2012届江西省高三第八次月考语文试卷（解析版）

一、选择题

1. 难度：中等

下列词语中划线字读音全对的一组是（     ）

A．鹰隼（s?n）瓦（wà）刀铁锨（xiān）胼手胝（d?）足

B．褫（ch?）夺踟蹰（chú）彳亍(chù)踯（zhí）躅

C．荨（qián）麻荨（xún）麻疹骰（tóu）子让煤气熏（xūn着了）

D．趿（tā）拉唾（tuò）沫择（zhái）菜锃（chèng）亮

2. 难度：中等

下列各组词语中，有错别字的一组是（    ）

A．扭怩/扭捏交接/交结急风暴雨/疾风劲草

B．姻缘/因缘机遇/际遇促膝谈心/抵足谈心

C．口型/口形飘荡/漂荡轻歌曼舞/清歌妙舞

D．意想/臆想定势/定式唾手可得/唾手可得

3. 难度：中等

依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（   ）
①很多人感叹：现在我国经济发展了，人们的生活也变富裕了，可是过年的味道却似乎显得越来越        了。
②有的人时喜欢热闹，有的人喜欢安静；有的人在闹市里住久了，就想找一个     的地方呆一段时间。
③无论学什么，最重要的就是兴趣和是恒心。没有兴趣和恒心，遇到困难就容易打退堂鼓；有了兴趣和恒心，碰到难题就会想方设法，反复        ，百折不挠，非把问题解决不可。
A．淡薄   清净   捉摸       B淡泊    清静     捉摸
C．淡薄   清净   琢磨       B淡泊    清静     琢磨

4. 难度：中等

下列各句中，没有语病的一句是（     ）

A．由于我国近年来汽车数量越来越多，燃油量越来越大，我国自己石油的生产，已经远远不能自给，必须每年进口大量石油。

B．李先生认为服饰公司侵犯了自己的权利，将之诉至法院，要求停止侵害，并提出30000元人民币的经济索赔和2000元人民币的精神损害抚慰金。

C．国家质检总局提出，“十一五”期间要形成10个左右拥有自主知识产权、国际竞争力较强、知名度较高、在国际市场占有一定份额的世界级品牌。

D．长沙、株洲、湘潭城市群建设的启动，对道路、交通、媒体、通讯等行业提出了新的要求，与此相关，长沙商业圈无疑也将面对重新洗牌的机会。

5. 难度：中等

依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（    ）
我（柯云路）是1968年12月离开北京到山西插队的。到村里不久，就赶上了农历新年，也就是中国人最重视的春节了，由于大年三十睡得太晚，我是在初一半前晌才走到街上的。         ，         。         。      ，          。从这儿就能看出谁家的日子过得好，谁家的女人能干。
①去家里磕头拜年被当做旧风俗早已禁止， 人们就在街口互道过年好
②每个人都一身新袄新裤，包括脚上的新鞋。
③问候的同时也用目光彼此打量，看谁家的新衣最合体，谁家的花袄最漂亮
④猛然眼前一亮，但见家家户户，老老少少都喜气洋洋地立在街口
⑤这使还是平日劳动打扮的知青们很是乍眼

A．④①②⑤③

B．④②⑤①③

C．②③⑤④①

D．④①②③⑤

6. 难度：中等

下列对有关名著的说明，不正确的一项是（     ）

A．惜春父亲贾敬一味好道炼丹，别的事一概不管，而母亲又早逝，她一直在荣国府贾身边长大。由于没有父母的怜爱，养成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄检大观园时，她咬定牙，撵走毫无过错的丫环入画，对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运，三个本家姐姐的不幸结局，使她产生了弃世的念头，后入庵为尼。

B．觉慧热心地参加《黎明周报》的工作，经常在周报上发表文章。他对这种新的生活方式的兴趣越来越浓，跟他的家庭离得越来越远，即使是与二哥觉民，也有了距离。（《家》）

C．卡西莫多对爱斯梅拉达怀有无限的感激的纯真的爱慕之情。他快活地看着熟睡的美人，突然醒来的姑娘被他的丑脸吓坏了。他急忙逃走，跑到钟楼是用自己的头拼命地撞击着大钟，低沉的钟鸣如泣如诉。

D．曹操为了离间马超与韩遂之间的关系，想到了“抹书”之计。即曹操亲笔作书一封，单给韩遂，中间朦胧字样，在要害处，自行涂抹改易，然后封起送给韩遂，故意使马超知之。马超必然索书来看，看后必然猜疑，疑则必生乱。曹操派谋士贾诩按计行事，最后获得了成功。（《三国演义》）

二、现代文阅读

7. 难度：中等

阅读下面的文字，完成小题。
汉服，未必可称“国服”
在声势空前的“传统文化热”中，消逝已几百年的“汉服”也被从历史的箱箧中翻捡出来，为五彩缤纷的服装之苑增添了一个小小的“亮点”。“穿衣戴帽，各有所好”，此事本来无可厚非，然而，某些汉服爱好者、提倡者表达出来的那种“天朝上国”“华夏中心”的价值观念却不能不令人深思；而有人进一步要求将汉服定为“国服”，则期期以为不可。
“衣服”本来的功能只是遮身蔽体、保暖防寒，但在历史中又演化出了政治、审美的功能。在传统社会，服饰的政治功能被突出、强化，成为统治者“治民”的重要部分。历代王朝都有《车服制》《章服品第》一类对着装等级制度的严格规定，早在周代即产生了比较完整的衣冠制度，自天子至大夫到士卿，服饰各有区别定制。至魏晋时期，王公贵族虽然“服无定色”，但仍有八品以下不得着罗、纨、绮等高级丝绢织物的规定。唐代是最开放的年代，但从唐高祖李渊起就正式颁布衣服之令，对皇帝、皇后、群臣百官、命妇、士庶等等各级各等人士的衣着、色彩、服饰、佩带诸方面都作了详细的规定。总之，中国古代服饰的核心是等级制度，衣冠服饰是尊卑贵贱等级序列的标志，任何人都不得僭越。今天人们所推崇的“汉服”，实际只是传统社会中少数“上等人”的服饰，广大“引车卖浆者流”，绝不能像孔乙己那样穿长衫，只能如阿Q那样着短装。
以“夷狄”入主中原的满清王朝以血腥手段强迫汉人易服来表示对其“臣服”，服装成为对一个王朝的忠诚与叛逆问题，“穿，还是不穿”成为“生，还是死”的大问题。清王朝同时又秉承华夏“衣冠之治”的传统，同时制定了种种有关穿靴、戴帽、着装、佩饰的烦琐规定，维持等级森严的统治。
服装政治化在上世纪五六十年代仍大为盛行，服装成为“革命”与“不革命”的重要标志，在“文革”中几乎只有工作服、蓝中山装和绿军装成为被允许的“革命服装”。
改革开放是思想观点大解放，也是服装大解放，人们重有穿衣戴帽的自由。然而，现在一些“汉服”的提倡者却再度将“服装”政治化，提出“华夏复兴，衣冠先行”，“恢复华夏服饰重建衣冠上国”，“是我们不断在寻找的民族归属感和文明标志的符号”，并且，主张将“汉服”定为“国服”，而“国服是一个国家的外在象征和代表，就像我们的黑头发、黄皮肤一样，是我们民族的标志。国服的确立，也意味着民族自信和自尊的确立。”
于是，服装问题重新上升到“爱国”“民族复兴”的道德、政治高度，在这种话语的隐喻中，不着汉服者自然居于“不爱国”、不参与“民族复兴”的道德和政治劣势。而且，主张将“汉服”立为“国服”者似乎忘记了中国还有其他五十多个民族，虽然人数少得多，但其权利与汉族不应当是完全平等的吗？
千百年来，付出了惨重的代价，人们才逐渐摆脱了“服饰政治化”观念，服饰成为个性表达、选择的最好形式之一。今天，重倡汉服不应是对个性的否定。宽衣博带、长裾雅步的汉服与西装、中山装、短裙牛仔、中国其他民族服饰等各色服装纷然杂陈、供人平等选择，诚然为社会多元、进步的标志之一。        （本文有删节）
1.不能说明“汉服，未必可称‘国服’”这一观点的一项是（    ）

A．某些汉服爱好者、提倡者表现出来的那种“天朝上国”、“华夏中心”的价值观念，令人深思。

B．今天人们所推崇的汉服，实际只是传统社会中少数“上等人”的服饰，普通百姓与之无缘。

C．人们付出了惨重的代价，才逐渐摆脱了“服饰政治化”观念，重倡汉服不应是对个性的否定。

D．中国还有其他五十多个民族，他们虽然人数少得多，但其权利与汉族应当是完全平等的。

2.下列说法，完全符合文意的一项的是（     ）

A．在传统社会，衣服的功能不再是遮身蔽体、保暖防寒，其政治功能被突出、强化、成为统治者“治民”的重要部份。

B．历代王朝都有对着装等级制度的严格规定。唐代是最开放的年代，但对各级各等人士的衣着诸多方面的规定也最为详细。

C．服装成为“革命”与“不革命”的重要标示，是历史上“服装政治化”在上世纪五六十年代的延续和具体表现。

D．宽衣博带、长裾雅步的汉服已消失了几百年，汉服提倡者将它从历史的箱箧中翻捡出来，毫无意义和价值。

3.下列推断符合文意的一项是（    ）

A．作者认为，现在的人们虽已逐渐摆脱了服装政治化的概念，但汉服的重倡仍是社会多元和进步的标志之一。

B．统治者以血腥手段强迫人们易服来表示对其“臣服”，服装成为对一个王朝的忠诚和叛逆问题。随着社会的进步，这样的事情决不会发生。

C．消失已几百年的“汉服”被人们推崇，为五彩缤纷的服装之苑增添了一个小小的“亮点”。“穿衣戴帽，各有所好”此事无可厚非。人们应持宽容的态度。

D．作者反对服装政治化，反对将汉服定为国服。并通过回顾历史，指出服装政治化的危害，给世人以警醒。

8. 难度：中等

阅读下面的文字，完成小题。
苦   夏
冯骥才
这一日，终于搁下扇子。来自天上干燥清爽的风，忽吹得我衣诀飞举，并从袖口和裤管钻进来，把周身滑溜溜地抚动。我惊讶地看着阳光下依旧夺目的风景，不明白数日前那个酷烈非常的夏天突然到哪里了。
四季是来自于宇宙的最大节拍。在每一个节拍里，大地的景观便全然变化与更新。四季还赋予地球以诗，故而悟性极强的中国人，在绝句中确立的法则是：起，承，转，合。这四个字恰恰就是四季的本质。起始如春，承续似夏，转变若秋，合拢为冬。合在一起，不正是地球生命完整的一轮？为此，天地间一切生命全部依法从着这一节拍，无论岁岁枯荣与生死的花草百虫，还是生命百岁的漫漫人生。然而在这生命的四季里，最壮美和最热烈的不是这长长的夏么？
女人们孩提时的记忆散布在四季，男人们的童年往事大多在夏天里。这是由于我们耳时的伴侣总是各种各样的昆虫。蜻蜓、天牛、蚂蚱、螳螂、蝴蝶、蝉、蚂蚁、蚯蚓，此外还有青蛙和鱼儿。它们都是夏日生活的主角；每种昆虫都给我们带来无穷的快乐。甚至我家人和朋友们记忆最深刻的细节，也都与昆虫有关。比如妹妹一见到壁虎就发出一种特别恐怖的尖叫，比如邻家那个斜眼的男孩子专门残害蜻蜓。比如同班一个最好看的女生头上花形的发卡，总招来蝴蝶落在上边；再比如，父亲睡在铺了凉席的地板上，夜里翻身居然压死了一只蝎子。这不可思议的事使我感到父亲无比强大。后来，父亲挨斗，挨整，写检查；我劝慰和宽解他，怕他自杀，替他写检查——那是我最初写作的内容之一。这时候父亲那种强大感便不复存在。生活中的一切事物，包括夏天的以为全部发生了变化。
在快乐的童年里，根本不会感到蒸笼般夏天的难耐与难熬.惟有在此后艰难的人生里，才体会到苦夏的滋味。快乐把时光缩短，苦难把岁月拉长，一如这长长的仿佛没有尽头的苦夏。但我至今不喜欢谈自己往日的苦楚与磨砺。相反，我却从中领悟到“苦”字的分量。苦，原是生活中的蜜。人生的一切收获都压在这沉甸甸的苦字的下边。然而一半的苦字下边又是一无所有。你用尽平生的力气，最终所获与初始时的愿望竟然去之千里。你该怎么想？
于是我懂得了这苦夏——它不是无尽头的暑热的折磨，而是我们顶着毒日头默默又坚忍的苦斗的本身。人生的力量全是对手给的，那就是要把对手的压力吸入自己的骨头里。强者之力最主要的是承受力。只有在匪夷所思的承受中才会感到自己属于强者，也许为此，我的写作一大半是在夏季。很多作家包括普希金不都是在爽朗而惬意的秋天里开花结果？我却每每进入炎热的夏季，反而写作力加倍地旺盛。我想，这一定是那些沉重的人生的苦夏，煅造出我这个反常的性格习惯。我太熟悉那种写作久了，汗湿的胳膊粘在书桌玻璃上的美妙无比的感觉。
在维瓦尔第的《四季》中，我常常只听“夏”的一章。它使我激动，胜过春之蓬发、秋之灿烂、冬之静穆。友人说“夏”的一章，极尽华丽之美。我说我从中感受到的，却是夏的苦涩与艰辛，甚至还有一点儿悲壮。友人说，我在这音乐情境里已经放进太多自己的故事。我点点头，并告诉他我的音乐体验。音乐的最高境界超越听觉；不只是它给你，更是你给它。
年年夏日，我都会这样体验一次夏的意义，从而激情迸发， 心境昂然。一手撑着滚爽的酷暑，一手写下许多文字来。
今年我还发现，这伏夏不是被秋风吹去的，更不是给我们的扇子轰走的——
夏天是被它自己融化掉的。因为，夏天的最后一刻，总是它酷热的极致。我明白了，它是耗尽自己的一切，才显示出夏的无边的威力。生命的快乐是能量淋漓尽致地发挥。但谁能像它这样，用一种焚的形式，创造出这火一样辉煌的顶点？
于是，我充满了夏之崇拜！我要一连跨过眼前辽阔的秋，悠长的冬和遥远的春，再一次与你相遇，我要一连跨过眼前辽阔的秋，悠长的冬和遥远的春，再一次与你相遇，我精神的无上境界——苦夏！
1.文章中写到父亲的两件事，其作用各是什么？（4分）
2.结合全文，说明下面语句表达的含意。（6分）
（1）音乐的最高境界是超越听觉：不只是它给他，更是你给它。
（2）一手撑着滚烫的酷暑，一手写下许多文字来。
3.通观全文，作者产生夏之崇拜的原因是什么？（7分）
4.下列对文章内容的理解，不正确的两项是（   ）（4分）
A，当秋意来临时，作者感到惊异茫然，因此借夏去秋来之时机，对整个夏天做了回顾性思考。
B．文中以绝句法则喻四季，与后文谈音乐相呼应，都表现出作者对夏天的审美意义的认识。
C．和“我”的创造旺盛期在夏季不同，别的作家没有经过苦夏的锻造，他们的创作力旺盛期在秋天。
D．文中有“汗湿的胳膊粘在书桌玻璃上”这样的细节，表明了“我”在苦夏中经过锻造，获得精神的满足。
E．作者对苦夏的感悟，既含有苦夏给予作者的，也含有作者结合自己的经历给予苦夏的。

三、文言文阅读

9. 难度：中等

阅读下面的文言文，完成小题。
《资治通鉴》序   （宋神宗）御制
朕惟（想，思考）君子多识前言往行以畜其德，故能刚健笃实，辉光日新①。《书》亦曰：“王，人求多闻，时惟（愿，希望）建事。”《诗》、《书》、《春秋》，皆所以明乎得失之迹，存王道之正，垂鉴于后世者也。
汉司马迁（chou,缀集：连缀汇集。多用于著述、编辑）石室金匮之书，据左氏《国语》，推《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》，采经摭（zhí，采集）传，罔罗天下放失（轶）旧闻，考之行事，驰骋上下数千载间，首记轩辕，至于麟止②，作为纪、表、世家、书、传，后之述者不能易此体也。惟其是非不谬于圣人，褒贬出於至当，则良史之材矣。
若稽古英考③，留神载籍，万机之下，未尝废卷。尝命龙图阁直学士司马光论次历代君臣事迹，俾就祕阁翻阅，给吏史笔札，起周威烈王，讫于五代。光之志以为周积衰，王室徵，礼乐征伐自诸侯出，平王东迁，齐、楚、秦、晋始大，桓、文更霸，犹讬尊王为辞以服天下；威烈王自陪臣命韩、赵、魏为诸侯，周虽未灭，王制尽矣！此亦古人述作造端立意之所繇也。其所载明君、良臣，切摩（切磋）治道，议论之精语，德刑之善制，天人相与之际，休咎庶证（吉凶、善恶各种现象）之原，威福盛衰之本，规模利害之效，良将之方略，循吏之条敎，断之以邪正，要之於治忽，辞令渊厚之体，箴谏深切之义，良谓备焉。凡十六代，勒成二百九十六卷，列于户牖之间而尽古今之统，博而得其要，简而周于事，是亦典刑之总会，策牍之渊林矣。
……《诗》云：“商鉴不远，在夏后之世。”故赐书名曰《资治通鉴》以著朕之志焉耳。
【注解】①刚健笃实，辉光日新：《易·大畜》：“刚健笃实，辉光日新。”高亨注：“天之道刚健，山之性厚实，天光山色，相映成辉，日日有新气象。”后常指一个人在道德、文学、艺术等方面日有长进。②至于麟止：到西汉发现麒麟为止。③英考：（宋神宗）已故父皇英宗。
1.对下列句子中的划线的词的解释，不正确的一项是（  ）

A．君子多识前言往行以畜其德畜：培养

B．此亦古人述作造端立意之所繇也繇：原由

C．勒成二百九十六卷勒：编辑

D．以著联之志焉耳著：完成

2.下列各组语句中，划线的词的意义和用法不相同的一组是（      ）

A．考之行事。 /不知将军宽之至此也。

B．断之以邪正。 /以子之矛，陷子之盾，何如？

C．博而得其要。 /君子博学而日参乎己。

D．简而周于事。 /今吾于人也，听其言而观其行。

3.下列各选项中全都直接表现宋神宗看法的一项是（      ）
①王，人求多闻，时惟建事。
②《诗》、《书》、《春秋》，皆所以明乎得失之迹，存王道之正，垂鉴于后世者也。
③周积衰，王室微……周虽未灭，王制尽矣！
④惟其是非不谬于圣人，褒贬出于至当，则良史之材矣。
⑤博而得其要，简而周于事，是亦典型之总会，策牍之渊林矣。
⑥商鉴不远，在夏后之世。

A．①③⑥

B．②④⑤

C．①④⑤

D．②③⑥

4.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（12分）
（1）皆所以明乎得失之迹，存王道之正，垂鉴于后世者也。（4分）
译文：                                                                       
（2）惟其是非不谬于圣人，褒贬出于至当，则良史之材矣。（4）分
译文：                                                                       
（3）辞令渊厚之体，箴谏深切之义，良谓备焉。（4分）
译文：                                                                       

四、诗歌鉴赏

10. 难度：中等

阅读下面两着宋诗，完成后面的题目。（8分）
登城                               望湖楼晚景
刘敞                               苏轼
雨映寒空半有无，                   横风吹雨入楼斜，
重楼闲上倚城隅，                   壮观应须好句夸。
浅深山色高低树，                   雨过湖平江海碧，
一片江南水墨图。                   电光时掣紫金蛇。
1.两诗均写江南雨景，但景色有异，两诗分别写了怎样的江西雨景？两诗第三句都描写相对静止的画面，请分别说说它们在原诗结构中的作用。（4分）
2.以上两首诗，刘诗优美，苏诗壮美，请结合诗句赏析。（4分）

五、名句名篇

11. 难度：中等

诗文填空。（5题限选4题）（8分）
1.        巫山巫峡气萧森。      ，塞上风云接地阴。（杜甫《秋兴八首·其一》）
2.楚天千里清秋，          。          ，献愁供恨，玉簪螺髻。（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）
3.臣欲奉诏奔驰。则刘病日笃：              ，                。臣之进退，实为狼狈。（李密《陈情表》）
4.岁暮阴阳催短景，          。            ，三峡星河影动摇。（杜甫《阁夜》）
5.一旦不能有，输来其间。         ，金块珠砾，       ，秦人视之，亦不甚惜。（杜牧《阿房宫赋》）

六、语言应用

12. 难度：中等

阅读下面的文字，按要求作文（15分）
在今年北京市人代会上，市人大代表、北京实验二小李烈校长提出的“取消三好生评选”成为业界乃至社会热议的一个焦点。近年来中国教育学会顾明远会长多次呼吁停止三好生评选，因为这一做法“过早给孩子贴了好学生与坏学生的标签”。对此你怎么看？
要求：观点鲜明，运用假设论证和比喻论证，不少于200字。

七、作文题

13. 难度：中等

作文
阅读下列材料，按要求作文。（50分）
大千世界，芸芸众生，每个人都在“追求”。有的人追求的目标明确，有的人追求的目标模糊：有的人追求真理，有的人追求名利；有的人追求学业事业，有人的追求吃喝玩乐；有的人说追求很快乐，有的人说追求很痛苦；有的人追求一辈子硕果累累受人敬重，有的人追求一辈子一事无成默默无闻；有的人虽然口头上说我没有什么追求，其实内心还是少不了有所追求，口头上说没有追求的人，或者是追求淡泊，或者是追求宁静，又或者是为自己的追求无果找个口；况且所谓没有追求其本身就是一种追求。可以说追求是人的天性。
既然如此，那么请认真想一想；我们过去追求过什么？我们现在追求的是什么？我们将来应该追求什么？我们应该怎样去追求？
请以“追求”为题，写一篇文章，立意自定，除诗歌外，文体自选，不少于700字。