史”，以“民统”代替“君统”，以“国史”代替“朝史”，以“民史”代替“君史”。梁启超此举旨在 A.否定传统史学的价值 B.为维新变法失败辩护 C.激发国人的国家意识 D.支持清末的立宪改革
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| 18. 难度：中等 | |
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孙中山在《民族的、国民的、社会的国家》一文中指出，英国财富多于前代不止数千倍，人民的贫困甚于前代也不止数千倍，并且富者极少，贫者极多……美国官吏有由选举得来的，有由委任得来的，无论是选举、是委任，皆有很大的流弊。就选举上说，美国代表院中，往往有愚蠢无知的人夹杂在内。材料表明，孙中山 A. 使三民主义思想有了新的发展 B. 开始认清帝国主义的本质特征 C. 对西方社会的弊端有较清醒认识 D. 意欲放弃走英美式代议制的道路
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| 19. 难度：中等 | |
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1924年孙中山曾说：“民生就是人民的生活——社会的生存、国民的生计、群众的生命便是。我现在就是用民生二字，来讲外国近百十年来所发生的一个最大问题，这个问题就是社会问题。故民生主义就是社会主义，又名共产主义，即是大同主义。”这表明孙中山 A.改变了阶级立场 B.接受了社会主义思想 C.发展了革命思想 D.放弃了三民主义思想
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| 20. 难度：中等 | |
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1922年夏，《妇女杂志》的一位读者来信：“现在离婚这两个字，闹得是人人知道了。然而为什么要离婚？什么叫做离婚？离婚的真义怎样？倘使照此下去，岂不要弄成一个夫不夫、妇不妇的糊涂时代么？这也是新文化前途的危机。”这折射出（ ） A.西学东渐引发道德危机 B.传统婚姻观念受到冲击 C.女性平等意识逐步觉醒 D.新文化运动正遭到质疑
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| 21. 难度：中等 | |
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1920年，中国的一些先进知识分子开始了创办共产党的准备工作。各地共产主义小组创办了一批面向工人的通俗刊物，上海有《劳动界》，北京有《劳动音》和《工人月刊》，济南有《济南劳动月刊》，广州有《劳动者》等，对工人进行阶级意识的启蒙教育。在此基础上，各地共产主义小组积极深人工人群众，举办工人夜校，建立工会组织。这种做法 A.与当时中国的国情基本不符合 B.反映了党的创立者缺乏政治经验 C.使中国革命道路走向中国特色 D.体现了党的创立者的群众路线观
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| 22. 难度：中等 | |
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下面是毛泽东某部著作的目录内容（部分），对该著作解读正确的是
A.继承和发展马克思主义的国家学说 B.提出正确处理人民内部矛盾的理论 C.突破“城市中心论”的革命模式 D.创造性提出分两步走的革命方略
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| 23. 难度：中等 | |
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法国某学者认为，人民大众之所以支持中国共产党，“主要并不是因为党的领导干部和红军官兵的抗日活动，而是在于他们的行为让民众感到耳目一新，而且他们真正回应了民众的需求”。这里他强调了中国共产党指导思想中的 A. 独立自主 B. 实事求是 C. 自力更生 D. 群众路线
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| 24. 难度：中等 | |
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1978年9月，邓小平在东北、天津等地发下表系列谈话，史称“北方谈话”，强调“社会主义制度优越性的根本表现，就是能够允许社会生产力以旧社会所没有的速度迅速发展，使人民不断增长的物质文化生活需要能够逐步得到满足。”这一论述表明邓小平 A. 对社会主义建设进行了理性反思 B. 主张政治上实行系统的拨乱反正 C. 明确了国家经济体制改革的目标 D. 对社会主义本质形成成熟的认知
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| 25. 难度：简单 | |
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《我国经济建设的历史经验》文章中提到：“中国的经验第一条就是自力更生为主。我们很多东西是靠自己搞出来的……这样，就可以振奋起整个国家奋发图强的精神。”改革开放以来我国取得的科技成就中，能印证这一观点的是 A. 首颗人造卫星发射成功 B. 掌握载人航天技术 C. 第一颗原子弹爆炸成功 D. 成功培育杂交水稻
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| 26. 难度：简单 | |
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1959年，文化部在全国举办国产电影展览，35部优秀影片同时展出，其中故事片有17部，如《五朵金花》《女篮五号》《青春之歌》《红日》等，电影界称之为“难忘的1959年”。1959年电影事业发展的主要原因是 A.“破四旧”运动的开展 B.“双百”方针的制定 C.“科教兴国”战略的提出 D.“二为”方向的确定
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| 27. 难度：中等 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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下表为1949年后我国高校招生录取情况统计表（部分）。关于表中信息，下列说法中正确的是
（注：空白项表示数据暂缺） A.1958年招生人数超过毕业生数是“一五”计划的需要 B.1962年录取率较低说明高等院校的教学秩序走向混乱 C.1973年招生方式变化是“左”倾错误在教育领域的反映 D.1977年参考生人数多是十一届三中全会伟大决策的结果
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| 28. 难度：中等 | |
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一位诗人在其文学创作中，回顾了法国大革命，想到了卢梭、伏尔泰等号召人民推翻封建暴政；缅怀了意大利古代光荣的历史，提到了但丁、彼特拉克、薄伽丘等意大利著名作家。材料表明这位诗人 A. 反对肤浅的抒情 B. 擅长现实主义的创作手法 C. 追求理想的世界 D. 强调文艺创作应遵从理性
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| 29. 难度：中等 | |
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下图是毕加索的名画《格尔尼卡》(局部)它采用夸张、变形和抽象的表现方法，已超现实主义风格，表现苦难、受难和兽性，控诉了法西斯的战争暴行。该作品所属的流派是（ ）
《格尔尼卡》 A.古典主义 B.浪漫主义 C.印象画派 D.现代主义
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| 30. 难度：中等 | |
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“1908年，虹口大戏院仅能容纳观众250人。十多年后，上海电影院平均座位数量约为700个左右。而20世纪30年代，电影院的平均观众容量扩大至990个座位左右……最大容量的大光明电影院将近2000个。”材料表明 A.电影业竞争较为激烈 B.电影成为民众娱乐主流 C.电影大众化有所发展 D.中国电影事业走向成熟
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| 31. 难度：中等 | |
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阅读材料，完成下列要求 人文精神是人类在认识世界和改遣世界的过程中体现出来的价值取向，具有超触性时代性、传承性和动力性的特征。 材料一 精卫顾炎武万事有不平，尔何空自苦？长将一寸身，木到终古。 我愿平东海，身沉心不改，大海无平期，我心无绝时。 鸣呼！君不见，西山木众鸟多，来燕去自成案。 注：该请作于清顺治四年（1647年）。诗的内容取材于《山海经》，借精卫填海的故事来表达诗人的志向。“精卫”是诗人的化身，是诗人精神世界的担露。 材料二 这个人（伏尔春）生活的84年，处于君主制度的极点和大革命的明之间。他出生时，路易十四仍然在位；他去世时，路易十大已经登基；他的播篮虽笼军着伟大朝代的最后一终宝光，他的灵框是那个地狱般的世界的第一丝微亮”，“伏尔的名字所代表的不只是一个人，而是整整一个时代。 ——维克多·雨果在伏尔逝世100周年纪念会上的演讲 材料三 这次受到表彰的改革先锋，为推动改革开放作出了杰出贡献，发挥了突出的示范引领作用，是人民群众的优秀代表。他们拥护中国共产党领导和我国社会主义制度，拥护改革开放，坚持正确改革方向；他们冲破思想念的束缚，突破利益国化的藩篱，敢于啃硬骨头，敢于涉险滩，奋斗在改革开放一线，引领思想观念和体制机制变革，推动改革开和社会主义现代化建设；他们带头践行社会主义核心价值观，大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，爱岗敬业，无私幸献，作风优良，赢得人民群众广泛赞誉。 ——《国务院关于表彰改革开放杰出贡献人员的决定》（2018年） （1）根据材料一并结合所学知识，指出该诗蕴含的人文精神内通，并简述诗人所处的时代背景 （2）根据材料二并结合所学知识，如何理解“尔泰的名宇所代表的不只是一个人，而是整整一个时代”这句话。 （3）根据材料三并结合所学知识，概括改革先锋人物的共同特点
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| 32. 难度：中等 | |
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阅读材料，完成下列要求。 材料一 徐霞客(1589—1641)，明朝江阴人，著名地理学家和旅行家，其代表作《徐霞客游记》开辟了地理学上系统观察和描述自然的新方向，具有深远影响。他的父亲徐有勉一生不愿为官，喜欢旅行。受耕读世家的文化熏陶，他幼年好学，博览群书，尤钟情于地经图志。徐霞客游历考察的三十多年间，足迹遍布大半个中国。经过考察，他否定了当时被奉为经典的《禹贡》中认为“岷江导江”的说法，提出金沙江才是长江的源头。通过其作品，徐霞客表达了人与自然和谐相处的主张。 ——摘编自白寿彝《中国通史>等 材料二 伽利略(1564—1642)，意大利物理学家、数学家、天文学家。他自幼受父亲影响，酷爱读书，并以怀疑的眼光看待那些自古以来被人们奉为经典的学说。他通过自己的观察和研究，逐渐认识到哥白尼的学说是正确的，而托勒密的地球中心说是错误的，从而冲击了基督教的思想束缚。他对落体运动进行了细致的观察和实验，确立了正确的自由落体定律。他不仅纠正了统治欧洲两千多年的亚里士多德的错误观点，更创立了运用实验研究科学的新方法。因此，他被誉为近代科学的奠基人。 ——摘编自吴国盛《科学的历程》等 (1)根据材料一和材料二，概括徐霞客和伽利略取得科学成就的相同原因。 (2)根据材料一、材料二并结合所学知识，以徐霞客和伽利略的科学成就为例，简析科学发展的意义。
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