| 1. 难度：中等 | |
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“到了孔子的时代，儒者不仅懂得外在的仪礼的种种规则，而且更加重视阐发它所表现的思想和观念，以及这些思想观念对于社会秩序的意义。”由此可见 A.儒学是一种关于秩序的学问 B.儒学成为社会的正统思想 C.儒家思想是礼制的外在阐释 D.儒学适应了当时社会现实
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| 2. 难度：中等 | |
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“春秋决狱”是指西汉在审理案件时不适用已有的法律条文，而是用儒家经义（即儒家所宣扬的伦理通德），特别是孔子修订的《春秋》一书中的“微言大义”，附会汉朝法律，作为审判的依据，据此可知 A.法律规范与道德规范相统一 B.司法判决遭到了严重的破坏 C.伦理纲常成为立法基本原则 D.基本上维护了法律的权威性
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| 3. 难度：困难 | |
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朱熹曾说：“天地中间，上是天，下是地，中间有许多日月星辰、山川草木、人物禽兽，此皆形而下之器也。然这形而下之器之中，便各自有个道理，此便是形而上之道。所谓格物，便是要就这形而下之器，穷得那形而上之道理而已。”这表明朱熹的思想 A.具有主观唯物主义色彩 B.实现了儒学的思辨化 C.体现了三教合一的趋势 D.包含一定的科学因素
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| 4. 难度：中等 | |
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王夫之论史，气势恢弘，虽于上下千余年中自由出入，但从不任意评说；王夫之论史，充分考虑历史背景，不执一概而论。如论西域时，他认为汉和唐历史背景不同，导致西域地位在这两个朝代的差异。材料表明王夫之 A.具有朴素的唯物主义史学意识 B.擅长品评历史事件 C.评史侧重历史事件之间的不同 D.熟悉西域地区历史
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| 5. 难度：中等 | |
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习近平在访问希腊时引用希腊文学家卡赞扎基斯的话说：“苏格拉底和孔子是人类两张面具，面具之下是同一张人类理性的面孔。”苏格拉底和孔子共同追求的理性是 A.知识与道德 B.伦理与规范 C.民主与人权 D.救世与责任
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| 6. 难度：中等 | |
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马克斯·韦伯在《新教伦理和资本主义精神》写道：“上帝所允许的唯一生存方式，并不是要人们经过苦修禁欲主义来超越世俗道德，而是要人们完成自己在现世中所处的地位所赋予的责任和义务。”韦伯的精神最能体现 A.知德合一 B.人文主义 C.自由平等 D.社会契约
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| 7. 难度：中等 | |
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有学者指出，文艺复兴的影响侧重于知识分子，而宗教改革享受到文艺复兴开拓出来的人文主义影响，把欧洲人民的觉悟，提高了一步。宗教改革对人民觉悟的提高表现在 A.让人们开始追求现世生活享受 B.使欧洲人放弃对教会的信仰 C.打破了对罗马天主教会的迷信 D.追求人权自由构建理性王国
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| 8. 难度：中等 | |
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18世纪的欧洲，法国人在反对教会和国家、争取言论自由和人道的斗争中获取快乐；英国的文人则对本国的社会政治体制比较满意；德国的启蒙学者则几乎完全回避政治。这表明 A.科学革命促进了思想的传播 B.政治环境影响启蒙思想发展 C.经济发展程度决定文化差异 D.制度构想与政治实践相背离
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| 9. 难度：简单 | |
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中国古代农书中有关于玉米、甘薯种植方法的记载，强调种植的密度、行距应因时制宜。此记载最早可能出现在 A.氾胜之的《氾胜之书》 B.贾思勰的《齐民要术》 C.王祯的《农书》 D.徐光启的《农政全书》
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| 10. 难度：中等 | |
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在大力倡导全民阅读建设学习型社会的当下，有学者认为要想了解中国人的精神世界，读小说比读古书更直截了当。明清小说 A. 满足底层百姓的文化需求 B. 反映市民阶层的精神追求 C. 充满现代主义的风格色彩 D. 满足了统治者的心理要求
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| 11. 难度：中等 | |
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2019年8月19日，习近平总书记赴甘肃考察调研，首站来到敦煌的莫高窟。敦煌莫高窟作为艺术的宝库，不同时代的艺术风尚在这里汇集成斑斓景观。敦煌壁画是我国古代宝贵的艺术遗产，下面三幅敦煌壁画反映了该艺术在不同时期的变化。这种变化说明了 A.佛教思想的中国化 B.艺术内容的时代性 C.市民生活的世俗化 D.中外艺术的交融性
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| 12. 难度：简单 | |
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历史学家们认为：“17世纪后期，科学革命的胜利为启蒙运动提供了先决条件。”据此判断，启蒙运动在科学思想方面最重要的先驱者是 A.达尔文 B.伽利略 C.牛顿 D.爱因斯坦
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| 13. 难度：中等 | |
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1866年，德国学者海克尔提出：“个体发育是系统发育的简短而迅速的重演”，而且是由“遗传（繁殖）和适应（营养）的生理功能所决定的”，并提出了反映动植物演化关系的系统树。这表明海克尔 A. 首倡获得性遗传原则 B. 动摇了宗教的统治地位 C. 支持达尔文的进化论 D. 挑战了生物进化论权威
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| 14. 难度：困难 | |
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对以下三次工业革命进程图主旨的准确解读是
A. 第一次工业革命中重工业没有突破 B. 第二次科技革命促使新经济的出现 C. 第三次工业革命以第三产业为主 D. 产业突破是工业革命迅速发展的关键
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| 15. 难度：简单 | |
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鸦片战争，中西会面，三千年一大变局，西人面对的是闭塞的中国，国人面对的是陌生的西方。为此，一些有识之士积极搜集资料，编写书籍，如林则徐的《四洲志》、梁廷枏的《海国四说》、魏源的《海国图志》、徐继畬的《瀛寰志略》等。这些书籍的内容，主要反映了当时知识分子 A.主动了解西方世界的动向 B.积极探寻求强求富的策略 C.全面展现救亡图存的热情 D.着力提升民众素养的意愿
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| 16. 难度：中等 | |
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1919年4月，蔡元培说：“北大不但未提倡‘铲伦常’，而且大倡父子有亲，兄弟相连，夫妇有别，朋友有信；言仁爱、言自由、言秩序、戒欺诈。”据此可知，蔡元培 A.改造北大以服务政府的要求 B.肯定了传统文化中的伦理价值 C.认识到西方文化存在的缺陷 D.主张以儒学为主兼容其他思想
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| 17. 难度：中等 | |
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孙中山认为：只有实行节制私人资本的政策，才可使社会分配做到相对公平合理；必须由国家管理资本，所得的利益归人民大家所有。还必须实行平均地权和耕者有其田的政策，解决广大农民的民生问题。这一思想 A. 完全继承了儒家大同思想 B. 明确提出反帝反封建的目标 C. 与中共革命纲领完全一致 D. 顺应了时代发展的潮流
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| 18. 难度：中等 | |
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以下各段文字均出自毛泽东的著作，时序排列正确的是
A.①②③④ B.④②①③ C.③①②④ D.③①④②
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| 19. 难度：中等 | |
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“社会主义实行市场经济是为了有效地发展社会生产力，社会主义与市场经济之间不存在根本的矛盾。实践证明，社会主义搞市场经济更有利于解放和发展社会生产力。”邓小平这论断的意义在于 A.纠正了长期“左”倾错误 B.实现了国家工作重心转移 C.推动了改革开放深入发展 D.指出了社会主义本质内涵
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| 20. 难度：简单 | |
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“两弹元勋”邓稼先，在他生前有不少人问：“原子弹成功后，你得到多少奖金？”他总是笑而不答。直到1986年病危时，杨振宁看望他提起此事，他才回答：原子弹10元、氢弹10元。邓稼先的这一事例反映出 A.建国初期科技投入的不足 B.新中国科技事业进展缓慢 C.中美在国防上的巨大差距 D.科技人员为国奉献的精神
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| 21. 难度：中等 | |
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1975年中国艺术表演团体共2836个，1980年增加到3566个，其中戏曲剧团最多，有2224个；最少的是乐团、合唱团，仅有11个。这反映出当时中国 A. 文艺领域的发展布局趋于平衡 B. 文化体制改革已深入开展 C. 文艺界仍然受“左”倾错误影响 D. “双百”方针得到全面贯彻
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| 22. 难度：简单 | |
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1957年全国高校有229所，而仅在1958年全国新增高校达562所，包括中国科学技术大学等。到2017年评选出140所双一流高校中，有11所创办于1958年。这反映出当时中国 A. 高等教育培养人才成果显著 B. “教育大跃进”带有一定的盲目性 C. 在教育领域仍取得部分突破 D. 为经济建设贯彻全面发展教育方针
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| 23. 难度：中等 | |
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著名长诗《恰尔德・哈洛尔德游记》表现了对拿破仑侵略、英国干涉民族独立运动等各种暴政的愤怒：对莱茵河、阿尔卑斯山以及意大利建筑和雕刻美的喜爱和欣赏；对卢梭、伏尔泰等历史先进人物的尊敬；对反抗压迫争取独立与自由的各国人民的赞美和鼓动；以及对周围环境的厌恶和失望。与该作品风格相同的是 A. B. C. D.
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| 24. 难度：中等 | |
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20世纪50年代，埃及总统纳赛尔说：“我们的人民大多数还是文盲，但政治上的文盲人数却比20年前少得多。……收音机改变了一切。……人们在最偏远的乡村也能得知各地所发生的一切，领导人不可能再像以前那样统治国家。”材料旨在说明，科技成果的普及 A.加快了政治民主化进程 B.提升了文化教育的水平 C.开启了知识经济的时代 D.推动了“新自由主义”流行
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| 25. 难度：困难 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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阅读材料，完成下列要求。 材料一 中国古代各类技术在总技术中的比较（%）
注：“大一统”指管理地域辽阔的大一统帝国需要仰仗的发达的通讯技术、强大的军事技术、体现皇权威严的皇宫建筑技术等等，这些与大一统国家密不可分的技术统称为“大统”技术。 ——据金观涛《兴盛与危机：论中国社会超稳定结构》 材料二 中世纪时期，早期基督教神学坚决拒绝科学，在此期间，一些东方民族扛起了被大多数西欧人遗弃了的科学大旗。最初的贡献是波斯人，他们的文化中心荣迪沙帕尔在5—7世纪负有盛名：人们在这里翻译了许多希腊书籍，使得希腊哲学和印度、叙利亚、波斯的哲学得到初步融合。及至阿拉伯人征服中东和大片地中海地区、建立庞大的阿拉伯帝国，保存和传递薪火的工作则主要由他们承担起来。近代科学的出现，既有对希腊理性科学的继承，也产生出全新的东西。有两个人物作出了重大贡献：一个是培根，一个是笛卡尔。培根的名言“知识就是力量”，强调近代科学必须用来增进人类的物质财富。笛卡尔的名言叫“我思固我在”，指出了现代人类精神的基本诉求。 ——摘编自高毅《科学革命与科学思维传统的确立》等 （1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代技术发展的特点。简要分析出现这种特点的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出近代西方科学思维形成的原因，并说明这种近代西方科学思维的影响。
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| 26. 难度：中等 | |||||||||||
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材料 下表是19世纪中期至20世纪早期中国社会出现的主要口号：
根据材料并结合所学中国近代史知识，对表中这一时期口号的变化提出自己的看法，并予以说明。（要求：看法具体明确、说明须史论结合。）
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| 27. 难度：中等 | |
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阅读材料，完成下列要求。 材料一 清华大学的初期发展，虽然渗透着西方文化的影响，但学校十分重视研究中华民族的优秀文化瑰宝。以清华国学研究院四大导师王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任以及研究院讲师李济为代表的清华学者，主张“中西兼容、文理渗透、古今贯通”，形成了著名的“清华学风”，对清华的发展产生了深远的影响，培养出了一大批高水平的学术大师。 材料二 1978年以来，在深化改革、扩大开放的过程中，清华逐步复建了理科、经济、管理、人文、社会科学等各学科，恢复了综合性大学的布局，进入了一个蓬勃发展的新时期。 ——以上材料均引自《清华大学校史》 （1）根据材料一，概括清华大学初期的办学特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析1978年以来清华大学进入“蓬勃发展的新时期”的主要原因。
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