| 1. 难度：中等 | |
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下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（ ） A．给予（jǐ ） 遏制（è） 干瘪（biě） 锲而不舍（qì） B．钥匙（shi） 偌大（ruò） 笔杆（gǎn） 贻笑大方（yí） C．剑戟（jǐ） 麻痹（pǐ） 压轴（zhóu） 面面相觑（qù） D．召唤（zhāo） 窗扉（fēi） 戕害（qiāng） 恪尽职守（kè）
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| 2. 难度：中等 | |
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下列词语中错别字最多的一组是（ ） A．急躁 座标 举一反三 怨天尤人 B．藐视 弩马 不记其数 百无聊懒 C．骐骥 锦缎 入不敷出 望洋兴叹 D．蒙弊 颓圮 美仑美奂 一曝十寒
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| 3. 难度：中等 | |
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下列加点成语使用有误的一项是（ ） A．先生早年教学育人的风采我未能亲见，甚是遗憾；但我又是幸运的，承蒙先生不弃，耳提面命、言传身教足以让我受用终生。 B．由于感到美国对中国崛起面临鞭长莫及的问题，日本借钓鱼岛问题试图修宪，行使所谓“集体自卫权”，组建“钓鱼岛专属部队” C．随着网络技术的普及，一些网络犯罪也就应运而生了，我们应当及时建立预防和惩治网络犯罪的体系，保护人民的合法权益。 D．他们儿时便在课本里发现了诗和故事，但在学会阅读技巧之后并不背弃它们，而是继续深入书的世界，一步一步去发现这个世界是何等广大恢宏，何等气象万千和令人幸福神往！
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| 4. 难度：中等 | |
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下列各句中没有语病的一句是（ ） A．阅读经典的目的不在于为了提高这种或那种能力和本领，而在于为了帮助我们找到生活的意义，正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来。 B．经济增长明显放缓，工业产出和出口低于预期，种种迹象表明中国已落入“中等收入陷阱”，是一件具有国际影响的重大事件。 C．文学经典的阅读，是一种发现与开掘：既是对作品所描述的已知、未知世界的发现与开掘，也是对读者自我潜在精神力量的发现与开掘。 D．一般人常常忽略的生活小事，作者却能够慧眼独具，将之信手拈来，寻找其叙述的价值，成为小说的有机组成部分。
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| 5. 难度：中等 | |
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在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（ ） 要成为一个有创新精神的艺术家，除了要吸收许多知识，也要懂得拒绝许多知识。
①因为不尽相同，所以艺术品才会有这样多不同的面貌。 ②创作本身原来具有一种非常强烈的排他性。 ③在艺术的领域里，我们要找到自己的极致，就需要先明白自己的极限，需要先明白自己和别人不尽相同的那一点。 ④一个优秀的艺术家就是在某一方面的表现能够达到极致的人。 ⑤而因为要走向极致，所以就不可能完全跟着别人的脚步去走，更不可能在自己的一生里走完所有别人曾经走过的路。 A． ①④⑤②③ B． ②③①⑤④ C．②④⑤③① D． ①②④⑤③
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| 6. 难度：中等 | |
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选出下列对有关常识表述有误的一项（ ） A．词是唐朝兴起的一种新的文学样式，到了宋朝进入了词的全盛时期。词按照长短可以分为小令、中调和长调。词还可以称为曲子词、长短句、乐府等。 B．荀子，春秋时期赵国人，儒家学派代表人物之一，他提出了“人性本恶”的思想，强调教育和礼法的作用，认为后天环境和教育可以改变人的本性，《劝学》就是一篇勉励人们学习的佳作。 C．《获得教养的途径》的作者赫尔曼·黑塞，生于德国，后入瑞士籍，获1946年诺贝尔文学奖，作品有《彼得·卡门青》、《荒原狼》等。 D．韩愈，字退之，唐代文学家，思想家。他是古文运动的倡导者，竭力主张“文以载道”，提出了“惟陈言之务去”“辞必己出”等口号。
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| 7. 难度：中等 | |
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对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A．挥斥方遒 强劲有力 无贵无贱 无论 B．声非加疾也 洪亮 用心一也 因为 C．于其身也，则耻师焉，惑矣 糊涂 功在不舍 停止 D．术业有专攻 攻克 臂非加长也 更加
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| 8. 难度：中等 | |
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对下列加点词的意思解释不正确的一项是（ ） A．生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之 跟从并进而 B．小学而大遗，吾未见其明也 小的方面的学习 C．是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子 不一定 D．木直中绳，輮以为轮 作为
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| 9. 难度：中等 | |
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对下列句子的特殊句式分类划分正确的一组是（ ） ①道之所存，师之所存也。 ②句读之不知，惑之不解 ③青，取之于蓝而青于蓝 ④非吾所谓传其道解其惑者也 ⑤不拘于时 ⑥甚矣，汝之不惠 ⑦微斯人，吾谁与归 ⑧蚓无爪牙之利，筋骨之强 ⑨师不必贤于弟子 A．①④/②⑦⑧/③⑤⑨/⑥ B． ①④/②⑦/③⑨/⑤/⑥/⑧ C．①④⑥/②⑧/③⑨/⑤/⑦ D． ①④⑥/②⑧/③⑤/⑦/⑨
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| 10. 难度：中等 | |
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已知：①备考前夕：某学校高三(10)班晚10：30下自习。②班主任有令：每晚下自习后须自学一小时。 求：考入重点大学。 【解析】 答：那人（周公）在灯火阑珊处。 （1）这是一道别出心裁的数学题，你从中获取了哪些信息，请写两条出来。（2分） 信息： （2）请你给该学校提一条切合实际的建议。（1分） 建议：
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| 11. 难度：中等 | |
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仿照画线句补写两个句子，构成一组排比句，并保持语意连贯。（4分） 一年四季，语文相伴。语文是一位画家，_________________，___________________；语文是一位音乐家，“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，她用轻快的旋律奏响夏季农家丰年曲；语文是一位诗人，“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，她用豪放的才情吟诵秋的壮阔；语文是一位摄影家，___________________，____________________。
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| 12. 难度：简单 | |
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补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （1）故木受绳则直，______________，______________，则知明而行无过矣。（荀子《劝学》） （2）师者，____________________________。（韩愈《师说》） （3）蟹六跪而二螯，______________________________，用心躁也。（荀子《劝学》） （4）________________，不复挺者，輮使之然也。（荀子《劝学》） （5）吾师道也，___________________________。（韩愈《师说》） （6）位卑则足羞，______________________。（韩愈《师说》） （7）_____________，而神明自得，圣心备焉。（荀子《劝学》）
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| 13. 难度：困难 | |
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阅读下列文言文，完成后面题目。（18分） 一瓢道人 袁中道 一瓢道人，不知其名姓，尝持一瓢浪游鄂岳间，人遂呼为一瓢道人。道人少读书不得志，弃去，走海上从军。时倭寇方盛，道人拳勇非常，从小校得功，至裨将。后失律畏诛，匿于群盗，出没吴楚间，久乃厌之，以资市歌舞妓十余人，卖酒淮扬间，所得市门资，悉以自奉，诸妓更代侍之。无日不拥艳冶，食酒肉，听丝竹，饮食供侍，拟于王者。又十余年，心复厌之，亡去，乞食湖湘间。后至澧，澧人初不识，既久，出语颠狂，多奇中，发药有效。信口作诗，有异语，人渐敬之。馈好衣服饮食，皆受而弃之，人以此多延款道人。 道人栖古庙中。一日于炉灰里取金一挺，付祝云：“为我召僧来礼忏。”忏毕，买一棺自坐其中，不覆，令十余人移至城市上，手作拱揖状，大呼曰：“年来甚扰诸公，贫道别矣。”虽小巷间，无不周遍!一市大惊!复还至庙中，乃仰卧命众人日：“可覆我。”众人不敢覆，视之，已去矣。遂覆而埋之。举之甚轻，不类有人者。余闻而大异焉。高考资源网 人又问曰：“审有道者，不宜淫且盗；淫且盗者，又不宜脱然生死。余大有疑，以问子。”余曰：“余与汝皆人也，乌能知之?夫济颠①之酒也，三车②之肉也，寒山、拾得③之垢也，皆非天眼莫能知也。古之诸佛，固有隐于猪狗中者，况人类乎?尔与余何足以知之哉!” 【注】①济颠：济公和尚。②三车：唐玄奘弟子，因出行总是一车装满美酒，一车装美女，一车装佛经，所以当时的人都称他为“三车和尚”。③寒山、拾得：唐朝两个著名的和尚，相传是文殊和普贤菩萨的化身。 1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 (3分) A．时倭寇方盛 盛：猖獗 B．久乃厌之 厌：满足 C．悉以自奉 奉：供养 D．审有道者，不宜淫且盗 审：确实 2.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是 ( 3分) A．人遂呼为一瓢道人 为我召僧来礼忏 B．饮食供侍，拟于王者 一日于炉灰里取金一挺 C．人以此多延款道人 余大有疑，以问子 D．遂覆而埋之 余闻而大异焉 3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 ( 3分) A．一瓢道人持一瓢云游浪迹，因而得名，一生遭遇曲折坎坷且又离奇，富有传奇色彩。 B．一瓢道人曾浪游鄂岳，入海战倭，出没吴楚，卖酒淮扬，乞食湖湘，最终殁于澧州。 C．一瓢道人狷狂放达却又学识博杂，行事怪僻，奇谈异论但又多言中，时人讶异惊叹。 D．作者认为一瓢道人和济颠、三车和尚一样喜欢喝酒吃肉，癫狂怪诞，对他的评价颇为不屑。 4.将下列句子翻译成现代汉语。( 9分) (1)信口作诗，有异语，人渐敬之。(2分) ________________________________________________________________________ (2) 古之诸佛，固有隐于猪狗中者，况人类乎?(3分) ________________________________________________________________________ (3)巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！(4分) ________________________________________________________________________
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| 14. 难度：困难 | |
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阅读下列文本，完成后面题目。（16分） 带着村庄上路 卢年初 我那时以为这一生大概只会做一件事：离开村庄。 我并非在村庄里过得不愉快，那里的水土很适合我，只不过村里人都说外面的世界很精彩，把离开村庄当做出息。我选择一个夏天离开，人们都在打瞌睡，我神不知鬼不觉地走了，不要让他们以为我有什么留恋，以为我带走了村庄的什么东西，我走得要有出息，能留给他们的全留给他们。 后来我发现我是自欺欺人。路上累了歇脚的时候，把行囊打开，里面装的是一整个村庄。我很羞愧，我曾想在城市的某个角落把它们抖掉，但人生这段漫长的路上，想要的东西还未得到时，原来拥有的东西你也还无法舍弃。在县城读书，我不能舍弃我的贫穷。在寄宿的同学中，我的伙食比许多人都要差，一般我只买个小菜，另外吃自己带的家乡菜：咸鱼、坛坛菜、鮓辣椒。肚子饿了，就用炒米茶充饥。炒米茶是母亲亲手做的，只要用开水一冲，加粗红糖，很香。在省城读书，我以为离村庄越来越远了，但我却无法摆脱家乡话的困扰。在机关里办公，我摆脱不了家乡老土的做派。我常常怀疑同事是不是私下里议论我是个乡巴佬。我常见到来看我的老乡，看到他们就像看到自己，我为此忧戚：难道真的就抛不开村庄了吗？ 在我尽力掩藏村庄时，村庄却如影子一样照看我，照看着许多像我一样从村庄出来的人。我毕业后被安排到这座城市，在城里我遇到一个叫莲的女子，她的一切都具有村庄的风韵。她不在乎我的家底，却看上了农家孩子的勤劳和朴实；接受她的爱情，我知道又等于接受了村庄的一笔恩惠。后来，我的继父、母亲跟着我进了城，开了一家土菜馆，曾经叫我害羞的家乡菜，全部端上了大桌子。家乡菜全部来自家乡的风水，别有一番滋味。借助土菜馆，我发了一点小财，我真的离不开村庄了。我开始懂得，我们这些出门在外的人，永远都是村庄的骄傲，也永远都是村庄的累赘；我们把她的善良播撒，也把她的丑陋翻新。 不知何时起，我开始把村庄像糖一样含在嘴里，稍不留神，香甜就脱口而出。我走到哪里，村庄都扑面而来。村庄的竹器、村庄的粮食、村庄的花卉，全都进了城，我感到这一切似乎都是跟着我进城的。我们这些从村庄出来的人，常常聚会，侃起村庄，就好像是在村庄的某个田亩说话，高昂铿锵。当我们贫穷，老把村庄当做羞涩；当我们富有，又拿村庄来调味。我们永远在把村庄当做铺垫，当做背景。 总感觉对村庄有所亏欠，总是不想爽爽快快承认，终于有一天，我的灵魂在不断地拷问中，村庄才真实地凸现出来。走吧，回吧，从村庄出来的人，回去干点什么，或者什么也不干。村庄最初不认识我们，但等我们一开口，就知道我们是谁了，在这块土地上，我们毕竟赤身裸体地摸爬过，村庄还残留着我们的呼吸。其实正是我们想再次缩短和村庄的距离时，村庄似乎在一点点远去。村庄的风物，村人的思维，常让我们寡言少语，我们走近亲近，又走近了陌生。我们对村庄难以有什么回报，因为过去我们带走的太多。我们走的时候，不是带走一把铁锹，而是别的东西，这只有我独自在夜晚书写文字时才真正知道。 而我那时疏忽了的是，我的文字又把村庄打扰了。我这后半生还有最大的一个愿望要实现，那就是什么时候，要让村庄打个盹儿，我要带着我去上路。 1.“我们走的时候，不是带走一把铁锹，而是别的东西”中“别的东西”指的什么？（2分） 2.试分析文章第五小节的表达特色。（4分） 3.概括说明“我”对村庄的感情变化。(6分) 4.联系全文，说说文章以“带着村庄上路”为题的深刻意蕴。(4分)
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| 15. 难度：困难 | |
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阅读下列文本，完成后面题目。 （14分） 学问源于乐趣，藏宝最终散尽 曾有一种说法，二十一世纪可能还会出现个钱钟书，王世襄是出不了了。 2009年11月28日，著名文物专家、学者、文物鉴赏家、收藏家王世襄因病医治无效在北京去世，享年95岁。王世襄的离世，意味着中国又一位标志性文化老人的陨落。 王世襄生于1914年。他的曾祖父、祖父、父亲都曾是朝中的大官，母亲出身书香门第。他年轻时就在燕京大学读书。王世襄虽然出身豪门，拥有很好的教育背景，对书画、陶瓷这些也都较为精通，但是他更关注社会底层的文娱活动，如捉獾、养鸽、驯鹰、养狗等。然而，他的很多关于这方面的研究却并没有被一般人看成是学问。 王世襄是杂家也是通家。他的许多学问最初都起源于乐趣。王世襄生前有一句名言：“一个人如果连玩都玩不好，还有可能把工作干好吗？他被称为“京城第一玩家”。少年的“王家二少爷”养狗、玩葫芦、养鸣虫，在北京城可算是小有名气。他玩过的一只白鹰，是鹰中绝品，当时叫价一百块钱，而当时一袋面粉才两块五。王世襄平生头一次借钱，买走了这只白鹰。 王世襄的心思从小就不在学业上，他对自己的评价是：我自幼及壮，从小学到大学，始终是玩物丧志，业荒于嬉。但启功先生却不认同这种说法，他曾说，王世襄先生的“玩物”是“研物”，许多被人看做是玩的东西，在王世襄眼里都是学问。王世襄曾说：人生价值不在于据有事物，而在于观察赏析，有所发现，使之上升为知识，有助于文化研究。 即使是“雕虫小技”，王世襄都能“玩”出道道。他曾经出版过《中国金鱼文化》、《竹刻艺术》、《北京鸽哨》等。他收藏的东西除了像家具这样的大家伙，还包括蛐蛐罐、鸽哨这样的小玩意儿，他在这些方面的研究同样也都非常精深。2000年，王世襄将自己一生所写的大部分文章交由三联书店以“锦灰堆”为名出版，书中涉及家具、漆具、竹刻、工艺、则例、书画、雕塑、乐舞、忆往、游艺、饮食、杂稿等十二类。 王世襄于1940年曾应梁思成之邀加入中国营造学社，在国难频仍的年代，他们在荒野中寻找中华文明存在的久远证据，将历史传统缝合。1945年8月，日本投降。经当时故宫博物院院长马衡和梁思成推荐，王世襄被派遣回北平清查战乱中损失的文物。当时，许多日本和德国的文物贩子与收藏家在中国收买文物，伺机盗运出境。王世襄宴请了四五十位知名的古玩商，请他们提供线索。他得知河南某地出土的青铜器多数被德国人杨宁史买去，于是通过他父亲的友人找到宋子文详陈原委，最终没收了杨宁史的240件青铜器，其中包括价值连城的“宴乐渔猎攻战铜壶”、“商饕餮纹大钺”等。 文革时期，王世襄跑到国家文物局，请求文物局的“内行红卫兵”前来抄家，就此保住了大批文物。王世襄毕生为国家追回国宝而努力，收藏了那么多宝贝，却在晚年全部拍卖回流到社会。王世襄最终选择了“散尽”，这些宝贝也有了更多前世今生。 王世裹自称“书呆子”，在反右已经开始的情况下，他还热情地邀约黄苗子、郁风以及漫画家张光宇来自己的四合院“芳嘉园”住。小院越来越热闹，成为二十世纪五六十年代京城文化圈里一个不可多得的雅致场所。但由于人越来越多，王世襄便将宝物缩回一间漏雨的小屋，将数十件形态、大小各异的明清家具塞满狭小的空间。两个明代的柜子被王世襄拼在一起，他和老伴袁荃猷睡在里面，以至黄苗子专门为这张特殊的“大床”写了一副对联——移门好就橱当榻，仰屋常愁雨湿书，横批——斯是漏室。 有一件物什是王世襄始终珍藏的，那就是他与夫人用了多年的买菜的提筐。2003年，妻子去世，王世襄在怀念亡妻的诗中，深情地回忆与妻“提筐双弯梁，并行各挈一”的情景。他还说，到将来自己辞世之后，请人把这个提筐放在他们俩的墓穴中间，能与妻子“生死永相匹”。（有删改） 1.文章写了王世襄的哪几个方面？请加以概括。（4分） 2.王世襄有一句名言：一个人如果连玩都玩不好，还有可能把工作干好吗？而他对自己的评价却是：始终是玩物丧志，业荒于嬉。为什么？请作简要分析。（4分） 3.这篇传记的标题是“学问源于乐趣，藏宝最终散尽”，既概括出了王世襄先生的生平，又道出事理，颇有深意。请结合全文，谈谈你对“藏与散”关系的理解。（6分（6分）
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| 16. 难度：困难 | |
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以“我的＿＿故事”为题，写一篇记叙文。在横线上填一个动词，如“读书”“收藏”“运动”“写作”“学琴”等等，不限于列举的这些，可自己确定一个动词。 要求：①自定立意；②不少于800字。
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