| 1. 难度：简单 | |||||
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下列划线字注音全对的一项（ ）
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| 2. 难度：简单 | |||||
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下列句子中没有错别字的一组是（ ）
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| 3. 难度：中等 | |||||
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下列句子中加点的成语使用不恰当的一项是（ ）
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| 4. 难度：中等 | |||||
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下列各句没有语病的一项是（ ）
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| 5. 难度：中等 | |
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阅读下面的文章，完成小题。 清明不仅是节日 郭文斌 ①春分过后是清明。这是小时候从父亲口中听到的一句话。现在想来，它既是一句话，又是一个哲理。只有太阳直射到黄经，才有昼夜等长，阴阳平衡。而只有昼夜等长，阴阳平衡，才有“清明”。创设清明这个节日的，无疑是一个大智者。 ②“山水”同在为“清”，“日月”同在为“明”，一个“同”字，道尽了天地秘密，也道尽了文化的秘密，特别是中国文化的秘密。无水之山少了情韵，无山之水少了风骨；无日之月少了热烈，无月之日少了温柔；水因山不浊，山因水不枯；日因月不烈，月因日不晦。这一切，都在一种“大同”之中实现了，这便是“清明”。 ③清明看上去是季节，其实是人格。没有山水精神的人格是残缺的人格，没有日月精神的人格同样是残缺的人格。而山水日月精神，说到底则是天地精神。天同覆，地同载。齐生死便是由此而来。 ④对于中国人来说，从来就没有生，也从来没有死，因为中国人有怀念，真诚又深沉的怀念。而怀念来自人格，人格来自奉献，奉献来自觉悟，觉悟来自天地精神，来自“清明”。而要参透这个“清明”，则需要昼夜等长、万物复苏相佐。惟有此时，人们才能生死并参。而只有生死并参，人们才能留意生死之间的“我”，才能把握生的“清”，死的“明”，才能让灵魂春色永驻。 ⑤清明处心积虑，她让我们看破：死是一个假象。就像春分过后，杨柳依然，所谓春来草自青。或者说，只要我们在“清明”之中，“死”就成为杨柳，就会成为春色，就会成为秋千，就会成为风筝，就会成为踏青途中的欢声笑语。为此，清明前后，栽瓜点豆。这时候的瓜和豆睡醒了，开始了它们新一轮的生命旅程，带着山水之清气和潮湿，带着日月之光辉和温暖，带着主人之期待和叮嘱，开始它们的旅行，走进农历，走进它们的缘分，走进它们的因果。 ⑥而充盈在天地间的灵魂又何尝不是如此。大家把郊游认为是在扫墓之后乘机呼吸新鲜空气，锻炼身体，显然表面化了。出游是惬意的，惬意可能让人流连忘返，但天黑下来了，所有的惬意就都成了“归”意；所谓“路上行人欲断魂”，是因为我们在路上；出游的目的是让你体会那个“归”。 ⑦所以真正郊游的意义在《庄子》中。庄子认为，人不必执着于生，因为生若是一次远游，那么死就等同于归。庄子说得好啊：天地赋予形体让我承受，赋予生命让我劳累，赋予衰老让我安逸，赋予死亡让我安息。所以把活着看做是乐事，也就是把死去看做是乐事了。这是一种“归”。面对人们对“死”的看不开，庄子又说：丽姬是艾的女儿，许配给晋王时，哭得死去活来，对未来的陌生环境充满着不确定感。嫁过去住进王宫，享受锦衣美食，就对自己在家中哭泣感到好笑，早知道宫中如此舒服还哭个什么劲呢?同样的道理，我们现在对死亡恐惧不安，是否到头来也会笑自己对世界的依恋不舍很幼稚呢?视生若死，视死如生。这是庄子的安详和智慧。 ⑧孔子说得更彻底：朝闻道，夕死可矣。清明讲的就是这个“道”。在杨柳依依中，在草色青青中，在旧墓，在新坟，在山麓，在河滨，如果我们没有看到这个“道”，我们已和“清明”擦肩而过。中国的节日，大凡都是诱发你对道的感悟，诱发你对山水精神的感悟，对天地精神的感悟。依山悟崇高，傍水悟清廉；以日月悟光明，由天地悟正大；假生之乐悟慈，借死之苦悟悲；从而珍惜青春，珍惜年华，珍惜生命，珍惜因缘，感念造化宏德，善待自然有情，鞠躬尽瘁，死而后已。 ⑨中国的节日，大凡和祭有关。以祭悟道，这是中国人的智慧。在我理解，清明是春祭，中元是夏祭，寒衣是秋祭，大年是冬祭。而一切祭的背面却是暗藏的狂欢。哀以乐感，乐以哀感，一体两面，这便是中国人的大幽默、大安详。如此，真正的清明上河图在阴阳两界展开。把追思和狂欢均匀地撒在四季，让岁月芬芳，让大地馥郁，让灵魂清明，中国文化的大戏就这样一代代演了下来，一如长河。 ⑩这时的“上河”已不单单是清明的“上河”了。如果说上巳节是中国的情人节，那么清明节无疑是中国的感恩节。有意思的是，她俩居然比肩接踵，让人不由赞叹中国人的智慧：昨天上巳，今天清明，如同一家人的前院和后院。前院求生，后院念死；环绕着前院后院的，是青青杨柳和无尽春色。上巳的主旨是幽会求子，清明的主旨是鉴死知生。这两个节日的奇妙联袂，真是让人叫绝。幽会之后是求子，求子之后是祭祖，生死相续，以生观死，以死鉴生，一个中国人特有的“产业链”就这样形成了。它同时叮嘱我们，子不必求，因为子在祖德；祖不必祭，因为建功立业、光宗耀祖就是最好的祭。 ⑾清明不仅是节日，清明也是人格，是中华炎黄子孙的人格。 （有改编） 1.理解文中划线词、句的含义（5分） ①生死并参：（2分） ②而一切祭的背面却是暗藏的狂欢：（3分） 2.文章的最后一段有什么作用?(4分) 3.作者说“清明看上去是季节”，文章体现了哪些清明作为节日本身的特点？（5分） 4.文题说“清明不仅是节日”， 结合文本，分析“清明”有哪几个层面的深刻内涵。（6分）
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| 6. 难度：简单 | |||||||||||||||||
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阅读下列文段，完成小题。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。 1.对下列句中划线的词的解释错误的一项是（ ）
2.下列句中划线的虚词意义和用法相同的一项是（ ）
3.下列各句中划线字的用法分类正确的一项是 ( ) ①青，取之于蓝，而青于蓝 ②君子博学而日参省乎己 ③假舆马者，非利足也，而致千里 ④吾尝终日而思矣 ⑤登高而招 ⑥臂非加长也，而见者远 ⑦蟹六跪而二螯
4.文段中下列句子所运用的论证方法与其它三项有区别的一项是（ ）
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| 7. 难度：中等 | |||||||||||||
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以下三节文字都选自《荀子-劝学》，阅读后请回答小题。 甲文：君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静；端而言，蠕而动①，一可以为法则。小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉？古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。② 乙文：蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根为芷，其渐之滫（xiǔ,污水），君子不近，庶人不服，其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。 丙文：故不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。 注：①端而言，蠕而动。 端，微言；蠕，微动；意思是说极细微的言行。 ②禽犊，小的禽兽。古人相见，常拿小禽兽作为礼物。 1.句中加点字词解释有误的一项是： （ ）
2.下列划线词语的用法与“以美其身”用法相同的一项是（ ）
3.甲文中画线句“小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉？”停顿正确的一项是： （ ）
4.甲乙丙三段文字，都是阐述与学习有关的话题，但内容各有侧重，请分析三段文字的内容。(3分) 5.将文中画线的句子翻译成现代汉语。（共10分） （1）君子生非异也，善假于物也。（3分） （2）故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。（4分） （3）干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。（3分）
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| 8. 难度：中等 | |
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阅读下面的唐诗，完成题目。(8分) 宿府 杜甫 清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。 永夜角声悲自语，中庭月色好谁看。 风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。 已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。 注：强移句：用《庄子·逍遥游》“鹪鹩巢于深林，不过一枝”意，喻自己之入严武幕府，原是勉强以求暂时的安居。 1.从内容上看，诗歌是怎样表现“独宿”的特点的？（4分） 2.这首诗运用了哪些表现手法？请简要分析。（4分）
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| 9. 难度：中等 | |
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古诗文默写。（10分，每空1分） 1.西当太白有鸟道， 。（《蜀道难》） 2.玉露凋伤枫树林， 。（《秋兴八首（其一）》 3. ，百年多病独登台。（《登高》） 4. ，此时无声胜有声。（《琵琶行》） 5.谨庠序之教，申之以孝悌之义， 。（《寡人之于国也》） 6.狗彘食人食而不知检， 。（《寡人之于国也》） 7.故木受绳则直， 。（《劝学》） 8.履至尊而制六合， ，威振四海。（《过秦论》） 9.天下云集响应， 。（《过秦论》） 10.千载琵琶作胡语，______________________。（杜甫《咏怀古迹（其三）》）
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| 10. 难度：中等 | |
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这100多年来，已有10多位法国作家获得了诺贝尔文学奖。法国人获“诺奖”的高频率与法国人对文学、对读书始终热情不减有关： 其一，法国虽然只有6000万人，却有500多家出版社，出版社数量与我国相当。 其二，法国出书多，写文章的人也特别多。法国有250多万年轻人写过书或投过稿，也就是说6％的法国人热衷当“文学青年”。 其三，法国人尊敬文化人，文学艺术在法国永远是最高尚的。 其四，法国人的文学修养普遍较高。从总统到部长、从老板到艺人、从老师到学生，似乎懂得法语的人都爱写点东西，而且他们写文章和投稿全凭质量发表。 其五，法国人爱读书。法国的图书价格虽然比我国贵得多，但法国人买书从不吝啬，读书从不停滞，所以法国又是一个图书消费大国。 根据以上材料，结合我国目前还没有一名作家获得诺贝尔文学奖的现状，写出你的思考与感悟。(100字左右)
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| 11. 难度：中等 | |
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哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？” 【注释】 (1)盍彻乎：盍，何不。彻，西周时期的一种田税制度。旧注曰：“什一而税谓之彻。” 即抽取十分之一的税。 (2)二：抽取十分之二的税。 有若的观点体现了儒家的什么思想？联系社会实际，试做简要分析。(100字左右)
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| 12. 难度：中等 | |
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作文 阅读下面的文字，根据要求作文。 春桃娇艳，夏荷清丽，秋菊高洁，冬梅傲雪。它们在不同的季节里绽放着自己的精彩。物如此，人亦然。 请以“各有各的精彩”为题写一篇记叙文或议论文，不少于800字。
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