| 1. 难度：简单 | |
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2018年12月5日，习近平访问葡萄牙时用“交得其道、千里同好、固于胶漆、坚于金石”16字中国古语为两国互信关系点赞。“这16字中国古语”体现的思想与先秦哪个学派思想更接近 A. 道家 B. 儒家 C. 墨家 D. 法家
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| 2. 难度：中等 | |
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2009年9月23 中中国孔子基金会发布了孔子的标准像。慈眉善目的孔子两手相交，手心向上放在胸前，身子向前略倾，表现出自信大方、谦谦君子的彤象。与孔子这一形象所代表的理念相吻合的是
A.“贤者举而上之，富而贵之，以为官长” B.“威势之可以禁暴，而德厚不足以止乱” C.“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗” D.“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也”
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| 3. 难度：困难 | |
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有学者说，春秋战国时期“周鲁文化说明着过去，晋秦文化改造着现实，齐国文化则预言着未来”。由此可见，这一时期的文化 A. 加剧了国家的分裂 B. 体现了“百家争鸣”的活跃局面 C. 适应了社会转型的需要 D. 具有内在的延续性、一致性
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| 4. 难度：中等 | |
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“文化是一个民族历史的沉淀与累积，又是现存社会经济和政治的反映，而文化反过来又能给社会的经济和政治带来巨大的影响。”下列文化现象与封建商品经济发展及市民阶层的扩大关系密切的是 ①理学的形成 ②算盘的普及 ③风俗画的盛行 ④明清之际儒家思想的活跃 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
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| 5. 难度：简单 | |
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诗歌创作往往受到时代思想的影响。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠那得清如许，为有源头活水来”，这首说理诗最有可能受哪种思想影响 A. 孔孟思想 B. 黄老学说 C. 两汉经学 D. 宋明理学
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| 6. 难度：中等 | |
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有学者认为，王阳明心学对朱子理学的改造正如在西方马丁·路德对基督教神学的改造具有同等的价值与地位，称其为“中国的马丁·路德”。主要是因为二人 A. 都重视个人的主体作用 B. 都反对教权对人们的束缚 C. 都打破了正统思想的权威 D. 都促进了人们的思想解放
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| 7. 难度：简单 | |
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余秋雨说：“汉字是第一项中华文明长寿的秘密，……它是活着的图腾，永恒的星辰”。请欣赏下列四种文字：
上述四种字体中实用价值最高的是 A. ① B. ② C. ③ D. ④
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| 8. 难度：中等 | |
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欧洲历史走进近代文明的黎明，一片在佛罗伦萨和威尼斯诸城中升起的神秘星云，就注定要成为中世纪和近代的分水岭。最朴素的政治热情、最自然的生活愿望、最真挚的艺术与科学的追慕，成为托起近代欧洲的力量。这里的“神秘星云” A. 体现了西方人文精神的最初觉醒 B. 冲击了中世纪天主教神学世界观 C. 彻底动摇了欧洲的封建专制统治 D. 否定了罗马天主教会的宗教权威
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| 9. 难度：困难 | |
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意大利评论界长期以来一直把薄伽丘的《十日谈》和但丁的《神曲》相提并论，称之为“人曲”。这是因为它 A.抨击天主教会的权威和迷信，冲击了欧洲的封建专制统治 B.宣扬“幸福在人间”的人文主义观点，提倡“人性” C.提倡人的自由，认为人人都可以与上帝直接对话 D.猛烈攻击基督教教义，主张“教随国定”
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| 10. 难度：中等 | |
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达•芬奇在绘画时常思考，一个人哭时看起来是什么样；笑的时候，身体内在的情形--肌肉、骨头和筋--又是什么样子。于是，他对人的遗体进行解剖和研究。这表明，达•芬奇 A. 旨在进行实验科学研究 B. 刻意表现奔放情感 C. 探求对人体的理性认识 D. 否定天主教神学理论
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| 11. 难度：中等 | |
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康德（1724—（1804）宣称：普鲁士的开明体制，代表着一个新的时代——启蒙时代的降临。他赞美普鲁士皇帝说：“也惟有自己已启蒙、不惧怕阴影、但同时手里握有一支训练有素且人数众多的军队以保障公共安定的君主，才能够说出一个共和国不可以斗胆说出的话：理性吧，思考多少、思考什么都行。”这说明康德 A. 赞赏德意志君主立宪制 B. 支持和尊重思想自由 C. 认为君主具有理性精神 D. 推崇普鲁士军国主义
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| 12. 难度：中等 | |
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有学者认为卢梭所强调的自由是社会自由，“自然的自由”术语不过是刚刚演变为人的猿身上尚未彻底褪去的尾巴。卢梭把社会自由看作受公意约束着的自由，“惟有服从人们自己为自己所规定的法律，才是自由”。据此推断，卢梭的这一观点 A.体现了“社会契约”思想 B.保证个人权利不受侵犯 C.体现开明专制的政治观 D.利于政治权力相互制衡
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| 13. 难度：中等 | |
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《一代风流人物的登场》一文指出，1894年，未来中国的主导者开始崛起，康有为、梁启超、严复、孙中山等一大批政治新秀走上前台，他们因甲午战争改变了命运，更改变了人生态度和政治理念，中国历史从此进“快进”模式。他们主导的“快进”模式的共同之处有 ①结束了中国的封建制度 ②推动了中国的民主化进程 ③以美国政治制度为蓝本 ④有利于民族资本主义经济的发展 A. ①②③ B. ②③④ C. ③④ D. ②④
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| 14. 难度：中等 | |
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著名政治活动家梁启超曾说：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度决计不可能，渐渐要求全人格的觉醒。”最有利于“全人格的觉醒”的思想是 A. 民主共和 B. 实业救国 C. 民主科学 D. 社会主义
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| 15. 难度：中等 | |
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孙中山主张普遍建立消费合作社和生产合作社，认为建立合作经济是“地方自治团体”之“要事”，是避免“商家垄断”的有效办法。还主张“累进税率，多征资本家的所得税和遗产税”。这体现孙中山 A. 节制资本的思想 B. 深受中国共产党的影响 C. 关注工农的利益 D. 提倡建立公私合营经济
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| 16. 难度：中等 | |
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如图《伟人的足迹》显示的中国革命圣地与选项中取得的重大成就搭配正确的一项是
A.④作出“党的工作重心由乡村转移到城市”的决策 B.③第一次独立自主地运用马克思主义原理妥善的解决了党内问题 C.②中共找到了革命的道路——工农武装割据 D.①毛泽东思想被确立为党的指导思想
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| 17. 难度：简单 | |
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全面建设社会主义时期提出的“百家争鸣”与春秋战国时期的“百家争鸣”相比，从争论内容上看，最主要的不同点是 A. 前者侧重于文学艺术，后者侧重于政治主张 B. 前者侧重于科学研究，后者侧重于文学艺术 C. 前者侧重于科学和学术研究，后者侧重于政治主张 D. 前者侧重于政治运动，后者侧重于思想文化
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| 18. 难度：中等 | |
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钱学森、袁隆平、南仁东（天眼设计者）林鸣（港珠澳大桥总工程师）等被誉为中华民族的脊梁，科技偶像。从他们身上反映出 A.“注重义理，西学东渐”的研学思想 B.“先理后物，内心反省”的探究方法 C.“经世致用，实干兴邦”的务实作风 D.“空谈心性，明心见性”的学术风格
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| 19. 难度：中等 | |
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1918年钱玄同发表《中国今后的文字问题》一文，提出“废孔学，不可不先废汉字；欲驱除一般人之幼稚的、野蛮的思想，尤不可不先废汉字”。这种主张 ①反映了新文化运动的激进性 ②辩证地看待中国传统文化 ③与当时中国国情密切 ④有利于民主科学思想传播 A.①② B.①③ C.①②④ D.①③④
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| 20. 难度：中等 | |
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“中国梦”的核心目标是实现中华民族伟大复兴，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福；“美国梦”代表着最大化的个人自由，是人们必须通过自己的工作勤奋、勇气、创意和决心迈向繁荣。关于两种梦想的表述，正确的是 A.追求幸福是其共同的奋斗目标 B.两种梦想共同的思想基础是人文主义和启蒙思想 C.历史文化传统的差异决定了两种梦想的不同 D.两种梦想实现的路径是相同的
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| 21. 难度：简单 | |
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1965年5月《美国新闻与世界报道》刊载文章《为什么美国的战略过时了》，认为中国在尖端科学上取得的某种突破，势必迫使美国修改它的全球战略.该突破可能是 A. B. C. D.
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| 22. 难度：中等 | |
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1859年以后，信仰再次产生严重的危机。宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。这主要是由于 A.达尔文发表《物种起源》，否定生物“神创说” B.牛顿创立经典力学理论，摆脱神学对科学的束缚 C.赫胥黎创立人猿同祖论，否定“上帝造人说” D.马丁路德提出信仰得救，与“上帝直接对话”
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| 23. 难度：简单 | |
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下图是科幻电影《逆时营救》的宣传片。电影讲述的是妈妈冒险用生物体穿越虫洞，营救1小时50分钟前被绑架的儿子。虫洞技术与下列哪一理论密切相关
A. 经典力学 B. 相对论 C. 生物进化论 D. 量子论
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| 24. 难度：中等 | |
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2014年10月9日，法国作家帕特里克·莫迪亚诺获得诺贝尔文学奖。其作品曾被誉为捕捉到了二战法国被占领期间普通人的生活。下列作品与该作者创作艺术风格相似的是 A. 《自由引导人民》 B. 《拾穗者》 C. 《日出·印象》 D. 《格尔尼卡》
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| 25. 难度：困难 | |
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阅读材料，回答下列问题。 材料一 为了维护家庭的稳定与和谐，古代思想家们提出了父慈子孝、夫义妻顺、兄友弟悌等家庭伦理道德规范。中国传统家庭伦理以父慈子孝作为调节父子关系的基本行为规范，从根本上服从于“父为子纲”。它片面地强调“子孝”，否定了子女的独立人格，维护了传统家庭中不平等的尊卑制度。随着宗法制度的巩固和加强，夫权逐渐强化，男尊女卑、夫主妻从等伦理规范也随之被强化。在传统社会中，人一出生便被包围在层层的家庭关系中，个人是血缘链条上的一个环节，上以继宗庙，下以续万世。政治以伦理为本位，伦理以血缘为原型，最终的原理是家庭血缘的情理上升为国家政治的法则。 ——摘自王苏《试析传统家庭伦理的内容及其特征》 材料二 在中国近代史上，历次思想解放运动都提出了“婚姻革命”的口号。20世纪初，有人用西洋音乐简谱写了一首《自由结婚纪念歌》，歌词中有这样一句“世事新，男女平等；文明国，自由结婚乐"。明末清初，随着西学的传入，进步知识分子对传统婚姻陋俗的批判，人们的婚姻观念发生了一些变化。清末民初的婚姻变化体现了这一点，浙江遂安“近自妇女解放声起，离婚别嫁亦日益见多”。太平天国运动、维新变法、辛亥革命、新文化运动都不同程度地批判了传统的“男尊女卑”观念，把妇女问题作为改造社会的基本问题。1920年，陈独秀在《新青年》上发表《男系制与遗产制》一文，文章建议男女平等地拥有财产继承权，女子也能继承遗产。第一次世界大战后，欧洲各国离婚率上升，中国一些留学生受其影响，亦热衷于离婚。 ——摘自李桂梅《略论近代中国家庭伦理的嬗变及其启示》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代家庭伦理的主要特征，试从不同角度说明其成因。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，指出近代家庭伦理的新变化，并分析原因。
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| 26. 难度：中等 | |
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2018年是马克思诞辰200周年，他与恩格斯一起创立的马克思主义是全人类的宝贵财富。中国共产党人把马克思主义基本原理同中国革命和建设的具体实际结合起来，团结带领广大人民站起来、富起来、强起来。阅读下列材料回答问题 材料一 “麦喀士（马克思），日尔曼人，社会主义之泰斗也”、“今之德国，有最占优势之二思想，一曰麦喀士之社会主义，二曰居志埃（尼采）之个人主义。麦喀士谓：今日社会之弊，在多数之弱者为少数之强者所压服。” ——梁启超《新民丛报》1902年 材料二 十月革命成功的消息，三天就传入中国。当时真正看清十月革命真象及其伟大意义的，首先是李大钊。早在“1918年3、4月间，他就开始向朋友宣传和介绍十月革命”。 ——戴鹿鸣《五四思想解放运动的先驱李大钊》 材料三 共产主义者对于马克思主义在中国的应用也是这样，必须将马克思主义的普遍原理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来。 ——毛泽东《新民主主义论》 材料四 他和他的同事找到了一条富国强民的道路。在达成这个目标的过程中，邓小平也引领了中国根本转型，不论它与世界的关系方面，还是它本身治理结构和社会方面。在邓小平领导下出现的这种结构性转变，确实可以成为自两千多年前汉帝国形成以来，中国最根本的变化。 ——傅高义《邓小平时代》 材料五 理论的生命力在于不断创新，推动马克思主义不断发展是中国共产党人的神圣职责。我们要坚持用马克思主义观察时代、解读时代、引领时代，用鲜活丰富的当代中国实践来推动马克思主义发展，用宽广视野吸收人类创造的一切优秀文明成果，坚持在改革中守正出新、不断超越自己，在开放中博采众长、不断完善自己，不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，不断开辟当代中国马克思主义、21世纪马克思主义新境界！ ——习近平在纪念马克思诞辰200周年纪念大会上的讲话 （1）根据材料一和所学知识指出马克思认为的“今日社会之弊”是什么？ （2）李大钊是最早在中国举起社会主义大旗的人，请说出他比较全面介绍马克思主义的著作名称，并指出当时促进马克思主义迅速传播的历史事件及得以迅速传播的原因有哪些？ （3）请分别列举民主革命时期、新中国成立后毛泽东将马克思主义与中国实践相结合的观点主张。 （4）结合所学知识，指出材料四中“富国强民”道路和经济上“根本转型”的内涵。 （5）根据所学知识列举21世纪“当代中国马克思主义”的名称
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| 27. 难度：中等 | |||||||||||
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阅读材料，完成下列要求。 材料：
——摘编自张书岩《从人名看50年的变迁》 根据材料并结合所学中国史知识，对上表的内容提出自己的看法，并予以说明。（要求：看法具体明确，说明须史论结合。）
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