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阅读下面的文字,完成小题(,每小题3分，共9分) 微博在中国媒介生态中,其意义不同寻常，微博一小步,媒体一大步.微博释放的"微动力"改变了中国社会的公共与私人交往方式。这一被中国网民热捧的新媒介甚至成为穿越信息黑洞的牵引力量。 其实,小小的微博承受了不少不能承受之重,承载了过多的光荣与梦想。在微博八面风光的背后,我们需要追问和思考这一新媒介形态的宽度与限度。 尼尔·波兹曼认为,媒介的形式偏好某种特殊的内容,从而能最终控制文化。某个文化中交流的媒体对于这个文化精神重心和物质重心的形成有着决定性的影响。在波兹曼看来,任何认识论都是某个媒介发展阶段的认识论。波兹曼曾认为,随着印刷术退至我们文化的边缘以及电视占据了文化的中心,公共话语的严肃性﹑明确性和价值都出现了危险的退步。他甚至顽固地认为,400年来占据绝对统治地位的印刷术利大于弊。我们现代人对于智力的理解大多数来自于印刷文字,我们对于教育﹑知识﹑真理和信息的看法也是一样的。印刷时代成就了思维的系统性和深度,而电视媒介则把娱乐本身变成了表现一切的形式。娱乐是电视上所有话题的超意识形成。波兹曼的这种观点,不无偏激,但有一定道理。 微博催生我们的公共生活,但在某种程度上是以牺牲我们的思想深度和宽度为代价的。与波兹曼一样,我认为,印刷媒介成就了思想的深度以及公共话语的严肃性﹑明确性和系统性。阅读和写作成熟于印象时代。 微博视野中的阅读,是典型的"泛读"。在技术上,微博给书写者的空间十分有限,被限定在140字以内。在140个字符内传递一定的信息是可以的,但要表达像样的思想则是比较困难的。对于读者而言,在微博世界浸淫日久,注意力也被严重碎片化,喜欢追逐一个个信息碎片以及思想的边角料,体验的是点点滴滴短暂的快感。在阅读的过程中,读者的感觉似乎是丰盈的,但这种阅读多是视觉层面上的愉悦,属于刺激大脑皮层的浅性观赏。微博世界中的阅读是典型的走马观花，很难有思维的深度潜入。在微博所目击的风景,"神马都是浮云"。读者享受的只是视觉的漫游,而对于思想和思维的深度操练,微博的效果往往是有限的。如果不适当控制自己的时间,微博会让你浪费很多时间,毕竟,碎片信息﹑碎片思考还是有其局限性,它不能提供系统性思想。微博视野的阅读,是典型的浅尝辄止的阅读。人生苦短,我们的时间和注意力都是稀缺资源,在微博上投注了过多的时间和注意力,必然会挤占了总的读写时间。关键的是,微博改变了我们的读写方式。习惯于微博读写的人,思维方式也被微博化,即被碎片化﹑颗粒化﹑浅表化,缺乏对问题的深度观察和思考的能力。 1.下列对"微博"的理解,不符合原文意思的一项是： （ ）
2.下列理解,不符合原文意思的一项是： （ ）
3.下列理解和分析，不符合原文内容的一项是： （ ）
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阅读下面的文言文，完成小题（19分） 武承嗣营求为太子，数使人说太后曰：“自古天子未有以异姓为嗣者。”太后意未决。狄仁杰每从容言于太后曰：“大帝以二子托陛下。陛下今乃欲移之他族，无乃非天意乎！且姑侄之与母子孰亲？陛下立子，则千秋万岁后，配食太庙，承继无穷；立侄，则未闻侄为天子而祔姑于庙者也。” 太后曰：“此朕家事，卿勿预知。”仁杰曰：“王者以四海为家，四海之内，孰非臣妾，何者不为陛下家事！君为元首，臣为股肱，义同一体，况臣备位宰相，岂得不预知乎！”太后意稍寤。他日，又谓仁杰曰：“朕梦大鹦鹉两翼皆折，何也？”对曰：“武者，陛下之姓，两翼，二子也。陛下起二子。则两翼振矣。”太后由是无立承嗣之意。 太后命宰相各举尚书郎一人，仁杰举其子司丞光嗣，已而称职。太后喜曰：“卿足继祁奚矣。” 初，契丹将李楷固，善用索及骑射，每陷阵，如鹘入乌群，所向披靡。及孙万荣死来降。有司责其后至，奏请族之。狄仁杰曰：“楷固骁勇绝伦，能尽力于所事，必能尽力于我，若抚之以德，为我用矣。”奏请赦之。所亲皆止之，仁杰曰：“苟利于国，岂为身谋！”太后用其言，赦之。又请与之官，太后以楷固为左玉钤卫将军，使将兵击契丹余党，悉平之。 太后欲造大佛像，狄仁杰上疏谏，其略曰：“今之伽蓝①，制过宫阙。功不使鬼，止在役人，物不天来，终须地出，不损百姓，将何以求！”又曰：“如来设教，以慈悲为主，岂欲劳人，以存虚饰！”又曰：“比来水旱不节，当今边境未宁，若费官财，又尽人力，一隅有难，将何以救之！”太后曰：“公教朕为善，何得相违！”遂罢其役。 太后信重狄仁杰，群臣莫及，常谓之国老而不名。仁杰好面引廷争，太后每屈意从之。辛丑，甍，太后泣曰：“朝堂空矣！” 注：①伽蓝：梵语，译为佛教寺院 （选自《资治通鉴?唐纪二十三》有删记） 1.下列各句中加线词语解释不正确的一项是（ ）（3分）
2.下列各组句子中加线虚词的意义和用法相同的一组是（ ）（3分）
3.下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是（ ）（3分）
也是如此；狄仁杰去世后，武太后很悲伤，感叹朝堂空了，没有可以依靠的人了。 4.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） 1）大帝以二子托陛下。陛下今乃欲移之他族，无乃非天意乎!且姑侄之与母子孰亲?（5分） 2）能尽力于所事，必能尽力于我，若抚之以德，为我用矣。（5分）
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阅读下面这首诗，完成小题。（11分） 贫女 秦韬玉 蓬门未识绮罗香，拟托良媒亦自伤。 谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。 敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。 苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。 【注】唐代诗人秦韬玉，男，生卒年不详，少有词藻，工歌吟，却累举不第，先为一宦官做幕僚，后从唐僖宗避难入蜀，中和二年(882)特赐进士及第，编入春榜，著有《投知小录》三卷，《全唐诗》录存其诗三十六首。 1.全诗以“贫女”的口吻述说了她怎样的内心世界?请结合诗歌各联内容加以概括。 (5分) 2.作者在诗中运用了多种表达技巧，请说出其中的两种，并结合诗句进行简析。(6 分)
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补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分） 1.不义而富且贵， 。《论语》 2.子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达， 。”《论语》 3.谨庠序之教，申之于孝悌之义， 。《孟子》 4. ，壮士一去兮不复还。 《荆轲刺秦王》 5. ，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。 《归园田居》 6. ，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 《赤壁赋》
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阅读下面的文字，完成小题。(25分) 翻 浆 毕淑敏 那年，我五一放假回家，搭了一辆运送旧轮胎的货车，夜幕降临才进入离家百来里的戈壁。正是春天，道路翻浆。 突然一根土柱，遮挡了银色的车灯。 “你找死吗?”司机大喊。我这才看清是个青年，穿着黄色旧大衣，拎着一个系着鬃绳的袋子。“我要搭车。”“不搭!哪有地方!”司机愤愤地说。“我蹲大厢板就行。”司机还是说：“不搭!想冻死啊!”说着，准备闪过他往前开。 那个人抱住车灯说：“就在那儿……我母亲病了，我到场部好不容易借到点小米……我母亲想吃……”“让他上车吧!”我有些同情地说。 他立即抱着口袋往车厢上爬。 夜风在车窗外凄厉地呜叫。司机说：“我觉得他好像要干什么。”我借着司机身后小窗的一个小洞，屏住气向外窥探。朦胧的月色中，那个青年如一团肮脏的雾，龟缩在起伏的轮胎里。每一次颠簸，他都像遗弃的篮球，被橡胶轮胎击打得嘭嘭作响。忽然，我看到青年手脚麻利地搬动着我的提包。那里装着我带给父母的礼物。“哎呀，他偷我东西呢！” 司机很冷静地说：“别担心。”只见他狠踩一脚油门，车就像被横刺了一刀的烈马，疯狂地弹射出去。我顺着小洞看去，那人仿佛被冻僵了，弯着腰抱着头，企图凭借冰冷的橡胶御寒。我的提包已被挪了地方，但依旧完整。司机笑说：“车速这么快，他偷了东西也不敢跳车了。” 路面变得更加难走，车速减慢了。 我紧张地盯着那个小洞，青年也不失时机地站起身，重新搬动了我的提包。我痛苦得几乎大叫。就在这时，司机趁着车的趔趄，索性加大了摇晃的频率，车窗几乎吻到路旁的沙砾。 再看看青年，扑倒在地，像一团被人践踏的草。虚弱但仍不失张牙舞爪的姿势，贪婪地守护着我的提包——他的猎物。司机继续做着“高雅”动作。我又去看看青年，他像夏日里一条疲倦的狗，无助地躺在了轮胎中央。 道路毫无先兆地平滑起来，翻浆也消失得无影无踪。 司机说：“扶好你的脑袋。”就在他狠踩刹车之前，我双腿紧紧抵地，双腕死撑面前的铁板……不用看我也知道，那个贼娃子可能要被卸成零件，我心里安宁了许多。“看他还有劲偷别人的东西?”司机踌躇满志地说。 只见那个青年不时地用手抹一下脸，把一种我看不清颜色的液体弹开……他把我的提包紧紧地抱在怀里，往手上哈着气，摆弄着拉锁上的提梁。这时，他扎口袋的绳子已经解开，就等着把我的提包里的东西搬进去呢…… “师傅，他就要把我的东西拿走了……”我惊恐万状地说。师傅反倒不慌不忙地说：“不会出什么事了，到了。”我们到了一个兵站，也是离那个贼娃子住的不通车的村子最近的公路，他至少还要走10公里…… 那个青年挽着他的口袋，像个木偶似地往下爬，狼狈地踩着轱辘跌下来，跪坐在地上。 他脸上除了原有的土黄之外，还平添了青光，额上还有蜿蜒的血迹。 他的舌头冻僵了，把“谢”说成“学”：“学学，我知道你们是为我在赶路，学学……” 他抹一把下颌，擦掉的不知是眼泪、鼻涕还是血。他恋恋不舍地离开了我们。 看着他蹒跚的身影，我不由自主地喝了一声：“你停下!我要查查我的东西少了没有。” 司机赞许地冲我眨眨眼睛。 青年迷惑地面对我们，脖子柔软地耷拉下来。我敏捷地爬上大厢板，不放心地摸索着我的提包，每一环拉锁都像小兽的牙齿般细密结实。突然触到鬃毛样的粗糙，我意识到这正是搭车人袋子上那截失踪的鬃绳。它把我的提包牢牢地固定在厢的木条上，像焊住一般结实。 我的心像凌空遭遇寒流，冻得皱缩起来。 我的提包原是用一根旧绷带捆在车上的。经过长途跋涉，绷带磨断了，搭车人发现了这个隐患，他解下了扎米口袋的绳子，想把我的提包重新固定。在寒冷与颠簸之中，他操作了一路…… （文章有删改） 1.下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（5分）（ ）（ ）
E．小说故事发生在夜晚的戈壁，气氛紧张；情节在窥视中展开，扣人心弦；人物形象塑造得丰满、鲜明：三个要素的成功使小说格外吸引读者。 2.小说塑造了“青年”怎样的形象?请结合文意加以分析。 （6分） 3.请结合作品，分析这篇小说在情节安排上的特点。 （6分） 4.小说反映了怎样的社会问题?请结合现实谈谈你的看法。 （8分）
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阅读下面的文字，完成小题。 树欲静而风不止 心 远 嵇康，字叔夜。谯国铚县（今安徽濉溪）人。作为西晋时的文学家、哲学家与音乐家，其诗其文其人，历代多有评说。或曰：诗“含其润”“多俊语”“实开晋人之先”；或曰：文亦“情真语真”“奇丽超逸，览之跃然而醒”；或曰：“嵇康性不偶俗”“至是非邪正，绝不含糊恇怯”云云，亦不胜枚举。不过，我读其作品及传时，最为惊叹之处却是他的安静！当然，这不是一般意义上的安静了。 那是一种充满着诗意的安静：“轻车迅迈，息彼长林。春木载荣，布叶垂阴。习习谷风，吹我素琴……”多么静谧的春天！多么澄澈的心境！“目送归鸿，手挥五弦，俯仰自得，游心太玄……”多么清隽的氛围！多么萧散的的神情！即便是蒙冤入狱后的绝命之作《幽愤诗》里，也没有忘记表达自己“志在守朴，养素全真”以及“与世无营，神气晏如”的本志。 那是一种蕴涵着哲理的安静：且不说《养生论》的“清虚静泰，少私寡欲”，也不说《释私论》的“气静神虚”“体亮心达”；便是令人震撼的《与山巨源绝交书》中，一样透示着“游心于寂莫，以无为为贵”的老子之旨。 那么，现实生活中的嵇康呢？真可谓是心如止水，淡如明月。“竹林七贤”之一的玉戎便感慨说：“和嵇康相处二十年，从未见过他喜悦或恼怒的表情。”“心寂情泯”，静气迎人，二十年如一日，该是何等的“静笃”！素日里，他所心仪的生活不是“抱琴行吟、弋钓草野”，便是在竹林里和友人一道饮酒做诗，超然自适。总之，一派清静雅洁，玄思玄智的名士风范！可是，他却又不同于一般的名士。他尚有蕴藏于内的慎独和责任，及至“刚肠疾恶”。他最孤寂时，确乎还有一种大海一样的表面汹涌而底里晏定的动中之静！山涛便曾说过：“嵇叔夜的样子，高峻如孤松昂然独立。”实际上，在嵇康心目中青葱独立的山松一直是静定的象征。正如他的诗句吧：“遥望山上松，隆谷郁青葱。” 只可叹，树欲静而风不止。因其“越名教而任自然”的思想“与古时旧说相反对”又因其坚决不仕，与举荐他的山涛绝交，将自己与“今之贤能”公然对立；还因其好友吕安被其兄诬陷入狱后，仍然义不负心而牵连入狱；再加之权臣钟会乘机进谗，一代英才竟至被杀。 然而，面临死亡，嵇康从容，安详，在刑场上神色不变，并索琴弹奏《广陵散》。曲终且说：“袁孝尼曾请求学习这支琴曲，我因珍爱一直没有教他，《广陵散》从今以后绝传了！”那一刻，一定是绝调回响，清气环绕吧！ 近读牟宗三先生所著《玄理与才性》一节，读至“王弼、嵇康、向秀、郭象，皆极高之哲学心灵也。嵇康被害，司马昭之罪大矣”时，仍不觉得有哀哉、痛惜之感。可是转念又想：嵇康的素雅与独立千古的安静，不也是为历史及后人留下的永恒吗？当着他的心性“虚一而静”的那个早晨，或者晚上，一个伟大的生命已经诞生了。 （选自《中外文摘》） 1.下列对文本的分析和概括，正确的两项是（ ）（5分）
E．从全文看，一代英才嵇康落得个被杀的悲剧下场，有权臣进谗，昏君当道等社会原因， 但本质上还是个人过于狂傲。 2.第一段说嵇康的安静“不是一般意义上的安静”，结合全文，简析此话的含义。（6分） 3.请简要分析本篇传记的写作特色。（6分） 4.文末，作者既痛惜似乎又有点“庆幸”，作者痛惜的是什么？“庆幸”的又是什么？请结合文本对作者的想法进行评析。（8分）
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| 7. 难度：中等 | |||||
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下列各句中，加线的成语使用恰当的一项是(3分) （ ）
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| 8. 难度：中等 | |||||
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下列各句中，没有语病的一句是(3分) （ ）
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依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分） 沿着主校道缓缓前行， ， ， ； ， ， ，正是这平淡的桂花奉献给人们诱人的芬芳。 ①桂树如同一把撑起的伞，在细细绿叶中隐藏着一簇簇米黄色的小桂花 ②沿着鹅卵石铺成的甬道踏入桂园，香味更加浓烈 ③校道两边的法国梧桐像欢迎首长的士兵一样挺立着，高大雄伟 ④迎面扑鼻而来的是一股浓郁的奇香，循香寻找其源，方知有桂园 ⑤树干粗壮，孔武有力，树叶迎风起舞 ⑥树冠像一把巨大的伞，遮天蔽日
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请依照划线的句子仿写。（5分） 有人说现在知道“爱情”的人越来越多，知道“艾青”的人越来越少；知道“QQ”的人越来越多，知道“阿Q”的人越来越少。 仿写：有人说现在 ， ； ， 。
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阅读下面这段文字，用简洁的语言概括成都茶文化的特点（不超过35字）。（6分） 成都是泡在荼缸里的城市。早在公元前59年，资中人王褒的《僮约》里就记载了在西蜀人家里烹茶的情景：“舍中有客，提壹行酤。烹茶尽具，已而盖藏。”成都的茶馆，民国时期就有400多家，时至今日，已发展到3000多家，从豪华时尚的高档茶楼到街边老树下的露天小茶馆一应俱全，消费少至两三元多到数百元，一年四季生意兴隆。茶倌掺茶有许多绝活，他们可以把装满开水、有一米长壶嘴的大铜壶玩得风车斗转，表演的花样有“蛟龙探海”“飞天仙女”“童子拜观音”……普通花茶和绿茶一般都是用盖碗茶具来喝。茶盖谓天，茶船谓地，茶杯喻人，茶水冲上，盖子一盖，意思就是天地人和，您说多有讲究。
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阅读下面的材料，自拟题目，写一篇不少于800字的文章 我们的时代需要一种共向的精神来支撑，我们的生活需要一种同向的精神来丰富，我们的文明需要一种众向的精神来传承。历时一年有余，几次三番地进行筛选，县委政府终于提炼出了最能代表会泽人形象，最能展现会泽人风貌的“泽世担当，汇智图强”的会泽精神。这虽然只有简单的八个字，可它却蕴含着丰富的内涵。 泽世，不仅是一种全心全意为人民服务的精神，还是一种无私奉献、克己奉公的精神；担当，不仅是一种勇于负责的精神，还是一种以天下为己任的精神；汇智，不仅是一种尊重知识，尊重人才的精神，还是一种“海纳百川”的包容与吸取精神；图强，不仅是一种坚定自信、力争上游的精神，还是一种锐意进取、务实创新的精神。“泽世担当，汇智图强”的会泽精神，不仅是会泽数千年文化的积淀和升华，更是会泽人现在和未来共同的价值理念和认知取向。 作为一名有远大理想的会泽茚旺青年学子，读了以上材料，你有哪些想法？请选择会泽精神中的一点或几点按相关要求作文
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