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现代文阅读（每小题2分，共6分） “孝”作为日常行为规范，几千年来被赋予了强烈的象征涵义。中国传统文化中，道德、法律与政治是紧密纠缠的共生体，从未像西方社会那样在权利框架下充分剥离。因此，通过对“父子-君臣”这一隐喻关系的不断自我确证，个体在家庭中的品行，变成了考察社会角色与政治素质的根本依据。汉代选拔与培养官员的重要途径就是“举孝廉”，即二十万户中每年推举一位公认为孝顺父母、行为廉正者由朝廷直接任命为官吏。这种以德取士、以德治国的系统，直到清代仍是吏治的重要方面。显然，作为家庭伦理规范的“孝”，已作为政治考核标准直接介入了社会生活，实际上是国家层面上“忠”的异质同构体。多少功臣名将失宠后，往往以“不孝”之名获罪杀身。 “孝”在周代以前主要是指对逝去的先人进行祭祀与守制。周以后随着儒家的兴起，侍奉活人的社会议题渐渐压倒了供奉死人的宗教议题。从现实利益上说，对逝者的守制与对老者的奉养，都要浪费大量劳动力，并不符合资源最优化配置的自然原则。然而，这种“不经济”的行为却恰恰体现了文明的力量，即宣告一种基于“反哺”机制的群体关系的确立。在个体意义上，孝敬父母本身必然包含着对晚辈生活“方便性”的牺牲。 现代社会的主要特征之一就是个体高度独立，包括从家族和家庭依赖关系中的解放。这使代际成员的长期共处失去强制性，公共教育、全日工作和社会化福利体系，最终切断了原有的“反哺”链条，于是出现越来越多失去回报的“空巢老人”。由于时间上的快节奏和空间上的流动性，年轻人的自我认同更多来自社会角色尤其是职业角色，家庭日益远离作为国家缩影和权力纽带的含义。这使“孝”作为一种崇高的政治话语迅速崩溃，还原为日常生活中的利益话语和情感话语。 将“孝”解释为功利性的交易似乎有“庸俗社会学”之嫌，因此有人试图寻求更自然的心理依据，把它归结为人类的某种普遍情感。但是，如果没有内在的敬畏与顺从，奉养老人就与豢养宠物没有什么本质区别，也就是说，仅仅根据强烈的审美感情——“爱”，并不必然导致“孝”的行为。另一方面，当我们讴歌伟大无私的母爱时，往往忘记了野兽的护崽之情比人类更绝对、强烈和直接，它们会为保护幼崽而自不量力地攻击任何目标，不会想什么养儿防老的问题。 因此，坦然承认“孝”的功利基础并不可耻，可耻的是对“孝”进行道貌岸然地掩耳盗铃和无限绑架。人的感恩之情并非与生俱来，其前提是要有“恩”可感；而当情感内化为道德习惯时，便拥有了难以抗拒的普遍性和必然性。所以，说到底，“孝”不仅是一种光荣的美德，而且应当是一笔自由的交易和一份愉快的感情。 （节选自《当孝道遇上法律》） 1.下列关于“孝”的表述，不符合原文意思的一项是（ ） A．“孝”在中国传统文化中，和“父子—君臣”的隐喻关系存在着联系。 B．在儒家思想影响下，“孝”的侧重点经历了由社会议题向宗教议题的转变。 C．现实中，“孝”体现了资源最优化配置的自然原则与文明力量之间的差别。 D．现代社会的“孝”已非崇高的政治话语，而是一种利益话语和情感话语。 2.下列理解，不符合原文意思的一项是（ ） A．汉代“举孝廉”表明，“孝”作为政治考核标准直接介入了社会生活，并由家庭伦理规定范变成了以德取士、以德治国的系统。 B．作为一种“不经济”的守制和奉养行为，曾经基于“反哺”机制而确立的“孝”，包含着对晚辈自身生活“方便性”的牺牲。 C．如果没有对长辈内在的敬畏与顺从，而仅仅出于“爱”这种强烈的审美感情，奉养老人就与豢养宠物没有什么本质区别。 D．与野兽具有比人类更绝对、强烈和直接的护崽之情相比，我们应该坦然承认“孝”的功利基础，否则可能对“孝”作出曲解。 3.下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（ ） A．西方社会的道德、法律与政治做到了在权利框架下充分剥离，这使个体在家庭中的品行，没有变成考察社会角色与政治素质的根本依据。 B．中国传统文化中，“孝”是“忠”的异质同构体，“不孝”即“不忠”，这是失宠的功臣名将被以“不孝”的罪名杀害的原因之一。 C．现代社会中的个体高度独立，而公共教育、全日工作和社会化福利系最终切断了“反哺”链条，使失去回报的“空巢老人”越来越多。 D．感恩之情并非与生俱来，当“孝”被视为一笔自由的交易和一份愉快的感情时，它就会被内化为道德习惯并拥有普遍性和必然性。
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文言文阅读（12分） 既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。 嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。” 秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。 荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进，至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！” 轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。 荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。 是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。 轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。” 左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。 1.下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是（ ）（2分） A．持千金之资币物 币：礼品 B．厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉 遗：给予、赠送 C．荆轲顾笑武阳，前为谢曰 谢：道谢 D．图穷而匕首见 见：露出来 2.下列各组句子中，加点词的含义和用法相同的一项（ ）（2分） A．使毕使于前 若亡郑而有益于君 B．夏无且以其所奉药囊提轲 吾其还也 C．乃引其匕首提秦王 乃不知有汉 D．倚柱而笑 夜缒而出 3.下列有关文段内容的解说，不准确的一项（ ）（2分） A．这段文字，重点描述了荆轲廷刺秦王的场景，刻画了荆轲临危不惧、奋不顾身的英雄形象。 B．文段写秦武阳色变振恐，是从正面体现荆轲的镇定自若，显示秦廷的森严和始皇的威武，这一“色变振恐”与荆轲的“顾笑”形成鲜明的对比。 C．荆轲“左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之”，正是前文荆轲对樊於期将军所说的刺杀设想的实施，此处印证了荆轲计划的合理性。 D．由于刺杀秦王是在仓促之间出现的，秦廷上下反应迟钝：秦王惶恐到拔不出剑的地步，大臣们也都是目瞪口呆、手足无措。 4.将下列句子翻译成现代汉语。（9分） （1）函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。（3分） （2）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（3分） （3）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？（3分）
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古代诗歌鉴赏（7分） 阅读下面一首唐诗，回答问题。 清溪行 李白 清溪清我心，水色异诸水。 借问新安江，见底何如此？ 人行明镜中，鸟度屏风里。 向晚猩猩啼，空悲远游子。 注：本诗为李白在天宝十二载（公元753年）秋天游池州（今安徽贵池）时作。 1.本诗着重描写了清溪怎样的特点？寄托了诗人怎样的情怀？（3分） 2.诗的五六句“人行明镜中，鸟度屏风里”除了对偶外还用了什么艺术手法，请结合诗句说明其妙处。（4分）
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补写出下列名篇名句中的空缺部分。（每空1分，丢、错、漏、倒均不得分。） 1. ，问苍茫大地，谁主沉浮？（毛泽东《沁园春·长沙》） 2.她静默地远了，远了， ，走尽这雨巷。（戴望舒《雨巷》） 3.满载一船星辉， 。（徐志摩《再别康桥》） 4. ，壮士一去兮不复还！（《荆轲刺秦王》） 5.惨象， ；流言，尤使我耳不忍闻。（鲁迅《记念刘和珍君》）
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阅读下面的文字，完成后面习题。（15分） 林清玄：心美一切皆美 记者：您30岁之前得遍了台湾所有的文学大奖，直到不再参赛，此外，您还是台湾最高产的作家，除了众人以为的文思泉涌，还有别的诀窍吗？ 林清玄：我很喜欢一句古诗：书到今生读已迟。就是说，这辈子你要读书已经来不及，都是上辈子的积累。我想这种积累重要的是怎么坚持，每天写一点，一个月以后回头看，会觉得性情上有变化，这种慢慢积累的过程是快乐的。 记者：从乡下奋斗到台北，您的经历也是比较坎坷的。小时候，您随父兄在田间地头流汗受苦，这段经历对您今后的成长有何影响？ 林清玄：有很大的帮助，使我什么情况都能适应。从出生到现在，我没有一个晚上睡不着觉，没有一餐饭吃不香，随时都能笑得出来。因为小时候在大山中长大，生活很苦，心思也单纯，天黑上床马上睡觉，你不会有欲望，有欲望也没用，根本不可能实现，所以慢慢久了，你对欲望就不会太敏感。 记者：在您的环境里面，显然没有成为作家的条件，但您成功了。 林清玄：的确，我家代代都是耕农，可是我对文字有非常深刻和敏锐的感爱。记得有位文人叫张潮，他讲，“文章是案头之山水，山水是地上之文章”，你把地上的东西看清楚了，那就是一篇文章。我小时候的成长不可能像一般人所说的，学富五车，而是一门深入。我记得小时候读每本书，拿过来都珍贵得不得了，抱着，枕着，经常拿到什么就很用心地看。小学三年级以后，每天我要抱着一本书，才睡得着；每天一定要读到一篇好文章，才肯睡觉。 记者：在经历5000年未有之变局之后，拜金拜物对传统价值观的疏离逐渐明显，在这样光怪陆离的时代，怎样才能活出真正的优雅？ 林清玄：其实这是一个向欲望倾斜的时代，全世界都是这个样子，有时候你看报纸会看到一个爱玛仕的包卖到100万人民币，荒唐！但大家已经习惯了，不以为怪，它是名牌，就值这个钱，那是因为你已经迷失了对事物的真实判断。 人的肩膀挑着一架天平，一边是欲望，一边是心灵的满足，你的心灵应该有足够的砝码来保持平衡。人在中间，一边是一个人加一个山谷的“谷”，一边是一个人加一个山谷的“山”，俗和仙如果能够平衡，你就能做一个平正的人。 当然，要想不被欲望捆绑，就应该有自己心灵的寄托，要花一些时间来充实我们的心灵世界，比如文学。 记者：对于生在这个时代有着多种价值可供选择的青年来说，文学在他们生活中应该是一个怎样的存在？ 林清玄：第一流的文章是生命的化妆，其实在青年的成长中，文学也是他们最好的化妆。因为如果有内涵，你会觉得什么事情都美。我有两句话，“心美一切皆美，情深万象皆深”，你的心灵美丽了，你看到的世间一切都美；如果你的情感深厚，你会觉得世间万物都很深刻。所以，如果要使你的生命、外表、气质变得更好，你的心就要美，你的情就要深，文学正好是容易进入的途径。 1.下列对访谈有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（3分） A．林清玄引用“书到今生读已迟”的古诗意在说明天赋的重要性，此生再如何努力读书都不会有大的效果。 B．林清玄引用张潮的话，说“文章是案头之山水，山水是地上之文章”，很形象地说出了他的成长环境与他的创作的关系，也说出了生活与创作的关系。 C．林清玄举爱玛仕的包卖到100万人民币的例子是为了说明全世界都向欲望倾斜，人们失去了对事物真实价值的判断能力。 D．林清玄认为，要达到仙与俗的平衡，需要心灵的寄托，因此文学是必不可少的。 E．林清玄所说的“心美一切皆美”的含意是一个人心美了，他就可以用一种积极乐观的心态去看待一切，因此，一切都会美起来。 2.这篇访谈共涉及了哪几个主要话题？请分条概述。（3分） 3.林清玄取得成功的主要因素有哪些？请简要概括。（3分） 4.怎样理解“第一流的文章是生命的化妆”？请结合你的读书经历谈谈文学对你的影响。（6分）
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下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（ ）（2分） A．寥廓（kuò） 谦逊（xùn） 彳亍（chì chù）长歌当哭（dāng） B．方遒（qiú） 屠戮（lù） 愤懑（mèn） 嘉言懿行（yí） C．鲰（zōu）生 彘（zhì）肩 攒射(cuán) 生杀予（yù）夺 D．殒身（yǔn） 颓圮（pǐ） 箕踞（jī jù） 涕泗交流（sì）
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| 7. 难度：中等 | |
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下列各组词语，字形准确无误的一项是（ ）（2分） A．慷概 荆柯 刀俎 秦晋之好 B．邮戳 戍守 烦燥 朝秦暮楚 C．忤逆 惊愕 陷阱 从善如流 D．沉淀 岐视 屠戮 图穷匕现
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下列各句中都不含通假字的一项是（ ）（2分） A．共其乏困 张良出，要项伯 B．举所佩玉玦以示之者三 无能为也已 C．燕王诚振怖大王之威 失其所与，不知 D．竖子不足与之谋 朝济而夕设版焉
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下列加点词的意思与现代汉语相同的一项是（ ）（2分） A．太子丹恐惧 若亡郑而有益于君，敢以烦执事 B．约为婚姻 樊於期偏袒扼腕而进 C．丹不以己之私，而伤长者之意 行李之往来 D．微夫人之力不及此 沛公居山东时
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下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（ ）（2分） A．何先生西洋油画的功底非常深厚，对中国画的春秋笔法也十分熟稔，寥寥几笔，一个鲜活的形象便跃然纸上。 B．近年来，一些正值豆蔻年华的初中学生沉迷在网吧里，从而荒废了学业，浪费了青春，真让人痛惜不已。 C．假如每个人都能严格要求自己，做到见贤思齐，那么就会形成良好的社会风气，社会主义精神文明建设就会得到长足的发展。 D．大堰河逢人便夸赞自己的儿子，就连做梦也情不自禁地盼望儿子得到幸福。
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下列句子中，没有语病的一项是（ ）（2分） A．据《北京晨报》报道：韩济生院士研究发现，人体上有4个针灸穴位具有较强的戒毒作用，通过对它们进行低频电脉冲刺激，吸毒者戒毒后的复吸率将降低3倍。 B．这青山绿水、茂林丰田，对于这些农垦队员来说，无一不是青春汗水的结晶。 C．刘翔在“两会”的提案中坦承，运动员文化教育效果不理想的原因是运动员本身主观能动性不强、自我约束能力差造成的。 D．每年9月到10月的米亚罗，气候宜人，撩人情思的红叶、古尔沟的温泉、令人留恋的藏羌风情，是旅游的黄金季节。
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| 12. 难度：中等 | |
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下列有关文学常识的解说不正确的一项是( )（2分） A．《左传》是我国第一部叙述详细的编年体史书，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。《战国策》是一部按国别记事的史书，经西汉刘向整理，秦汉间编纂，定名为《战国策》。 B．《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝三千年间的历史。它不仅是一部相当完备的古代史书，同时又是我国古代史传文学最高成就的代表作品。鲁迅曾誉它为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 C．汉字的形体经历了甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书和楷书几个阶段的演变。而隶书是汉字从向今文字演变的分水岭。 D．《论语》成书于春秋战国之际，是记录孔子及其弟子言行的书。该书的核心思想是“仁”，谈的是个人的修养问题。
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依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） （2分） 在21世纪的今天，正确对待人与大自然的关系比以往任何时候都重要。 ， ， ， ； ，结果也受到了大自然的报复。 ①有的国家希望做到“天人合一” ②人类衣食住行所需的一切资料都取自大自然 ③有的国家对待大自然的基本态度是“征服自然” ④然而，大自然的容忍是有限度的，它是会报复的 ⑤他们把大自然看做伙伴，可惜他们的行动没能跟上 ⑥从表面看，大自然真的被他们征服了 A．②③①④⑤⑥ B．②③⑥④①⑤ C．③①⑤②④⑥ D．③④②①⑥⑤
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请根据语境，将下面的语段补充完整。（4分） 读一本好书，如同结交了一位益友，寻得了一位良师。读《史记》，我知道了即使忍辱负重也要肩负起属于自己的责任；读 ，我明白了 ；读 ，我懂得了 。
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| 15. 难度：中等 | |
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根据以下材料，拟写一个标题。（不超过20个字）（2分） 近日，全国假日办征集法定节假日放假安排意见的调查正式结束，受假日办委托，中国社科院旅游研究中心对调查数据的分析整理工作已经开始。该中心特约研究员刘思敏表示，针对民众反映的长假不调休的问题是可能实现的，但调整黄金周的可能性不大。 对于群众吐槽的调休放假问题，刘思敏表示，小长假不调休是有可能实现的。刘思敏表示，我国11个全民放假节日中，元旦、清明、五一、端午、中秋等均是1天假期，通过调借双休日才形成3天小长假的，从拉动消费来讲，3天假和2天周末差别不大，从游客出游意愿和旅游行程计划来说，只有7天长假才能带来和周末不一样的质的变化。因此，在保证全年总放假天数不变的前提下，不再对小长假调休，而改为正常休假，从民意或经济需求上都是可能的。 恢复五一黄金周是此次调查中网友呼声最高的建议。刘思敏认为，仅通过网络调查就恢复五一黄金周不太现实。刘思敏说，此次网络调查分析并不是假日改革的法定程序，以往要想调整黄金周都需要国家做出非常严谨的调研才能决定，调查手段要丰富，样本量要足够大，抽样调查人群必须合理等。 标题：
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| 16. 难度：中等 | |
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阅读下面文字，按要求作文。 生活中你会经历许许多多的事情，它让你感动，给你教益。请以“生活告诉我”为话题写一篇记叙文，表达你的感悟。 ①立意自定；②题目自拟；③不少于800字；④不得抄袭。
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