1. 难度:简单 | |
下列各组词语中,字形没有错误的一项是( ) A.倾泄 嗜好 贻误 无可辨驳 B.清冽 霎时 歆羡 朝三幕四 C.缈茫 兑现 绰约 心悦成服 D.鞭笞 札记 菜畦 百无聊赖
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2. 难度:中等 | |
文中标有横线的地方都是叠音词,应一次填入的正确的一组是( ) 月光如流水一般, 地泻在这一片叶子与花上。 的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层 的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔着树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影; 的杨柳的稀疏的倩影,像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影却有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。 A.轻轻 薄薄 淡淡 弯弯 B.静静 淡淡 薄薄 柔柔 C.轻轻 淡淡 薄薄 柔柔 D.静静 薄薄 淡淡 弯弯
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3. 难度:中等 | |
下列各组句子中加横线成语使用正确的一项是( ) A.巴以之间以暴易暴对和平解决中东问题起不到任何作用。 B.在这个功利泛滥而诗意乏善可陈的年代,诗性教育能走多远? C.康熙皇帝喜欢董其昌的书法,乾隆皇帝喜欢赵孟頫的书法,造成书法风气的上行下效,读书人为了考取功名,练就了这一路的书法。到后来,墨汁要乌墨,卷面要光洁,字体要方正。 D.戊戌变法后,梁启超发表了大量作品,成为中国学术界的执牛耳者,他对20世纪中国历史学的发展起到了奠基作用。
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4. 难度:中等 | |
下列各组句子没有错误的一项是( ) A.处在明末那种内忧外患、风雨飘摇的局势,有人认为是崇祯皇帝朱由俭刚愎自用,气狭量小所致——这也是过分苛求。 B.“师傅”让位于徒弟,从一个侧面反映了人们已不再是唯师是尊,而是开始强调多方面的能力与素养。 C.一贯以技术领先、功能创新闻名的恒利科技电脑公司,在近期计划率先推出具有国际领先水平的新一代家用电脑产品。 D.为什么火上舞蹈者的脚掌不会被烧伤呢?原因之一是因为舞蹈者不停在跳跃,两只脚掌交替地接触炭火,每次接触的时间都很短。
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5. 难度:中等 | |
依次填入下面一段文字的横线处的语句,衔接最恰当的一组是( ) 中国封建社会的核心价值观是“礼、义、仁、智、信”,其本质核心是“仁”。 , 。 , 。 , ,形成了至今仍然具有重要现实意义的价值标准和行为规范。 ①使中国封建社会得以维系、变革与发展 ②以“仁”来塑造社会、教化人生 ③正是这样一种核心价值观及其所形成的种种具体价值范畴 ④在中国封建文化中,“仁”是一种道德规范 ⑤是中国儒家文化的核心价值追求 ⑥更是一种社会理想,同时还是一种政治纲领 A.④⑥⑤②①③ B.②④⑥③①⑤ C.②⑤④⑥③① D.④⑤②①⑥③
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6. 难度:中等 | |
下列各组句子中都有通假字的一项是( ) ①无望民之多于邻国也 ②奉之弥繁,侵之愈急 ③广德若不足,建德若偷 ④受国之垢,是谓社稷主 ⑤奚以之九万里二南为 ⑥而御六气之辩 ⑦则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量 ⑧此小大之辩也 ⑨子非鱼,安知鱼之乐 ⑩长短相形,高下相盈 A.①③④⑦⑧⑩ B.①②④⑤⑧⑨ C.①③④⑤⑥⑧ D.②③④⑤⑥⑦
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7. 难度:中等 | |
下列各组句子的加横线字,都不属于古今异义的一组是( ) A.不赂者以赂者丧 慎终如始,则无败事 B.请以战喻 弃甲曳兵而走 C.腹犹果然 虽然,犹有未树也 D.思厥先祖父 至于颠覆,理固宜然
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8. 难度:中等 | |
下列句子加横线词解释完全相同的一项是( ) A.遁将去女,适彼乐土 适百里者,宿舂粮 B.策之不以其道,食之不能尽其材 天之道,损有余面补不足 C.向使三国各爱其地 并力西向,则吾恐秦人食不得下咽也 D.不自伐,故有功,不自矜,故能长 十年春,齐师伐我
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9. 难度:简单 | |
下列各句中,加横线词词类活用分类正确的一项是( ) ①日削月割,以趋于亡 ②匿怨而友其人 ③五十者可以衣帛矣 ④燕赵之君,始有远略,能守其土,义不贿秦 ⑤小则获邑,大则得城 ⑥弱之盛强,柔之胜刚 ⑦吾妻之美我者,私我也 ⑧后秦击赵者再,李牧连却之 A.①/②③/④⑥/⑤⑦/⑧ B.①④/②⑧/③⑦/⑤⑥ C.①/②⑦/③④/⑤⑥/⑧ D.①④/②⑦/③⑧/⑤⑥
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10. 难度:简单 | |
对下列各句中加横线虚词的意义和用法的判断,正确的一项是( ) 转扶摇而上者九万里 起视四境,而秦兵又至矣 孰能有余以奉天下 野马也,尘埃也,生物之以息相吹也 君子亦有穷乎 生乎吾前,其闻道也故先乎吾 A.两个“而”字不同,两个“以字”相同,两个“乎”字相同 B.两个“而”字相同,两个“以字”相同,两个“乎”字相同 C.两个“而”字不同,两个“以字”不同,两个“乎”字不同 D.两个“而”字相同,两个“以字”不同,两个“乎”字不同
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11. 难度:简单 | |
下列各句的句式与例句相同的一项是( ) 例:之二虫又何知 A.而攻坚强者莫之能胜 B.思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘 C.为国者,无使为积威之所劫哉 D.覆杯水于坳塘之上
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12. 难度:简单 | |
阅读下面的文言文,完成以下小题。 李沆,字太初,洺州肥乡人。沆少好学,器度宏远,太平兴国五年,举进士甲科。相府召试约束边将诏书,既奏御,太宗甚悦,命直史馆。雍熙三年,太宗谓宰相曰:“李沆、宋湜,皆嘉士也。”即命中书召试,并除右补阙、知制诰。沆位最下,特升于上。四年,与翰林学士宋白同知贡举。谤议虽众,而不归咎于沆。入翰林为学士。 会契丹犯边,真宗北幸,命沆留守,京师肃然。真宗还,沆迎于郊,命坐置酒,慰劳久之。真宗问治道所宜先,沆日:“不用浮薄新进喜事之人,此最为先。”问其人,曰:“如梅询、曾致尧等是矣。”帝尝语及唐人树党难制,遂使王室微弱,盖奸邪难辨尔。沆对曰:“佞言似忠,奸言似信,至如卢杞蒙蔽德宗,李勉以为真奸邪是也。”真宗曰:“奸邪之迹,虽曰难辨,然久之自败。” 一夕,遣使持手诏欲以刘氏为贵妃,沆对使者引烛焚诏,附奏曰:“但道臣沆以为不可。”其议遂寝。帝以沆无密奏,谓之曰:“人皆有密启,卿独无,何也?”对曰:“臣待罪宰相,公事则公言之,何用密启?夫人臣有密启者,非谗即佞,臣常恶之,岂可效尤?” 沆为相,王旦参政事,以西北用兵,或至旰食。旦叹曰:“我辈安能坐致太平,得优游无事耶?”沆曰:“少有忧勤,足为警戒。他日四方宁谧,朝廷未必无事。”后契丹和亲,旦问何如,沆曰:“善则善矣,然边患既息,恐人主渐生侈心耳。”旦未以为然。沆又日取四方水旱盗贼奏之,旦以为细事不足烦上听。沆曰:“人主少年,当使知四方艰难。不然,血气方刚,不留意声色犬马,则土木、甲兵、祷祠之事作矣。”沆没后,真宗以契丹既和,西夏纳款,遂封岱祠汾①,大营宫观,蒐②讲坠典③,靡有暇日。旦乃以沆先识之远,叹曰:“李文靖真圣人也。”遂谓之“圣相”。 景德元年七月,沆待漏将朝,疾作而归,诏太医诊视,抚问之使相望于道。明日,驾往临问,赐白金五千两。方还宫而沆薨,年五十八。上闻之惊叹,趣驾再往,临哭之恸,谓左右曰:“沆为大臣,忠良纯厚,始终如一,岂意不享遐寿!”言终又泣下。废朝五日,赠太尉、中书令,谥文靖。 沆没后,或荐梅询可用,真宗曰:“李沆尝言其非君子。”其为信倚如此。 沆性直谅,内行修谦,言无枝叶,识大体。居位慎密,不求声誉,动遵条制,人莫能干以私。家人劝治居第,未尝答,弟维因语次及之,沆曰:“身食厚禄,时有横赐,计囊装亦可以治第,但念内典以此世界为缺陷,安得圆满如意,自求称足?今布新宅,须一年缮完,人生朝暮不可保,又岂能久居?巢林一枝,聊自足耳,安事丰屋哉?” (节选自《宋史·卷二八二?列传第四十一》) 【注】①封岱祠汾:封泰山、祭汾阴。②蒐:(sǒu),同“搜”。③坠典:指已废亡的典章制度。 1.对下列句子中加横线的词的解释,不正确的一项是( ) A.其议遂寝 寝:停止,搁置 B.身食厚禄,时有横赐 横:出乎意料 C.趣驾而往 趣:趋向,奔赴 D.以西北用兵,或至旰食 旰食:晚食,事务繁忙不能按时吃饭 2.以下各组句子中,全都表明李沆受真宗皇帝“信倚”的一组是( ) ①位最下,特升于上 ②谤议虽众,而不归咎于沆 ③真宗北幸,命沆留守 ④其议遂寝 ⑤李文靖真圣人也 ⑥李沆尝言其非君子 A.①②⑤ B.①③④ C.③④⑥ D.②⑤⑥ 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A.李沆从不上呈秘密奏章,他认为既然办公事,有想法有看法就应该公开地表达,没有必要呈现密奏。 B.李沆担心真宗正值年轻,血气方刚,不让他知道天下诸事艰难,就会纵情声色犬马,或者劳民伤财。 C.李沆认同佛教关于世界本来就不完美的理念,认为人也不可能求得圆满如意,还是应该知足常乐。 D.李沆有先识之远,他当初预言之事后来大都应验。他担任宰相时,同僚对他赞叹不已,称其为“圣相”。 4.翻译文中划线的句子。 ①少有忧勤,足为警戒。他日四方宁谧,朝廷未必无事。 ②苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
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13. 难度:中等 | |
默写 (1)庄子《逍遥游》中用对待“誉”和“非”的态度来说明 定乎内在之分,辩乎荣辱之境的境界的两句是 , 。 (2)《逍遥游》中举现实生活中的实例,通过舟的浮动对水的依赖性,从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是: , 。 (3)苏洵《六国论》中心论点: , 。
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14. 难度:中等 | |
阅读下面这首诗,然后回答问题。 宋诗 登原州城①呈张贲(bēn)从事 魏野 异乡何处最牵愁?独上边城城上楼。 日暮北来惟有雁,地寒西去更无州。 数声塞角高还咽,一派泾河冻不流。 君作贫官我为客,此中离恨共难收。 注①:原州城,即今宁夏固原。 1.颈联描绘了一幅怎样的图景?主要运用了什么手法?请简要分析。 2.本诗表达了作者哪些情感?请结合诗句简要分析。
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15. 难度:困难 | |
阅读下面的文字,完成以下小题。 莫高窟(节选) 余秋雨 第三天一早,我又一次投入人流,去探寻莫高窟的底蕴,尽管毫无自信。 游客各种各样。有的排着队,在静听讲解员讲述佛教故事;有的捧着画具,在洞窟里临摹:有的不时拿出笔记写上几句,与身旁的伙伴轻声讨论着学术课题。他们就像焦距不一的镜头,对着同一个拍摄对象,选择着自己所需要的清楚和模糊。 莫高窟确实有着层次丰富的景深,让不同的游客摄取。听故事,学艺术,探历史,寻文化,都未尝不可。一切伟大的艺术,都不会只是呈现自己单方面的生命。它们为观看者存在,它们期待着仰望的人群。一堵壁画,加上壁画前的唏嘘和叹息,才是这堵壁画的立体生命。游客们在观看壁画,也在观看自己。于是,我眼前出现了两个长廊:艺术的长廊和观看者的心灵长廊;也出现了两个景深:历史的景深和民族心理的景深。 如果仅仅为了听佛教故事,那么它多姿的神貌和色泽就显得有点浪费。如果仅仅为了学绘画技法,那么它就吸引不了那么多普通的游客。如果仅仅为了历史和文化,那么它至多只能成为厚厚著述中的插图。它似乎还要深得多,复杂得多,也神奇得多。 它是一种聚会,一种感召。它把人性神化,付诸造型,又用造型引发人性,于是,它成了民族心底一种彩色的梦幻、一种圣洁的沉淀、一种永久的向往。 它是一种狂欢,一种释放。在它的怀抱里神人交融,时空飞腾,于是,它让人走进神话,走进寓言,走进宇宙意识的霓虹。在这里,狂欢是天然秩序,释放是天赋人格,艺术的天国是自由的殿堂。 它是一种仪式,一种超越宗教的宗教。佛教理义已被美的火焰蒸馏,剩下仪式应有的玄秘、洁净和高超。只要是知闻它的人,都会以一生来投奔这种仪式,接受它的洗礼和熏陶。 这个仪式如此宏大,如此广袤。甚至,没有沙漠,也没有莫高窟,没有敦煌。仪式从沙漠的起点已经开始,在沙漠中一串串深深的脚印间,在一个个夜风中的帐蓬里,在一具具洁白的遗骨中,在长毛飘飘的骆驼背上。流过太多眼泪的眼睛,已被风沙磨纯,但是不要紧,迎面走来从那里回来的朝拜者,双眼是如此晶亮。我相信,一切为宗教而来的人,一定能带走超越宗教的感受,在一生的潜意识中蕴藏。蕴藏又变作遗传,下一代的苦旅者又浩浩荡荡。 为什么甘肃艺术家只是在这里撷取了一个舞姿。就能引起全国性的狂热?为什么张大千举看油灯从这里带走一些线条,就能风靡世界画坛?只是仪式,只是人性,只是深层的蕴藏。过多地捉摸他们的技法没有多大用处,他们的成功只在于全身心地朝拜过敦煌。蔡元培在本世纪初提出过以美育代宗教,我在这里分明看见,最高的美育也有宗教的风貌。或许,人类的将来,就是要在这颗星球上建立一种有关美的宗教? 1.“一切伟大的艺术都不会只呈现自己单方面的生命”这句话在莫高窟文化中怎样理解? 2.文中提到“它是一种聚会,一种感召”,“它是一种狂欢,一种释放”,“它是一种仪式,一种超越宗教的宗教”这些句子在表达上有什么特点、效果? 3.作者在文中提到美与宗教的联系,请加以理解概括。
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16. 难度:中等 | |
在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过14个字。 如果你在微弱的灯光下看书,父母可能会警告你说, ① 。实际上,这种说法并不正确。灯光昏暗,你的瞳孔将根据周围的光环境进行自我调整,眼睛不会受到伤害。父母的误解,可能和生活体验有关:当人们在昏暗环境下看书时,眼部持续紧张,很容易感到疲劳,可能出现 ② 的情况,于是就以为近视与昏暗光线有关,其实,上述症状并不持久, ③ ,根本不会对视力造成影响。
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17. 难度:中等 | |||||||||||||||||||
在根据下面的表格,回答问题。 我国二氧化碳排放情况调查表
注:二氧化硫与空气中其他污染物进行复杂的大气化学反应,形成硫酸盐、硝酸盐二次颗粒,由气体污染物转化为固体污染物,成为PM2.5升高的最主要因素,从而导致雾霾天气的产生。 1.根据以上材料概括造成全国大范围雾霾天气的主要原因是什么? 2.根据上文提供的材料,谈谈你对治理雾霾天气的建议。
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18. 难度:压轴 | |
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 对于不少年轻人来说,若没有日历的提示,一些传统佳节到底是哪天可能并不清楚。诸如“寒食节” 、“端午节”、“重阳节”、“腊八节”,其起源、内涵、习俗早被淡忘。而愚人节、感恩节、圣诞节等西方节日,却得到不少人的热捧;像11月11日“双十一”,5月17日“吃货节”等人造节日,也已成为大众购物消费的狂欢节。 为何会出现这样的现象?为什么我们需要节日?我们究竟需要怎样的节日?请综合材料内容及含意作文,表明你的态度,阐述你的看法。 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
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