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下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是 A．量杯/量体裁衣寒舍/退避三舍称谓/称心如意 B．吭声/引吭高歌慰藉/声名狼藉见识/博闻强识 C．泥淖/绰绰有余嗔怒/瞋目而视扺掌/中流砥柱 D．瓦砾/众口铄金偏裨/纵横捭合啜泣/笔耕不辍
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下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是 金融风暴此起彼伏，伯纳德·麦道夫金融诈骗又让华尔街雪上加霜：所有心甘情愿把钱交给他的投资顾问公司的人都被他蒙在鼓里了。麦道夫的公司一向以安全投资和稳定回报著称，而且除了交易佣金外，不收取任何其它费用，这对投资人来说几乎是天上掉馅饼。而实际上这家公司已经破产多年，亏损了至少500亿美元，这些年一直在“拆东墙补西墙”，在交易中亏了投资人的钱，再用另一部分投资人的资金为那些投资人返利。 A．此起彼伏B．蒙在鼓里C．天上掉馅饼D．拆东墙补西墙
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下列句子中，没有语病的一项是 A．在亚残会的开幕式上，来自多个参赛国家和地区的几十位“亚洲母亲”挥舞着鲜花，向每一位走过的运动员致意，鼓励运动员克服困难，奋力拼搏，勇创佳绩。 B.近日，央视“经济半小时”节目组通过对全国多个城市的楼市调查，限购令对楼市销量的影响已经有所显现，但对高高在上的房价却还一时难以产生实质性的作用。 C.省政府决定今年拨付5000万元资金，重点扶持蔬菜种植基地的大棚建设和农副产品批发市场的冷库建设为主轴，使蔬菜供应“淡季不淡，旺季不烂”。 D.训练中身体失去的水分应及时补充，因长时间训练会使身体大量排汗，血浆量下降16%，所以应及时补水以增加血浆量，提高心脏的工作效率和运动持续时间。
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依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 《现代汉语词典》说，国学就是我国传统的学术文化，包括哲学、历史学、考古学、文学、语言学等。按照这个解释，，。并且，还可以这样理【解析】 ①凡是中国古已有之的、只要能够进入“学术文化”圈子的东西都可以叫做“国学”， ②只要是中国的传统学术文化就可以叫做“国学” ③只有中国传统的学术文化才叫“国学” ④中国非传统的学术文化和非中国的学术文化都不叫做“国学” ⑤医学、数学、天文学（星相学）、化学（炼丹术）都不排除在外 A.③①⑤②④B.③④②⑤①C.②④③⑤①D.②⑤③④①
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阅读下面的文言文，完成下面小题 温峤，字太真。性聪敏，有识量，博学能属文，少以孝悌称于邦族。年十七，州郡辟召，皆不就。司隶命为都官从事。散骑常侍庾凯有重名，而颇聚敛，峤举奏之，京都大震。属二都①倾覆，社稷绝祀。元帝初镇江左，琨②诚系王室，谓峤曰：“昔班彪识刘氏之复兴，马援知汉光之可辅。今晋祚虽衰，天命未改，吾欲立功河北，使卿延誉江左，子其行乎？”对曰：“峤虽无管张之才，而明公有桓文之志，欲建匡合之功，岂敢辞命。”乃以为左长史，檄告华夷，奉表劝进。 峤有栋梁之任，帝亲而倚之，甚为王敦所忌，因请为左司马。敦阻兵不朝，多行陵纵。峤知其终不悟，于是谬为设敬，综其府事，干说密谋，以附其欲。深结钱凤，为之声誉，每曰：“钱世仪精神满腹。”峤素有知人之称，凤闻而悦之，深结好于峤。会丹阳尹缺，峤说敦曰：“京尹辇毂喉舌，宜得文武兼能，公宜自选其才。若朝廷用人，或不尽理。”敦然之，问峤谁可作者。峤曰：“愚谓钱凤可用。”凤亦推峤，峤伪辞之。敦不之从，表补丹阳尹。峤犹惧钱凤为之奸谋，因敦饯别，峤起行酒，至凤前，凤未及饮，峤因伪醉，以手版击凤帻坠，作色曰：“钱凤何人，温太真行酒而敢不饮！”敦以为醉，两释之。临去言别，涕泗横流，出阁复入，如是再三，然后即路。及发后，凤入说敦曰：“峤于朝廷甚密，而与庾亮深交，未必可信。”敦曰：“太真昨醉，小加声色，岂得以此便相谗贰。”由是凤谋不行，而峤得还都，乃具奏敦之逆谋，请先为之备。 及敦构逆，王含、钱凤奄至都下，峤烧硃雀桁以挫其锋，帝怒之，峤曰今宿卫寡弱征兵未至若贼豕突危及社稷陛下何惜一桥贼果不得渡峤自率众与贼夹水战击王含败之复督刘遐追钱凤于江宁。（选自《晋书·列传第三十七》，有删改） 注①二都：指西晋的洛阳、长安。②刘琨：西晋平北大将军。③硃雀桁，桥名。 1.对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（3分） A.博学能属文写作 B．州郡辟召，皆不就成就 C．敦然之这样 D．凤亦推峤，峤伪辞之告辞 2.下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是（3分） A.散骑常侍庾凯有重名，而颇聚敛温太真行酒而敢不饮 B．峤举奏之峤犹惧钱凤为之奸谋 C.少以孝悌称于邦族峤烧硃雀桁以挫其锋 D.深结好于峤峤于朝廷甚密 3.下列各句，都能直接表现温峤堪为“栋梁之任”的一组是（3分） ①少以孝悌称于邦族②峤举奏之，京都振肃 ③檄告华夷，奉表劝进④乃具奏敦之逆谋，请先为之备 ⑤峤因伪醉，以手版击凤帻坠⑥峤烧硃雀桁以挫其锋 A．①③⑥B.②④⑤C.③④⑤D.②④⑥ 4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） A．温峤年轻时就因孝敬父母和尊敬兄长在同族中受到称道。他担任都官从事后，上奏检举颇有名望但好搜刮钱财的庾凯，京都官员都大为震动。 B.东西二都沦陷，国家败亡。晋元帝占据江南。仍然效忠晋朝的刘琨想在北方建功立业，被任命为左长史，发檄文遍告华夷各族，呈表劝元帝即位。 C．温峤假意奉承王敦，并极力与钱凤交好，被王敦任命为丹阳尹，饯别时他假装醉酒辱骂钱凤，使王敦没有听从钱凤的意见，从而回到京都。 D．温峤早已预料到王敦等人有谋反之意，后王敦果然谋反。当叛兵即将攻到京都时，温峤考虑到敌众我寡、情势危急，就先烧掉了硃雀桁桥。 5.断句和翻译。（10分） （1）用“/”给下面的文段断句。（4分） 峤曰今宿卫寡弱征兵未至若贼豕突危及社稷陛下何惜一桥贼果不得渡峤自率众与贼夹水战击王含败之复督刘遐追钱凤于江宁 （2）翻译下面的句子。（6分） ①吾欲立功河北，使卿延誉江左，子其行乎？ ②而峤得还都，乃具奏敦之逆谋，请先为之备。
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阅读下面的诗歌，然后回答问题。（7分） 谒金门 李好古① 花过雨，又是一番红素。燕子归来愁不语，旧巢无觅处。谁在玉关②劳苦？谁在玉楼③歌舞？若使胡尘吹得去，东风侯万户。 注①李好古：南宋词人。少年时曾立志沙场杀敌，可惜功业未成。②“玉关”，原指玉门关，后泛指边塞。③“玉楼”，华美的高楼，代指歌舞之地。 （1）词的上阕表达了作者怎样的思想感情？（3分） （2）“谁在玉关劳苦？谁在玉楼歌舞？”运用了什么表现手法？请加以赏析。（4分）
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补写下列名篇名句中的空缺部分。（任选3题，多选则前3题计分）（6分） （1）日月之行，＿＿＿＿＿。＿＿＿＿＿，若出其里。（曹操《观沧海》） （2）是故弟子不必不如师，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。＿＿＿＿＿＿＿＿＿，术业有专攻，如是而已。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿（韩愈《师说》） （3）＿＿＿＿＿＿＿＿＿，春与秋其代序；＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，恐美人之迟暮。（屈原《离骚》） （4）问君何能尔？心远地自偏。＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（陶潜《饮酒》）
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阅读下面的文字，完成下面小题。 扁平时代的写作 韩少功 美国学者托马斯·弗里德曼几年前推出《世界是平的》一书，认为因特网的廉价推广，促成了技术、资本、信息三个“民主化”同时到来，深刻改变着世界经济发展的方式和格局。他是一个敏锐的观察家，但谈得不够多和不够深的是文化，其中包括文学。“民主化”的文学是否可能？如果说“民主化”意味着一个有核心、有级差、有组织的塔状结构，让位于一个无核心、无级差、无组织的面状结构，那么这一前景是否值得万众欢呼？或者是否仅仅值得欢呼？ 这当然是更为复杂的一个问题。 一个“扁平”的世界里众声喧沸。从原则上说，由编辑、审查、批准一类关卡所组成的文化权力体系几近瓦解，每一个IP地址自由发声，都可能成为强大的文化媒体。不过问题的另一面，是胡说比深思容易，粗品比精品多产，优秀者至少没有数量上的优势。文化产量中庸质与恶质的占比大大攀升，低端文化产能不仅无法淘汰，还可能日益滚大和坐大。一些优秀作品即使生产出来，也可能在过量的文化淹没中，在受众们暴饮暴食式的阅读之后，在食欲不振的这些快餐者们那里，出现影响力的严重折扣。一旦肠胃已经吃坏了，再多的良药也都无济于事。 一个“扁平”的世界里多数为王。在一般的情况下，有些潮流可以修复民众良知，是真理的脱颖而出；有些潮流泯灭民众良知，是泡沫和垃圾的霸道横行。但不管是哪种情况，多数人的理解力构成潮流的边界，那么大众型和通俗化的真理尚有机会，而冷门的、偏僻的、艰险的、高难的——又常常是重要的文化探索，则可能缺氧。一种品质趋下的文化诱导机制，在这种情况下几乎难以避免。 一个“扁平”的世界还有易破难立的特点。特别是自18世纪启蒙运动以来，敬畏感随着上帝一同消失。叛逆比服从更流行，权利比责任更动心，无论左右翼都造反成癖，在获得解构主义一番学术装备后更是见立必破，打倒一切。 越来越多的迹象表明，一旦失去文化的约束和引导机制，一个扁平的世界就是没有方向的世界，是无深度和无高度的世界。即使有成打的托翁和莎翁再世，他们通常也形同刺猬而不是狮子，是暗燃而不是火炬。 中国互联网络信息中心2008年的统计报告显示，高达47％左右的公众已经不信任或不太信任网络。时值二十一世纪，人类有了前所未有的文化自由选择权，但为什么从这时起人类倒变得如此犹疑不定、六神无主、手足无措、茫然无计，竟找不到自己真正信赖和需要的东西？如果人类长期处于这样一种文化消费中的自我分裂和自我对抗，那么这种所好即所疑、所乐即所耻、所爱即所憎的左右两难，是不是一种文化狂欢之下的精神死机状态？ 也许需要重新启动，重新确定一个方向。 一个重建精神价值的方向。 这需要很多人的共同努力，重建一种非权力化和非利益化的文化核心、级差以及组织，即文明教化的正常体系。是的，在这里我愿意重新使用“教化”这样一个词，在人类几百年来钟情于“自由”一词以后，在有效教化与宽幅自由互为条件的奇诡历史之中。 （摘自《新华文摘》2010年第6期，有删节） 1.下列说法中不符合文意的两项是（）（5分） A．《世界是平的》作者托马斯·弗里德曼认为，世界经济发展的方式和格局随着因特网的廉价推广以及技术、资本、信息三个“民主化”的同时到来而发生着深刻改变。 B．每一个IP地址自由发声，都可能成为强大的文化媒体，因此，由编辑、审查、批准一类关卡所组成的文化权力体系几近瓦解，优秀作品被低端文化淹没。 C．如果多数人的理解力构成潮流的边界，大众型和通俗化的真理可能被接受，冷门偏僻、艰险高难但又十分重要的文化探索则容易被冷落。 D．自18世纪启蒙运动以来，人们少了几分敬畏，多了几分叛逆，无论左右翼都造反成癖，以至发展到见立必破，打倒一切。 E．中国互联网络信息中心2008年的统计报告的相关数据说明，在扁平时代，人类找不到自己真正信赖和需要的东西，文化狂欢之下的精神处于死机状态。 2.下列对“扁平时代的写作”的理解，不符合文意的一项是（）（3分） A．文学“民主化”可能意味着一个无核心、无级差、无组织的面状结构被一个有核心、有级差、有组织的塔状结构取代。 B．粗品比精品多产，优秀作品在数量上没有优势，并且影响力下降。 C．容易失去文化的约束和引导机制，缺乏方向、深度和高度。 D．拥有文化自由选择权，但缺乏文明教化的正常体系。 3.根据文意，解释“一旦肠胃已经吃坏了，再多的良药也都无济于事”的含义。（4分） 4.根据文意，概述本文作者的主要观点。（4分）
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阅读下面的文字，完成下面小题。 黄土招魂 王灏然 ①大抵每一个人都会对故乡怀有亲附依傍之情，这也许是人们情感的一种皈依。故乡的存在就像是母亲的爱一样，总在我们干旱的心田里及时洒下雨露。它让我们骄傲地意识到，家园还在，我还在，一切似乎都有了着落。 ②生长在黄土高原这方神圣的土地上，我发觉自己总对她有着一种难以割舍的情结。我们的血脉早已深深地渗透、交融于这一片承载着我们整个躯体与灵魂的土地。当故乡以一种原生的姿态屹立在眼前时，我发觉，在这片天空下绵亘着的生灵和黄土，竟是如此的富于灵气而值得敬重。正是这片贫瘠的土地，养育出了最让人向往的秦汉与隋唐；正是这片贫瘠的土地，却成了整个西北地区物质文明与精神文明的载体，它更是撑起了一个民族的魂骨。 ③黄土无言，从那起伏的峰峦、寂寥的旷野中我们读出了她的深沉与豁达。置身于旷荡无垠的三秦大地，除了有时西北风的呼呼声以外，你似乎再也听不到任何声音，你只会感觉到黄土那沉默诱人的品质是如何潮水般地把你淹没。黄土的沉默是一种智慧的显现，它就像是深沉的黑夜一般具有非凡的渗透力；源生于黄土中的那些威武壮观且精神饱满的秦兵马俑更像是一群厚重思想的载体。而秦兵马俑乃是人类史上真正的文明。 ④黄土是原始而单纯的生存，而它似乎总在沉思，但沉思的背后却隐藏着一种神圣的孤独。也许正是因为黄土的朴实与单纯，才让她隐秘得更加深不可测；也许正是因为黄土的沉默，才告诉了我们更多。 ⑤黄土大多时刻是静默的，而在它那静默的背景之下，上演着的更是一种刚劲与烈性。一种风卷黄沙的浩荡气势，在那宽阔纵深的黄土地上豪情恣肆，血性喷薄。黄土里生长的人们一片欢腾，吼着秦腔，唱着信天游，还有那“替古人卖劲儿”的说书人的谈笑风生。另外，腰鼓、唢呐、大秧歌，整个世界与那溅起的黄土尘埃共同欢笑成了一片沸腾的海…… ⑥我想这便是黄土真正灵魂之所在，它以那兼容的性情凌驾于一切而又战胜着一切。沉默与刚烈的互相映衬使它成了一幅色泽鲜明的巨画，或者说是一部音域起伏的神曲。 ⑦再次游走于故乡的领地，我带着一种复杂的心情和沉重的思考，想起一些黄土地上的歌子，那歌声随即萦绕在我的脑海中。我突然间觉得那些曲调怎么变得那么生疏而又平淡老土。而这本应该是一些淋漓而又契合本土的歌子。我开始疯狂的寻觅，古老的黄土地里散发着的沧桑，是那些老旧的木雕窗格，青苔覆瓦的水井，流蚀的梯田以及已无青烟升起的高耸的烟囱。此时，我觉得脚下踩着的土地像是一块易碎的玻璃，整个黄土领域成了一副失去了灵与肉的枯瘦的骨架。 ⑧我们仿佛正在经历着人类精神家园史上的一场浩劫。技术时代的到来给了我们完善的物质文明的良好机遇，然而，正是人们对于物质方面的过分掠夺导致了其对精神方面的摒弃和敷衍。我们似乎已在流浪，可笑的是，我们流浪的脚步竟然没有踏出家园或者是故乡的领地。我们是另类流浪者。 ⑨我突然间想起了自己的父母，父母是属于这这片原始的黄土地的。他们日出而作，日落而息，面觑田亩，背灼天光，甚至在夜里，也没有搁下手中的活。尽管他们没能在天空中放飞太多的梦想与愿望，但那播种在土地里的品质与精神却足以养育起一方众生；尽管没有在这方土地里洒下无数辉煌，但他们栽起的那成片的树木还是如此葱郁地撑起了一片蓝天。 ⑩这时候，我更感觉到我们原来是那么肤浅，当不得不追随着时代的步伐时，本质上我们已成了一群失去航向的无助者。也许，我们会去凭吊一个远去的王朝，但是，我们是否更应该去挽留自己丧失着的精神家园呢？我们还将遭遇什么，秉持什么，还将经历怎样的浩劫与缅怀呢？从迷惘走向清醒吗？无疑，我们应该固守我们的文明，固守我们的精神庄园，固守我们祖先的每一处经典传承！ （选自《中国散文家》双月刊2010年第4期，有删改） 1.文章第⑦段写到了“老旧的木雕窗格，青苔覆瓦的水井，流蚀的梯田以及已无青烟升起的高耸的烟囱”，这在文章中有什么作用？（4分） 2.第⑤段画线文字叙写了黄土地上人们欢腾的景象，请分析它的表达特色。（5分） 3.第⑦段开头说“再次游走于故乡的领地，我带着一种复杂的心情和沉重的思考”，请结合全文探究作者怀着怎样的复杂心情。（6分）
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阅读下面的文字，完成下面小题。 “经营之神”是怎样炼成的 ---像王永庆这样做人、做事、做企业 袁飞 最近,一本叫做《筚路蓝缕———王永庆石化产业王国之路》的人物传记被各地的国企领导人争相阅读,书的主人公就是台湾台塑集团董事长、人称“塑胶大王”的“经营之神”王永庆。在新书发布会上，组织编写这本书的国资委主任李荣融直言:“我们很多企业事情做得很漂亮,但就是没什么绩效,追究下来主要是我们的企业不计成本。而王永庆先生在这方面值得我们学习。”李荣融未曾与王永庆谋面,但他对同事讲述的王永庆的一个小故事“很有感触”。那是在一次正式宴会上,餐桌转盘上有一些别人掉下的菜肴,王永庆见了,不声不响地夹起,放到自己的盘子里吃干净。 “一个产值占到台湾GNP百分之十几的集团的董事长如此节俭,他节俭得有资格,有底气,有雅量。”李荣融说。此前在李荣融参加的编委扩大会议上,国资委请来了中石油等中央企业的负责人,以及民营企业代表——大连实德集团董事长徐明。徐明回忆说,起初很纳闷为什么大陆的国资委主任对台湾最大的民营企业那么感兴趣,后来明白了:企业不分属性,绩效盈利是相同的。王永庆的很多生活细节都让人感动。一位一直负责企业改制研究的人士举例说,王永庆在外用早餐时喜欢喝牛奶和吃煎鸡蛋,为了多喝一口牛奶,他总是先喝掉一点然后再叫服务生把鸡蛋放进去,免得把牛奶溢出来。每次用完餐后,王永庆总会把牙签折断成两截来使用。有时王老先生甚至自己修抽水马桶,“记得有一次请人来修都修不好,他自己动手反而修好了。”王永庆的高参、长庚大学商学院院长吴寿山说。吴寿山记得,还有一次公司董事会休息期间,王永庆在上完洗手间出来时,“啪”的一声就把里面的灯关了,“黑乎乎的,你想这对他身边的高管的冲击会有多大。”另外,王永庆的公文包也非常普通,“一般人难以想象他这样的大老板用这样普通的包。”编委会成员、国资委研究中心企业改革与发展研究部部长王志钢说,王永庆很会算账,他可以把生产的玩具车的零部件拆成1000多个,来分别核算成本,“价格精确到几厘,然后再跟制造商、承包商进行谈判。”而台塑集团的集中采购也是值得国企学习的。王志钢说,在台塑,从大宗采购比如原料、钢铁,到哪怕一张纸、一支笔,都集中采购,并且,“在你最需要的时候一定会摆在你的办公桌上,他们通过信息化进行精细化管理。” 王永庆之女王瑞华透露的一个细节是,父亲几十年如一日地每天早晚到祖母房间请安,“除非在外出差,从未间断过,这对我们影响很大。”也许正是这些细节之处奠定了台塑的牢固根基,使得它既在台湾经济高速增长期能快马加鞭,也能在经济低迷期依然表现出色。相关分析人士指出,这也许正是最值得大陆企业学习的地方。尽管已经90高龄,但王永庆照样每天到办公室工作3～4小时。主要是看书,看公司是否正常运转,是否有别人不能处理的事情。其身边人透露,他甚至每周还会请吴寿山到家里给自己讲解最新的管理学思想。汲取中华文化的精髓融入到企业管理中去,是王永庆在华人企业家中的创举。《大学》中的“止于至善”是王永庆在企业管理中的精髓,——清华大学台湾研究所黄德海说,王永庆经营管理思想的“核”,就是在思想上把“利己”与“利他”结合起来,并围绕这一思想发展出了一套“责任经营制度”,并以勤劳朴实、止于至善、回馈社会、永续经营来充实。“责任心管理是企业家精神的核心。”黄德海说,王永庆特别强调责任心管理,他在这方面最大的贡献就是带头建立制度,并且从来不会带头破坏制度。其管理思想的“内核”实际上是“以中华民族的优秀文化为原点,以他的管理智慧为半径,画出了台塑集团这个圆”,这个“圆”50年来运行的一个轨迹,就是合理化生产方式。 “再回头想想,最近我们还有一些煤矿不断发生矿难,这也是和企业家的责任没落实密切相关的。”黄德海说。国资委人士称,在大陆国企多年来的改革过程中,学习港台和国外的做法上有些成功有些不成功,而国资委推行国有经济布局调整、深化企业改革、提高企业竞争力,更多是练内功。一个企业能不能立足,更多依赖于内部整合,而王永庆无疑是内部整合的高手,所以此时引进王永庆的管理思想,是非常必要的。 (选自《第一财经日报》，有删改) 1.结合全文，简析王永庆为什么能成为“经营之神”。（4分） 2.本文在介绍王永庆时，采用了引用的手法，请分析这样写的好处。（5分） 3.从全文来看，我国国企存在的最突出的问题是什么？解决问题的措施有哪些？（6分）
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最近，为给地铁建设让路，南都市大安北路上的49棵悬铃木开始迁移。这些一人合抱的大树在2月底被砍去枝杈，只剩光秃秃的主干，在料峭的春寒中伫立了十多天。（6分） （1）请以大树的口吻，写一句形象的话，表达大树对自己命运的不解或委屈。（不超过30个字） （2）请你以南都市民的身份，在微博上写一句议论性的话，表达对这种做法的批评。（不超过30个字）
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请根据下面的示意图，对广州新体育馆的所在位置作一个介绍。（6分）
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阅读下面的文字，根据要求作文。（60分） 境界，是一种状态，一种境况，一种情景；境界，也是一种态度，一种品质，一种追求…… 请以“生活的境界”为题，写一篇不少于800字的文章。 要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。
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