| 1. 难度：困难 | |
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普罗泰戈拉认为，他要传授的不是“什么算术以及天文、几何、音乐”之类的技艺，而是“持家方面的善谋，亦即自己如何最好地齐家，以及治邦者方面的善谋，亦即如何在治邦者方面最有效地行事和说话”。由此可知，他所生活的时代 A.民主政治助推自我意识的觉醒 B.科学知识并未受到民众的重视 C.宗教神权严重束缚人性的发展 D.哲学研究从社会向自然的转变
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| 2. 难度：中等 | |
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英国浪漫主义诗人霍兹华斯在谈到罗马法时曾说：“当我们接受罗马法时，已经不再是以罗马法的方式继续发展。它已经被自然化了，我们整个独立的法律系统，像罗马法本身一样，就这样被逐渐建立起来了。”对罗马法理解正确的是 A.自然法精神重新得到确立 B.内容符合资产阶级的利益需求 C.注重形式的传统得以延续 D.法制精神被后世欧美国家继承
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| 3. 难度：中等 | |
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西南政法大学教授周国平在《尊重生命》中有这么一句经典的名言“热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。”下列观点与此相符的是 A.“人是会说话的工具” B.“存天理，灭人欲” C.“人是万物的尺度” D.“信奉圣经，献身上帝”
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| 4. 难度：中等 | |
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雅典每年从年满30岁的公民中抽签选出6000名陪审员，再以抽签的方式分配到10个法庭审案，以抽签方式参审案件，以秘密投票方式判决案件，它反映了 A.陶片放逐法的实施 B.雅典各部落轮流执政 C.雅典公民大会的盛况 D.雅典公民广泛参政
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| 5. 难度：中等 | |
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在古代雅典，“一方面，公民个人参与政治的权利非常充分；另一方面，个人的权利必须建立在对共同体利益不构成威胁的前提之下。如果城邦共同体认为某一个人对集体利益构成了威胁，那么它就会毫不犹豫的剥夺这个人的权利，以致处罚他”。这揭示了古代雅典民主政治的实质是 A.保障个人参与民主政治的权利 B.保障城邦公民群体的集体利益 C.防止精英人物破坏城邦的利益 D.保障城邦居民个人的自由权利
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| 6. 难度：中等 | |
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苏格拉底所宣教的“智者统治，别人服从”极端蔑视民主和自治。在平时的情况下，宽容的民主制度可以允许这位哲学家在市场上大放厥词……但是一旦雅典民主政体本身的存在受到威胁的时候，雅典的民主派不免慌了手脚。材料从本质上反映了 A.雅典民主派代表最广泛的公民利益 B.雅典的民主制度是较狭隘的民主 C.苏格拉底主张“精英治国”的理念 D.雅典民主和自由存在深刻的矛盾
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| 7. 难度：中等 | |
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“为避免抽签及普选的任性，尚有一种预防：抽签选中者履职前须受试验……可是试验不在能力或才干，只询问那人的品行及其家族，每个官员更须有祖传的田产。”这说明雅典民主政治 A.监督体系缺乏 B.重视贵族出身 C.民主方式原始 D.忽视道徳要求
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| 8. 难度：中等 | |
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恩格斯说：“罗马法是纯粹私有制占统治的社会的生活条件和冲突的十分经典的法律表现，以致一切后来的法律都不能对他做任何实质性的修改。”由此说明罗马法 A.其产生顺应了近代资本主义经济的现实需求 B.其体系已经非常完备不须做任何实质性修改 C.其核心是保护个人财产私有制度的不可侵犯 D.其体系包含有利于商品经济发展的法权关系
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| 9. 难度：中等 | |
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西罗马帝国灭亡后，罗马法不仅在拜占庭帝国长期实行，而且为西欧大多数封建国家所采用，其主要原因是： A.拜占庭帝国统治者重视 B.西欧封建国家适应罗马法 C.当时的西欧只有罗马法 D.罗马法内容丰富应用性强
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| 10. 难度：中等 | |
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公元前5世纪晚期，雅典的法令由公民大会通过，法律由立法委员会通过；法律是永久性的固定规则，而法令则是针对具体情况且有一定时限的措施，陪审法庭通过违法法律诉讼可否决立法委员会颁布的法律，通过违法法令诉讼可取消公民大会的法令。这反映出当时的雅典 A.注重对民主的监督 B.司法权凌驾于立法权之上 C.存在权力交叉现象 D.陪审法庭获得部分立法权
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| 11. 难度：中等 | |
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“就现代眼光来看，这部以楔形文字保留下来的文献，有许多地方是不伦不类的。例如，有些条文非常的进步，如精密的审判程序；有些又非常的野蛮，如采用复仇法。”材料评价的是 A.汉穆拉比法典 B.十二铜表法 C.公民法 D.万民法
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| 12. 难度：简单 | |
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公元183年，雅典商人普拉希特斯在埃及的亚历山大城与当地的皮匠西努耶发生了经济纠纷，上诉至法庭。法官对他们两人的裁决将根据 A.罗马万民法 B.埃及习惯法 C.埃及成文法 D.罗马公民法
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| 13. 难度：简单 | |
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孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的相同之处是 A.肯定人的价值 B.否定神的存在 C.注重法制建设 D.推崇君主权威
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| 14. 难度：简单 | |
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杨共乐、彭小瑜主编《世界史古代卷》中记述道：“希腊城邦政体的所有特征皆围绕公民权利展开，实际上，公民集体、公民大会和公民兵三位一体，构成城邦的权力中心。”这反映了希腊城邦政治的基础是 A.公民权利 B.间接民主 C.小国寡民 D.分权制衡
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| 15. 难度：简单 | |
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“When in Rome，do as Romansdo.”是古代西方的一句俗语，中文一般翻译为“入乡随俗”。从这一俗语的最初来源来看，语境中的“do”最有可能是指 A.信奉天主教 B.为荣誉而战 C.尊重各国风俗 D.遵守法律制度
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| 16. 难度：简单 | |
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“古代希腊商品经济发展的过程，不但尊重自由和平等，而且自由和平等是它的产物，它是自由和平等的现实基础。”这实质上反映
A.小国寡民特点造就雅典民主政治 B.商业上的自由平等影响政治理念 C.海外贸易活动推动平等观念形成 D.商业贸易尊重自由和平等的原则
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| 17. 难度：简单 | |
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有学者评价荷马最引人注目的成功在于他对伟大众神的描绘：他们坐在奥林匹斯山上，注视着特洛伊的战斗，就如同一场垒球赛里的观众，他们总是乱哄哄的，小气、满口谎言，却又光彩夺目。简言之，他们就是人类。这表明古希腊 A.文学成就辉煌灿烂 B.强调人神互通 C.人文精神色彩浓厚 D.重视神的作用
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| 18. 难度：简单 | |
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位于南美洲的古代印第安文明是 A.玛雅文化 B.克里特岛文化 C.印加文化 D.阿兹特克文化
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| 19. 难度：简单 | |
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雅典的民主政治的特点是 A.人民主权 B.小国寡民 C.人人平等 D.社会契约
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| 20. 难度：简单 | |
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古代，某地区流行人死后不仅要保存好遗体，还要在棺盖上刻上死者的肖像，并建筑大型的陵墓。据此推测影响这一葬俗的主要观念是 A.大同合一 B.来世信仰 C.死者为尊 D.天人感应
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| 21. 难度：简单 | |
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雅典民主政治形成的条件及评价
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| 22. 难度：简单 | |
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罗马的征服德国著名法学家耶林格曾经指出：“罗马曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次则以法律。而第三次征服也许是其中最为平和，最为持久的征服。” 问题： （1）简要叙述罗马三次征服世界的概况。 （2）耶林格认为“第三次征服也许是其中最为平和，最为持久的征服。”以这个观点为主题，谈谈你对该观点的认识。（字数不少于150字）
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| 23. 难度：中等 | ||||||||||||||||||
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民主政治是人类历史发展的必然趋势，古今中外人们都在不断地探索。阅读下列材料： 材料一 中书省负责定旨出命，长官中书令二人；门下省掌封驳审议，长官侍中二人；中书门下通过的诏敕，经皇帝裁定交尚书省执行，尚书省长官尚书令一人，副长官左右仆射各一人。 ——《中华通史》 材料二 在伯利克里执政时代，该机构在法律上拥有全部的最高政权。雅典公民大约每隔10天集会一次，决定国家大事。雅典国家的全部机关均隶属于此。议事会的议员是用抽签方法从年满30岁的公民中选出，10个部落各选出50人组成所谓议员团，每个议员团轮流执行议事会的职务。它不仅从事一般审判工作，而且在立法活动中也起着一定的作用。 ——臧嵘《历史》 材料三 关于苏格拉底被判处死刑的材料：
——百度百科 请回答： （1）根据材料一，指出唐朝三省六部制的主要特点。 （2）根据材料二，列举雅典民主政治的主要权力机构。 （3）根据材料三，归纳雅典民主制度存在的主要局限。 （4）综合上述分析，概括在实施民主的方式或途径上，你认为要注意的问题有哪些？
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| 24. 难度：中等 | |
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阅读下列材料： 材料一 第5表死者的财产需按其遗嘱进行处理。 材料二 第3表、第8表债权人可将无力偿还的债务人，交付法庭判决，直到将其戴上足枷、手铐，甚至杀死或卖之为奴。 材料三 第8表凡故意伤人肢体而又未能取得调解时，则伤人者也需受到同样的伤害。不过，如有人打断自由人的骨头，他须偿付300阿司罚金；如被打折骨头的是奴隶，罚金可以减半。 材料四 第11表禁止贵族与平民通婚。 请回答： ——《十二铜表法》 （1）材料一、二反映的共同原则是什么？材料三、四反映出什么本质问题？ （2）四则材料是否都反映了“法律面前人人平等”？请分析出现这种结果的根本原因。 （3）《十二铜表法》的颁布有何进步意义？
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