| 1. 难度：简单 | |
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补写出下列名句名篇中的空缺部分。（10 分） （l）然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌， ， 。 （2） ，暴霜露，斩荆棘， 。 （3） ，邯郸为郡， 。 （4）齐人勿附于秦， ， 。 （5） ， ，是又在六国下矣。
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阅读苏辙《六国论》，回答后面的问题 尝读六国世家，窃怪天下诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思熟虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势。 夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。 昔者范雎用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏。昭王未得韩、魏之心，而出兵以攻齐之刚、寿，而范雎以为忧，然则秦之所忌者可见矣！秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏，而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏，诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势耶？委区区之韩、魏，以当虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸。 夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦，秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国因得以自完于其间矣。以四方无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内以阴助其急。若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知出此而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙，以取其国，可不悲哉！ 1.下面加点词的意义用法相同的一组是：（ ） A．以五倍之地 不赂者以赂者丧 B．是故燕虽小国而后亡 而不免于灭亡 C．子孙视之不甚惜 秦之有韩、魏 D．赵尝五战于秦 燕、赵拒之于前 2.下列加点词语用法不相同的是（ ） A窃怪天下诸侯 B发愤西向 C 辇来于秦 D 日削月割，以趋于亡 3.下列分析正确的是（ ） A．“以攻山西千里之秦”千里”作“秦”的定语，意指秦国幅员辽阔，实力雄厚。 B．“世家”指司马迁的《史记》中君王的传记。 C．“而为天下出身以当秦兵”中的“出身”是家庭成份或个人来历的意思 D．本文苏辙立足六国“不知天下之势”这一点，从战略进行理路详明的辩论，意见扼要而中肯。这种明辨六国是非曲直的见解，显然有超越前人之处。 4.结合苏洵和苏辙两兄弟的《六国论》都论及了六国破灭的原因，但作者所持观点不尽相同，表现在哪里？ 苏辙认为六国灭亡的原因是： （2分） 苏洵认为六国灭亡的原因是： （2分） 5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分） （1）常为之深思熟虑，以为必有可以自安之计 _____________________________________________________________________________ （2）若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？ _____________________________________________________________________________
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| 3. 难度：困难 | |
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阅读下面这首诗歌，回答问题。（8 分） 岁暮① 杜甫 岁暮远为客，边隅还用兵。烟尘犯雪岭②，鼓角动江城。 天地日流血，朝廷谁请缨？济时敢爱死？寂寞壮心惊! [注]①本诗作于唐代宗广德元年（763）末，时杜甫客居阆州（今四川阆中）。②雪岭：又名雪山，在成都（今四川成都）西。雪岭临近松州、维州、保州（均在今四川成都西北），杜甫作本诗时，三州已被吐蕃攻占。 1.诗人为什么会发出“寂寞壮心惊”的感慨?请结合全诗作简要分析。（4分） 2.这首诗使用了多种表达技巧，请举出一种并作赏析。（4分）
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| 4. 难度：中等 | |
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下列各项中对作品故事情节的叙述不正确的两项是（ ） （ 5 分） A ．赵云保护着糜夫人、阿斗突围，好不容易脱离危险，曹操的追兵又到了。赵云苦苦劝说受了重伤的糜夫人抱着阿斗上马，自己步行护卫。但为了让赵云全力保护刘备的骨肉，糜夫人把阿斗交给赵云，就拔剑自杀了。 B ．曹操带兵攻打张绣，行军路过一片荒凉的干旱之地，将士们又累又渴。此时，曹操灵机一动，告诉将士们说：“前面有一片梅林，梅树结满了梅子。”一想到梅子将士们嘴里就流出口水，都加快了步伐。走出了干旱之地，将士们虽没有见到梅林，但已经有水喝了。 C ．关羽往河北找刘备，过东岭关时杀孔秀；过洛阳城时杀韩福；过汜水关时杀卞喜；过荥水关时杀太守王植；过黄河渡口时杀秦琪；在张飞占据的古城外杀蔡阳：这就是“过五关斩六将”。 D ．孔明屡次令人挑战，司马懿不予理睬，孔明就拿取妇人的丧冠----巾帽，外加妇人素缟衣服，写了一封书信，用大盒子装了，送到魏寨，嘲笑司马懿甘愿守巢窟畏刀避箭，与寡妇没有什么区别。司马懿看完书信，忍住愤怒，佯装大笑，接受衣服，并重赏了来使。 E ．曹操被朝廷封为镇东将军后，便派人去接父亲。曹家一行四十人余人经徐州往兖州而来。徐州太守陶谦设宴款待，并派兵护送。这些将士都借机巴结曹家，一路上极力讨好曹太公，并把他们安全送达曹府。
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| 5. 难度：简单 | |
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填空题 （6分） （1）“勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。”是对__________的概括？涉及到的两个主要人物是_________和__________． （2） “‘豫州’当是叹孤穷，何幸南阳有卧龙！欲识他年分鼎处，先生笑指画图中。”其中的“豫州”是_______ “卧龙”是__________本诗写的____________情节．
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| 6. 难度：中等 | |
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简答题（任选一题．100 字左右）（ 5 分） （1）曹操借谁的宝刀刺杀董卓，又为什么向董卓献刀？请简述“曹操献刀”的故事。 （2）赵云重现长坂坡的风范，刘备为何赞扬“子龙浑身是胆”？请简述这一情节。 ________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________
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| 7. 难度：困难 | |
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阅读下面的《 论语》 、《 孟子》 选段，回答问题。（6 分） ① 子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而习之。多见而识之。”（《 论语· 述而》 ） ② 孟子曰：“‘子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜有大焉，善与人同，舍己从之，乐取于人以为善。”（《孟子· 公予丑上》 ） （1）下列对选段内容的理解，不正确的一项是（ ）（ 3 分） A ．要想事业有成，做一个有益于社会的人，就必须勤奋学习多闻多见，掌握丰富的知识。 B ．儒家认为，一个人在实际生活中．不仅要虚心接受别人的我评，而且要对批判者心怀感激。 C ．孟子引用子路、禹、舜的事迹，目的就是劝诫人们要勇于柱讨自己的缺点，发现别人的优点。 D ．历史上一些有识之士．不仅善于学习别人的优点，而且为求同存异，往往保留自己的观点。 （2）结合上面选段，谈谈你对“乐取于人以为善”这句话的看法。（3 分） ________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________
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| 8. 难度：困难 | |
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阅读下面的文字，完成小题。 清溪源上（有删改） 蒋炜青 大凡喜山爱水的人，多少都带些清逸脱俗的性情。闲情于山水之间，要么是自我的放逐；要么就是寻找精神的回归或是情思的寄托。除却这两种原因，则大多是附庸风雅了，动机不良，也不可能真得山水之趣。 历史上的隐士，除去一点自命清高、孤芳自赏的因素，多为豁达之士，“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”，弃名利如芥末。 然而中国几千年的历史长河中，隐士“辈出”，君子求隐，却反而成名。许多隐者都成了后学津津乐道的名士。唐尧时深居箕山的许由、巢父，商纣于渭水投钓的姜太公，汉初隐居商洛山的四皓，汉光武时垂钓富春江的严子陵，晋朝归隐田园的陶潜，唐代隐终南山的卢藏用、归太白山的田游岩，明朝时躲在九里山以梅花屋为居的王冕。这些人都是因“隐”而留千古芳名。怪不得后人说：“渭水钓利、富春钓名。” 公元前一千多年，耄耋之年的姜子牙就站在渭水边用直钩钓鱼，开了“隐钓”之先河。姜太公“醉翁之意不在酒”，他是在等候时机，“不钓鱼虾只钓龙”，子牙要钓的是文王，是要辅佐周天子成就一番开国事业。 庄子也在濮水之畔举竿垂钓过，可是庄子的心是旷达而悠闲的，他心无旁念，坦然微笑面对大自然，用垂钓的方式来休闲，心里想的是“任公子为大钩巨缁，五十 以为饵，蹲乎会稽，投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼。”神乎其技矣。庄子在濮水垂钓之时，楚国国君也派大夫前来诚意邀请过，“愿以境内累焉”，可庄周却不为所动，“举竿不顾”，心如澄澈之秋水、身如不系之舟。 清溪垂钓和归隐山林者，最风光最幸运的要数严子陵了。中学时读吴均的《与朱元思书》。开篇就邀风景入尺牍，“自富阳至桐庐，一百许里，天下独绝”，就凭这“天下独绝”，严光隐居垂钓此间真是没有白搭。范晔《后汉书•逸民传》载：“严先（光）……少有高名，与光武同游学。及光武即位，乃变姓名，隐身不见。帝思其贤，乃令以物色访之。后齐国上言：‘有一男子，披羊裘钓泽中。’帝疑其光，乃备安车玄辖，遣使聘之，三反而后至，舍于北军。给床缛，太官朝夕进膳。”可是这位与光武帝同榻竟敢将臭脚丫子伸到光武帝刘秀肚皮上的余姚名士严子陵，却偏偏要跑到富眷江边去过隐居生活。要是换了今天，在某些人的眼里可是难得的资本哦，别说跑项目，少说也能拿到大把大把的批条。光武帝也给了严光一个谏议大夫的职务，可严子陵却不愿为世务所累，一口回绝：“昔唐尧著德，巢父洗耳。士故有，何至相迫乎?”严光躬耕垂钓于富春山中，留一代名士风范，连大文人范仲淹都欣为作记。范文正公的那篇《严先生祠堂记》可谓文学名篇，特别是一句：“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。”够严子陵消受的了。 世人多为名利所累。想人之生于世上，首先，为了生存，他必须在生存场中，为一箪食、一瓢饮而劳苦奔波；生活安稳了，温饱了，又要在名利场中挣个出人头地，光宗耀祖。历史上的那些大文豪，因为生性耿直，喜欢发点文人脾气，在仕途上自然容易出乱子，不得志时也会萌归隐之念，作遁世之想。然一旦步入名利战场，不拼个头破血流又有几人甘心呢? 隐士，在现代社会是寻觅不到的了。工业文明已经摧毁了隐逸之情的自然环境和社会环境。然而隐逸的情结依然在继续嬗变繁衍。某巨贪东窗事发，还扬言：“官是做不成了，希望国家能够给我几十亩地……”是的，一个人如果在得意之时也能想到退一步海阔天空，在名利面前淡泊一点，在私欲面前清寡一点，不是省去了许多忧愁烦恼么?如果我们每一个人都在自己的心灵上开辟出一方山林原野，使自己的灵魂不断地得到升华淬炼，怀点隐士的心情，我想，我们也就找到了灵魂深处的精神家园。 1.作者认为什么样的人才有可能真得山水之趣?下文作者重点谈到的姜太公、庄子和严子陵三个人中，你觉得哪个人与其他两人不太相同?请用自己的话说出他们作为隐士的不同点?（4分） ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 2.这篇散文要表达的主旨是什么?请你用自己的话概括。文章主要运用了怎样的方法来阐述自己的主张的?试作简要说明。（4分） ________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________ 3.第3小节的最后一句话，“怪不得后人说：‘渭水钓利、富春钓名。”’在文中有何作用?请作具体说明。（4分） ________________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________
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| 9. 难度：中等 | |
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学校成立若干学生社团，请你从下列选项中选出三副内容适合的对联，分别送给戏剧社、文学社和摄影小组，以示祝贺。（填序号即可）（ 3 分） ① 现出庐山真面目 留住秋水旧丰神 ② 藏古今学术 聚天地精华 ③ 常向秋山寻妙句 又驱春色入毫端 ④ 天涯雁寄回文锦 水国鱼传尺素书 ⑤ 看我非我，我看我，我也非我 装谁像谁，谁装谁，我就像谁 戏剧社（ ） 文学社（ ） 摄影小组（ ）
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| 10. 难度：中等 | |
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仿照画线句在空白处填写两个句子，使下面文段所表达的意思完整。（6分） 思念是一种享受。比如，在万木凋零的秋天思念起小草萌芽的早春，在繁花似锦的春日思念起十月的枫红， ， ，人的精神带来一丝慰藉。如果把春夏秋冬比作人生四季，那么思念就是四季的彩虹。
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| 11. 难度：压轴 | |
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阅读下面的材料，根据要求作文。 泰戈尔说：“不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。”请结合自己的体验和感悟，写一篇不少于800字的文章。要求：自选角度，自拟题目；写出自己的真情实感 ；除诗歌外，文体不限。
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