| 1. 难度：简单 | |
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文明诞生的标志有 ①阶级的产生 ②国家的形成 ③文字的出现 ④生产分工的发展 A.①② B.①②③ C.①②③④ D.②③④
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| 2. 难度：简单 | |
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被古希腊人称为“美索不达米亚”的地方位于今天的 A.伊朗 B.伊拉克 C.印度 D.沙特阿拉伯
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| 3. 难度：中等 | |
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2001年，伊拉克举行了“文字发明5000年”的庆祝活动，为祖先发明人类历史上最早的文字之一而深感自豪。他们纪念的文字是 A.象形文字 B.印章文字 C.楔形文字 D.甲骨文
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| 4. 难度：简单 | |
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汉穆拉比成为古巴比伦王国的国王应该是在 A.公元前17世纪初期 B.公元前17世纪末期 C.公元前18世纪初期 D.公元前18世纪末期
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| 5. 难度：简单 | |
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尼罗河是古代埃及的母亲河，它的基本流向是 A.自东向西 B.自南向北 C.自北向南 D.自西向东
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| 6. 难度：简单 | |
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古代埃及人书写象形文字时使用最普遍的材料是（ ） A.石板 B.木片 C.陶片 D.纸草
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| 7. 难度：简单 | |
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吠陀经典里的《原人歌》唱道“太初之世，原人之口，生婆罗门；彼之双臂，生刹帝利；彼之双腿，生吠舍；彼之双足，生首陀罗”据此可见，婆罗门宣称种性是 A.佛祖安排 B.国王指令 C.神灵旨意 D.人民意愿
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| 8. 难度：简单 | |
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刻有人名的陶片（如图）是古代雅典城邦实施“陶片放逐法”的历史遗物。有资格参与这种城邦政治活动的社会成员是
A.雅典拥有财产的妇女 B.雅典的成年男性奴隶 C.居住在雅典的外邦人 D.雅典的成年男性公民
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| 9. 难度：简单 | |
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史诗是人类文明初期阶段的文学形式之一。古希腊史诗的早期代表人物是 A.荷马 B.修昔底德 C.希罗多德 D.伯里克利
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| 10. 难度：中等 | |
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文化的繁荣往往需要一定的社会条件，在下列各要素中，有利于希腊古典文化繁荣的是 ①发达的海外航运 ②频繁的工商贸易 ③自给自足的小农经济 ④开放的民主政治 A.①②③④ B.②③④ C.①②④ D.①③④
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| 11. 难度：中等 | |
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两河流域的古巴比伦商业繁荣，国家、神庙、私人都积极参与商业活动。与商务有关的条文几乎占《汉谟拉比法典》总条数的一半。由此得出 A.商业的繁荣推动了古巴比伦相关法律条文的制定 B.《汉谟拉比法典》有效解决了古巴比伦的法律争端 C.政府、神庙和私人都直接推动了商务法律条文的制定 D.《汉谟拉比法典》的制定主要得益于汉谟拉比国王的命令
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| 12. 难度：简单 | |
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胡夫金字塔是埃及历史上规模最大、结构最复杂的金字塔。下列关于该金字塔的论述错误的是 A.承载了古埃及人民的智慧与历史 B.反映古埃及建筑技术的高超 C.折射出古埃及奴隶制经济的发展 D.体现了人文主义的精神内涵
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| 13. 难度：中等 | |
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受古希腊历史学家希罗多德《历史》的影响，长久以来人们认为修建金字塔的是奴隶。古埃及学家哈瓦斯经过考古发现，在距离金字塔不远的遗址中有许多建造者的坟墓。哈瓦斯认为地位低下的奴隶的坟墓不可能直接建在法老墓旁边。因此他认为建造金字塔的不是奴隶而是平民。对此，我们可以得出 A.历史因时代久远变得扑朔迷离 B.希罗多德的著作时间离古埃及更近更为真实 C.历史在学者的修正中不断接近真实 D.考古发现可以在一定程度上弥补文献的不足
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| 14. 难度：困难 | |
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雅典的民主让柏拉图无限悲愤了，因为它把自己的老师苏格拉底，以“败坏青年，鼓吹异邦信仰”罪判了死刑。法庭上的苏格拉底，一以贯之着“自认无知”的反讽智慧，足以令那些由皮革匠等组成的陪审团恼怒了。对以上材料分析正确的是 A.陶片放逐法存在弊端 B.雅典公民充满了自律精神 C.雅典处于民主最高峰 D.雅典民主制度潜藏着危机
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| 15. 难度：简单 | |
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公元前5世纪剧作家阿里斯托芬提到，雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶，用染成红色的绳子驱使公民去参加大会。若有人因此在衣服上留下红色痕迹，他将被处以罚款。这反映出当时的雅典 A. 公民大会形同虚设 B. 民众失去政治热情 C. 参政是公民的义务 D. 政府丧失民众信任
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| 16. 难度：简单 | |
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阅读材料，回答问题。 材料一 古代两河流域地理条件
材料二 猖獗的洪水啊，没人能和它对抗，它使苍天动摇，使大地颤抖。庄稼成熟了，猖獗的洪水来将它淹没。 ——古代苏美尔人文学作品片段 （1）底格里斯河与幼发拉底河发源于土耳其的安纳托利亚高原。它们的基本流向是怎样的？它们的出海口在什么地方？ （2）材料二反映了古代两河流域哪种重要的自然现象？ （3）在两河流域国家形成的过程中，这一现象又起到了什么样的推动作用？
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| 17. 难度：中等 | |
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阅读材料，回答问题。 来到希萨里克山跟前，谢里曼变得兴奋起来。这里与荷马的描述十分吻合——山下的平原和丘陵以及不远处的海岸线，让他仿佛看到了希腊舰队、营地和集团军……双方军队来回行进，征战沙场……《伊里亚特》上所记载的大事不断浮现在他的眼前。 1873年5月31日，当谢里曼在沿着普里阿摩斯宫殿的一侧壕沟挖掘时，他的心跳突然加快了。他从沙土中看到了一道金光。谢里曼确信他已找到了普里阿摩斯宝藏。……随后，谢里曼又在最初的发现地点旁边发掘出了大量的珍品——有银的、铜的、镀金的；有的是杯子，有的是瓶子，有的是盘子……事实上，谢里曼一开始就找对了特洛伊的地理位置。但仓促之间，他挖的通道穿过特洛伊城，到达了史前最早的地层上。 ——北京大陆桥文化传媒编译《人类大历史》 在常人看来，《荷马史诗》仅仅是一个盲诗人荷马到处吟唱的神话传说而已。然而，德国考古学家谢里曼却凭着执著的信念将这一个古老的神话变成了考古史上的一段传奇。对此，你有何感想？
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