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《梅圣俞诗集》序 欧阳修 予闻世谓诗人少达而多穷。夫岂然哉?盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木、风云鸟兽之状类，往往探其奇怪；内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言；盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。 予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士，辄抑于有司，困于州县，凡十余年。年今五十，犹从辟书，为人之佐，郁有所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵，幼习于诗。自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎六经仁义之说。其为文章，简古纯粹，不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之；故其生平所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰：“二百年无此作矣!”虽知之深；亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为雅颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁颂之作者，岂不伟欤?奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类、羁愁感叹之言?世徒喜其工，不知其穷之久而将老也，可不惜哉? 圣俞诗既多，不自收拾。其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴以来所作，次为十卷。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之；遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。 其后十五年，圣俞以疾卒于京师。余既哭而铭之，因索于其家，得其遗稿千余篇，并旧所藏，掇其尤者六百七十七篇，为一十五卷。呜呼！吾于圣俞诗论文详矣，故不复云。 （选自《古文观止》） 1.下列句中划线词的解释不正确的一项是（ ） A．其兴于怨刺怨刺：怨愤讥刺 B．不求苟说于世说：通“悦”，取悦 C．掇其尤者六百七十七篇掇：选择 D．辄序而藏之序：次序 2.下列每组句子中划线词的意义和用法相同的一项是（ ） A．困于州县不得奋见于事业 B．以道羁臣寡妇之所叹圣俞以疾卒于京师 C．世既知之矣，而未有荐于上者不知其穷之久而将老也 D．其家宛陵得其遗稿千余篇 3.下列各句中划线词的意义与现代汉语不同的一项是：（ ） A．多出于古穷人之辞也 B．内有忧思感愤之郁积 C．不得奋见于事业 D．其为文章，简古纯粹 4.对下面文言语句的翻译无误的一项是：（ ） A．然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。 译文：那么就不是诗让人贫穷，原来是诗人贫穷了然后才写出技巧高明的诗呢。 B．自为童子，出语已惊其长老。 译文：从做孩童的时候起，他所写的诗就使年长的人惊叹。 C．然时无贤愚，语诗者必求之圣俞 译文：可是当时没有贤愚之分，一谈到做诗，一定向圣俞会求教。 D．虽知之深；亦不果荐也。 译文：王公虽然很了解他，也没有果断的推荐他。
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华歆字子鱼，平原高唐人也。高唐为齐名都，衣冠无不游行市里。歆为吏，休沐出府，则归家阖门。议论持平，终不毁伤人。太祖征孙权，表歆为军师。魏国既建，为御史大夫。文帝即王位，拜相国，封安乐乡侯。及践阼，改为司徒。 黄初中，诏公卿举独行君子，歆举管宁，帝以安车征之。明帝即位，进封博平侯，转拜太尉。歆称病乞退，让位于宁。帝不许。临当大会，乃遣散骑常侍缪袭奉诏喻指曰：“朕新莅庶事，一日万几，惧听断之不明。赖有德之臣，左右朕躬，而君屡以疾辞位。夫量主择君，不居其朝，委荣弃禄，不究其位，古人固有之矣，顾以为周公、伊尹则不然。洁身徇节，常人为之，不望之于君。君其力疾就会，以惠予一人。将立席几筵，命百官总己，以须君到，朕然后御坐。”又诏袭：“须歆必起，乃还。”歆不得已，乃起。 太和中，遣曹真从子午道伐蜀，车驾东幸许昌。歆上疏曰：“兵乱以来，过逾二纪。大魏承天受命，陛下以圣德当成、康之隆，宜弘一代之治，绍三王之迹。虽有二贼负险延命，苟圣化日跻，远人怀德，将襁负而至。夫兵不得已而用之，故戢而时动。臣诚愿陛下先留心于治道，以征伐为后事。且千里运粮，非用兵之利；越险深入，无独克之功。如闻今年征役，颇失农桑之业。为国者以民为基，民以衣食为本。使中国无饥寒之患，百姓无离土之心，则天下幸甚。二贼之衅，可坐而待也。臣备位宰相，老病日笃，犬马之命将尽，恐不复奉望銮盖，不敢不竭臣子之怀，唯陛下裁察!”帝报曰：“君深虑国计，朕甚嘉之。贼凭恃山川，二祖劳于前世，犹不克平，朕岂敢自多，谓必灭之哉!诸将以为不一探取，无由自弊，是以观兵以窥其衅。若天时未至，周武还师，乃前事之鉴，朕敬不忘所戒。”时秋大雨，诏真引军还。太和五年，歆薨，谥曰敬侯。 （选自《三国志·华歆传》） 1.对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（ ） A．虽有二贼负险延命负：仗恃 B．命百官总己，以须君到总己：各管自己的职事 C．越险深入，无独克之功克：取胜 D．顾以为周公、伊尹则不然顾：考虑 2.华歆认为应该“以征伐为后事”，其理由是：（ ） ①兵乱以来，过逾二纪 ②如闻今年征役，颇失农桑之业 ③且千里运粮，非用兵之利 ④苟圣化日跻，远人怀德，将襁负而至 ⑤二贼之衅，可坐而待也 ⑥臣备位宰相，老病日笃，犬马之命将尽 A．①③⑥ B．②④⑤ C．②③④ D．①⑤⑥ 3.对文章内容的理解正确的一项是（ ） A．华歆在明帝即位后，称病乞退，是因为他效法周公、伊尹，洁身自好，不慕名利。 B．华歆认为，应该把治国放在首位，而治国的核心是民众的安居乐业，只有这样，国人欢迎，东吴、西蜀的民众也会拖儿带女地前来投奔。 C．华歆认为，三国鼎立局面业已形成，“二贼”有险要的地势可以依托，贸然进攻必定让自己陷入危险之中，所以不能再用兵。 D．魏明帝并没有接受华歆的进谏，表示要效法“二祖”，尽快完成统一大业。 4.将下面句子翻译成现代汉语：（10分） （1）高唐为齐名都，衣冠无不游行市里。（5分）
（2）贼凭恃山川，二祖劳于前世，犹不克平，朕岂敢自多，谓必灭之哉!（5分）
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定风波 苏轼 王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：“广南风土应是不好？”柔对曰：“此心安处，便是吾乡。”因为缀词云。 常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。 万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。 试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。 1.“自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。”一句主要运用了什么修辞手法？有什么艺术效果？（6分）
2.这首词中表现了作者什么样的思想感情？请简要陈述。（5分）
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补写出下面名篇名句中的空缺部分： 1. ，只是朱颜改。问君能有几多愁？ 。（李煜《虞美人》） 2.大弦嘈嘈如急雨， 。 ，大珠小珠落玉盘。（白居易《琵笆行》） 3.入则无法家拂士， ，国恒亡，然后知 。（《孟子》）
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一代名士张伯驹 张伯驹（1898—1982），河南项城人，生于官宦世家，与张学良、溥侗、袁克文一起称为“民国四公子”，是我国老一辈文化名人中集收藏鉴赏家、书画家、诗词学家、京剧艺术研究家于一身的文化奇人，“堪称中华老名士，艺苑真学人”。 张伯驹7岁时被过继给其伯父长芦盐运使张镇芳。当时科举刚刚废除，新式学堂方兴未艾，但张镇芳沿用旧式家塾教育，请来名师为张伯驹启蒙。他从《三字经》《千家文》等学起，自幼便展现出非凡的记忆力和领悟力：九岁时，一部《古文观止》倒背如流；3000多卷的《二十四史》二十多岁时已读了两遍；354卷的《资治通鉴》可以从头讲到尾，如数家珍；唐诗宋词，更是脱口而出。 良好的家世和深厚的文学文化底蕴使这位翩翩公子能够悠然自得的生活在自己的精神世界里，摒弃世俗，全身心的投入到自己喜欢的事情中：填词作诗，写字作画，学唱京剧……凡是喜爱的事情，他都一心钻研，并且做到极致。 张伯驹天资超逸，利用闲暇时间，写下了大量古体诗词和音韵、戏曲论著，主要著作有《丛碧词》、《洪宪纪事诗注》《丛碧书画录》、《素月楼联语》等。另外，张伯驹对中国书法艺术的研究，造诣颇深，著有《中国书法》一书；他本人亦擅长书法，其书法源学王羲之《十七帖》，融真、草、隶、篆、于一炉，晚年形成自己独特的风格，用笔飘逸，如春蚕吐丝，被人称为“鸟羽体”。 张伯驹在京剧艺术方面也有很高的造诣。他自幼喜爱京剧，后跟李佩卿学戏，从钱包森、王福山习武工。学习期间，他严守传统，苦下功夫，吊嗓子、打把子、文武昆乱无所不学，只一年就能登台演出，1930年与李石曾、齐如山、梅兰芳、余叔岩等组织了“国剧会社”。 张伯驹的生活被人形容为中国现代最后的名士生活。由于他对世俗生活相当淡薄，在他人眼里，张伯驹的言谈举动便十分“怪异”，不循成规。高朋满座之时，众人谈笑风生，他若觉得话不投机，就坐在一边摸下巴颏儿，一根一根的拔胡子。他生活在政治大家族里，却始终与各派政治势力保持一段距离。身为盐业银行董事、总稽核、老板，他对“毛票换大洋”的生意经丝毫没有兴趣，完全是个甩手掌柜，总经理有事来问，他不住点头说“是，是，是；好，好。好；可以，可以，你看着办吧。”虽然拥有偌大一份家业，但张伯驹在生活上朴素得令人难以置信，“不抽烟、不喝酒、不赌博、不穿丝绸，也从不穿得西装革履，长年一袭长衫，而且饮食非常随便，有个大葱炒鸡蛋就认为是上好的菜肴了；他对汽车的要求是只要有四个轮子而且能转就行了。因为这些，朋友给他起了外号叫“张大怪”，张伯驹每有呼必欣然应允。 也许，正是这份狷狂和洒脱，促使他后来用尽毕生精力，散尽毕生财力来收藏古字画，成为“天下第一收藏家”。 民国时期，中国政局混乱，许多古董商唯利是图，致使大量国宝流落海外。张伯驹对此甚为痛惜，所以为了收藏古字画一掷千金，哪怕变卖家产或借贷也在所不惜。他曾花4万大洋买下中国传世最古墨迹西晋陆机的《平复帖》；变卖了自己最喜爱的宅院甚至妻子潘素的首饰，用110两黄金收藏范仲淹的《道服赞》；以240两黄金保住了中国传世最古画迹隋展子虔的《游春图》……尽管此后他债台高筑，但是直至后来，即使他被绑匪绑架，生命堪虞时，犹称“宁死魔窟，绝不许变卖家藏”。经他收藏的书画字迹有118件之多，建国后，这些名贵的收藏大都被他捐给了故宫博物院和吉林博物馆，为此，时任文化部长的沈雁冰专门为其夫妇颁发了褒奖令，这纸褒奖令被他悬挂在家中屋顶靠近房梁的地方。 文革期间，张伯驹被诬陷，遭受了不公正的对待，一度失去了北京户口，也失去了工作，只能靠变卖家中残存家当度日；但张伯驹照样上香山，爬鬼见愁，游西安访古人遗迹，吟诗填词，不改其乐。著名画家黄永玉为此称赞他：“富不骄，贫能安，临危不惧，见辱不惊……真大忍人也！” 张伯驹博雅通脱、坦荡超逸的一生，浓缩了近现代中国的风云变幻，也书写了一代名士的大德懿行。“它折射出来的那种文化及人格力量，足以穿越历史的尘烟，绽放一种耀眼的光芒，也温暖着一代中国人的文化记忆。” （摘编自任凤霞《一代名师张伯驹》） 1.下列对传记有关内容的分析和概括，不正确的两项是：（ ） A．良好的家世和深厚的文学底蕴使张伯驹自幼便展现出非凡的记忆力和领悟力，并能摒弃世俗，悠然生活在自己的精神世界里。 B．张伯驹自幼喜爱京剧，曾师从名家学戏，进步很快；后来与梅兰芳、齐如山等人组织“国剧会社”，他在京剧方面造诣很高。 C．民国时为防止国宝流失，张伯驹债台高筑、生命堪虞之时仍坚持收藏，建国后他却几乎倾囊而捐，书写了一代名士的大德懿行。 D．文革期间，张伯驹遭受了不公正的对待，一度失去了北京户口和工作，日常生活都难以维持，但他却并不在意，依然自得其乐。 E．本文通过记述张伯驹博雅通脱、坦荡超逸的传奇人生，旨在展现近现代中国风云变幻的历史，也展现他动人的文化和人格力量。 2.文章从那几个方面表现张伯驹“一代名士”的风采？请归纳概括并作简要分析。（6分）
3.作者写张伯驹“言谈举止十分‘怪异’，不寻常规”有什么用意？请简要分析。
4.读罢此文，你觉得张伯驹身上最值得敬佩的一点是什么？请联系现实说说理由。
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下列各句中划线的成语使用恰当的一项是：（3分）（ ） A．京剧《霸王别姬》是梅派经典剧目，首演至今，将近一个世纪的传承，一代代的青衣花旦，都是拾人牙慧，不敢越雷池半步。 B．上海对“美国”、“恐龙”、“PK”等日渐泛滥的网络语言将发出“封杀令”。此举一出，石破天惊，即刻引起各方面的广泛关注，舆论评价更是众说纷纭。 C．在今年的欧洲杯中，俄罗斯队首轮比赛轻松获胜，其中有着“新沙皇”之称的扎戈耶夫的表现也可圈可点。 D．面对喷薄而出的中国3G市场，各通信设备厂更是八仙过海，各显神通，使出令人眼花缭乱的招数，期待在中国3G市场取得一席之地和更大的市场份额。
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下列各句中没有语病的一句是：（3分）（ ） A．中国印章已有两千多年历史，它由实用逐步发展成为一种具有独特审美的艺术门类，受到文人、书画家和收藏家的推崇。 B．创新研究性大学必须建立更加开放的办学方向，深化与世界各国的著名高校和学术组织全方位、多层次的实质性合作交流，巩固和加强各种类型合作平台建设。 C．空谈之风四处蔓延，甚至影响到了孩子们，作文中的“假大空”和电视镜头中的“标准化表情与表达”， 毒化了原本朴实的社会风气，下一代的失真与失实成为常态，让人为之担忧。 D．微波具有干燥、杀菌等多种功能，广泛用于食品。它与收音机所用的电波在本质上是同一种东西，使用微波炉致癌目前并无准确数据支持。
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下列句子中标点符号使用无误的一项是：（3分）（ ） A．“当天早上周围都太黑了，路灯也没有亮，我没有看见绿化带的台子，所以才会撞上去，才会撞上路灯。”赵师傅告诉记者，要是能看见路灯，他怎么也不会选择撞电线杆。 B．小河对岸三、四里外是浅山，好似细浪微波，线条柔和，蜿蜒起伏，连接着高高的远山。 C．要在城西修建立交桥的消息传出后，许多人都非常关心这座立交桥将怎么建？那里的近千株树木将怎么办？ D．刘勰说得好：“句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密”。无论繁简，要是拿“无可削”“不得减”的标准，就都需要提炼。
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给下面一组句子排序，衔接最为恰当的一项是：（3分）（ ） ①踏着溪中的几块垫脚石过了溪，路旁有茅棚，住着一两家老百姓。 ②右手下坡去约十来步，就是一条小溪，水却不深。 ③棚子前门有一条小路，曲折向外，在松林中行，约数百米，便“豁然开朗”。 ④还有很多美丽的骨牌草，有的还是很青翠，有的已经很枯黄。 ⑤左手上坡去是一条较为正式的路，隔路又是一片松林，坡头长满了半人高的茅草。 A．③②①⑤④ B．③⑤④②① C．①③⑤④② D．③④⑤①②
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阅读下面的材料，根据文意，用一句话续写结论（不超过18个字）。 由于古代著名美人杨贵妃以“燕瘦环肥”之肥名传千古，而流传至今的唐代绘画、陶俑等艺术品中的女性形象又多是面如满月、肌肤丰盈，长期以来，人们形成了一个共识：唐代女性以肥为美。这种说法不能说全无道理，但也并不尽然。唐代的女性审美观实际上是多元的，这正与唐代社会的思想、文化观念、价值观的多元与开放相一致。虽然唐人可能稍偏爱丰腴，但又沿袭传统审美观，欣赏女子的柔弱纤细。与此同时，也不排斥女子的英挺之美。从另一角度说，其实对于所谓“美”，各时期、地域、身份以至每个人的喜好都可能有所不同，是最见仁见智的事，不会有绝对一致的标准。正如白诗所言：“人间无正色，悦目即为姝。”（白居易《秦中吟·议婚》）（3分） 所以，至少可以说， 。
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“放弃美丽的女人让人心碎。”这个句子有歧义。请你通过增减词语或调整语序的方式，消除这个句子的歧义。（6分） 第一个句意明确的句子： 第二个句意明确的句子：
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“但是”是现代汉语中的一个转折连词。人生、社会、自然当中也有许多的“但是”。请联系生活体验与认识，以“但是”为话题写一篇文章，除诗歌外文体自选，题目自拟，不少于800字。
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