1. 难度:简单 | |
《韩非子》一书中有《解老》和《喻老》两篇文章,它们是对道家经典《老子》的注解和阐释。这体现了 A.道家和法家思想的一致性 B.韩非子是法家思想的集大成者 C.法家继承道家的治国理念 D.百家争鸣中思想融合的大趋势
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2. 难度:中等 | |
《史记·平准书》记载,汉武帝采纳桑弘羊的建议:“大农之诸官,尽笼天下之货物,贵即卖之,贱则买之。如此,富商大贾无所牟大利,则反本,而万物不得腾踊,故抑天下物,名曰平准。”这一政策本质反映了 A.打击富商大贾 B.鼓励经商致富 C.加强中央集权(中央集权的加强) D.稳定全国物价
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3. 难度:中等 | |
宋代江南地区的民众因财产纠纷等上诉公堂的现象很常见,由此催生了专门教授诉学、培养诉师以及专业协助他人打官司为业的“书铺”。当时规定:“书铺”须在官府注册,领取“牌记”(执业证书)方能合法营业。据此可知宋代 A.司法行为初步具有近代法治的色彩 B.商品经济发展导致社会风气恶化 C.政府的有效管理促进维权意识觉醒 D.城市规模扩大引发社会观念转变
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4. 难度:中等 | |||||||||||||
史学界普遍认可军机处设立标志着君主专制达到顶峰,但对军机处设立的年份有不同的观点。下表最能说明
A.历史解释往往有随意性 B.主观阐释难以还原历史真实 C.史学研究决定历史发展 D.不同研究视角影响历史结论
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5. 难度:中等 | |
19世纪末列强掀起瓜分中国得狂潮,1899年美国向英、德等国提出在中国实行贸易机会均等的照会,随后又增补了保持中国领土和行政权力完整的条款。该政策 A.反对列强瓜分中国的图谋 B.促使列强宰割中国同盟的形成 C.致使清廷沦为洋人的朝廷 D.推动中国民族资本主义的发展
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6. 难度:中等 | |
严复在维新变法时期宣传“物竞天择,适者生存”,孙中山认为“革命者,天演之公例也”,新文化运动主将们认为世界进化的前途就是“真正的民主政治”。上述“进化”观 A.传播了工场手工业时期英国科技成果 B.勾勒了近代西学东渐完整历程 C.反映了资产阶级救亡图存探索的深入 D.代表了当时世界最进步的潮流
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7. 难度:中等 | |
历史地图具有空间分布与时间定位相结合的特点,对如图解读正确的是 A.国民革命推动湖南农民运动 B.共产党人积极探索中国革命道路 C.全民抗战开辟敌后抗日战场 D.农村革命道路成为党内主流意识
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8. 难度:中等 | |
针对旱灾引发的粮食供应问题,1978年9月,安徽省委决定:借出部分集体土地让社员自由耕种,对超产部分不计征购;还允许利用荒山湖滩种植粮油作物,谁种谁收。这一举措 A.诱发农民包产到户的实践 B.家庭联产承包责任制广泛推行 C.表明人民公社制度的解体 D.推动农业生产技术革命性进步
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9. 难度:中等 | |
恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中指出,梭伦改革后,雅典旧时残酷剥削自己同胞的方法,已经弃而不用,如今主要是剥削奴隶和雅典以外的买主了。这一变化 A.源自于古希腊对外殖民扩张 B.扩大了民主政治必备的公民群体 C.体现了古希腊人文主义发展 D.推动了雅典民主政治发展到顶峰
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10. 难度:中等 | |
如图反映出英国 A.资本输出的重心移至欧美地区 B.成为典型的托拉斯帝国主义 C.丧失了资本主义世界霸主地位 D.国内制造业的发展动力不足
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11. 难度:中等 | |
保罗·肯尼迪在《大国的兴衰》中写道:“……人为的价格飞涨,五花八门的捐税,人们迫于各种压力通过购买国债来表现自己的忠诚,人们用于个人消费的支出占国民生产总值的比例低得令人难以置信。”材料可以用来印证 A.美国经济大萧条时的景象 B.苏联模式形成中的某些特征 C.英国福利国家带来的弊端 D.德国统一后的社会经济状况
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12. 难度:中等 | |
如图为美国报刊协会网站刊登的一幅时政漫画:特朗普总统正在用“关税”砖头和“贸易战”水泥砌一口井。由此可知 A.经济全球化面临着严峻挑战 B.漫画作者认同美国优先的战略 C.世界多极化趋势由此被中断 D.美国奉行孤立保守的外交政策
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13. 难度:困难 | |
阅读材料,完成下列要求。 材料一 朝贡体系是存在于亚洲地区、以中华中原帝国为主要核心的等级制政治秩序体系。在这一体系中,朝贡国向中华帝国称臣,接受朝廷的封号,定期进献贡品,朝贡国由此可以获取巨大的经济利益,学习到先进的中原文化,获得中原王朝的安全保护。而中原王朝对朝贡者往往都采取册封奖赏、“厚往薄来”的态度,并不勒索经济利益,他们只需要通过“万邦来朝”的形式来彰显自身“德化来远”。 这样双方构成了一种仪式化的政治关系,……但至少形成一种和平关系。这使得朝贡体系得以维系千年之久。直到近代,伴随着中华帝国的衰落,朝贡体系才最终解体。 ——摘编自简佳星《浅谈朝贡体系》等 材料二 近代以来,西方打着人本主义的旗号,鼓吹所谓的“民主”、“自由”、“平等”、“人权”等普世价值观,藉此宣扬西方文明优越论。事实证明,这一普世价值体系强调自我为中心,满足西方资本全球扩张的要求,对人口占绝大多数的非西方国家表现出强烈的排他性,反而开启了弱肉强食的“潘多拉魔盒”,带来国际关系的失衡。 ——摘自谢文娟《“人类命运共同体”的历史基础和现实境遇》 材料三 “世界经济增长乏力,金融危机阴云不散,发展鸿沟日益突出,兵戎相见时有发生,冷战思维和强权政治阴魂不散,恐怖主义、难民危机、重大传染性疾病、气候变化等非传统安全威胁持续蔓延”,面对全球问题,“世界命运应该由各国共同掌握,国际规则应该由各国共同书写,全球事务应该由各国共同治理,发展成果应该由各国共同分享”。 ——习近平在联合国日内瓦总部的演讲(2017年1月) (1)根据材料一概括朝贡体系的特点,结合所学知识简要说明其历史影响。 (2)依据材料二并结合所学知识,简析近代西方文明优越论的形成根源及所带来的历史危害。 (3)综合上述材料,结合所学知识指出当代中国主张建立“人类命运共同体”的时代因素。
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14. 难度:困难 | |
阅读材料,完成下列要求。 著名作家柳青于1959年创作了长篇小说《创业史》。作品着重反映主人公梁生宝的成长及其生活的地方陕北农村蛤蟆滩变化的过程。 解放后,梁生宝加入中国共产党并当上民兵队长,热情投入建立互助组的事务中,成为互助组和贫雇农的主心骨和带头人。1953年为了推行年稻麦两熟的丰产计划,他冒雨垫钱为互助组买新稻种;为筹集生产资金和度过春荒,他组织互助组开进终南山割竹子出售……这些举措,打击了自发势力的气焰。当年秋天,梁生宝的互助组获得了大丰收,统购统销工作也提前完成。最终他克服各种困难,在互助组的基础上成立了全区第一个农业合作社——灯塔社,宣告合作创业的成功。梁生宝的创业历程集中表现了中国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。 结合中国现代史的所学知识,从上述梗概中提取一个情节,指出它所反映的新中国成立后的重大历史现象,并概述和评价该历史现象。(要求:简要写出所提取的小说情节及历史现象,对历史现象的概述和评价准确、全面。)
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15. 难度:中等 | |
阅读材料,回答下列问题 材料 梁漱溟,近代著名思想家,有“中国最后一位大儒家”之称。他对中西文化的比较、对中国传统文化的改造与重建等做出了突出贡献。1921年中西文化论战正酣之时,他出版了《东西文化及其哲学》,发出了在西洋文化强大的冲击之下,中国文化出路何在的呼声。他不赞同国粹派顽固守旧的文化观,也不赞同全盘西化派一概否定传统文化及全盘照搬西方文化的主张,也不赞同中西文化相互调和的论调,认为并不能从根本解决问题。他提出首先要以民主和科学为核心,实现西化(短期目标),然后再重新拿出中国文化(中长期目标)。该书出版引发新一轮中西文化论争。 梁漱溟曾醉心于西方政治制度在中国的实现,先赞成“君主立宪”,后加入过中国同盟会,最终转入从中国传统文化中寻求改造旧中国,建设新中国的“路向”,不赞成用暴力革命解决中国社会问题。他认为中国是“伦理本位,职业分途”的特殊社会形态,必须从乡村入手,以教育为手段来改造社会,并积极从事乡村建设的实践。梁漱溟认定,尽管目前东方文化受到了前所未有的压迫,几有断绝之虞,但这却是暂时的,中国文化不仅仅不应该断绝、也不会断绝;不仅仅会在中国复兴,更是会走向世界——正如古希腊文化在近代西方的命运一般。 ——摘编自孙凯《梁漱溟思想研究》等 (1)根据材料,概括指出梁漱溟的主要思想观点,并指出其对中西方文化的态度。 (2)中国思想界“中西文化论争”时,产生“梁漱溟之问”的历史背景。
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