| 1. 难度：中等 | |
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从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”，再到荀子强调“仁义”，儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是（ ） A. 从强调个人的道德修养入手描绘设计一个礼乐文明的社会 B. 依靠礼仪法治的教化规范，把小人变成君子，凡人变成圣人 C. 统治者要“仁者，爱人”，被统治者要“克己，顺服” D. 从强调“三纲五常”入手构建一个大一统的社会
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| 2. 难度：简单 | |
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理学的出现与走向成熟，体现了儒学的新发展。这一新发展主要表现在 A. 提出君权神授，强调尊君 B. 将儒家伦理提升到“天理”的高度 C. 继承德治主张，强调民本思想 D. 形成囊括天人关系的严密思想体系
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| 3. 难度：中等 | |
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乾隆元年修的《山东通志》改旧志的《赋役志》为《田赋志》，稍后修的《福建续志》也改《户役》为《户口》。这些改动反映了清朝前期 A.专制集权继续加强 B.重农抑商政策日益弱化 C.文化控制趋于严密 D.人身依附关系渐趋松弛
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| 4. 难度：简单 | |
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在张居正时代，讥讽宋明理学，挑战传统社会秩序，评论当朝时事，被保守派视为“非圣无法”的异端分子的是 A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之
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| 5. 难度：简单 | |
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1902年，清政府官员铁良检阅安徽武备练军，"见其“多系举人、廪贡、秀オ之优秀分子”。1905年12月22日《大公报》报道，有举人，秀才30多人“充当兵勇”。由上述现象可知 A.社变动引发了价值观念变化 B.维新变法解放了知识分子的思想 C.西学传播开启了军队近代化 D.科举制废除加速了社会阶层流动
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| 6. 难度：中等 | |||||||||||||||||||||
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法国《读书》杂志推荐的理想藏书中包括以下三部著作。下表中关于这三部著作的表述，完全正确的项目是
A.体裁 B.作者 C.特点 D.评价
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| 7. 难度：中等 | |
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元代堪称中国戏曲的黄金时代，后人评价元曲“文而不晦”“俗而不俚”“明白如话”这主要肯定元曲的艺术风格是以市民( ) A.雅士抒情写志为主流 B.自然本色为主 C.凝重与沉郁特征为主 D.浪漫主义风格为主
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| 8. 难度：简单 | |
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马丁·路德说：“男人必须要娶一个女人，女人必须要嫁一个男人，这是自然的事……将婚姻作为圣事不仅毫无《圣经》上的依据，而且正是这种赞扬婚姻的教义把婚姻变成一场闹剧。”该材料反映了马丁·路德 A. 倡导男女平等 B. 否定宗教信仰 C. 宣扬《圣经》精神 D. 否定教皇地位
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| 9. 难度：中等 | |
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提出“一切有权力的人都容易滥用权力；要防止滥用权力，就必须以权力约束权力”的启蒙思想家是 A.孟德斯鸠 B.伏尔泰 C.卢梭 D.狄德罗
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| 10. 难度：中等 | |
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表现主观理想，抒发自己强烈的个人感情，反映对现实社会不满的文学流派是 A.古典主义文学 B.现代主义文学 C.浪漫主义文学 D.现实主义文学
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| 11. 难度：中等 | |
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某清朝官员召见某学者时，指出：“法制为祖先遗留下来的，不可轻易更改。”但该学者反驳指出：“祖先的遗法是叫我们管理他们遗留的土地与人民，如果土地被占领，人民成了西方列强的奴隶，那么祖先遗法又有什么用?”这组对话的时代背景是( ) A.鸦片战争后，士人主张学习器物 B.英法联军入侵后，士人主张鸦片合法化 C.甲午中日战争后，知识分子主张建立共和制 D.甲午中日战争后，知识分了主张变法维新
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| 12. 难度：简单 | |
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西方学者对近代的一场思想解放运动作了如下描述：“它是破坏现存秩序的个人主义强大潮流的产物”“具有回到早期根源的性质”“认为人性无比腐化和堕落”。这场运动是 A.文艺复兴 B.宗教改革 C.启蒙运动 D.科学革命
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| 13. 难度：中等 | |
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1918年《东方杂志》发表文章——《迷乱之现代人心》。文章认为：盲目输入西方学说，导致国家基本政治道德原则丧失、精神破产，造成通俗主义、平凡主义受推崇，盲从欧美之风盛行。该文针对的是 A. “中体西用”思潮 B. 维新思潮 C. 马克思主义 D. 新文化运动
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| 14. 难度：简单 | |
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孙中山在《三民主义与中国》中指出“似乎欧美各国应该家给人足，乐享幸福……然而试看各国的现象……富者极少，贫者极多……所以倡民生主义，就是因贫富不均”。其倡民生，解决贫富不均的核心措施是 A. 平均地权 B. 节制资本 C. 发展实业 D. 实行社会救济
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| 15. 难度：中等 | |
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抗战时期，八路军领导下的地方抗日武装，有根据地的县大队、区小队、村民兵小组等，在当时被称为“土八路”。这一史实突出体现了毛泽东思想中的（ ） A.工农武装割据思想 B.抗日民族统一战线政策 C.人民战争的路线 D.“三三制”原则
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| 16. 难度：简单 | |
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邓小平曾在科学和教育工作座谈会上提出：“我们国家要赶上世界先进水平，从何着手呢？我想，要从科学和教育着手”，“不抓科学、教育，四个现代化就没有希望，就成为一句空话。”在此基础上，中国政府于20世纪90年代进一步提出( ) A. “载人航天工程” B. “双百”方针 C. “科教兴国”战略 D. “三个面向”方针
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| 17. 难度：中等 | |
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战国时期，选贤任能是思想家们关注的焦点之一。阅读材料，回答问题。 材料一 故尊圣者王，贵贤者霸，敬贤者存；慢贤者亡，古今一也。（荀子） 立君而尊贤，是贤与君争，其乱甚于无君。（慎子） 材料二 故古者圣王之为政，列徳而尚贤。虽在农与工肆之人，有能则举之。（墨子） 为国之道，食有劳而禄有功，使有能而赏必行，罚必当。（李悝） （1）指出材料一中两人对“贤”的不同态度，并说明他们目的上的相同之处。 （2）结合商鞅变法，说明材料二反映的选贤任能主张有何意义。
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| 18. 难度：中等 | |
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国家的主权从何而来，这是古今思想家们关注的一个重要问题。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一 西汉思想家董仲舒认为：“天子受命于天，天下受命于天子。” 材料二 意大利神学家阿奎那认为：“君主的权力是上帝通过教皇授予的。治理人民的国王是上帝的一个仆人。”英国国王詹姆士一世认为：“（国王）可以任意处置他的臣民：或加提升、或加贬斥；或生、或杀；在任何情况下都可以对他们进行审判，除上帝之外，国王不对任何人负责。” 材料三 袁世凯称帝时宣称：“民国之主权，本于国民之全体。既经国民代表大会全体表决改用君主立宪，本大总统自无讨论之余地。” （1）材料一体现了董仲舒的什么思想？他提出这种思想的目的是什么？ （2）根据材料二并结合所学知识，比较分析阿奎那和詹姆士一世观点的异同。 （3）根据材料三，分析指出袁世凯称帝的理论依据是什么？这一理论最早体现在近代中国的哪部文献中？
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| 19. 难度：中等 | |
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十八世纪启蒙运动在法国达到高潮，启蒙思想也逐渐传播到世界其它地区，成为人们追求解放的精神武器，在人类历史进程中发挥了重要作用。阅读下列材料： 材料一十八世纪的法国是欧洲典型的封建君主国家。国王控制着全部国家权力，法律公开确认人们的不平等。社会划分为三个等级。……财政支出无度，监狱制度黑暗，中央机构混乱，宫廷生活糜烂……这一切都阻碍了资本主义生产和商业的发展，从而造成了第三等级同封建制度的尖锐对立。……自然科学的发展，使得人们认识到人类是可以征服自然的，人类社会是不断前进的。 ——徐大同《西方政治思想史》 材料二16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们……提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。18世纪欧洲启蒙思想家则拿出了……资产阶级国家蓝图。 ——张岱年、方克立主编《中国文化概论》 请回答： （1）据材料一，分析启蒙运动在法国达到高潮的原因。 （2）材料二中的“资产阶级国家蓝图”有哪些设计方案？而中国早期启蒙思想家提不出“新的社会方案”的根本原因是什么？ （3）启蒙思想对近代中国社会产生了重大影响。你认为我们今天对待外来文化应该采取怎样的态度？
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| 20. 难度：困难 | |
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阅读材料，回答问题 材料 《申报月刊》“中国现代化问题”讨论1933年，《申报月刊》发起了“中国现代化问题”的讨论。讨论范围集中于生产和经济方面，并将问题析分为两项：（1）中国现代化的困难和障碍；（2）实现中国现代化的方式《申报月刊》第二卷第七号出版了“中国现代化问题”特辑，并对发起讨论的原因进行了说明。《编辑之言》指出：““中国现代化”这个问题，与其说它是一个新问题，无（母）宁说它是一个八九十年来的宿题。须知今后中国，若于生产方面，再不赶快顺着“现代化”的方向进展…我们整个的民族，将难逃渐归淘汰，万劫不复的厄运。 讨论共收到10篇短文和16篇专论。其中，明确主张采取社会主义方式的有9篇，将社会主义作为现代化终极目标的1篇，主张非资本主义的3篇，主张计划经济的1篇，主张兼采个人主义与社会主义的1篇，主张受节制的资本主义的1篇，明确主张个人主义方式的1篇，未回答采取社会主义抑或资本主义，只是提出具体主张的8篇。 ——据《申报月刊》第二卷第七号等 根据材料并结合所学知识，对“《申报月刊》中国现代化问题”讨论”进行评述。（要求：表述成文、观点明确、论证充分、逻辑清晰）
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