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北京市海淀区教师进修附属实验香山分校2019-2020学年高二上学期期末测试历史试卷
一、单选题
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1. 难度:简单

春秋时期,孔子兴办私学,学生来自士农工商各阶层。这一做法

A. 打破了贵族垄断教育的特权

B. 瓦解了宗法分封制度

C. 动摇了周王室的统治基础

D. 适应了诸侯争霸战争的需要

 

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2. 难度:中等

战国时期被“有功者显荣,无功者虽富无所芬华”冲击的制度是

A. 禅让制

B. 王位世袭制

C. 井田制

D. 世卿世禄制

 

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3. 难度:中等

中国古代的一部作品,以神游天地、上下求索的幻想境界表达了作者对理想的执着追求,大量运用“美人芳草”的比兴手法和瑰丽的语言。该作品是

A.《诗经》 B.《楚辞》 C.《春秋》 D.《尚书》

 

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4. 难度:中等

有学者指出:“政治上结束战国是在秦代,而文化上结束战国却是在汉代。”与“文化上结束战国”密切相关的思想家是

A. 孔子

B. 孟子

C. 董仲舒

D. 朱熹

 

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5. 难度:简单

成书于约一千八百年前,被公认为中国医学方书的鼻祖,并被学术界誉为讲究辩证论治而又自成一家的最有影响的临床经典著作。它是

A.《千金方》

B.《伤寒杂病论》

C.黄帝内经》

D.《本草纲目》

 

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6. 难度:简单

时民饥困,豪右多有占夺,(李)安世乃上书……高祖深纳之,后均田之制起于此矣。上述材料描述的是

A.商鞅变法 B.北魏孝文帝改革 C.王安石变法 D.庆历新政

 

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7. 难度:中等

唐代节度使冯宿曾奏请朝廷:“剑南两川及淮南道,皆以版印历日(日历)鬻于市。每岁司天台未奏颁下新历,其印历已满天下,有乖(违背)敬授之道。”结合所学判断,下列选项正确的有

①雕版印刷术在民间流行

②活字印刷提高印制效率

③民间私印有损朝廷权威

④私营商业活动比较活跃

A. ①②③

B. ②③④

C. ①②④

D. ①③④

 

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8. 难度:中等

理学家提出“理”为宇宙万物的本原,以儒家的礼法、伦理思想为核心,吸收佛道思想中的精粹,形成了析理精微、论证明确的哲学体系。这反映出中华文明在发展过程中的基本特质是

A.中正平和,阴阳和合

B.崇尚自然,清静无为

C.接受挑战,科学理性

D.兼收并蓄,勇于创新

 

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9. 难度:简单

明末清初的顾炎武提出了具有早期民主启蒙思想色彩的“众治”的主张。下列言论符合这一思想的是

A. “大贾富民者,国之司命也”

B. “以天下之权寄之天下之人”

C. “各从所好,各骋所长”

D. “人伦者,天理也”

 

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10. 难度:简单

“笔墨当随时代”。下列选项中,画面融合诗、书、画和印等元素,寄托知识分子思想追求的是

A. 彩陶画

B. 宫廷画

C. 风俗画

D. 文人画

 

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11. 难度:简单

《海国图志》中出现了一些外来词汇,如西业(参议院)、里勃里先好司(众议院)、勃列西领(总统)等。结合所学判断,该书

A. 主要内容是介绍西方政治体制 B. 对西方政治体制已有所涉及

C. 提出中国要学习西方代议制 D. 为戊戌变法提供了理论基础

 

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12. 难度:简单

下列选项中体现“中体西用”思想的是

A. 所谓造成新文化,融合东西两大文明之奇功,或可企致

B. 形而上者中国也,以道胜;形而下者西人也,以器胜

C. 吾人倘以新输入之欧化为是,则不得不以旧有之孔教为非

D. 吾人承孟荀传统之后,更兼收并蓄西方两派学说,不必借甲以排乙,或借乙以排甲

 

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13. 难度:简单

孙中山指出:“欧美社会之祸,伏之数十年,及今而后发见(现)之,又不能使之遽去。吾国治民生主义者,发达最先,睹其祸害于未萌,诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。”这里的“社会革命”是指

A.“驱除鞑虏”

B.“恢复中华”

C.“创立民国”

D.“平均地权”

 

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14. 难度:简单

毛泽东在谈及学生时代喜爱阅读的一份出版物时说:我很欣赏胡适和陈独秀写的文章,他们一度成为我效仿的榜样,取代了我已不再崇拜的梁启超和康有为。这份出版物应该是( )

A. 《时务报》 B. 《新青年》

C. 《民报》 D. 《申报》

 

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15. 难度:简单

下列毛泽东的著作中,写于解放战争时期的是( )

A. 《井冈山的斗争》 B. 《论十大关系》

C. 《论持久战》 D. 《论人民民主专政》

 

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16. 难度:简单

殷海光认为,1840年以来中国对西方的反应,依次经历了“技术的反应”、“制度的反应”、“观念的反应”和“组织的反应”四个阶段。按此理解,下列属于“组织的反应”的是

①发昌机器厂创办

②京师大学堂建立

③中国共产党成立

④国民党改组

A.①②

B.③④

C.②④

D.①③

 

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17. 难度:中等

1956年被称为充满生机活力,充满创造精神的一年,社会主义文化事业得到发展繁荣。这一年( )

A.通过了新中国义务教育法

B.提出了百花齐放百家争鸣方针

C.恢复了统一高考招生制度

D.展开了关于真理标准问题的讨论

 

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18. 难度:简单

《我国经济建设的历史经验》文章中提到:“中国的经验第一条就是自力更生为主。我们很多东西是靠自己搞出来的……这样,就可以振奋起整个国家奋发图强的精神。”改革开放以来我国取得的科技成就中,能印证这一观点的是

A. 首颗人造卫星发射成功

B. 掌握载人航天技术

C. 第一颗原子弹爆炸成功

D. 成功培育杂交水稻

 

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19. 难度:简单

19771021日,《人民日报》头版头条刊登了高等学校招生进行重大改革的报道。这一重大改革

A. 教育领域拨乱反正的重要措施

B. 实施科教兴国战略的重要步骤

C. 贯彻十一届三中全会精神的重要举措

D. 贯彻三个面向教育方针的具体体现

 

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20. 难度:简单

把社会主义基本制度和市场经济体制紧密结合在一起,作为经济体制改革的目标,是一项前无古人的开创性事业,是社会主义发展史上的重大突破。实现这一“重大突破“的会议是

A. 中共十一届三中全会

B. 中共十二大

C. 中共十四大

D. 中共十五大

 

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21. 难度:困难

下方表格反映了欧洲某次重大事件前后城邦权力的变化。此事件是

 

A. 梭伦改革

B. 克里斯提尼改革

C. 伯利克里改革

D. 《十二铜表法》颁布

 

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22. 难度:中等

柏拉图设想出的理想国由统治者、护卫者及工作的民众三个等级构成,“三个等级之间的界限不能被逾越,如果这种统治关系不被侵害的话,公正就得以产生”。据此判断,柏拉图认为的公正的社会是

A.人人平等

B.人民主权

C.各守其职

D.礼制文明

 

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23. 难度:简单

在希腊哲学史上,首次将“关注的目光从自然身上移开,而把更多的注意力关注到人的身上”的是

A.泰勒斯

B.智者学派

C.苏格拉底

D.柏拉图

 

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24. 难度:简单

人类历史上曾经出现过一个“需要巨人并且产生巨人”的群星闪耀的时代,这个时代是以一位“大人物”(恩格斯语)的名字作为开始的标志。他采用梦幻文学的形式,通过幻游三界过程的描写,抨击教会的贪腐,歌颂自由的理性和求知的精神,成为那个时代的先驱。他是

A.但丁

B.彼特拉克

C.薄伽丘

D.莎士比亚

 

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25. 难度:困难

马丁•路德反对罗马教廷,宣扬因信仰而得救。他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持,推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为扩大自身政治权力,也纷纷建立其辖区官方教会。这主要说明宗教改革

A. 使社会各阶层有了共同目标

B. 扩大了世俗贵族权力

C. 有利于近代民族国家的形成

D. 有着广泛的社会基础

 

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26. 难度:简单

孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专制、提倡法治。他认为,防止专制的根本途径是

A. 以民意制约权力 B. 以道德制约权力

C. 以权力制约权力 D. 以权利制约权力

 

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27. 难度:简单

1824年,俄国十二月党人认为,“把人当作东西一样转让、抵押、赠送和继承,任凭自己的专横霸道”,“乃是最可耻的、违背人性和自然规律”的丑恶事情。这表明

A.解放农奴已成为社会共识

B.农奴制严重阻碍生产力的发展

C.启蒙思想已经传播到俄国

D.俄国资产阶级力量已发展壮大

 

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28. 难度:简单

历史学家们认为:“17世纪后期科学革命的胜利为启蒙运动提供了先决条件。这里的科学革命的胜利指的是

A.太阳中心说的提出 B.相对论的提出

C.进化论的提出 D.经典力学的形成

 

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29. 难度:简单

17世纪到19世纪,细胞学说、进化论等生物学成就取得的社会条件包括

基督教的神学思想受到冲击                   重视实践崇尚理性观念形成

西方社会普遍抛弃神创学说                   工业进步提供的需求和条件

A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④

 

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30. 难度:中等

科技史家丹皮尔说:“在19世纪,我们就看见了为了追求纯粹的知识而进行的科学研究,开始走到实际的应用与发明的前面,并且启发了实际的应用和发明。”能够为此观点提供证据的历史事实是

A.生物进化理论的提出 B.经典力学的创建

C.电磁感应现象的发现 D.相对论的提出

 

二、材料分析题
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31. 难度:中等

商鞅的是与非

材料一  孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服。获楚魏之师,举地千里,至今治强。

——李斯(时任秦国廷尉)

材料二  西汉昭帝时期,政府就汉武帝推行的盐铁专营等措施召集会议,有学者阐述了对商鞅的看法,记录在《盐铁论》一书中:

商鞅以重刑峭法为秦国基,故二世而夺。刑既严峻矣,又作为相坐之法,造诽谤,增肉刑,百姓斋栗(恐惧),不知所措手足也。赋敛既烦数矣……民无所开说容言,崇利而简义,高力而尚功……知其为秦开帝业,不知其为秦致亡道也。

昔商鞅之任秦也,刑人若菅茅,用师若弹丸;从军者暴骨长城,戍漕者辇车相望……故君子仁以恕,义以度,所好恶与天下共之,所不施不仁者。

材料三  自古驱民在信诚,一言为重百金轻。今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。

——王安石《商鞅》

(1)阅读材料一和材料二,简述两者对商鞅变法的看法有何不同。这反映出社会思想方面怎样的变化?

(2)阅读材料三,分析王安石对商鞅的看法及其原因。

 

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32. 难度:中等

思想的解放和科技的发展推动了社会的发展与进步。回答下列问题。

孔子和苏格拉底是古代东西方伟大的思想家,他们的思想主张不仅对当时社会产生了重大影响,还成为东西方传统文化的重要内容,对后世产生了深远影响。

(1)分别举例说明孔子和苏格拉底对后世影响深远的主张。

康有为

《社会契约论》

牛顿

《新青年》

伏尔泰

《十日谈》

但丁

《天体运行论》

彼特拉克

《狂人日记》

康德

胡适

哥白尼

《变法通议》

 

(2)阅读上表,从“近代西方思想解放”的某个侧面,选出3个关键词,提炼一个主题,再补充一个符合该主题的关键词。

示例:主题:意大利文艺复兴与人文主义的复苏关键词:但丁、彼特拉克、《十日谈》

添加:达·芬奇中国和意大利都有悠久的历史,两国文化交往源远流长,中国原创歌剧《运之河》在意大利罗马米兰等地演出,引起当地民众广泛关注。

意大利的佛罗伦萨就是歌剧的发祥地,更是文艺复兴的重镇。

(3)简述文艺复兴的历史背景和意义。

电子计算机及网络技术将人类引入“信息化社会”。人们在享受它所带来的便利的同时,也在议论网络的意义和价值:一种观点认为,网络给人类社会带来革命性的变革。另一种观点认为,网络化正在导致人文精神的丧失,因此人们应该远离网络。

(4)你是否同意上述观点?联系实际举例说明你对网络意义和价值的认识。

 

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33. 难度:困难

明治维新改变了日本历史也产生了深远影响。阅读材料,回答下列问题。

材料一  乘车券作为旅客乘车的唯一凭证,任何人乘车必须购票,乘车券记载乘车时间、区间、价钱等,不记载乘车人的姓名及身份等级,在列车超员的情况下,持较远距离乘车券者可优先乘车。以前与陌生人很少打交道的日本人,一旦进入火车车厢,与陌生人只有咫尺之遥,摩肩接踵,气息相闻,彼此之间的关系自然拉近。“洋俗”、“洋风”以铁道为媒介迅速流行,有些人忽然成了时髦的通人,其发型、服装,完全模仿洋式,甚至每天的饮食、平常的娱乐也发生了变化。

——摘编自祝曙光《铁路与日本近代化》

(1)依据材料并结合所学,简析明治维新时期日本铁路建设给日本带来的影响。

材料二  “日本步武泰西至速也,故自维新至今三十年而治艺已成。大地之中,变法而骤强者,惟俄与日也”“我朝变法,但采鉴于日本,一切已足。”

——康有为(1898年)

日本近年改变旧制……其变衣冠,易正朔,每为识者所讥。然如改习西洋兵法,仿造铁路火车,添置电报,开煤铁矿,自铸洋钱,于国计民生无不利。

——李鸿章(1874年)

(2)依据材料说明李鸿章和康有为对日本明治维新的不同评价。

(3)结合所学知识分析李鸿章和康有为对日本明治维新评价不同的原因,并指出影响他们对同一历史事件产生不同评价的主要因素。

 

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