1. 难度:简单 | |
下列词语中加点字读音全部正确的一组是( )(2分) A.祈祷(qí) 抽搐(chù) 恫吓(dòng) 弃甲曳兵(zhuài) B.罪孽(niè) 搭讪(shàn) 憎恨(zèng) 饿殍遍野(piǎo) C.推搡(sǎng) 镣铐(lào) 濒(pín)临 纵横捭阖(bǎi) D.侈谈(chǐ) 离间(jiàn) 唆使(suō) 白雪皑皑(ái)
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2. 难度:简单 | |
下列词语书写全都正确的一项是( )(2分) A.报酬 签署 义愤填膺 残羹冷炙 B.厮杀 诅咒 坚忍不拔 哀声叹气 C.赎罪 恢谐 繁芜丛杂 礼尚往来 D.陷阱 嫉恨 盛气凌人 一愁莫展
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3. 难度:中等 | |
在下列句子空缺处依次填入词语,恰当的一项是( )(2分) ①他们的命运与我们的命运是紧密相连的,他们的自由与我们的自由是 的。我们不能单独行动。 ②斗争是他生命的 。很少有人像他那样满腔热情、坚忍不拔、卓有成效地进行斗争。 ③群众看见了伽西莫多赤裸的驼背,突起的胸脯,长着许多硬皮和汗毛的肩膀,便 出一阵哄笑。 ④辛德勒没理会高斯的____。他从兜里掏出一副扑克,慢条斯理地洗着,然后啪地扔到高斯的办公桌上。 A.息息相关 要义 暴发 反应 B.休戚与共 要素 爆发 反映 C.息息相关 要素 爆发 反应 D.休戚与共 要义 暴发 反映
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4. 难度:中等 | |
下列句子中成语使用有误的一项是( )(2分) A.前不久,美国又发生了一桩耸人听闻的校园枪击事件,这一事件再次引发了人们对美国枪支管理的不满。 B.这些困难虽说暂时解决不了,但对他来说,目前也只有一个办法了,那就是既来之,则安之,努力地去适应这陌生的环境。 C.音乐对于我而言,就像一个过滤器,将一切繁芜丛杂的欲望过滤出我的心灵,使我拥有了一颗平常朴实的心。 D.熊猫饮水,颇似酒徒贪杯,它总是喝得肚皮隆起,而后安之若素地拖着笨拙的身躯,一摇一摆地向远处的箭竹林走去。
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5. 难度:中等 | |
下列各句中,没有语病的一句是( )(2分) A.近日,广电总局发出通知:互联网视听节目服务单位要按照“谁办网谁负责”的原则,对网络剧、微电影等网络视听节目推进先审后播管理制度。 B.企业在市场上的竞争,表面上看是品牌、产品、价格、服务的竞争,但实质上是企业所有员工的品质和心态的竞争。 C.电子商务的技术风险很大,病毒可通过网络快速扩散,一旦某程序被病毒感染,则整个互联网交易系统甚至整台计算机都会受到病毒威胁。 D.目前市场上的口罩五花八门,有些口罩虽在一定程度上能解决空气中的粉尘进入呼吸系统,但它本身带有的挥发性气体会对人体产生伤害。
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6. 难度:中等 | |
用平实的语言转述画线的句子,表述正确的一项是( )(2分) 陈佩斯钟情喜剧艺术,他创办的大道喜剧院已经正式鸣锣开演。对于正在从事喜剧演出的演员来说,从演出的剧目中截取一部分到春晚舞台上去展示自己的风采,这应当是求之不得的好事。但是,陈佩斯拒绝了央视的邀请,明确表示不参加蛇年春晚小品演出,他说:“我们的作品不是羊肉串,不是糖葫芦,所以没有适合的。” A.我们的作品适合普通百姓,不适合高规格的央视春晚。 B.我们的作品品位很高,不适合面向全国观众的央视春晚。 C.我们的作品是环环相扣的整体,不好拿其中几个片段单独演出。 D.我们的作品只在大道戏剧院演出,不能像卖羊肉串、糖葫芦一样到处推销。
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7. 难度:中等 | |
下列句子中加点的词语解释全部正确的一项是( )(2分) A.无乃尔是过(责备) 日月忽其不淹兮(淹没)数罟不入洿池 (密、细密) B.陈力就列(陈列) 乘彼垝垣(登上) 肇锡余以嘉名(开始) C.以我贿迁(财物,指嫁妆) 河内凶(饥荒) 今由与求也,相夫子(辅佐,帮助) D.体无咎言(指责) 匪我愆期(拖延) 百亩之田,勿夺其时(失,违背)
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8. 难度:中等 | |
下列各句中加点字的活用情况都相同的一组( )(2分) A.后世必为子孙忧 则移其民于河东 B.远人不服而不能来也 既来之,则安之 C.五亩之宅,树之以桑 谨庠序之教 D.王无罪岁,斯天下之民至焉 是使民养生丧死无憾也
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9. 难度:中等 | |
下列各句中句式与例句不相同的一项( )(2分) 例句:句读之不知,惑之不解 A.无乃尔是过与 B.无望民之多于邻国也 C.何以伐为 D.然而不王者,未之有也
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10. 难度:中等 | |
下列各句中加点的虚词意义和用法相同的一项是( )(2分) A.君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 后世必为子孙忧 B.斧斤以时入山林 以五十步笑百步 C.寡人之于国也 季氏将有事于颛臾 D.吾恂恂而起,视其缶 弃甲曳兵而走
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11. 难度:中等 | |
下列各句中加点词语与现代汉语意思相同的一项是( )(2分) A.昔着先王以为东蒙主 B.五十者可以衣帛矣 C.养生丧死无憾 D.河内凶,则移粟于河东
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12. 难度:中等 | |
下列句子中不全含通假字的一组是( )(2分) A.无乃尔是过与 颁白者不负戴于道路矣 B.匪来贸丝 数罟不入洿池 C.肇锡余以嘉名 涂有饿莩而不知发 D.来吾道夫先路也 直不百步耳
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13. 难度:困难 | |
阅读下面的文言文,完成小题。 孟子将朝王,王使人来曰:“寡人如就见者也,有寒疾,不可以风。朝,将视朝,不识可使寡人得见乎?”对曰:“不幸而有疾,不能造朝。” 明日,出吊于东郭氏。公孙丑曰:“昔者辞以病,今日吊,或者不可乎?”曰:“昔日疾,今日愈,如之何不吊?”王使人问疾,医来。孟仲子①对曰:“昔者有王命,有采薪之忧②,不能造朝。今病小愈,趋造于朝,我不识能至否乎?”使数人要于路,曰:“请必无归,而造于朝!”不得已而之景丑氏宿焉。 景子曰:“内则父子,外则君臣,人之大伦也。父子主恩,君臣主敬。丑见王之敬子也,未见所以敬王也。”曰:“恶!是何言也!齐人无以仁义与王言者,岂以仁义为不美也?其心曰‘是何足与言仁义也 ’云尔,则不敬莫大乎是。我非尧舜之道不敢以陈于王前,故齐人莫如我敬王也。”景子曰:“否,非此之谓也。《礼》曰:‘父召,无诺;君命召,不俟驾。’固将朝也,闻王命而遂不果③,宜与夫礼若不相似然。” 曰:“岂谓是与?天下有达尊④三:爵一,齿一,德一。朝廷莫如爵,乡党莫如齿,辅世长民莫如德。恶得有其一以慢其二哉?故将大有为之君,必有所不召之臣;欲有谋焉,则就之。其尊德乐道,不如是,不足与有为也。” (摘自《孟子·公孙丑下》) [注]①孟仲子:孟子的堂兄弟,跟孟子学习。②采薪之忧:谓有病不能上山打柴,是疾病的代词,为当时交际的习惯语。③不果:终于没有实行。④达尊:普遍尊贵的事。 A.寡人如就见者也 如:应当。 B.君命召,不俟驾 俟:等待。 C.不识可使寡人得见乎 得:能够。 D.使数人要于路 要:要挟、威胁。 A.①不得已而之景丑氏宿焉 ②犹且从师而问焉 B.①请必无归,而造于朝 ②吾尝终日而思矣 C.①未见所以敬王也 ②所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。 D.①岂谓是与 ②吾王庶几无疾病与 A.寡人如就见也,有寒疾,不可以风 B.不幸而有疾,不能造朝 C.请必无归,而造于朝 D.今病小愈, 趋造于朝 A.本文通过孟子不接受齐王的召见,表明了孟子对君臣关系的看法与态度,他认为君臣关系应建立在仁义的基础上,国君应该礼贤下士,谦逊待人。 B.孟子认为国君的尊贵不应该表现在地位的优越上,臣子对国君的恭顺不应该只停留在礼节形 式上。 C.孟子还认为国君不能因为自己德高望重,就轻慢了地位和年龄比自己低的臣子,国君应该表现出尊德乐道的风范。 D.景丑氏认为孟子对齐王不恭敬,孟子本来要见国君,可是一听到齐王的命令反而不去了,景子觉得孟子这种做法与《礼记》上说的不相合。 ①朝,将视朝,不识可使寡人得见乎?”(3分)
②故将大有为之君,必有所不召之臣;欲有谋焉,则就之。(4分)
③危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。(3分) ④狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。(2分)
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14. 难度:简单 | |
补写出下列名句中的空缺部分。 ① ,不思其反 ②女也不爽, ③ ,靡有朝矣 ④淇则有岸, ⑤ ,夕揽洲之宿莽 ⑥日月忽其不淹兮, ⑦ ,恐美人之迟暮 ⑧ ,纫秋兰以为佩
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15. 难度:困难 | |
阅读下文,完成小题 枪口下的人格 徐树建 这是1944年的8月,德国人占领下的巴黎。在一家咖啡馆里,一名叫霍夫曼的德国少校脑后忽然被顶上一件冰凉的东西,随即有人大声命令追:“霍夫曼少校,举起你的手来。” 霍夫曼大吃一惊,只得举起双手,一任挎在腰间的手枪被抽走,等转头一看顿时又气又羞,原来,刚才顶着自己的并不是枪,仅仅是一柄铲子,而俘虏他的人竟是贝尔蒂——他的房东。 德国军队占领巴黎后,霍夫曼就住在贝尔蒂家。他对贝尔蒂一家还算客气,不过,那更是一种骨子里的轻蔑。此刻,望着霍夫曼疑惑不解的样子,贝尔蒂自豪地说:“我们起义了,全城都解放了,现在,我要把你押送到战俘营里。” 于是霍夫曼不得不在前面走。这时贝尔蒂的邻居迈尔迎面过来,冲上前对着霍夫曼就是一口黏痰。霍夫曼不动声色地擦掉脸上的黏痰,然后傲慢地说:“先生,你太没有风度了。作为一名有尊严的帝国军人,我鄙视你。”迈尔听了暴跳如雷,挥舞着拳头要上前揍他,更有几个围观的人大叫起来:“扒了他的衣裳,用石块砸死这个德国佬。” 贝尔蒂死命拉住迈尔,又对众人说:“他是一个俘虏,理应得到应有的尊重,还是让法律来审判他吧。” 霍夫曼听了,对贝尔蒂微微弯腰,说:“谢谢。” 贝尔蒂呵斥道:“收起你那一套吧。你一个双手沾满无辜者鲜血的刽子手,有何风度、尊严可言?” 霍夫曼被关进了战俘营。谁知刚过去几个小时,这座城市又被德军重新占领,然后,大伙像猪羊一样全被赶到广场上。 霍夫曼和其他俘虏自然得到了解救,他们趾高气扬地走到大伙面前,挨个指认几个小时前俘 虏他们的人。 只要他们一指认出谁,那人就会被粗暴地强拉出来当众杀死。 一会儿轮到霍夫曼指认了,他一双狼似的眼睛从一张张惊慌失措的脸上扫过。没有人能忍受他的目光,大家不得不低下头,只有一双眼睛避也不避,那人正是贝尔蒂。 只见霍夫曼盯着贝尔蒂,轻声说:“你维护了我的尊严,现在,该是我回报的时候了。”说着,径直走过贝尔蒂的面前。 贝尔蒂得救了。虽然他不怕死,但活着毕竟是一件令人高兴的事,他从心底里暗暗感谢霍夫曼。 就在这时,听到霍夫曼锐声叫了起来:“俘虏我的人就是他,给我毙了他。”随着一声惊恐的叫声,早有两个如狼似虎的德国军人冲过去,揪出迈尔。 德国人的手指不由分说地搭上了扳机,迈尔早就吓瘫了,面无人色,连裤子都湿了一大片。 就在这千钧一发之际,有人大叫起来:“霍夫曼,你认错人了,俘虏你的人不是他,而是我。”所有人全惊呆了,霍夫曼更是大吃一惊,大叫的人是贝尔蒂。 霍夫曼一下子语无伦次起来:“贝尔蒂先生,你这是怎么了?你头昏了吗?” 贝尔蒂从队列中笔直地走出来,一脸平静地说:“霍夫曼先生,你怎么可以泄私情呢?你所谓的风度呢?” 霍夫曼大脑里一片糨糊,摇着头呻吟着说:“贝尔蒂先生,你这是开玩笑吧?明明是这个可恶的人俘虏我的嘛……” 贝尔蒂口齿分外清晰、分外响亮地说:“霍夫曼先生,请以你一向引以为豪的尊严起誓,俘虏你的人到底是谁?” 霍夫曼一下子脸如死灰,无力地问道:“为什么?你这是为什么?”贝尔蒂微笑着说:“在我们心目中,尊严和风度的重量绝不比你们轻,甚至比生命还要重。” 枪响了,贝尔蒂倒了下去。对着这个伟大的灵魂,霍夫曼缓缓地把腰弯了下去。
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16. 难度:困难 | |
阅读下面的文字,完成小题 对于东方科学采取粗暴态度的人,对于西方文明言过其实的人,大概不是科学家。他们大多数既无知识又不懂科学。 我们有理由为我们的美国文明而骄傲,但是它的历史记载至今还是很短的。只有300年!和人类经验的整体相比是何等渺小,简直就是一瞬间。它会持久吗?它将进步,将衰退,抑或灭亡?我们的文明中有许多不健康的因素,如果们想在疾病蔓延起来以前根除它们,必须毫不留情地揭露它们;如果我们希望我们的文明能为自己辩护,我们必须尽最大力量去净化它。实现这项任务的最好的办法之一是发展不谋私利的科学;热爱真理——像科学家那样热爱真理的全部,包括愉快的和不愉快的、有实际用途的和没有实际用途的;热爱真理而不是害怕真理;憎恨迷信,不管迷信的伪装是多么美丽。我们文明的寿命至少还没有得到证明,其延续与否,还不一定。因此,我们必须谦虚。归根结底,文明要经过历史的考验而存活下来,这一点我们还没有经历过。 新的鼓舞可能仍然,而且确确实实仍然来自东方,如果我们觉察到了这一点,我们会聪明一些。尽管科学方法取得了巨大的胜利,但它也还不是十全十美的。当科学方法能够被利用,并且是很好地被利用的时候,它是至高无上的。但是,不能不承认这种利用也会产生两种局限。第一,这种方法不能永远使用。有许多思想领域(艺术、宗教、道德)不能使用它,也许永远不能应用于这些领域。第二,这种方法很容易被错误地应用,而滥用这取之不尽用之不竭的资源的可能性是骇人听闻的。 十分清楚,科学不能控制它本身的应用。首先,科学的应用常常掌握在那些没有任何科学知识的人手中,犹如不经过教育和训练而去驾驶一辆能导致各种破坏的大马力汽车。而即使是科学家,在一种强烈的感情影响下,也可能滥用他们的知识。科学应该以各方面不同的力量,如宗教和道德的力量来帮助自己。无论如何,科学不应傲慢,不应气势汹汹,因为和其他人间事物一样,科学本质上也是不完美的。 东方和西方正像一个人的不同神态,代表着人类经验的基本和互补的两个方面。东方和西方的科学真理是一样的。 东方和西方,谁说二者永不碰头?我们怀着感激之情回忆起我们得益于东方的全部东西——道德热忱,黄金规则,我们引以为荣的科学的基础——这是巨大的恩惠。没有什么理由说它在将来不该无限增加。我们不应该太自信,我们的科学是伟大的,但是我们的无知之处更多。总之,让我们发展我们的方法,改进我们的智力训练,继续我们的科学工作,慢慢地、坚定地、以谦虚的态度从事这一切。
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17. 难度:压轴 | |
阅读下面的文字,根据要求作文。 中国文化博大精深,常常令人入迷。仅以汉字为例,一个读音下会有很多汉字,比如“du”包含“读”“独”“毒”“肚”“堵”“笃”“赌”“渡”“妒”“度”……这些汉字各有不同的奇妙意义,而且不同的人,即使读到同一个字,也会产生不同的联想,生发不同的情感。 请从“du”所包含的汉字中任选一个或多个,并以此为话题写一篇记叙文,题目自拟,立意自定,不少于800字。
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