| 1. 难度：简单 | |
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下列各组词语中，加点字的注音全都正确的一组是（ ） A．迤逦（lǐ） 酒馔（zhuàn） 傩（nuó）送 不落言筌（quán） B．榫（sǔn）头 毗（pǐ）邻 忖（cǔn）度 敕（chì）造 C．晕（yūn）眩 阜（fù）盛 懵（měng）懂 窈（yǎo）窕 D．笑靥（yè） 汲（jī）取 混（hùn）沌 模棱（líng）两可
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| 2. 难度：简单 | |
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下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ） A．山清水秀 名门旺族 雍荣华贵 白浪滔天 B．哀声叹气 今是昨非 共商国是 趋之若鹜 C．命途多舛 茕茕孑立 锱铢必较 心无旁骛 D．金壁辉煌 感恩戴德 安然无恙 钟鸣鼎食
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依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是（ ） ①最妙的是东边日出西边雨，那时的云，就有了更大的 ，有了水的加入，有了光的加入，幻化得更加 。 ②在最伟大的人物中间，巴尔扎克是名列前茅者；……他的所有作品仅仅形成了一部书，……这里有大量的真实、亲切、家常、琐碎、粗鄙。但是有时通过 撕破表面、充分揭示 的现实，让人马上看到最阴沉和最悲壮的理想。 A．发现 空前 断然 纷繁复杂 B．发挥 空灵 突然 形形色色 C．发育 空阔 悄然 各种各样 D．发生 空蒙 毅然 五花八门
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下列各句中，没有语病的一句是（ ） A．专家强调，地方性公共场所戒烟规定远不能解决我国公共场所的烟害问题，国家控烟立法已经刻不容缓，劝阻青少年戒烟也显得尤为重要。 B．“嫦娥二号”卫星成功飞抵距地球约700万公里以远的深空，这标志着“嫦娥二号”工程完美收官，为中国未来更远深空的探测奠定了科技基础。 C．以世界末日高调出场的2012年12月21日这一天平静地过去了，不过一些现实问题，像环境污染、能源枯竭等，终将导致地球走上漫长的衰败。 D．铜川昌盛煤矿重大责任事故之所以能被隐瞒一年，是因为煤矿老板用重资买通了煤炭局的官员，并和当地主管媒体的官员相勾结的结果。
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下列有关文学常识的表述，有错误的一项是（ ） A．王勃，唐代诗人，字子安。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，并称“初唐四杰”，其《滕王阁序》中的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”是千古名句。 B．契诃夫，19世纪俄国伟大的批判现实主义作家，短片小说的巨匠。代表作品《装在套子里的人》、《变色龙》。他与欧亨利、莫泊桑并称三大短片小说之王。 C．沈从文的《边城》以湘西的风土人情为背景，兼具抒情诗和小品文的优美笔触。借傩送的意外之死，天保的离家出走以及翠翠最终独守空船的爱情悲剧，奠定了该小说在中国现代文学史上的特殊地位。 D．《史记》是我国第一部纪传体通史，全书有本纪、表、书、世家、列传五部分组成，共一百三十篇，记载从黄帝至汉武帝的史事。
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阅读下面的文章，完成后面题目。 二十四节气 二十四节气起源于黄河流域，也反映了典型北方气候特点。远在春秋时期，中国就已经能用土圭（在平面上竖一根杆子）来测量正午太阳影子的长短，以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至，最长的一天为冬至，影子长度适中的为春分或秋分。春秋时期的著作《尚书》中就已经对节气有所记述，西汉刘安著的《淮南子》一书里就有完整的二十四节气记载了。 我国古代用农历（月亮历）记时，用阳历（太阳历）划分春夏秋冬二十四节气。我们祖先把5天叫一候，3候为一气，称节气，全年分为72候24节气，以后不断地改进和完善。公元前104年，由邓平等制订的《太初历》正式把二十四节气定于历法，明确了二十四节气的天文位置。二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产，与中国古代哲学体系有密切关系，它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。 太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，它们是：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒12个节气；每月的第二个节气为“中气”，它们是：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。“节气”和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。 从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。 其中，立春、立夏、立秋、立冬是用来反映季节的，将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节，反映了四季的开始。春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度；雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度；白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度：气温下降到一定程度，水汽出现凝露现象；气温继续下降，不仅凝露增多，而且越来越凉；当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况；惊蛰、清明反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归。 二十四节气为中国大众所普遍接受，日常生活中随处可见二十四节气的影响，一些节气和民间文化相结合，已经成为人们的固定节日。最著名的清明、立春、立夏、冬至都融入了节日的氛围，夏至、暑伏也与日常生活紧密相连，以至民间有“冬至饺子夏至面”“头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋”“冬练三九，夏练三伏”的说法。在这些节令中，往往伴有丰富多彩的民俗活动。 “春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”是大家耳熟能详的谚语。二十四节气内涵十分丰富，其中既包括相关的谚语、歌谣、传说等，又有传统生产工具、生活器具、工艺品、书画等艺术作品，还包括与节令关系密切的节日文化、生产仪式和民间风俗。二十四节气是中国古代农业文明的具体表现，具有很高的农业历史文化的研究价值，因而成为中国一项重要的非物质文化遗产。 A．二十四节气起源于黄河流域。春秋时期，人们已经能用土圭来测量正午太阳影子的长短，并确定了冬至、夏至、春分、秋分四个节气。 B．我国古代把5天叫一候，3候为一气，称节气，全年分72候24节气，这种用农历划分的二十四节气，早在《淮南子》中就有完整记载。 C．二十四节气由我国劳动人民独创，不仅反映了季节的变化，还具有指导农事活动的功能，对人民生活有广泛的影响，是重要的文化遗产。 D．从二十四节气的命名可知，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。如立春、立夏、立秋、立冬反映了四季的开始。 A．太阳沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”，一年共经历24个节气，“节气”“中气”交替出现，现在人们把它们统称为“节气”。 B．二十四节气的制订经历了不断改进和完善的过程。公元前104年，邓平等人在《太初历》中正式将二十四节气定于历法，并明确了其天文位置。 C．春分、秋分、夏至、冬至等节气反映了太阳高度变化的转折点，而小暑、大暑、处暑、小寒、大寒、小雪、大雪等节气反映气温在一年中的升降变化。 D．“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”的谚语讲述的是一年的二十四个节气的顺序，民众对此耳熟能详。 A．二十四节气为中国大众所普遍接受，日常生活中随处可见它的影响，这些节气和民间文化结合紧密，已经成为人们的固定节日。 B．民间“冬至饺子夏至面”“冬练三九，夏练三伏”等说法说明夏至、暑伏与日常生活紧密相连，许多民俗活动也在这些节令里开展。 C．“惊蛰”用天上初现惊雷和地下蛰伏的虫子的复苏来预示春天的回归，而在我国南方虫子根本不蛰伏，所以无法有“惊蛰”一说。 D．二十四节气是中国一项重要的非物质文化遗产，所以是中国古代农业文明的具体表现，内涵丰富，具有很高的农业历史文化的研究价值。
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阅读下面的文言文，完成后面题目。 送从弟谋归江陵序 柳宗元 吾与谋，由高祖王父而异。谋少吾二岁，往时在长安，居相迩也。与谋皆甚少，独见谋在众少言，好经书，心异之。其后吾为京兆从事，谋来举进士，复相得，益知谋盛为文词，通外家书。一再不胜，惧禄养之缓，弃去，为广州从事。复佐邕州，连得荐举至御史，后以智免，归家江陵。 凡士人居家孝悌恭俭，为吏祗肃出则信入则厚足其家不以非法进其身不以苟得。时退则退，尊老无井臼之劳。和安而益寿，兄弟相友。不谋食而食给，不谋道而道显。则谋之去进士为从事于远，始也吾疑焉，今也吾是焉。别九岁而会于此，视其貌益伟，问其业益习，叩其志益坚。於！吾宗不振久矣。识者曰：今之世稍有人焉。若谋之出处，庸非所谓人欤？或问管仲，孔子曰：“人也。”谋虽不识于管仲，其为道无悖，亦可以有是名也。抑又闻圣人之道，学焉而必至，谋之业良矣，而又增焉；志专矣，而又若不足焉。孔子之门，不道管、晏，则谋之为人也，其可度哉！ 吾不智，触罪摈越、楚间六年，筑室茨草，为圃乎湘之西，穿池可以渔，种黍可以酒，甘终为永州民，又恨徒费禄食而无所答，下愧农夫，上惭王官。追计往时咎过，日夜反覆，无一食而安于口平于心。若是者，岂不以少好名誉，嗜味得毒，而至于是耶！用是愈贤谋之去进士为从事以足其家，终始孝悌，今虽欲羡之，岂复可得？谋在南方有令名，其所为日闻于人，吾恐谋不幸又为吾之所悔者，将已之而不能得，可若何？然谋以信厚少言，蓄其志以周于事，虽履吾迹，将不至乎吾之祸，则谋何悔之有？苟能是，虽至于大富贵，又何栗耶？振吾宗者，其惟望乎尔！ A．后以智免，归家江陵 家：家乡 B．不谋食而食给 给：充足 C．谋在南方有令名 令：美好 D．蓄其志以周于事 蓄：怀有 ①惧禄养之缓，弃去 ②后以智免，归家江陵 ③识者曰：今之世稍有人焉 ④谋虽不识于管仲，其为道无悖⑤谋之业良矣，而又增焉 ⑥振吾宗者，其惟望乎尔 A．①②⑤ B．③④⑤ C．②④⑥ D．①③⑥ A．作者与柳谋从小相识，在长安时两家相距不远，后来柳谋考进士时，两人又相聚，不过柳谋随后又弃考进士，去担任广州从事。 B．对于柳谋去广州，作者一开始是有疑虑的，但后来发现他的做法合乎士人的行为标准，又认为他这样做是对的。 C．作者认为柳谋虽然不为管仲所知，但他也可以有管仲那样的“人”的名声，美中不足的是柳谋虽志向专一但又略显不够。 D．作者认为自己年轻时热衷名誉，以致被贬永州六年，生活艰辛，无所作为，为此感到惭愧，因而羡慕柳谋的做法。 （1）视其貌益伟，问其业益习，叩其志益坚。（3分） （2）用是愈贤谋之去进士为从事以足其家，终始孝悌。（3分） （3）吾恐谋不幸又为吾之所悔者，将已之而不能得。（3分） 凡士人居家孝悌恭俭，为吏祗肃出财信入则厚足其家不以非法进其身不以苟得。
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| 8. 难度：简单 | |
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阅读下面这首宋词，然后回答问题（8分） 西江月·江行采石岸，戏作渔父词① 辛弃疾 千丈悬崖削翠，一川落日镕金。白鸥来往本无心，选甚风波一任。 别浦②鱼肥堪脍，前村酒美重斟。千年往事已沉沉，闲管兴亡则甚③？ [注]①此词作于《水龙吟·登建康赏心亭》之后。②别浦：河流入江海之处。③则甚：做什么。 （1）这首词的上阕描写了哪些景色？有何作用？（4分） （2）作者在《水龙吟·登建康赏心亭》中说“休说鲈鱼堪脍”，在此为何说“别浦鱼肥堪脍”？（4分）
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| 9. 难度：简单 | |
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补写出下列名篇名句中的空缺部分。（限选其中的5个小题作答，如答题超过5个，按所答的前5个小题计分）（5分） （1）雁阵惊寒， 。（王勃《滕王阁序》） （2）落霞与孤鹜齐飞， 。（王勃《滕王阁序》 ） （3） ，临清流而赋诗。 （陶渊明《归去来兮辞》） （4）云无心以出岫， 。（陶渊明《归去来兮辞》） （5）舞幽壑之潜蛟， 。（苏轼《赤壁赋》） （6） ，内无应门五尺之童。（李密《陈情表》） （7）东船西舫悄无言， 。（白居易《琵琶行》） （8）一去紫台连朔漠， 。（杜甫《咏怀古迹》）
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| 10. 难度：困难 | |
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阅读下面的文章，完成后面题目。 不平的镜子 契诃夫 我和我的妻子走进客厅里。那儿弥漫着霉气和潮气。房间已经有整整一个世纪不见亮光，等到我们点上烛火，照亮四壁，就有几百万只大老鼠和小耗子往四下里逃窜。我们关上身后的房门，可是房间里仍然有风，吹拂墙角上堆着的一叠叠纸张。亮光落在那些纸上，我们就看见了古老的信纸和中世纪的画片。墙壁由于年陈日久而变成绿色，上面挂着我家祖先的肖像。 我们的脚步声响遍整个房子。我咳嗽一声，就有回声来接应我，这类回声从前也接应过我家祖先发出的响声呢……房外风声呼啸和哀叫。壁炉的烟囱里似乎有人在哭，哭声响着绝望的音调。大颗的雨点敲打乌黑昏暗的窗子，敲打声惹得人满心愁闷。 “啊，祖宗呀，祖宗!”我说，意味深长地叹气。“假使我是作家，那么我瞧着这些肖像，就会写出篇幅很大的长篇小说来。要知道，这些老人当初每一个都年轻过，每一个男的或者女的都有过爱情故事……而且是什么样的爱情故事呀!比方说，看一看这个老太婆吧，她是我的曾祖母。这个毫不俊俏、其貌不扬的女人，却有过极其有趣的故事。你看见吗?”我问妻子说，“你看见挂在那边墙角上的镜子吗?”我就对妻子指着一面大镜子，它配着乌黑的铜框，挂在墙角上我曾祖母肖像旁边。 “这面镜子有点邪气：它生生把我的曾祖母毁了。她花很大的一笔钱买下它，一直到死都没有离开过它。她黑夜白日地照这面镜子，一刻也不停，甚至吃饭喝水也要照。每次上床睡觉，她都带着它，放在床上。她临终要求把镜子跟她一块儿放进棺材里。她的心愿没有实现，因为棺材里装不下那么大的镜子。” “她是个风骚的女人吧?”我的妻子问。 “就算是吧。然而，难道她就没有别的镜子?为什么她单单非常喜欢这面镜子，却不喜欢别的镜子呢?莫非她就没有更好点的镜子?不，不，亲爱的，这当中包藏着一宗吓人的秘密呢。据人们传说，这面镜子里有个魔鬼作祟，偏巧曾祖母又喜爱魔鬼。当然，这些话都是胡扯，可是，毫无疑问，这面配着铜框的镜子具有神秘的力量。” 我拂掉镜面上的灰尘，照一照，扬声大笑。原来这面镜子不平整，把我的脸相往四下里扯歪，鼻子跑到左边面颊上，下巴变成两个，而且溜到旁边去了。 “我曾祖母的爱好可真是奇怪!”我说。我的妻子迟疑不决地走到镜子跟前，也照一下，顿时发生了一件可怕的事。她脸色煞白，四肢发抖，大叫一声。烛台从她手里掉下来，在地板上滚一阵，蜡烛灭了。黑暗包围了我们。我立刻听见一件沉重的东西掉在地板上：原来妻子倒在地下，人事不知了。风哀叫得越发凄厉，大老鼠开始奔跑，小耗子在纸堆里弄得纸张沙沙响。等到一扇百叶窗从窗口脱落，掉下去，我的头发就根根直竖起来，不住颤动。月亮在窗外出现了…… 我抱起我的妻子，迅速离开了祖宗的住所。她一直到第二天傍晚才醒过来。 “镜子!把镜子拿给我!”她醒过来以后说，“镜子在哪儿?”这以后她有整整一个星期不喝水，不吃东西，不睡觉，老是要求把那面镜子拿给她。她痛哭，扯着脑袋上的头发，在床上翻来覆去。医生说她可能会死于精力衰竭，她的情况极其危险，我这才勉强克制恐惧，来到祖宗的住所，从那儿取来曾祖母的镜子拿给她。她一看见它，就快乐得哈哈大笑，然后抓住它，吻它，目不转睛地瞅着它。如今已经过去十多年，她却还是在照那面镜子，一会儿也不肯离开它。 “难道这就是我吗?”她小声说，脸上除了泛起红晕以外，还现出幸福和痴迷的神情。“对，这就是我!大家都说谎，只有这面镜子例外!人们都说谎，我的丈夫也说谎!啊，要是我早点看见我自己，要是我早知道我实际上是什么模样，那我就不会嫁给这个人!他配不上我!我的脚旁边应当匍匐着最漂亮和最高贵的骑士才对!……” 有一次我站在妻子身后，无意中看一下镜子，这才揭开可怕的秘密。我看见镜子里有一个女人，相貌艳丽夺目，我生平从没见过这样的美人。这是大自然的奇迹，融合了美丽、优雅和端庄。然而这究竟是怎么回事呢?为什么我那难看、笨拙的妻子在镜子里却显得这么漂亮?这是什么缘故? 这是因为不平的镜子把我妻子难看的脸往四下里扯歪，脸容经过这样的变动，说来也凑巧，倒变得漂亮了。负乘负等于正嘛。现在我俩，我和妻子，坐在镜子跟前，眼巴巴地瞧着它，一刻也不放松：我的鼻子跑到左边面颊上，下巴变成了两个，而且溜到旁边去了，然而我妻子的脸却妩媚迷人，我心里猛然生出疯狂而着魔的热情。 “哈哈哈!”我狂笑着。 我的妻子却在小声说话，声音低得几乎听不见：“我多么美啊！” A．这篇小说用第一人称的叙述方式记叙了“我”和妻子在老祖宗住所的客厅里的所见所闻所思所感，人物虽少，故事虽简单，但情节曲折，富有戏剧性。 B．小说多处运用了夸张的手法来描写环境和人物，如第一段对客厅环境的描写，文中对曾祖母与镜子形影不离、不停地照镜子的叙述，以及妻子一星期不喝水、不吃东西、不睡觉的交代等，都运用了夸张的写法。 C．曾祖母的镜子“有点邪气”，这“邪气”就是下文所说的“神秘的力量”，即镜面不平整，会改变人的形象，正是镜子这“神秘的力量”让曾祖母和“我”的妻子喜欢上了它。 D．“我”的妻子第一次照镜子之所以“发生了一件可怕的事”，昏倒在地，是因为她在镜子里看到了“我”变形的可怕的脸和自己的从来没有注意到的美丽动人的脸。 E．“我”的曾祖母和妻子两个女人都痴迷那面神奇的镜子，因为那面镜子不说谎，让她们看到了自己的真实模样，给予了她们自信和幸福。
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| 11. 难度：中等 | |
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《林教头风雪山神庙》中，林冲起初听说陆谦到了沧州，怒从心来，买了把解腕尖刀，一街里去寻，可是“寻了三五日，不见消耗，林冲也自心下慢了”。请对这一“慢”字的精妙之处作点评。要求准确，简明，生动。50字以内。（4分） 答： 。
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| 12. 难度：中等 | |
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苏轼在《赤壁赋》中感叹人生的短暂。请你围绕“人生”写两个比喻句，表达你对人生的看法。要求：两个比喻句句式基本一致，语意连贯。（4分） 答： 。
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| 13. 难度：中等 | |
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请看下面一幅国家领导人的漫画，根据要求答题。（4分）
（1）请用简洁的语言介绍漫画的内容。（2分） （2）请用一句话揭示这幅漫画表现出来的习主席治国理念。不超过10字。（2分）
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| 14. 难度：压轴 | |
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阅读下面的材料，按要求作文。 小说《日界线》中说：“从日界线至日界线，周而复始，时间多么神秘。它给你的逃亡无限宽广，而又终将带你回到原点，去寻找那些一度失落的温暖过往。” 其实我们自己生活中也有一些界线，男女同桌之间的有形的界线，面对摔倒老人扶与不扶之间的道德界线，生活与理想之间的界线，现实与网络之间的界线等，它们虽然有时一目了然，有时模糊不清，但总能带给我们一些或温馨或悲伤，或欢欣或痛苦的记忆。 读完以上材料，你有何看法？请联系现实写一篇不少于800字的文章。要求：明确立意，自定文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
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