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下列词语中加线的字，每对读音都不相同的一组是 （ ） A．林圻/沂蒙倚靠／绮丽商贾/贾宝玉 B．磐石/钟磬东南坼/拆除 碣石/竭力 C．怆然/创造 纤尘/纤夫 罗襦／蠕动 D．葵藿／霍霍 蓬蒿／嵩山 传记／传奇
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下列语段中画线的词语，使用不恰当的一项是 （ ） 欣逢您四十华诞，我们谨向您——亲爱的母校，致以热烈的祝贺。四十年来，您培养的莘莘学子，或纵横商海，运筹帷幄，或潜心学界，激扬文字……在各行各业的建设中，总是首当其冲。亲爱的母校，是您厚实的沃土孕育了我们的未来，是您严谨的学风和优良的传统赋予了我们奋发向上的力量，是您把我们这些懵懂少年培养成今天的栋梁之才。 A．莘莘学子 B．运筹帷幄 C．首当其冲 D．栋梁之才
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下列句子中，没有语病的一项是 （ ） A．今年来，在秀丽的南粤大地上，拔地而起的九州城、海南琼苑、风城大厦等一批多功能新型建筑物，令人流连忘返，构思奇特，巧夺天工。 B．刘老先生热心支持家乡的教育、慈善等公益事业。他这次返乡，主动提出要与部分福利院参加高考的孤儿合影留念。 C．北接陆上丝绸之路、南连海上丝绸之路，将于2014年申遗的“中国大运河”，包括京杭大运河、隋唐大运河以及浙东运河所组成。 D．成功的基础是奋斗，奋斗的收获市成功，所以，天下唯有不畏艰难而奋斗的人，才能登上成功的高峰。
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把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是 （ ） ①使用语言，不仅要用得对，在语法上不出毛病，而且要力求用得好，要有艺术性，有感染力，这就要讲究运用语言的艺术，也就是要讲究一点修辞。 ②有意用不符合语法常规的办法取得某种修辞效果是许可的，然而这只是偶一为之，并且要有些特定的条件。 ③如果语言不符合语法，说都说不通，就没有什么好的修辞可言。 ④语言是用来传递信息、交流思想、表达情感的。 ⑤好的修辞，必然是符合语法规律的。 A．④①⑤③② B．④③⑤①② C．⑤②①④③ D．⑤③④①②
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李迪字复古，其先赵郡人。曾祖避五代乱，徙家濮。迪深厚有器局，尝携其所为文见柳开，开奇之，曰：“公辅才也。”举进士第一，擢知制诰。真宗幸亳，为留守判官，遂知亳州。亡卒群剽城邑，发兵捕之，久不得。迪至，悉罢所发兵，阴听察知贼区处，部勒骁锐士，擒贼，斩以徇。 尝归沐，忽传诏对内东门，出三司使马元方所上岁出入材用数以示迪。时频岁蝗旱，问何以济，迪请发内藏库以佐国用，则赋敛宽，民不劳矣。帝曰：“朕欲用李士衡代元方，俟其至，当出金帛数百万借三司。”迪曰：“天子于财无内外，愿下诏赐三司，以示恩德，何必曰借。”帝悦。 初，上将立章献后，迪屡上疏谏，以章献起于寒微，不可母天下。章献深衔之。天禧中，拜给事中。周怀政之诛，帝怒甚，欲责及太子，群臣莫敢言。迪从容奏曰：“陛下有几子，乃欲为此计?”上大寤，由是独诛怀政。 仁宗即位，章献太后预政，贬寇准雷州，以迪朋党傅会，贬衡州。丁谓使人迫之，谓败，知河南府。来朝京师，时太后垂帘，语迪曰：“卿向不欲吾预国事，殆过矣。今日吾保养天子至此，卿以为何如?”迪对曰：“臣受先帝厚恩，今日见天子明圣，臣不知皇太后盛德，乃至于此。”太后亦喜。 知徐州，迪欲行县因祠岳为上祈年，仁宗语辅臣曰：“祈祷非迪所宜，其毋令往”。元昊攻延州，武事久弛，守将或为他名以避兵，迪愿守边，诏不许，然甚壮其意。 李迪贤相也方仁宗初立章献临朝颇挟其才将有专制之患迪正色危言能使宦官近习不敢窥觎而仁宗君德日就章献亦全令名古人所谓社稷臣于斯见之 (选自《宋史-李迪传》，有删改) 1.对下列句子中加线词的解释，正确的一项是（ ）（3分） A．开奇之，曰：“公辅才也。”奇妙 B．以章献起于寒微出身 C．上大寤，由是独诛怀政惩罚 D．元昊攻延州，武事久弛延缓 2.下列各组句子中，加线词的意义和用法都相同的一组是（ ） (3分) A．①李迪字复古，其先赵郡人②祈祷非迪所宜，其毋令往 B．①发兵捕之，久不得②周怀政之诛，帝怒甚 C．①时频岁蝗旱，问何以济②迪请发内藏库以佐国用 D．①陛下有几子，乃欲为此计② 臣不知皇太后盛德，乃至于此 3.下列句子中，都能表现李迪“胆量非凡”的一组是（ ）（3分） ①迪深厚有器局 ②部勒骁锐士，擒贼，斩以徇 ③上将立章献后，迪屡上疏谏 ④以迪朋党傅会，贬衡州 ⑤迪欲行县因祠岳为上祈年 ⑥守将或为他名以避兵，迪愿守边 A．①②⑥ B．②③④ C．②③⑥ D．③⑤⑥ 4.下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（ ）（3分） A．李迪本来是赵郡人，为了躲避五代的战乱，他与家人搬家来到濮地，并以文为媒，结识了柳开。 B．李迪不同意章献做皇后，因为这件事，他立即遭到了章献的打击报复，所以贬官衡州。 C．周怀政这件事使皇帝非常生气，他想惩罚太子。李迪不畏众怒，挺身而出，说服皇帝改变了初衷。 D．仁宗登基，章献成了太后。她曾经与李迪有嫌隙，但两人为了朝廷的利益，最终还是和好了。 5.断句和翻译。（10分） （1）用“∕”给下列文段断句。（4分） 李迪贤相也方仁宗初立章献临朝颇挟其才将有专制之患迪正色危言能使宦官近习不敢窥觎而仁宗君德日就章献亦全令名古人所谓社稷臣于斯见之 （2）翻译下面的句子。（6分） ① 语迪曰：“卿向不欲吾预国事，殆过矣。
② 诏不许，然甚壮其意。
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阅读下面一首宋词，然后回答问题。（7分） 月上瓜洲 南徐多景楼作 张辑 江头又见新秋，几多愁？塞草连天何处是神州？ 英雄恨，古今泪，水东流。惟有鱼竿明月上瓜洲。 【注】张辑，南宋词人。 南徐，古州名，治所在京口（今江苏镇江）。多景楼，为南徐胜迹，在镇江北固山上。 1.请结合词的上阕，简要分析“几多愁”中词人“愁”的具体原因。 答： 。 2.词的下阕中“惟有鱼竿明月上瓜洲”一句，通过塑造“渔翁”这一形象，寄托了词人怎样的情怀？请作简要分析。 答： 。
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补写下列名篇名句中的空缺部分。（任选3题，多选则前3题计分）（6分） 1.且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。 ， 。 2. ， 。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 3.众里寻他千百度， ， 。 4. ， 。情人怨遥夜，竟夕起相思。
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为什么需要哲学 费尔南多·萨瓦特尔(西班牙) ①我们生活在一个什么样的世界里呢？ ②对这个问题，不可能有一个科学的回答，因为我们显然不能满足于类似“我们生活在地球上”、“我们生活在每天有N个人死于饥饿的世界里”这样的答案。我们无需知道更多关于所发生的事件的信息，而是要知道：我们所拥有的信息意味着什么？我们应该如何解释它？如何将它与之前或同时产生的信息联系起来？这一切在我们生活于其中的现实的总体条件下又意味着什么？我们在这样一个境遇中能够或者应该怎样去做？这些恰恰就是我们称之为哲学的东西所要严肃对待的。 ③我试着界定“科学”和“哲学”之间的区别。不论是科学还是哲学，都试图回答由现实产生的问题。事实上，从它们的起源来看，科学与哲学曾经是一个连体婴儿，只是在漫长的岁月中，物理、化学、天文学和心理学等学科，逐渐从它们共同的母体——哲学——中独立出来。今天科学试图解释事物是如何构成、如何运转的，哲学将自己的任务集中在事物对我们来说有什么意义上；科学在谈论自己的主题时必须采取一种客观化的视角，哲学则总是自觉地保持这样一种意识：知识必然具有一个主体，人类必然是它的主角；科学渴望认识存在的事物和所发生的事件，哲学则会去思考我们所知的发生的事和存在的事物对我们来说有什么意义；科学可以增加知识的视角和领域，即将认知分割和细化，哲学则坚持将一种知识与其他知识联系在一起，试图通过人类思考这个统一的活动形式，将每种知识都安置在一种超越多样性的统一理论框架之中；科学寻求知识而不是纯粹的假设，哲学家则想要知道我们的知识整体对我们来说意味着什么……哲学甚至还要对到底是真正的知识还是经过伪装的无知进行发问，因为哲学通常要对科学家们（包括普通人）认为是不言而喻的道理进行质疑。如数学家会研究数与数之间的关系，哲学家则会问：数是什么？ ④无论如何，不管是科学还是哲学，都是在回答由现实引发的问题。它们的不同之处在于，科学对这些问题提出解决方案，也就是说，对所提出的问题的解答令人十分满意，以至于由此而取消和化解了该问题。当一个科学的回答如此有效时，就没有必要坚持原来的问题了，因为它不再能引起人们的兴趣。相反哲学家并不提供一劳永逸的解决方案，而只是提供各种回答——这些回答并不就此取消问题，而是允许我们理性地与它们共存，尽管我们仍不得不一遍又一遍地扪心自问。我们已知有许多关于什么是正义、什么是时间的哲学回答，但我们永远也不会停止问自己什么是正义、什么是时间，我们永远不会将以往的哲学家对这些问题的各种回答视为无关痛痒的或是已经被超越的。哲学回答不能解决现实中的问题，它们实际上是培养了问题，突出了问题的本质，并帮助我们一直追问下去，使我们一次比一次问得更好，使我们能够与追问永久性地和谐共存。因为如果人不是一种能够追问的动物，一种能够继续不断的对任何一种想像的回答进行进一步追问的动物，人又能够是什么呢？ ⑤哲学和科学之间还有另外一个差别，这个差别不是体现在两者的结果上，而是体现在达到各自结果的途径上。一位科学家可以直接利用以往科学家所找到的解答，而无需自己再亲历一遍为找到该答案所需的推理、计算和实验。哲学家决不能满足于照搬其他哲学家的回答，或是以某位哲学家权威作为论据。哲学历程意味着一个个体的独立思考，尽管思考的基点是一个非常丰富的智识传统。科学上的成果可以随时为想查阅它们的人服务，哲学上的成果只服务于那些决意独立思考它们的人。(选自《哲学的邀请·人生的追问》) 1.下列说法中不符合文意的两项是 （ ）（ ）（5分） A．科学，例如物理、化学、天文学和心理学等学科，都是从哲学中独立出来的。 B．科学对问题提出的解决方案令人十分满意时，可以取消和化解该问题。 C．哲学坚持试图通过人类思考将每种知识都安置在一种超越多样性的统一理论框架中。 D．对于“什么是正义、什么是时间”，今天的回答已经远远超越了以往哲学家对这些问题的各种回答。 E．哲学回答不能解决现实中的问题，而是培养问题，突出问题的本质，使我们能够与追问永久性地和谐共存。 F．哲学家决不能照搬其他哲学家的回答，或是以某位哲学家权威作为论据。 2.下列对“哲学任务”的理解，不符合文意的一项是（ ） （3分） A．建立一种知识与其他知识的联系，从而建立一种超越多样性的统一理论框架。 B．思考我们所知的发生的事和存在的事物对我们来说有什么意义。 C．采取一种客观化的视角去认识存在的事物和所发生的事件。 D．欲了解我们的知识整体对我们来说意味着什么。 3.作者认为，哲学与科学二者有何不同?（3分）
4.作者是从哪几个方面论述“为什么需要哲学”这一问题的？请简要概括.（5分）
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审 丑 严歌苓 拾垃圾的曾老头拿烂得水汲汲的眼看无定一会，说：“你出息了，跟你爸一样教大学了。我小臭儿也出息了，要娶媳妇了。现在的媳妇都得要钢琴。就跟我们年轻那时候，媳妇们都得要彩礼一样。没彩礼，娶不上什么体面媳妇。……一个钢琴得五千哪。” 老头两片嘴唇启开着，看得出结了满嘴的话：“我在想，你还能不能给大爷找那份差事，就是你爸早先找给我的那份儿人体模特儿的差事。小臭儿的一房间家什都是靠那份差事挣来的。” “大爷，可现在……” “你不用说，我知道我现在老得就剩下渣儿了，走了样了，没法看了。你跟学校说说，要是给别人十块，给我八块就成……” 无定为他争取到的价码是十五元一小时。因为无定父亲的“审丑说”莫名其妙地热起来。一个顶信仰 “审丑”原则的学生在全国美展中得了一等奖。许多杂志都刊出了这个“审丑”创举——巨大的画幅上，那丑浓烈，逼真得让人恶心。 晚秋，老头又出现在灰色的风里，颠颠簸簸追逐一块在风中轻捷打旋的透明塑料膜。他告诉无定，小臭儿有了钢琴，也有了媳妇。他们交谈时，不少人默默地注视着老头，每张脸都板硬，盛着或显著或含蓄的恶心。 又一年，赵无定被介绍到一个画商家。敲开门，里面男主人对他叫：“哎呀，是你呀！不认识我啦？”男主人身后是一屋锃亮的家具，锃亮的各“大件儿”，锃亮的钢琴，锃亮的一个女人。 “你妈给过我一块冰糖呢，那时糖多金贵？忘啦？” 无定明白了，面前这个双下巴，头开始拔顶的男人是小臭儿。 “快请进，快请进！唉，咱家来稀客啦！”他对女人说。 无定在宽大的沙发上落下屁股，挺寒酸地把几张画靠在茶几腿上。 “这几张画……” “先不谈生意，先吃饭！哥儿们多少年了！”小臭儿扬声笑起来，“包了饺子，三鲜馅儿，正下着。冰箱里我存了青岛的啤酒。瞅你赶得这个巧！” 这时有人轻轻叩门。媳妇从猫眼儿看出去，踮着脚尖儿退回来：“你爷爷！”“我哪儿来的爷爷？他老脸不要，我可要脸！”小臭儿说。他起身，嘱咐媳妇：“先不开饭，不然他下回专赶吃饭时间来！你就告诉他我不在家。”然后转脸向无定，笑又回来了：“拿上你的画，咱们上卧室谈。” 无定跟着进了卧室,小臭儿将门挂个死,客厅里传来一清亮一浑浊两副嗓音。 “臭儿又不在吗？老也没见他，想得慌。” “他一时半会儿还不会回来！” “那我多等会儿。” “哎哎！……别往那儿坐，那沙发是新的！您坐这儿吧！……” 无定早没了谈生意的心思，心坠得他累。一个小时后，老头走了。一锅饺子捂在锅里的时间太长了，全煮过了，成菜了。 无定客气而坚决地再他们摆开饭桌时离开了。 不久，学校会计科的人告诉无定，老头的计时工资算错了，少付了他百把块钱。无定拿了钱，但从夏天到冬天，一直没遇到老头。他只好从学校找了老头的合同，那上面有他的地址：某街三百四十一号。街是条偏街，在城郊。无定没费多少时间便找着了三百四十号——这条街的最后一个号码，再往前就是菜田了。 无定走出了街的末端，身后跟了一群热心好事的闲人。在阔大无边的菜田里，有一个柴棚样的小房，门上方有一个手写的号码：三百四十一。门边一辆垃圾车…… “哦，您是找他呀！”闲人中有人终于醒悟似的，“曾大爷！他死啦。去年冬天死啦！” 那人说：老头有个很好的孙子，孝敬，挣钱给爷爷花，混得特体面，要接爷爷去他的新公寓，要天天给爷爷包饺子；但老头不愿去，天天喂他饺子的好日子他过不惯，他怕那种被人伺候、供着的日子……这是老头亲口告诉街坊的。 “你是曾大爷的什么人？”那人问。 “朋友”。无定答。 “也认识他孙子小臭子？” “对。” “他真对他爷爷那样好？” 无定停了好大一会儿。说：“真的。” （节选自《审丑》，有删改） 1.根据小说内容，简要概括曾大爷的形象特点。（4分） 答： 。 2.结合文意赏析两处划线部分。（5分） 答：
。 3.“审丑”作为小说的标题，意蕴丰富。请结合全文谈谈你的理解。（6分） 答：
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依据画线句，在下面横线处续写恰当的语句，使整段话语意连贯，句式整齐。（6分） 美无处不在：聆听大海，浩瀚涛声会激荡你的胸怀； , ；当你嗅到初春的第一缕泥土的气息，青春的花朵便绽放在你生命的枝头； ， ；……只要你有一颗充满诗意的心，大自然就会成为绝美的图景。 答： 。
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光明中学星星文学社请作家杨笑天来作报告。下面是李田华社长开场白中的一个片段，其中有四处不得体，请找出来并进行修改。 今天我们很荣幸地邀请到著名作家杨笑天先生来作报告，前几天，我们两位已把大家的作品送给杨先生，他也都拜读了，下面杨先生会针对我们大作中存在的问题进行具体指导。 (1)将 改为 ； (2)将 改为 ； (3)将 改为 ； (4)将 改为 。
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阅读下面的文字，按要求作文。 闻一多在《色彩》中吟道：“生命是张没有价值的白纸，自从绿给了我发展，红给了我热情，黄教我以忠义，蓝教我以高洁，粉红赐我以希望，灰白赠我以悲哀……从此以后，我便溺爱于我的生命，因为我爱他的色彩。” 人生的色彩无不从一张白纸开始，用心中七彩的笔，描绘出属于自己的色彩。 请以“为生命着色”为题，写一篇文章，自选角度，文体不限，字数不少于800字。
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