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下列词语中加点字读音全都正确的一项是（ ） A．驽马(nǔ) 隽永 (juàn) 离间计 (jiàn) 宵衣旰食（gàn） B．徇私（xùn） 恪守 (kè) 迫击炮 (pǎi) 铩羽而归（shā） C．强劲 (jìng) 摒弃（bǐng） 和稀泥(huò) 情不自禁（jīn） D．亲家（qìn） 押解 (jiè) 荨麻疹（xún） 钟灵毓秀 (yù)
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下列词语中，没有错别字的一组是（ ） A．熹微 陨落 锲而不舍 卷秩浩繁 B．羸兵 涅槃 唇枪舌箭 未雨绸缪 C．精萃 嫠妇 融会贯通 茕茕孑立 D．卮酒 装潢 文过饰非 蓊蓊郁郁
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下列各句标点符号使用无误的一项是（ ） A．季羡林先生曾说：“如果翻译的是不需要的垃圾，翻译再多有什么意义?至于‘翻译强国’的标准是什么、怎么定、谁来评?都说不准。” B．环境保护部部长周生贤表示，要进一步加大环境执法力度，严管“两高一资”行业(高污染、高能耗、资源消耗型)，集中开展钢铁、涉砷行业专项检查，巩固饮用水源保护区集中整治成果。 C．细细的秋雨——大约是今年的最后一场雨了吧——在窗外静静地飘洒着。 D．“春季高考也玩穿越！”今年的春季高考作文以《回到……》为题，对此，走出考场的考生们互相交流心得：回到童年，回到过去，回到激情燃烧的岁月……
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下列各句中，加点的词语使用恰当的一项是（ ） A．吴老师针对高三（19）班学生良莠不齐的现状，讲课时尤其注意分层指导。 B．你身为师傅的入室弟子，却做出这等有扫颜面的事情，真是忝列门墙。 C．政府要真正转变职能，非要对现有的政府机构进行彻底的改头换面不可。 D．那时的大宋河清海晏，风调雨顺，朝廷偃武修文，百姓生活无忧，经济文化高度发达。
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下列各句中，没有语病的一句是（ ） A．“女人坊散文精品赏析丛书”共收录铁凝及张抗抗、陈祖芬、毕淑敏、迟子建等五位女作家。作品反映了女作家对生活、对生命、对自然的感性认知和理性思考。 B．“中国首善”陈光标赴台湾高调捐赠的行为究竟是行善还是作秀，香港时事评论员赵嘉一对此的评价是肯定的。 C．双汇瘦肉精事件进一步引发了人们对食品安全问题的高度关注，虽然双汇集团采取了货品下架等措施，但谁又敢确保这样的安全问题不会再次出现呢? D．《京华时报》爆出新闻，称已拍摄过半的长篇音乐电视剧《幽兰操》，是姜文最想要出演的人物。该说法被质疑为炒作并引发网友的强烈不满。
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阅读下面的文字，完成后面各题。 谈吟诵 陈向春 吟诵是什么?或者，今天我们所理解的吟诵是什么?吟诵是传统文化、古典诗词不可或缺的一种美的表现形式，有着独特的文化和艺术内涵。 初次接触到吟诵的人们，新奇之后，往往会问：古人是这么“吟”的么?这是原汁原味的古调子么?事实上，现在所有古典诗词的吟调，包括出自那些已经八九十岁、曾经接受过私塾教育的老人之口的吟调，都非古调。理由很简单，一是数千年语音变迁，所谓的“正宗”古音并不存在。其次，古人吟诵皆口耳相授，声音实况没有记载。古调绝响，无从谈起。但是，语音变迁之中，仍有不变的因素。比如“入声”被认为是一种“原生态”，华东、华南、西南以及台湾地区的方言就有入声，还保留了某些中古语音的特征，当地一些八九十岁老人还能以此为我们传递唐诗宋词微妙的声情韵味。 吟诵这个词，其意既可指吟，也可指诵；或者两者兼有，泛指用抑扬顿挫的声调有节奏地诵读。吟诵合称，表明至少有两种方式，即吟和诵。从有利于传承的角度说，概念或者叫法还是统一为好。台湾统一叫吟唱，大陆统一叫吟诵。吟诵的叫法，好在把吟和诵组合在一起，提醒人们：吟是从诵之中来的。吟唱的“唱”也并非一般的歌唱，是从吟读之中自然生发出来的，且不受固定乐谱束缚的自由唱。或许，比较方便简单的分类有三：诵、吟、唱。这当中，“诵”为基础，“吟”是结果，“唱”是升华。一个现代人，要想得到古人那种自由吟诵的境界，一是要吟出自己的调；二是要随“调”而出，想吟就吟；三是音情并茂，韵味十足。 其实吟诵的根并不是一般说的古诗词文，而是传统蒙学注经典。传统蒙学的本意在于“播种于心，求其日后自己发芽”，用“经典”打底，扎根在童心之内，故所读所诵必为精挑细选出来的好书好文好诗。中华文明，日积月累，不断生发，产生了众多的人文经典。多且文字繁难的经典，须经过“中介”的智慧，化繁为简，化难为易。这个转化的结果，便是各种蒙学教材的诞生。于是，中华“经典”的核心思想化作朗朗上口的韵读文字，随着熟诵、吟诵渗入人心。 古人把作诗称之为“吟咏情性”，诗在性情里，把诗从情性里吟咏出来，即为诗。而诗的鉴赏，则是从相反方向进行，靠吟咏作出来的诗，还须回到声音里体会。所以，“吟咏”的作用，不单是所谓“语言的艺术”问题，或艺术的审美问题，最根本的是它内涵着传统的“性情”。 【注】蒙学，即蒙馆，启蒙的学塾，相当于现在的幼儿园或小学。 1.关于“吟诵”的理解，不符合原文意思的一项是（ ） A．吟诵是传统文化、古典诗词不可或缺的一种美的表现形式，有其独特内涵。 B．吟诵，其意既可指吟，也可指诵，就是用抑扬顿挫的声调有节奏地诵读。 C．大陆“吟诵”的叫法，把吟和诵组合在一起，提醒人们吟是从诵之中来的。 D．台湾“吟唱”的“唱”，是从吟读中随意生发出的不受固定乐谱约束的自由唱。 2.7．对于吟诵具有“独特的文化和艺术内涵”的表述，不符合原文意思的一项是（ ） A．语音变迁中有不变的因素，我国一些方言中还保留了某些中古语音的特征。 B．儿童吟诵精选出来的好书好文好诗，播种“经典”以“求其日后自己发芽”。 C．中华“经典”的核心思想凭借蒙学教材化作韵读文字，通过吟诵渗人人心。 D．鉴赏诗歌要反向而行，通过吟咏(诵)在声音中体会其情感美和艺术美。 3.8．下列表述，符合原文意思的一项是（ ） A．我们不能吟诵出原汁原味古调的原因是数千年的语音变迁使正宗古音已不存在。 B．吟诵比较简便的分类为诵、唱和吟，这三类可以分别看做基础、结果和升华。 C．今人学吟诵，一要吟出自己的调，二要想吟就吟，三要有声有情，韵味十足。 D．吟咏(诵)不是语言的艺术，也不是审美的艺术，而是内涵着传统性情的艺术。
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阅读下面的文言文，完成后面各 题。 车千秋，本姓田氏，其先齐诸田徙长陵。千秋为高寝郎。会太子为江充所谮亡，久之，千秋上急变①讼太子冤，曰：“子弄父兵，罪当笞；天子之子过误杀人，当何罪哉！臣尝梦见一白头翁教臣言。”是时，上颇知太子惶恐无他意，乃大感寤，召见千秋。谓曰：“父子之间，人所难言也，公独明其不然。此高庙神灵使公教我，公当遂为吾辅佐。”立拜千秋为大鸿胪。数月，遂代刘屈氂为丞相，封富民侯。千秋无他材能术学，又无伐阅功劳，特以一言寤意，旬月取丞相封侯，世未尝有也。 千秋为人敦厚有智，居位自称，逾于前后数公。初，千秋始视事，见上连年治太子狱，诛罚尤多，群下恐惧，思欲宽广上意，慰安众庶。乃与御史、中二千石共上寿颂德美，劝上施恩惠，缓刑罚，玩听音乐，养志和神，为天下自虞乐。上报曰：“朕之不德，始自左丞相与贰师阴谋逆乱，巫蛊之祸流及士大夫。朕日一食者累月，乃何乐之听？痛士大夫常在心，既事不咎。虽然，巫蛊始发，诏丞相、御史督二千石求捕，廷尉治，未闻九卿、廷尉有所鞫也。曩者，江充先治甘泉宫人，转至未央椒房，以及敬声之畴、李禹之属谋人匈奴，有司无所发，令丞相亲掘兰台蛊验，所明知也。至今余巫颇脱不止，阴贼侵身，远近为蛊，朕愧之甚，何寿之有？敬不举君之觞！谨谢丞相、二千石各就馆。书曰：‘毋偏毋党，王道荡荡。’毋有复言。” 后岁余，武帝疾，立皇子钩弋夫人男为太子，拜大将军霍光、车骑将军金日磾、御史大夫桑弘羊及丞相千秋，并受遗诏，辅道少主。武帝崩，昭帝初即位，未任听政，政事一决大将军光。千秋居丞相位，谨厚有重德。每公卿朝会，光谓千秋曰：“始与君侯俱受先帝遗诏，今光治内，君侯治外，宜有以教督，使光毋负天下。”千秋曰：“唯将军留意，即天下幸甚。”终不肯有所言。光以此重之。每有吉祥嘉应，数褒赏丞相。讫昭帝世，国家少事，百姓稍益充实。 千秋为相十二年，薨，谥曰定侯。 (节选自《汉书•车千秋传》，有删改) 【注】①急变，指事关重大的紧要奏疏。 1.对下列各句中加点词的解释不正确的一项是（ ） A．乃大感寤 寤：通“悟”，醒悟 B．上报曰 报：答复 C．既事不咎 咎：过失 D．使光毋负天下 负：辜负 2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A．①会太子为江充所谮亡 ②如今人为刀俎，我为鱼肉 B．①朕之不德 ②苟以天下之大，而从六国破亡之故事 C．①逾于前后数公 ②夫庸知其年之先后生于吾乎 D．①乃与御史、中二千石共上寿颂德美 ②惠王患之，乃令张仪佯去秦 3.下面六句话分别编为四组，全都直接表明车千秋“敦厚有智”的一组是（ ） ①臣尝梦见一白头翁教臣言 ②旬月取丞相封侯，世未尝有也 ③谨谢丞相、二千石各就馆 ④乃与御史、中二千石共上寿颂德美 ⑤唯将军留意，即天下幸甚 ⑥并受遗诏，辅道少主 A．①④⑤ B．①③⑥ C．②④⑥ D．②③⑤ 4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A．车千秋上奏书为太子申诉冤情，武帝看了车千秋的上书，认为是高庙的神灵让他来开导自己，于是立即封车千秋为大鸿胪，不久又任命他为丞相。 B．车千秋看到武帝对太子一案无法释怀，群臣为此都提心吊胆，就想使皇上宽心，并安慰广大吏民，和御史、中二千石一起给武帝祝寿，赞颂他的美德。 C．左丞相和贰师将军暗中谋逆作乱，巫蛊之祸殃及士大夫，武帝经常在心里为那些死去的士大 夫哀痛，为此几个月才吃一顿饭。 D．每当国家遇上吉祥嘉应出现，车千秋都会受到褒奖赏赐，直到昭帝去世，国家少事，百姓逐渐富裕充实。 5.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(共10分) （1）千秋始视事，见上连年治太子狱，诛罚尤多。（4分） （2）朕愧之甚，何寿之有？（3分） （3）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（3分）
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阅读下面这首宋词，然后回答问题。（8分） 鹊桥仙·己酉①山行书所见 辛弃疾 松冈避暑，茅檐避雨，闲去闲来几度？醉扶怪石看飞泉，又却是，前回醒处。 东家娶妇，西家归女，灯火门前笑语。酿成千顷稻花香，夜夜费，一天风露②。 【注】①己酉：淳熙十六年（1189年），时词人闲居带湖。 ②“酿成”三句：谓每夜的清风白露，酿成一片稻米花香，意即风调雨顺，丰收在望。 1.这首词的上下片写的各是什么生活情景？请予以归纳。（4分） 2.联系全词，谈谈对“闲去闲来几度”中的“闲”字的理解？（4分）
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补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选3个小题）（6分） 1.故木受绳则直，金就砺则利，________________，则知明而行无过矣。（《荀子·劝学》） 爱其子，择师而教之，于其身也，_______________，惑矣！（韩愈《师说》） 2. ，杨柳依依。（《诗经·采薇》） 景翳翳以将入， 。 (陶渊明《归去兮辞》) 3.越国以鄙远，君知其难也， ？（《烛之武退秦师》） 外无期功强近之亲， ，茕茕孑立，形影相吊。（李密《陈情表》） 4.且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，______________。（苏轼《赤壁赋》） 子曰：“ ，小人喻于利。”（《论语·述而》）
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请用一句话概括下面这则新闻的主要内容。（不超过20字）（4分） 本报北京2月17日电 （记者武卫政）环境保护部有关负责人今天通报，2月9日至15日，受烟花爆竹燃放影响，我国部分城市空气质量有所下降。按照新的《环境空气质量标准》，74个城市（京津冀、长三角、珠三角区域的城市，省会城市和计划单列市）春节期间空气质量平均达标天数比例为54．7%，超标天数比例为45．3%，其中空气质量属轻度污染占23．1%，中度污染占10．5%，重度污染占8．8%，严重污染占2．9%。 天津、石家庄、上海除夕夜（22时至次日2时）PM2．5浓度较高，分别为577微克/立方米、527微克/立方米和311微克/立方米。北京除夕夜PM2．5浓度为267微克/立方米，初四PM2．5浓度最高，为306微克/立方米。
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日照作为一个新兴的旅游城市，有许多“文化符号”给人们留下深刻印象。请你从中任意选取一个，仿照例句，写一句话，体现这些地方的文化内涵。（4分） 文化符号：世帆基地、日照灯塔、五莲山、竹洞天、万平口、国家森林公园 【示例】康桥，你的温婉艳丽，你的灵动娇美，你的脉脉含情，不正好唤醒了我沉睡的柔情吗？
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下面是一次寿宴中的答谢词，有四处用词不得体或存在语病，请找出并改正。（4分） 尊敬的各位来宾： 大家好！ 今天，是我人生中一个值得高兴的日子，在幸福、欢乐的气氛中，我迎来了自己的50岁大寿。承蒙各位赏光，从百忙之中抽身，光临我的府上，并为我带了真诚的祝愿。对各位高亲贵友的到来，表示热烈的欢迎和衷心的感谢，并将为您今天的宴会上的需要提供鼎力支持。此时此刻，我吹灭了生日烛光，默默地许下几个心愿：祝各位嘉宾天天有个好心情，笑口常开；月月有个好收入，四季发财；年年有个好身体，青春常在。 谢谢大家！
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阅读下面的文字，完成后面各题。 渐行渐远的村庄 黄辉 一个人的夜晚，我的思绪常常从村庄开始。 茅草、镰刀、乌鸦和月亮，一叶瓦，半块砖，数缕轻薄的寒烟，几棵擎天的大树，那里栖满了我心灵的诗意。多年之后，当我在某一个城市的冬天的黄昏里独倚栏杆眺望西北故乡的方向，我的睫毛被从故乡赶来的雪花打湿，我看见在高楼之间漫天的雪花间飞翔着孤独的鸟，它已找不到归程和巢穴，它将在这样一个充满寒冷的浓黑的夜晚里死去吗?在那生命将尽的一刻它能梦到母亲雪白且温暖的胸膛吗? 我想起了在那个寒冷的冬天里，栖居在我家低矮的草房里的一群纯洁的鸽子。它们在我和父亲用木材点燃的温暖的火炉旁欢快地歌唱，它们落在我和父亲的肩头，落在我的小妹妹伸开的小手掌上，没有寒冷和孤独，只有温暖和幸福。父亲打开那一坛母亲为他酿制的高粱老酒，醇香浓郁的酒味把我们熏醉，把雪白的鸽子熏醉，把我们的草房熏醉，把整个村庄的冬夜熏醉了。而门外正飘着大雪。父亲从墙角抱了一抱干草推开门走进马厩，我看见橘黄的灯光随着他的身影远去，跟着他拐进马棚，那儿隐约传来父亲和那一匹温驯的老马的窃窃私语。父亲开门的那一刻我看见大雪瞬间把他覆盖，把我们温暖的草屋覆盖，白鸽子睁大滴溜溜的圆眼睛看着像飞花般飘落的雪片，想入非非。 那是一群冬天里幸福的鸟。栖居在村庄里的鸟都是幸福的鸟，即便是一群乌鸦。它们一起在冬天晃眼的阳光下飞起飞落，舞蹈，鸣叫和欢宴；傍晚，当夜幕下沉，它们又一起喊叫着归巢。它们没有迷失和孤独。村边的那一片树林，夜色已经来到，鸟们已经归巢，四周充满了如水的静谧和安详。在树林的上方，有星星和月亮。 空气开始逐渐地冷下来，虫子们也停止了鸣叫，只剩下泥土和树木的呼吸渐渐清晰，只剩下隐私和秘密充满柔情。树林旁的错落的房舍在银灰色的月辉下隐约可见。高高的屋脊上蹲着一两只眼光雪亮的猫头鹰，而檐下石台上满布青苔的小石洼里储满了上一场下的未干的雨水，白天里有鸡和鸟噘着小嘴来喝，到夜晚就都盛满了一枚枚晃动的水晶般的月亮。 我的心灵已承受不起这样的村庄上空的月亮。 它是诗人心中纯洁的纤尘不染的蓝月亮，它只能在诗歌里出现，只能在多年前的村庄夜晚的上方出现，只能在我的梦里和我的小妹的呓语中出现，它属于童年和梦，属于心灵和灵魂。 史蒂文斯说：“月亮就折叠到大衣里了。”这让我想象在一个有月亮的村庄的夜晚，月辉是那么皎洁，我们在晚饭后信步到村边的树林旁散步，我们的孩子睡在家里，出来时，她告诉我们要把月亮带给她，然后，等我们回家，一轮月亮就折叠在我的大衣里抖落在她的小手里了。这样的孩子是幸福的。她可以看到乡村最纯洁和最完美的月亮，她有一颗童稚的心。 当我背叛了村庄走进华灯闪烁的城市，在晚饭后漫步在人流熙攘的广场上，我牵着孩子的小手想在城市的上空指给她看哪是星星哪是月亮时，我失败了，我们的视力被刺眼的霓虹灯遮挡。我们的周围不再拥有寂静和月华，充满耳朵的是流行的噪音和声嘶力竭的喊唱。我知道也许我的这种言说带有某种矫情的成分，因为我现在已无法离开城市，但我的心灵承受的是背叛的煎熬和对那一轮出现在村边树林蓝月亮的无穷无尽的思念。 我知道，当我在广场上能时时看到白色的大理石雕塑和五颜六色喷泉的时候，那一枚属于村庄的蓝月亮已渐行渐远。 可怜的孩子!你不能认识月亮，还能认识什么? 我累了，疲惫已极。那一间童年村庄的低矮草房已成为我精神的天堂。 我在那一个春天出走，母亲赶着她洁白的羊群把我送到村口；然后，我离开羊肠小道，走向城市的方向，母亲转身赶着她的羊群走进草原。她知道有一天她的儿子还会回到她的身边吗?村庄，这是一个怎样的概念?为何年龄愈大我愈对它魂牵梦绕? 其实，许多个夜晚我都不敢触摸这样一个烫手的词语，它是我的灵魂和根。我的根扎在村庄里，扎在乡野的有一搭无一搭的狗吠声里，扎在长满鸟群和月亮的天空、长满树木的大地上。 1.第二段中，作者“眺望西北故乡的方向”时，为什么“睫毛被从故乡赶来的雪花打湿”？（4分） 2.文章的二、三、四段写到了鸽子、老马、乌鸦、虫子、猫头鹰等生物，说说写这些内容有什么作用？（4分） 3.作者说：“我的心灵已承受不起这样的村庄上空的月亮。”为什么？请简析。（4分） 4.文章开头说“我的思绪常常从村庄开始”，而结尾又说“许多个夜晚我都不敢触摸这样一个烫手的词语”这样说是否矛盾？为什么？（6分）
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阅读下面的文字，根据要求作文。 每人都有一块必得由自己来耕种的土地。贫瘠、肥沃或许无法选择，荒芜、繁茂将由自己来决定。 请以“耕种自己的土地”为题，写一篇不少于800字的文章。 要求：①自定立意；②除诗歌外文体不限；③文体特征鲜明。
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