1. 难度:中等 | |
孔子对周礼的态度是“择其善者而从之,其不善者而改之”,反对周礼“亲亲”的宗法血缘的权力分配制度,主张“举贤才”。这表明孔子( ) A.思想极端保守 B.反对奴隶制度 C.主张改革周礼 D.强调为政以德
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2. 难度:中等 | |
孟子提出:“鰥寡孤独此四者,天下之穷民而无告者。文王发政施仁,必先斯四者。”孟子这言论( ) A.宣扬了民贵君轻思想 B.要求平均分配财富 C.呼吁保护弱势群体 D.主张重构社会秩序
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3. 难度:困难 | |||||||||||||
下表是汉武帝时期选用的部分官员的基本情况。据此可以得出的历史结论是
A.诸子思想在汉朝得到均衡发展 B.应准确认识“独尊儒术”的主张 C.汉朝思想文化呈现繁荣的局面 D.儒家思想成为汉朝的统治思想
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4. 难度:简单 | |
朱熹主张通过博览群书和对外物的观察来启发内心的知识;陆九渊认为应“先发明人之本心而后使之博览”,所谓“心即是理”,无须在读书穷理方面过多的费功夫。由此可见,朱陆二人( ) A.认识论存在分歧 B.都注重在人生日常处体悟理 C.思想的本质不同 D.都提倡儒家积极人世的情怀
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5. 难度:中等 | |
黄宗羲肯定“三代(夏商周)之法”是“天下之法”,而批评三代以下之“法”为“一家之法”。所谓“天下之法”,是为天下人民谋利防乱的公平之法,而“一家之法”,则是专为帝王一家谋私利的专制之法。这说明黄宗羲 A.推崇法家依法治国的思想 B.主张实行君主立宪制度 C.批判旧思想触及制度层面 D.积极宣传西方民权思想
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6. 难度:中等 | |
明清之际绝大多数儒学家虽然在各自学术领域的侧重点有所不同,或侧重经学,或侧重史学,或侧重哲学,或侧重实用,但有一个不容否认的事实,那就是他们大都是从朱学或王学中分化、脱胎而来的。据材料可知,明清儒学( ) A.继承与发展了传统儒学 B.强调回归先秦原始儒学 C.注重对传统儒学的否定 D.学派分化思想争辩激烈
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7. 难度:中等 | |
下图所示的是中国古代文学家的地域分布情况(单位:人)。由图中现象可得出的结论是( ) A.政府决策决定文化发展程度 B.北方文学由强盛转向了衰弱 C.北方土人不断地向南方流入 D.文化中心呈现南移的渐进性
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8. 难度:中等 | |
明末清初的书法家倪后瞻评价某一种书体“行内因笔法和字形的复杂多变而呈现跌宕起伏的变化,如蜿蜒巨龙腾飞纸上,神妙夭矫,不可端倪,有气贯长虹之势,无轻媚流滑之弊…,…令人目眩神驰、胸豁气畅”。下列书法作品符合该书体特征的是 A. B. C. D.
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9. 难度:中等 | |
明清出现了“章回体”小说。其特点是分回标目,常取一个或两个中心事件为一回,每回篇幅大致相等,情节前后衔接,开头、结尾常用“话说”“且听下回分解”等口头语,中间穿插诗词韵文,结尾故设悬念吸引读者。这一特点表明明清( ) A.小说作者创作水平的提升 B.章回小说侧重于文学形式 C.章回小说较注重市场效应 D.市民阶层精神追求典雅化
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10. 难度:中等 | |
公元前444年,雅典在西西里岛建立殖民城邦,普罗塔戈拉为图里翁城起草了法律。苏格拉底称赞他是“我们活着的人中最有智慧的”。苏格拉底之所以这么说可能是因为普罗塔戈拉( ) A.凸显人的主观能动作用 B.积极参与城邦政治生活 C.认识到法律的社会功能 D.摆脱了传统思想的束缚
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11. 难度:简单 | |
意大利人文主义者皮科认为:人类具有自由意志,这种能力使人们可以把自己塑造成他们想象的样子,既可以把自己提升到神的层次,也会堕落到比野兽还低劣的地步。这种观点( ) A.突出了人性的尊严 B.揭露了天主教会的贪腐 C.迎合了大众的旨趣 D.强调了人类是自身的主宰
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12. 难度:中等 | |
马丁·路德反对罗马天主教会虚假的善功称义,认为称义不在于善功,而是上帝白白地给人的恩典,只要内心信仰虔诚,人人皆祭司,均可以直接与上帝沟通。马丁·路德的这些言论主要目的是( ) A.推动宗教改革的进行 B.破除人们对宗教的迷信 C.摆脱天主教会的束缚 D.使人们获得宗教信仰自由
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13. 难度:简单 | |
1776年7月4日,北美第二届大陆会议通过了《独立宣言》,痛斥英国国王对殖民地的暴政,宣布一切人生而平等,人们有生存、自由和追求幸福等不可转让的权力。由此可见,《独立宣言》( ) A.否定了封建专制制度 B.深受启蒙思想的影响 C.为分权制衡奠定基础 D.标志着美国赢得独立
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14. 难度:中等 | |
魏源在《海国图志》中说,“迨前明嘉靖二十年间”,有位西方学者“洞悉天文地理,言地球与各政相类,日则居中,地与各政,皆循环于日球外,川流不息,周而复始”。据此可知,这位西方学者的成就( ) A.降低了人类在宇宙中的尊贵地位 B.标志着近代自然科学正式形成 C.改变了人类认知世界的思维方式 D.为文艺复兴运动奠定理论基础
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15. 难度:简单 | |
英国工业革命史专家卡内夫斯基研究发现,在工业革命时期,水动力供应了英国工业生产所需的大部分动力。美国学者路易斯·亨特在其专著中详细地论证了水动力在两个半世纪对美国经济和社会变革的巨大贡献。据此可知( ) A.蒸汽动力并未对工业革命产生影响 B.新工业布局仍受到自然条件的严格限制 C.工业革命对动力的需求更为多元化 D.传统动力在工业革命时期发挥重要作用
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16. 难度:简单 | |
巴尔扎克曾说:“法国社会将成为历史学家,我不过是这位历史学家的秘书而已。……选择社会上主要的事件,结合若干相同的性格上的特点而组成典型,在这样做的时候,我也许能够写出一部史学家忘记的历史,即风俗史。”下列著作与他所说的创作风格一致的是( ) A.《老人与海》 B.《巴黎圣母院》 C.《战争与和平》 D.《等待戈多》
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17. 难度:中等 | |
1891年,康有为发表《新学伪经考》,其中“新学”指古文经学,“新”是王莽的国号。书中康有为认为:今文经是孔子流传下来的真经;古文经根本不存在,它是王葬为了篡位而伪造的,湮没了孔子的微言大义,因此要“摧廓伪说”。康有为的这些观点( ) A.体现学术为政治服务的思想 B.基本上符合儒学的发展历程 C.旨在推动学术上的考证辨伪 D.动摇了传统儒学的主导地位
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18. 难度:困难 | |
1897年,孙中山称:“不完全打倒目前极其腐败的统治而建立一个贤良政府,由地道的中国人(一开始用欧洲人作顾问并在几年内取得欧洲人行政上的援助)来建立起纯洁的政治,那么,实现任何改进就完全不可能的。”这一言论说明孙中山( ) A.试图依靠列强支持来实现革命理想 B.希望中国实行欧式的责任内阁制 C.主张推翻清朝统治,实现民族平等 D.将民权主义看作三民主义的核心
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19. 难度:中等 | |
在旧式的农民战争走到尽头,不触动封建根基的自强运动和改良主义屡屡碰壁,资产阶级革命派领导的革命和西方资本主义的其他种种方案纷纷破产的情况下,中国人民的全新选择是( ) A.学习西方的政治制度 B.组建新的政党 C.学习并传播马克思主义 D.开展五四运动
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20. 难度:中等 | |||||||
下表是1956年中国领导人的部分言论。据此可知,当时中国领导人( )
A.以经济建设为中心改善外部环境 B.探索中国社会主义建设的新道路 C.学习苏联经验加快社会主义建设 D.坚持务实方针推进社会主义改造
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21. 难度:中等 | |
党的十七大指出,要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点,尊重人民主体地位,发挥人民首创精神,保障人民各项权益,走共同富裕道路,促进人的全面发展。这一思想( ) A.揭示了社会主义的本质 B.表明以人为本是和谐发展观的核心 C.是马克思主义中国化的最新成果 D.强调中国共产党代表中国先进文化的前进方向
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22. 难度:简单 | |
1900年,普朗克在对热辐射的研究中第一个窥见了量子,提出了量子假说;1905年,爱因斯坦提出了光量子假说,进一步发展了量子概念;1924年,在爱因斯坦光量子概念的启发下,德布罗意提出了物质波假说;1925~1926年间,定量描述物质量子特性的最初理论量子力学诞生。材料意在说明 A.科学理论推动了技术的发展 B.科学理论在矛盾中不断发展 C.科学理论的发展具有连续性 D.假说是科学理论诞生的前提
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23. 难度:中等 | |
1999年4月20日,在科罗拉多州发生了美国历史上最严重的校园枪杀案,致使15人死于非命。制造枪杀案的两名凶手,平时就喜欢在网上“冲浪”,并经常玩“世界末日”等暴力电子游戏。这说明( ) A.网络的负面影响须引起重视 B.网络成为社会犯罪的主要手段 C.应禁止未成年人上网搜索信息 D.网络成为诱导社会犯罪的元凶
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24. 难度:简单 | |
1964年9月1日,中央音乐学院学生写信给毛泽东,希望对“迷恋西洋音乐,轻视民族音乐对音乐革命化、民族化群众化有抵触情绪”这一现象引起重视,毛泽东于9月27日批复:“古为今用,洋为中用。”材料反映出( ) A.“双百”方针引发音乐领域混乱 B.毛泽东坚持贯彻“双百”方针 C.“左”的思潮吞噬音乐艺术领域 D.“双百”方针在贯彻中遭遇挫折
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25. 难度:中等 | |
阅读材料,完成下列要求。 材料一 宋代一些学者、儒生纷纷设立书院,教徒讲学。这些书院大多得到朝廷的资助与奖励,也有私人捐赠田和房屋。南宋时期,因战火破坏,官学趋于衰落,受佛教寺院宣传教义的影响,书院成为理学派宣扬理学的场所,书院大兴。书院的最高管理者为山长,山长同时也是主要的教学者,往往都由著名的学者来担任。求学者不受地域、学派的限制,均可前来听课、求教,南宋鹅湖书院同时邀请朱熹和陆九渊前往讲学,二人观点对立,辩论相当激烈。书院教学…除参加学术活动和教师必要的讲授外,主要是学生自学。朱熹认为:读书需有疑…疑渐渐解,以致融会贯通,都无所疑,方始是学。 ——摘编自《宋朝书院的教育特点及其意义》等 材料二 上海格致书院是中国近代著名书院之一,由英国传教士傅兰雅和我国学者徐寿于19世纪70年代创建。它是中国教育史上第一座专门研习“格致”之学(主要是物理学和化学)的教育杋构。其主旨是使学生在书院中掌握“格致机器、象纬輿图、制造建筑、电气化学”等科学技术,达到“为国家预储人才,以备将来驱策”的目的。格致书院的课程类目主要有矿务、电学、测绘、工程、汽机、制造等。格致书院专设博物院,以陈设格致器具,授谍时便辅以实验。格致书院的考试“或询西学,或问时务”摈弃八股时艺。李鸿章、刘坤一、盛宣怀、薛福成、郑观应等人曾参与书院的考试命题,使得格致书院与社会联系在一起,不但影响了当时的社会风气,而且造就了一批从事社会改革的人才,如叶渤、钟天纬、叶澜等变法运动积极分子。 ——摘编自《儒家书院学派:格致书院》 (1)根据材料一并结合所学知识,说明宋代书院兴盛的原因。 (2)根据材料二并结合所学知识,概括上海格致书院的特点并对其做简要评价。
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26. 难度:中等 | |
阅读材料,完成下列要求。 材料 启蒙运动的兴起与全球化初始阶段一系列的发现和跨文化交往有关。新航路开辟使欧洲人认识到世界其他地方还存在迥异的民族、宗教和文明形态,从而使基督教关于人类的起源和谱系的说法成为虚假之言,这摧毁了整个基督教教义的基石。敏锐的思想家首先觉悟,并起来呼吁民众质疑和抛弃旧的世界文明图景。欧洲启蒙运动的兴起还受到与中国的跨文化交往的影响,启蒙运动期间欧洲出现了“中国热”,与欧洲文明迥异的中国文明在这股“热”中被理想化了,常被用来借以对比和批判欧洲的旧制度和文化。伏尔泰对中国由明智的君主和哲学家统治赞赏备至,并据此提倡“开明专制君主”模式。他同时也盛赞中国文化的理性精神,认为中国的史书充满理性,没有迷信和虚构,这些都被用于揭示法国宗教文化的非理性,以及鼓吹法国需要启蒙运动和社会变革的理由。 ——摘编自何平、曾祥裕《从概念史的角度看启蒙运动》 根据材料并结合所学知识,对启蒙运动提出自己的看法,并予以说明。(要求:观点明确,史论结合,持论有据,论证充分,表述清晰)
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27. 难度:中等 | |
阅读材料,完成下列要求。 材料1860年12月,马克思在致思格斯的书信中说:“在我经受折磨的时期——最近一个月——我读了各种各样的书。其中有达尔文的《自然选择》一书……它为我们的观点提供了自然史的基础。”马克思在《资本论》的第一版序言中写道:“我的观点是把经济的社会形态的发展理解为一种自然史的过程。”在这里,马克思引用“自然史的过程”规律来说明经济社会形态的发展是一个自然发生的人的现实活动,同达尔文的观点一样,马克思认为自然的进化是生物自身不断进化的过程。1861年1月,马克思在致斐迪南·拉萨尔的书信中写道:“达尔文的著作非常有意义,这本书我可以用来当作历史上的阶级斗争的自然科学根据。……虽然存在许多缺点,但是在这里不仅第一次给了自然科学中的“目的论’以致命的打击,而且也根据经验阐明了它的合理的意义。” ——摘编自冯婧《关于马克思与达尔文进化论的思考》 材料二 近代中国逐步沦为半殖民地半封建社会,帝国主义的野蛮侵略和封建专制的腐朽无能,在哲学上引起中国人的反思,守旧还是变革就成为觉醒中的中国人苦苦思索的中心问题,也追使真正爱国的士大夫不得不摆脱长久蒙蔽其头脑的“圣经贤传”,转而向西方学习。在进化论传入中国以前,近代中国凡主张变革者无不以易变思想为理论依据,厚古薄今为特征。“变”是追求历史进步者的共识,这在一定程度上扫除了人们接受进化论的心理障碍。19世纪下半叶,进化论开始传入中国,它促使中国人思维方式、价值观念发生了重大变化。 ——摘编自蒋慕东《论进化论在中国传播的历程及意义》 (1)根据材料一,指出达尔文进化论的核心观点,并结合所学知识分析达尔文进化论的影响。 (2)根据材料二并结合所学知识,简析进化论在中国传播与发展的原因。
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