2013届江西省高二年级第二学期第一次月考语文试卷

一、选择题

1. 难度：中等

下列词语中划线的字，每对的读音都不相同的一组是（     ）

A．号háo号叫号丧号哭号啕大哭

B．强qiáng强制强迫强化强词夺理

C．帖tiè字帖碑帖画帖俯首帖耳

D．累lěi累计连累累赘危如累卵

2. 难度：中等

下列词语中，没有错别字的一组是（     ）

A．编辑橘子洲心心相映杀人可恕，情理难容

B．寒暄吊角楼谈笑风生千里逢迎，高朋满座

C．殆惰亲合力归根结蒂月明星稀，乌鹊南飞

D．朔漠打哆嗦融会贯通仰之弥高，钻之弥坚

3. 难度：中等

下列划线的成语使用正确的一项是（     ）

A．21世纪的第一个十年已经成为过去。十年，从历史的角度看，不过是吉光片羽，然而对亲历21世纪的我们而言，已经是相当长的一段时间了。

B．道德水平的滑坡日益制约着中国的发展，频频发生的各类安全事件让我们看到了社会道德的缺失；不过，能在这时发现问题，亡羊补牢，尚未太晚。

C．面对即将喷薄而出的中国3G市场，各通信设备厂商更是八仙过海，各显神通，使出令人眼花缭乱的招数，期待在未来中国3G设备市场取得一席之地和更大的市场份额。

D．“天价烟”局长周久耕下台，应该负责的是“人肉搜索”吗？我们用禁止“人肉搜索”祭奠周久耕寿终正寝的政治生命，显然是荒唐的。

4. 难度：中等

下列各句中，没有语病的一句是（     ）

A．凤凰网针对李双江之子打人事件的调查结果很耐人寻味，在90多万投票网民中，97．4％的网民认为事件发生的根本原因是由于父母溺爱，管教无方，导致其生性骄纵，目中无人。

B．美国外国投资委员会在判断交易是否威胁国家安全时，主要考虑国防及保持竞争优势、防止外来垄断等因素。美国对通信、航空、航运、水电、土地、不动产等方面的外来投资也有严格限制，以防公共服务和公共利益被外资控制。

C．大量中国企业选择在海外市场融资发生在全球金融一体化加速推进的大背景下，这一群体受到追捧既反映了海外投资者分享中国经济成长的意愿，也反映了中国企业家和劳动力希望借助国际融资开拓国内市场。

D．宗教商业化是经济全球化的潮流之一，面对发展和传承兼顾的压力，少林寺不得不在避世和入世间寻求平衡点。如果说当初少林寺商业化是为了解决经济困境和提升国际知名度，那么如今，它给少林寺带来了一种新的困境——道德危机。

5. 难度：中等

下列有关文学常识与文学名著内容的表述，不正确的一项是（    ）

A．关汉卿、郑光祖、白朴、马致远被称为“元曲四大家”，他们的代表作分别有《窦娥冤》《倩女离魂》《墙头马上》《汉宫秋》。

B．豹子头误入白虎堂，刺配沧州，到沧州后，被高俅安排看管草料场，不久，草料场被烧，林冲血刃仇人，为躲避官府追查，与花和尚雪夜上梁山。

C．高老头住在一个叫伏盖公寓的小旅馆里，他刚住进这个小旅店的时候，显得很阔气，一些衣着华丽的女人常来找他，这些女人把高老头身上的金银饰物一件件带走了。

D．法国作家莫泊桑、俄国作家契诃夫和美国作家欧·亨利以写短篇小说名噪于世，有“世界三大短篇小说之王”的美称。

二、现代文阅读

6. 难度：中等

阅读下面文字，完成小题。
中国书法艺术生命的思考
人类在进化的途程中蹒跚了多少万年之后，对近世文明影响最大最深的四大古老民族，都在差不多同时猛抬头、迈大步，约公元前一千年左右，在这四大国度里，人们唱起歌来，并将之记录在文字里而流传到后代。
这是闻一多先生在《文学历史动向》一文中约略说过的话。在这世界文明征记里，中国书法于闻先生所讲“猛抬头”之时，业已承载着华夏文明而一路铺展。它源远流长，既保特历史本色，又由于充满创造性的活力，每一时代都被赋予当代意义，因之，人们说它在几千年中华文化里成了活标本。它以汉字为依附，以独到而从宜的书写方式，敷衍出万千气象，呈现了别样精神，在其所形成的艺术世界里，似乎简简便便的这一笔那一画，经过微妙的整合，居然能够凸现出中国人尊崇的美学极致，蕴藏着可以教人无穷回味的智慧。这智慧根植于中华民族深厚的沃土中，形成了独特的审美意识争奇妙手法，展示了以人文精神为灵魂的传统艺术特质，有着说不清，道不完的“无限”，一丘藏曲折，缓步百路攀，实在有着太多的斑斓与瑰丽。那感觉方式、思维习惯、心灵境界仿佛那么恒定、悠远而神秘，但又这般多采、自足而亲切。历史的进程尽管此起彼伏，但它都在不断构筑美的殿堂，成为安顿人的心灵的港湾，这对于黑眼睛黄皮肤的中国人来说，“都有一种回家感觉”，宛然黄河之水在心中流淌。
也许我们今天去观照一个完整的传统书法世界的时候，好像所曾拥有的文化特征已经在“淡隐”，但这土生土长的书法，所一直具有的中国作风与中国气派还在延传，这个艺术世界，还会成为中国人赖以坚守的精神家园。在这个精神家园，人们可以潇萧洒洒，或固寄所托，释放忧伤；或取诸怀抱，享受喜悦。然而，一个真正的实践者，欲明就里，探出其虚实幽微，作出相应判断与抉择并有所拓展，也绝非易事。要知道书法精神在当代意义下阐释，如何使其转化为自身的再造与自我认同的再生资源，既需勇气，又需毅力。要在深入地思考与不断价值求索中，酝酿成蜜，锻炼成金。清人刘熙载不就这样说过：“写字者，写志也。非志人高士，讵可与言要妙。”志人高士，往往都具有一种刻骨铭心的倾向性。诚然，这一个倾向性不是一时冲动，也不只逗留于主观见解，而是综毕生之生活经验、文化教养与时代风尚而成，这必须不断地积累，而在这积累过程中，无论研习还是创造，应当具有自己的坚定的信念与饱满的激情。
当代书法，有学院派与回归派，有新古典主义与书法主义，有现代书法与新文人书法——现在用不着就对书法艺术作太多的评头论足，也大可不必争出个孰是孰非，孰优孰劣。种瓜得瓜，种豆得豆，这倒是不争的事实。
理想书法家实际上是理想文化人，如何传薪，何以振铎，任重而道远，“谢朝华于已披，启夕秀于未振”，能够具有纯洁自觉的作始，赋予生气活力，焕彩澄明是大有希望的。
1.下列关于“中国书法”的表述，不符合原文意思的一项是（     ）

A．对近世文明影响最大最深的四大古老民族，都在差不多同时猛抬头、迈大步。此时中国书法业已承载着华夏文明而一路铺展。

B．中国书法源远流长，既保持历史本色，又由于充满创造性的活力，每一时代都被赋予当代意义，所以，人们说它在几千年中华文学里成了标本。

C．中国书法依附于汉字，书写方式独到而从宜，敷衍出了万千气象，呈现了别样精神。

D．中国书法在其所形成的艺术世界里，一笔一画似乎比较简便，但是经过微妙的整合，就能够凸现出中国人尊崇的美学极致，蕴藏着可以教人无穷回味的智慧。

2.下列理解，不符合原文意思的一项是  （     ）

A．中国书法里有智慧，这智慧根植于中华民族深厚的沃土中，形成了独特的审美意识和奇妙手法。

B．中国书法智慧展示了以人文精神为灵魂的传统艺术特质，有着说不清，道不完的“无限”，一丘藏曲折，缓步百路攀，有着太多的斑斓与瑰丽。

C．中国书法不断构筑美的殿堂，成为安顿人的心灵的港湾，所以中国人一看到书法“都有一种回家感觉”，宛然黄河之水在心中流淌。

D．传统书法所曾拥有的文化特征已经“淡隐”了，但这土生土长的书法，所一直具有的中国作风与中国气派还在延传，这个艺术世界，还会成为中国人赖以坚守的精神家园。

3.下列理解和分析，不符合原文内容的一项是               （     ）

A．一个真正的中国书法的实践者，要想真正明白书法艺术世界的道理，探出其虚实幽微，
作出相应判断与抉择并有所拓展，不是一件容易的事。

B．书法精神在当代意义下进行阐释，并使其转化为自身的再造与自我认同的再生资源，既需勇气，又需毅力。

C．清人刘熙载说过：“写字者，写志也。非志人高士，讵可与言要妙。”志士高人，往往有刻骨铭心的倾向性，这种倾向性是综毕生之生活经验、文化教养与时代风尚而成。

D．当代书法，用不着对其作太多的评头论足，也大可不必争出个孰是孰非，孰优孰劣，只要具有纯洁自觉的作始，赋予书法生气活力，那么中国书法一定会焕彩澄明。

三、文言文阅读

7. 难度：中等

阅读下面的文言文，完成小题。（共21分，选择题每小题3分）
杨王孙者，孝武时人也。学黄、老之术，家业千金，厚自奉养生，亡所不致。及病且终，先令其子，曰：“吾欲裸葬，以反吾真，必亡易吾意。死则为布囊盛尸，入地七尺，既下，从足引脱其囊，以身亲土。”其子欲默而不从，重废父命；欲从之，心又不忍，乃往见王孙友人祁侯。祁侯与王孙书曰：“王孙苦疾， 仆迫从上祠雍，未得诣前。愿存精神，省思虑，进医药，厚自持。窃闻王孙先令裸葬，令死者亡知则已，若其有知，是戮尸地下，将裸见先人，窃为王孙不取也。且《孝经》曰‘为之棺椁衣衾’，是亦圣人之遗制，何必区区独守所闻？愿王孙察焉。” 王孙报曰：“盖闻古之圣王，缘人情不忍其亲，故为制礼，今则越之，吾是以裸葬，将以矫世也。夫厚葬诚亡益于死者，而俗人竞以相高，靡财单币，腐之地下。或乃今日入而明日发，此真与暴骸于中野何异？且夫死者，终生之化，而物之归者也。归者得至，化者得变，是物各反其真也。反真冥冥，亡形亡声，乃合道情。夫饰外以华众，厚葬以隔真，使归者不得至，化者不得变，是使物各失其所也。且吾闻之，精神者天之有也，形骸者地之有也。精神离形，各归其真，故谓之鬼，鬼之为言归也。其尸块然独处，岂有知哉？裹以币帛，隔以棺椁，支体络束，口含玉石，欲化不得，郁为枯腊，千载之后，棺椁朽腐，乃得归土，就其真宅。由是言之，焉用久客！昔帝尧之葬也，窾①木为匵②，葛藟③为缄，其穿下不乱泉，上不泄殠④。故圣王生易尚，死易葬也。不加功于亡用，不损财于亡谓。
今费财厚葬，留归隔至，死者不知，生者不得，是谓重惑。于戏！吾不为也。”祁侯曰：“善。”遂裸葬。                   
《汉书?杨胡硃梅云传》
【注】①窾（kuǎn），当中挖空的木头。 ②匵（dú）：小棺材。
③藟（lěi），藤。                   ④殠（chòu），腐臭的气味。
1.对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（     ）

A．仆迫从上祠雍祠： 庙堂	B．王孙报曰报：答复
C．将以矫世也矫： 改变	D．夫饰外以华众华：夸耀

2.下列划线的虚词意义和用法一致的一项是（ 　　）

A．为之棺椁衣衾　师道之不传也久矣

B．亡形亡声，乃合道情　使牧羝，羝乳乃得归

C．是物各反其真也以乱易整，不武。吾其还也。

D．及病且终，先令其子　死且不避，卮酒安足辞

3.下列对原文划线处停顿正确的的一项是（     ）

A．夫厚葬诚亡/益于死者而俗人/竞以相高靡财/单币腐之/地下或乃今日入/而明日发此真/与暴骸于中野何异/且夫死者终生/之化而物之归者也。

B．夫厚葬诚亡益于死者/而俗人竞以相高/靡财单币腐之/地下或乃今日/入而明日发/此真与暴骸于中野何异/且夫死者/终生之化/而物之归者也。

C．夫厚葬诚亡益于死者/而俗人竞以相高/靡财单币/腐之地下/或乃今日入而明日发/此真与暴骸于中野何异/且夫死者/终生之化/而物之归者也。

D．夫厚葬诚亡益于死者而俗人/竞以相高靡财/单币腐之地下/或乃今日入而明日发/此真与暴骸于中野何异/且夫死者/终生之化而物/之归者也。

4.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（12分）
（1）吾欲裸葬，以反吾真，必亡易吾意。（4分）
（2）且吾闻之，精神者天之有也，形骸者地之有也。（3分）
（3）今费财厚葬，留归隔至，死者不知，生者不得，是谓重惑。（5分）

四、诗歌鉴赏

8. 难度：中等

.阅读下面这首诗，完成小题。（8分）
送李端  卢纶
故关衰草遍，离别自堪悲。
路出寒云外，人归暮雪时。
少孤为客早，多难识君迟。
掩泪空相向，风尘何处期。
[注释]①风尘：指社会动乱。此句意为在动乱年代，不知后会何期。
1.这首诗主要运用了什么抒情手法？请作简要分析。（4分）
2.全诗围绕“悲”字展开，请结合全诗说说诗人写了哪几种悲情？（4分）

五、名句名篇

9. 难度：简单

古诗文填空。（5题限选4题）（8分）
1.明明如月，          ？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，          。（曹操《短歌行》）
2.西当太白有鸟道，             。地崩山摧壮士死，              。（李白《蜀道难》）
3.帝子降兮北渚，               ，袅袅兮秋风，                  。屈原《湘夫人》
4.杜甫《蜀相》的颈联是：                  ，                    。
5.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。          ，          。”《论语·述而》

六、现代文阅读

10. 难度：中等

阅读下面的文字，完成小题。（21分）
森林艺人帕齐
彭蒂·哈恩帕
荒山野岭，杳无人迹，只有原始森林发出悲哀的叹息。在这个远离尘世之地，人们很容易产生厌倦、忧郁。乃至虚度年华的念头。伐树、剥皮、修整原木；伐木工人的生活就是这样周而复始，枯燥无味。有时，碰上连日阴雨，你也只好躲进伐木场的小屋栖身。坐落在密林深处的这些低矮的小屋，阴森恐怖；在这里，你看到的是熟悉、呆滞的面孔，听到的是粗野无聊的对话。……然而就在这时，帕齐来了。人称“疯子”的帕齐，经过数日徒步跋涉，穿过密林，从人烟稠密的地方来到这里。当然，我们当中的一些人很了解这个身材矮小的男人，从来也没有人把他当作傻瓜……“想吃点什么吗？”有人会问他。
“如果有的话……”各个小屋之间相隔甚远，伐木工人的粮食来源有限，常常吃了上顿没下顿。可是帕齐是不会忘记那句老话的：民以食为天。当你亲眼目睹了柏齐是怎样饮海吞山的话，你很快就会知道世界上的确有这样的大肚汉。面包、黄油、烤肉，顷刻之间就会被他扫荡无余。等到他吃饱喝足，再打上几个饱嗝儿才开口说道：“现在，轮到我给你们逗逗乐了。”
帕齐是一位艺术家，一个真正的喜剧大师；尤其是他的面部表演，堪称一绝。他的面皮和头皮灵活得似乎与整个骨头互不粘结。两耳能自由地动；鼻子可以朝任何一个方向随意变形；嘴巴既撅得出，又收得进，忽而斜扭，忽而前伸，好像一个旋转的陀螺。帕齐惊人的演技尤令初次领略的人们惊服。当你睁大眼睛，坐在那里目睹他的表演时，往往会感觉到眼前的奇景令人难以置信……帕齐带着他的“绝技”从一个小屋来到另一个小屋。你或许要问，他的生活有什么意义呢？对一个孤苦伶仃的伐木工人来说，在这片与世界隔绝的原始森林里，遭受艰苦生活的煎熬，日复一日，年复一年；而这张能随意扭动的脸，这些奇形怪状的面部表演，有时，的的确确能给他寂寞的心灵带来一丝安慰：是啊，这就是人，人生即此——十足的傻瓜。
“疯子帕齐”是一位艺术家，像那些周游世界的传教士一样，凭借自己的一技之长糊口谋生。伐木工人都心甘情愿将自己的口粮同他一起分享，有时还给他一两个铜板。于是，帕齐马上就会报答他们：“现在，轮到我给你们逗逗乐啦。”
帕齐在他的旅途中可谓饱经风霜了。一次，他和另外两个人同行来到一个偏远的林区。他们是第一次到这儿来，所以，这里的伐木工人从未听说过“疯子帕齐”——鼎鼎大名的森林艺人。抵达时，天已黑了，人们都进入了梦乡。两个同伴倒头酣然入睡，第二天清晨，其中一人醒来，发现他的背包软瘪瘪地吊在树枝上，已经空了。他大声喊道：“这是怎么搞的，昨天晚上这只背包还是满满的，装着足够我吃上一个星期的食物，现在什么都没有了！难道还会有贼吗？”听了这话，倚在一旁的帕齐打着饱嗝儿走过来，懒洋洋地对他说：“这是什么话，什么贼不贼的，你背包里的东西是我吃的。”经过协商，伐木工人们决定，由他们每人捐出一些食物，弥补那个“倒霉蛋”的损失。不过，也要对帕齐进行处罚，让他为这个林区不讨人喜欢的工头表演他的“绝技”。那个新来的工头对帕齐一无所知，当这个从来也没有人把他当成傻瓜的矮小的男人出现在门口时，工头冷冷地望了他一眼。
“你是来找活儿干的？”
“不，”帕齐说，“我是来给您逗乐的。”
说着，他开始表演自己的绝技。两耳前后飞动，鼻子拧作一团，嘴巴由左耳咧到右耳，然后转了一圈，又从下颏咧到前额，工头看呆了，瞪圆了眼睛，半晌说不出话来。但是，他终于意识到自己遭受愚弄，而且是被这么一个流浪汉愚弄——好大的胆子呀！
工头暴跳如雷，一阵拳打脚踢，把帕齐赶了出去。受到如此虐待，帕齐十分痛心，这样的“绝技”竟然得不到工头的赏识，他感到自尊心受到极大的伤害。帕齐没有向任何人辞行，独自一人，愤愤离去，重新开始他的流浪生活，去寻找知音，哪怕走到天涯海角……那些孤独的伐木工人，在与世隅绝的原始森林里，遭受艰苦生活的煎熬，日复一日，年夏一年，当他们看到帕齐那惊人的面孔，绝妙的表演，也许有人会突然从内心深处萌发出一声惊呼；唉，的的确确，这就是人的生活——十足的傻瓜！
1.小说中的帕齐是一个什么样的形象？请简要分析。（5分）
2.小说称帕齐是“疯子”，文章中哪些地方说明了帕齐是“疯子”？（6分）
3.小说两次出现“是啊，这就是人，人生即此——十足的傻瓜”，说帕齐和工人都是傻瓜，你认同这种观点吗？请具体谈谈自己的看法。（6分）
4.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（        ）（4分）

A．伐木工人的生活非常艰苦，环境恶劣，枯燥乏味，没有生活目标，越来越粗野无聊，只是因为顽强的意志力，才坚持了下来。

B．帕齐被称为“疯子”，但他并不是真疯，他的生活并不好，但是他能够利用自己的表演给伐术工人们带来一些欢乐。

C．帕齐的表演非常生动，这些生动的表演得到伐木工人的认可，大家都愿意将自己的口粮同他一起分享，有时还给他点小钱，帕齐也借此可以维持他的—些生活。

D．小说以帕齐的遭遇为主线，通过几个生活片段，概括了帕齐用扭曲人格的艺术表演来谋生的故事，帕齐成为了一个森林怪人的代表。

E．帕齐是个艺术家，虽然有时得不到赏识，但是他并不灰心，为了自己的表演艺术，他不断地流浪，不断地追求。

七、语言应用

11. 难度：中等

俗话说：“儿行千里母担忧。”无论你是年长的，还是年幼的，你都是父母永远的牵挂。请描写一个父母关爱你的画面。要求写出真情实感，不少于两种修辞方法，200字左右。

八、作文题

12. 难度：中等

请以“           在流逝”为题，写一篇不少于700字的文章。
【注意】①立意自定 ②文体自选，诗歌除外  ③不得抄袭，不得套作 ④书写规范，正确使用标点符号。