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阅读下面的文字，完成下列小题。 “中国”称谓的变迁和含义 “中国”这两个字最早发现是在一件青铜器上，考古学家称之为“何尊”，它是1963年在陕西省宝鸡县被发现的。 尊上面有铭文，铭文上面出现两个字，就是我们现在看到最早的“中国”二字。铭文中叙述了这样的大意：武王在攻克商朝首都后，举行了一个隆重的仪式向上天报告：“我现在占有了中国，准备把它当做自己的家，并且统治那里的民众”。 中、国这两个字最早都是象形文字。“中”本来是一面特殊的大旗，是商朝人为召集他的部队和民众集合用的标志。由于集合时这面旗帜总是处于中间，以后就衍生出中心、中央、最重要的等意义。 “国”（繁体写成國）也是一个象形文字。中间的口表示人，有几个口就是几个人，所以称为人口。口下面的一横杠表示一片土地，无论生活或生产都离不开自己的土地，所以还得有人拿着戈守卫。为了更安全，需要在四周筑上一道城墙。所以国实际上是有围墙围起来的，有人守卫的一个居民点，一个聚落，一座城。 “中国”的含义就是在很多国里，处于中心的、最重要的国，这就是中国。商与西周的国都很多，春秋初期还有1000多个。在这么多国中间谁有资格称为“中国”呢？只有最高的统治者，比如说商王以及后来的周王，他们居住的地方才有资格称为中国，“中国”是天子所在的国。 但东周时天子的地位名存实亡，各诸侯国间相互吞并，国的数量越来越少，国土却越来越大。到战国后期，只剩下秦、楚、齐、燕、韩、赵、魏七国和若干小国，所以诸侯都开始以中国自居。公元前221年秦始皇统一六国，建秦朝，称皇帝，自然也自称中国了。以后历代王朝都自称为中国，连入驻中原的少数民族，或者与中原关系密切的政权也都自称中国，中国概念从一个点扩大到整个国家，甚至包括边疆的少数民族的政权。比如契丹人建了辽朝，到辽朝后期，也认为自己是中国的一部分。南北朝时，南朝、北朝都称自己为“中国”，而骂对方是“索虏”“岛夷”，隋、唐统一以后它们都成了“中国”一部分。“中国”实际上成了这个国家的代名词，但各朝都有自己的国号，如清朝称大清、大清国。 1912年中华民国建立，开始有了“中华”和“中国”两种简称，以后基本都是用中国了。 在古代，中国的民族含义等同于华夏诸族或者汉族，与之对应的称呼是“蛮”“夷”“戎”“狄”，比如“南蛮”“东夷”“西戎”“北狄”，或者“蛮夷”“夷狄”。文化上的含义也只指华夏、汉族的文化，不包括其他民族。今天的中国当然应该包括组成中华民族的各族，而广义的中国文化也应该包括56个民族的文化。 历史上，中国的地理概念往往等同于中原，但这个中原并没有明显界限，并不一定就是河南省，甚至更大范围，都可以称为中原，如山东、山西、陕西、河北、安徽等地。 “中国”两个字从3000多年前发展到今天，与中国的国土、人口、民族、文化、历史密切相关。中国所蕴含的意义，不是简单以多少万平方公里或者地理坐标所能诠释的，是一部活生生的国家和民族发展史。 （有删节） 1.下列关于“中国”二字的解说不恰当的一项是（ ） A．“中国”二字最早发现是在一件被考古学家称为“何尊” 的青铜器上，该青铜器是1963年在陕西省宝鸡县被发现的。 B．武王在攻克商朝首都后，举行仪式向上天报告，并铸尊记事，尊上铭文就记载了武王已占有了中国，将把它当做自己的家并统治它这件事。 C．“中”字最早是象形文字，本指商朝人为召集他的部队和集合民众的大旗，因集合时旗帜总是处于中间，又衍生出中心、中央、最重要的等意义。 D．“国”的本义比现在“国家”的范围小得多，是指有人口、有土地、有人守卫、四周有城墙的一个居民点、一个聚落、一座城。 2.下列理解和分析符合原文意思的一项是（ ） A．商与西周时期的国很多，只要处于中心的、最重要的国，就有资格称为“中国”。 B．东周时天子的地位名存实亡，各诸侯国相互吞并，国土面积越来越大，实力越来越强，各诸侯国都开始以中国自居。 C．自秦始皇建立秦朝始，以后历代王朝都自称为中国，包括进驻中原的少数民族、与中原关系密切的政权，如契丹人建了辽朝就自称“中国”了。 D．“中国”的概念是由小到大、由点到面的，其外延越来越大，从当初的“天子之国”这个点扩大到整个国家，甚至包括边疆的少数民族政权。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A．“中国”后来成了各个王朝所统辖的这个国家的代名词，如南北朝时，南朝、北朝都称自己为“中国”，隋、唐统一以后它们都成了“中国”一部分。 B．各统一的王朝除了有自己的国号外，还有一个统称就是“中国”，而“中华民国”则有“中华”和“中国”两个简称，后来基本都是用“中国”。 C．中国的地理概念在历史上就是指中原，但这个中原这个概念是模糊的，既可指地处中原大地的河南省，又可以包括山东、山西、陕西、河北、安徽等地。 D．“中国”的含义不是一个简单的地理坐标或960万平方公里的国土面积，而是一部包括国土、人口、民族、文化、历史等方面的国家和民族发展史。
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阅读下面的文言文，完成下列小题。 刘瓛①，字子硅，沛郡相人。年五岁，闻舅孔熙先读《管宁传》，欣然欲读，舅更为说之，精意听受，曰：“此可及也。”除奉朝请不就兄弟三人共处蓬室一间为风所倒无以葺之怡然自乐，习业不废。聚徒教授，常有数十。 齐高帝践阼，召瓛入华林园谈语，问以政道。答曰：“政在《孝经》。宋氏所以亡，陛下所以得之是也。”帝咨嗟曰：“儒者之言，可宝万世。”又谓瓛曰：“吾应天革命，物议以为何如?”瓛曰：“陛下戒前轨之失，加之以宽厚，虽危可安；若循其覆辙，虽安必危。”及出，帝谓司徒褚彦回曰：“方直乃尔。学士故自过人。” 永明初，竟陵王子良请为征北司徒记室，瓛与张融、王思远书曰：“奉教使恭召，会当停公事，但念生平素抱，有乖恩顾。吾性拙人间，不习仕进，昔尝为行佐，便以不能及公事免黜，此眷者所共知也。量己审分，不敢期荣，夙婴贫困，加以疏懒，衣裳容发，有足骇者。吾庶欲从九九之遗迹②，可得奉温清，展私计，志在此耳。”除步兵校尉，不拜。 瓛姿状纤小，儒业冠于当时，都下士子贵游，莫不下席受业，当世推其大儒，以比古之曹、郑③。性谦率，不以高名自居，之诣于人，唯一门生持胡床随后。住在檀桥，瓦屋数间，上皆穿漏，学徒敬慕，呼为青溪焉。 竟陵王子良亲往修谒。七年，表武帝为瓛立馆，以杨烈桥故主第给之，生徒皆贺。瓛曰：“此华宇岂吾宅邪?幸可诏作讲堂，犹恐见害也。”未及徙居，遇疾。及卒，门人受学者并吊服临送。 瓛有至性，祖母病疽经年，手持膏药，渍指为烂。母孔氏甚严明，谓亲戚曰：“阿称便是今世曾子。”称，瓛小名也。及居母忧，住墓下不出庐，足为之屈，杖不能起。 梁武帝少时尝伏膺，及天监元年下诏为瓛立碑，谥曰贞简先生。 （节选自《南史•列传第四十》，有删改） 【注】①瓛，音huán。②九九之遗迹：相传伏羲画八卦“作九九之数，以合六爻之变”，“九九之遗迹”即阴阳律数之学。③曹、郑：曹褒、郑玄，东汉大儒。 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A．除奉朝/请不就/兄弟三人/共处蓬室/一间为风所倒/无以葺之/ B．除奉朝请/不就/兄弟三人共处蓬室一间/为风所倒/无以葺之/ C．除奉朝/请不就/兄弟三人/共处蓬室一间/为风所倒/无以葺之/ D．除奉朝请/不就/兄弟三人/共处蓬室/一间为风所倒/无以葺之/ 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．“践阼”亦作“践祚”，指即位、登基，其中“祚”有福分之意，如“门衰祚薄”中“祚”即为此义。 B．“贵游” 指无官职的王公贵族。亦泛指显贵者。如《周礼·地官·师氏》：“掌国中失之事以教国子弟，凡国之贵游子弟学焉。” C．“居母忧”中的“忧”指父母之丧，比如“丁忧”就是指遭逢父母的丧事，也称“丁艰”，此处的“丁”意为遭逢、碰到。 D．“伏膺”一词既可指倾心，钦慕；亦可指从学，师事。宋代沈辽《赠清道》诗：“当时二子最名盛，至今学者皆伏膺。”即是“钦慕”之意，本文中即是“从学，师事”之意。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A．刘瓛笃志好学，安贫乐道。幼时听到舅舅读书，他兴趣盎然、聚精会神地聆听讲解；成年后虽身居陋室，仍能不改其乐，坚持钻研学问。 B．刘瓛方正直率，不求仕进。齐高帝向他咨询为政之道，他直言不讳，提出忠告，令齐高帝赞叹不已；他一生多次被征召做官，但多次拒绝就任。 C．刘瓛学识渊博，谦逊低调。他儒学精深，冠绝当时，但从不以崇高的名声自居；有客来访时，他专门让一门生侍座其后；自己聚徒讲学时，则甘居陋室。 D．刘瓛至诚至孝，异于常人。他经年为生病的祖母敷药，以至于手指溃烂；他为母亲守丧时，足不出庐，腿脚因而行动不便，扶杖都不能站起。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（ ） （1）陛下戒前轨之失，加之以宽厚，虽危可安；若循其覆辙，虽安必危。 （2）量己审分，不敢期荣，夙婴贫困，加以疏懒，衣裳容发，有足骇者。
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阅读下面这首词，完成下列小题 一丛花令 张先 伤高怀远几时穷?无物似情浓。离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮蒙蒙。嘶骑渐遥，征尘不断，何处认郎踪! 双鸳池沼水溶溶，南北小桡①通。梯横画阁黄昏后，又还是、斜月帘栊②。沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风③。 【注】①小桡：小桨。桡，这里引申为船。②栊：窗。③李贺《南园》诗中有“可怜日暮嫣香落，嫁与东风不用媒”之句。 1.整首词表达了抒情主人公怎样的思想感情，请简要概括。 2.“沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风” 使词人张先获得了“桃杏嫁东风”的雅号，试赏析其中的妙处。
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补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）《离骚》中屈原表明自己追慕古代圣贤，宁死不失正义的句子是“ ， ”。 （2）《蜀道难》中以“ ， ” 写水石相激、山谷轰鸣的惊险场面。 （3）《逍遥游》中蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是“ ， ”。
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阅读下面的文字，完成下列小题。 步步惊心 田洪波 其实是他把事情弄复杂了，如果他没冲动，后面的故事就不会发生。 那是他最自卑的一天，母亲躺在病床上，药费无以为继。身高1．82的他，眼里没有半滴泪，却被“无用”两个字臊得低下了头。父亲多年前出轨重婚，他刚走出校门不久，家庭的日常开销全依赖于母亲。他感觉悬崖就在触手可及的地方。 纠结的结果是，铤而走险，把手伸向别人的口袋！读大学时，困于家庭开销拮据，他偷过同学几次钱，想着捱过困难就金盆洗手，事实上他做到了。现在，这是最快捷的办法。 他悲壮地开始付诸行动了，目标选择在人群聚集的公交车上。很快他就锁定了目标。一位看上去有眼疾的老年女人，神情恍惚地站在过道上。她手里拎着个黑色布纹袋，一只手紧紧抓着座椅靠背。靠背上的女孩正在用手机听音乐，对老人的艰难视而不见。他把眼睛准确瞄向老人的裤兜。 毕竟不是老手，毕竟面对的是陌生人。他犹豫了很长时间。在那段时间里，车过了一站又一站，眼看就要到终点站了，他把牙咬了咬，靠近了老人。车身颠簸的一瞬间，塑料包裹的一叠钱，已经捏在他的手上。他毫不迟疑，转身下车，怕自己稍有迟疑，事情就朝相反方向走了。 在辟静处，他小心清点，4000元整，另有一本病历。病历上记着一个女孩的名，他好奇地看了下，看到蛋白血球异常的字眼。他知道那是什么病。 眼泪溢出眼眶，他认定这是上天的旨意。他没有犹豫，转身到公交站点找老人。他样子焦虑、犹疑、懊悔，总之，脸上有着挥之不去的复杂。他不知道，他已经被两个便衣警察盯上了。寻摸半天，无果。他想到了附近的医院，抬头望去，军区附属医院果然就在左前方。他加快脚步朝医院跑。警察悄没声跟在身后。 医院里很嘈杂，几乎每个角落都有人，他一层层楼寻找，一张张脸辨认。在十四楼的一个拐角处，他蓦然看到了那个老人，她脸上全是泪水，几名亲属正在恨铁不成钢似的数落她。他看到她的眼里写满绝望，这让他想到自己的母亲。他没敢让自己莽撞，装作好奇的样子靠近老人，同时寻找还钱给老人的机会。机会似乎不是很佳，而且他敏感地注意到有两个人紧盯着他。他不敢造次了。 这边儿，急火攻心的亲属失去理智，说出几句难听的话，老人不堪忍受，嚎啕大哭，并且趁人不备意欲跳楼。他脑门上全是汗，脸涨得通红，突然把钱狠命往老人怀里一塞，撒开腿就往楼下跑。走廊里响起尖叫声，伴着更多躁动，警察迅疾跟了下去。警察已揣摩明白八九分，只需得到他的证实，可他不知道真相，他只知道有人要抓他。如果抓到就一切全完了。母亲还躺在医院里，他非但帮不上忙，恐怕还要添乱，后果不堪想象。 他身体素质还可以，迈着长腿，一路狂奔。躲过一辆辆车，闪过一拨拨人。他牵动了太多视线。 大庭广众下，岂能容他轻易逃脱？他最终摔倒在一片绿地上，很重地摔倒。人们齐上阵，仿佛自己就是愤怒的失主，似要把他绳之以法，甚至就地正法，方能解恨一样，各显其能将他摁住。警察适时出现，将他往附近的一辆车上扭送。真正的失主，那位老人的亲属也赶到了，巴掌和拳头一起抡向他，连带着脚踹和声嘶力竭般的质问，被两个警察强行拉开了。他很沮丧，那一瞬间的泪水是不可扼制的。 谜底很快在审讯中揭晓。在和医院通过核实电话后，警察尴尬这样的结局，一直沉默地望着他，半天才想起给他倒了杯水。然后其中的一个默默把几张钱塞给他，他没反应过来时，另一人也将一些钱塞给他。 “回医院去！”他们用不容置疑的口吻要求他。他坚持不要这样的安慰，想返还那些钱，其中的一个红了眼圈，大声呵斥他：“让你拿着就拿着！别关键时刻想旁门左道，要活出个男人样儿来！” 蔓延的温情中，他哽咽难语，正待转身离开，几个警察同事纷纷走上来，把一些钱塞给他。他深深鞠躬，逃也似的跑向医院。 安顿好母亲，他心绪难平，到走廊里透气。发现几个人莫名其妙地注视着他，他用手下意识捂住额角的伤口，眼里现出一丝惊悸。那些人似乎更注意他了。随着不明就里的议论，他惊讶地看到，有人在传阅手机微博，微博记录的正是他被抓的经历。照片上的他，满眼惊恐。 他傻傻地站了半刻钟，逃离的念头再次冲上大脑。 （选自《啄木鸟》2015年8期） （1）下列对小说有关内容的理解和分析，最恰当的两项是（ ） A．公交车上的老年女人神情恍惚，“手紧紧抓着座椅靠背”这为下文写老人的家人生病及老人在医院中的痛苦情状埋下了伏笔。 B．“他”从偷来的病历上看到了“白细胞异常”的字样，“他”虽不太清楚那是什么病，但知道事情的严重性，所以决定将钱还回去。 C．“他”虽然知道有两个警察已经盯上了自己，却依然一层层楼去寻找失主，“他”最终把钱还给了那个老人，自己也被警察抓住了。 D．“他”的偷盗行为应该受到谴责，而“他”的不幸遭遇又让人深感同情。警察在知道真相后塞给“他” E．“他”一路狂奔却没有逃脱，人们齐上阵各显其能将“他”摁住文中对人们的表现进行细致描写，主要表现了人们的正义感和良好的社会风气。 （2）请简要分析小说中“他”的形象特点。 （3）小说在接近尾声处设置有人传阅手机微博这一情节有何用意？ （4）有人建议将小说的标题改为“逃离”，你认为“步步惊心”和“逃离”哪个更好？请结合本文内容谈谈你的看法。
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阅读下面的文字，完成下列小题。 杨丽萍：用舞蹈养活灵魂的人 杨丽萍，一个用舞蹈书写生命的诗人。她在中国民族舞的大幕下，踏出了40年精湛、优雅、天才绝伦的舞步。她的《孔雀舞》，用一双梦幻般的手传神地演绎了孔雀高傲而孤冷的美，她的《云南映象》把观众带入云南山村的田间地头，把少数民族的原生态文化，演绎得淋漓尽致。 杨丽萍1958年生于云南，洱源白族人，她的童年是在农村度过的。可能是因为出生于小村庄，杨丽萍浑身散发着一种大自然的味道。她说，村子里的人都喜欢跳舞，婚丧嫁娶、种收庄稼、祭祀神灵等无不跳舞，她自然也从小跟着祖辈、父母一起跳。她喜欢观察大自然，看云朵如何变化、孔雀怎么开屏、蜻蜓怎么点水……天资聪慧的她把这些看来的美放进自己的舞蹈中，很快就成了全村舞跳得最好的姑娘。 13岁那年，杨丽萍被云南西双版纳州歌舞团看中并招收入团。入团后，她游走于云南这片土地上，开始了长达10年的访演生活。每次巡村访演，演员们都是自己背行囊，徒步行进。而村庄之间没有路，几乎都是原始森林。演员们经常得跨过冒着热气的大象粪便，躲过乱窜的蛇、吸血的旱蚂蝗前行……每次访演的时间至少长达3个月，演员们跟村民们同吃同住，白天帮村民收庄稼，晚上演出。这个村子待一段时间，就接着去下一个村子演。这样，她走访了许多村落，见识了许多民族，学习了多种舞蹈。这种“送戏上门”的经历对杨丽萍来说是宝贵的，也为她后来的艺术创作打下了深厚的基础。 杨丽萍多次提到电影《阿凡达》，里面呈现的对大自然的那种崇拜和敬畏她非常认同。“什么族我们都见过，有一些族人，他们就是生活在树上的，太像《阿凡达》了。他们就是共同生活，感觉他们就是一个大家庭。”杨丽萍说少数民族是崇拜自然的，自然也是她的课堂，她的舞蹈大多取材于云南的大自然。 十年的乡间生活让杨丽萍孕育了自己思考练习舞蹈的独特方式。1982年，杨丽萍因为在西双版纳歌舞团的优异表现而被抽调到北京。然而刚到中央民族歌舞团的时候，她却怎样也适应不了这里学习训练的方式。“我就觉得那些动作又是擦着地又是绷着腿的，而我们的舞蹈都是特别感性的，所以我就拒绝这种练法，我觉得练了那个简直浑身都不会动了。”杨丽萍说当时自己就想找到那种站在土地上，找到大自然精髓的感觉，也一直在琢磨怎样才能把这些提炼成一个肢体上的表现。 在杨丽萍的坚持下，她终于得到机会按自己的方式练习，“看看蝴蝶飞翔时翅膀是怎么抖动的，火苗摆动的时候是什么姿态，用自己的想象力创造出动作来，这就是舞蹈。”她的孔雀舞在后来参加的舞蹈比赛中也被称作是“胳膊拧过大腿”的一个表演。随后杨丽萍不断地创造出一个又一个出色的舞蹈作品。40年的孔雀舞，已经让杨丽萍成为当之无愧的“孔雀女神”，她无需思索，一举手、一投足尽是栩栩如生的孔雀姿态。 杨丽萍的艺术生涯，始之于孔雀，绽放于孔雀，也将终之于孔雀。四十年舞台经历，即将于2013年完成谢幕巡演。“谈不上什么告别舞台，一切都自然而然。我可以在内心、在排练室，或者在村子里，像婆婆奶奶一样跳舞，继续用舞蹈来滋养生命。”对于“谢幕”，杨丽萍这样说：“我觉得每个人都是舞蹈家，只是我们在不同的地方起舞。” 2003年，杨丽萍推出大型原生态歌舞集《云南映象》。《云南映象》的演员共有90余人，其中大多数是来自云南各村寨的少数民族演员。这些山野中的年轻人汲水能歌，起火能舞。当时杨丽萍去找他们的时候，他们都还在干着农活，他们身上有着许多专业演员没有的民间味道，在排练时，杨丽萍只需要指导他们习惯舞台表演就行了。他们用不事雕琢的舞蹈技巧，表演蚂蚁走路、青蛙翻身、蜻蜓点水以及这些动物们爱情的游戏，展示生命的自然状态，将高原地区浓郁的民族风情尽情张扬。 2009年推出的《云南的响声》依旧启用原班人马，其舞台上的效果令人震惊，后台的道具量同样惊人，成千上万个葫芦、用硕大的竹筐盛着的稻谷、比人还高的树干鼓……还有各种千奇百怪的乐器：水缸、竹沙漏、独弦拨琴、水烟筒、酒杯、烟盒……每一件都充满着民族风味。这些都是杨丽萍花费了8个多月的时间搜集来的，其中最显眼的当属她从深山里搬来的十几个3米高的大鼓，而这些鼓正是杨丽萍创作《云南的响声》的契机，“少数民族的人为了寻找可以做成这样一面鼓的树，需要全村人出动，然后拿鸡蛋去扔。鸡蛋扔到上面不碎的那棵树才能做鼓。” 在《云南映象》担任领舞的虾嘎，是杨丽萍最引以为傲的徒弟之一。“虾嘎原来是个放牛娃，当时他的牛丢了，他就喊对面的人把他的牛堵住，当时我们正好走路去他们那个地区，就听到了他的那种喊声，我听他的声音那么美，还可以跑得那么远，就看中了他。” 杨丽萍说，当他们要把虾嘎带走的时候，全村的人出来欢送，送了一程又一程。而虾嘎也很努力，在每天的排练结束后，他还会独自练上三四个小时，用了一年的时间去找寻这种民族舞蹈的感觉。他打出的老虎鼓惊心动魄，就像拿自己的命去敲击一样。她要的就是那种纯粹、那种不顾一切、那种原始。 （1）下列对文中有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ） A．“我觉得每个人都是舞蹈家，只是我们在不同的地方起舞”这句话是杨丽萍对自己艺术生命的高度概括，也表现了她对艺术乃至人生的深入思考。 B．杨丽萍多次提到电影《阿凡达》，是因为这部电影呈现出对大自然的崇拜和敬畏，并且电影中阿凡达的生活习惯让她想到了自己的族人。 C．杨丽萍抵触中央民族歌舞团机械、枯燥、落伍的训练方式，按自己的方式练习舞蹈，最终找到那种站在土地上，找到大自然精髓的感觉。 D．杨丽萍从云南各村寨中寻找一些年轻人来做演员，虾嘎就是其中之一，他用自身的努力回报杨丽萍，在《云南映象》中担任领舞，完成了生命的蜕变。 E．在大型原生态歌舞集《云南映象》的演出过程中，少数民族演员功不可没，他们虽没有太多专业技巧，但民间味道十足，能展示生命的自然状态。 （2）文章以“杨丽萍：用舞蹈养活灵魂的人”为标题有何作用？ （3）“十年的乡间生活让杨丽萍孕育了自己思考练习舞蹈的独特方式。”试结合文章内容分析她的独特方式有哪些。 （4）杨丽萍“在中国民族舞的大幕下，踏出了40年精湛、优雅、天才绝伦的舞步”，结合她的艺术生涯谈谈你获得哪些启示？
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| 7. 难度：中等 | |
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依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是 ①英国政府奉行紧缩性财政政策，借助外国资金开展基础设施建设，中国对此 。 ②这座森林像个迷宫，还好，我们的原住民向导对它 ，我们才不致迷失方向。 ③从慢镜头仔细来看，这次适时的倒地的确是早有预谋的假摔，主裁判 ，对此做出了正确的判罚。 A．明察秋毫 了如指掌 洞若观火 B．了如指掌 洞若观火 明察秋毫 C．洞若观火 了如指掌 明察秋毫 D．洞若观火 明察秋毫 了如指掌
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| 8. 难度：中等 | |
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下列各句中，没有语病的一句是 A．世界卫生组织计划将培根肉、肉饼等加工肉制品列入含有潜藏致癌物质食物的名单中，新鲜牛羊肉等也将被列入仅次于加工肉制品的“第二等级”致癌物。 B．吉尼斯世界纪录官方26日对记者表示，23日在江苏省扬州市举行的“最大份炒饭”挑战活动由于浪费食物，官方决定撤销其挑战纪录。 C．消费者习惯买涨不买落，若都等着买更便宜的东西，就会导致企业产品积压，进而滞销，进而影响企业运转与员工收入，这是不良的连锁反应。 D．研究人员发现，肠道微生物的重要作用之一是调节人体从食物中吸收的卡路里并存储脂肪，它们的种类和数量是否平衡，决定着人体肥胖还是苗条。
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| 9. 难度：中等 | |
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填入下面这段文字横线处的语句，衔接最恰当的一句是 “暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”那时的江南， ① 。“江南路，云水铺，出门进门一把橹。”那样的江南，四季的清风中都裹挟着雨的清凉；还有那 ② ，吴侬软语的甜糯，春茗佳酿的醇香…… A．①每一个角落都弥漫着花的芬芳和草的清香 ②素淡的粉墙黛瓦 B．①每一个角落都弥漫着花的芬芳和草的清香 ②粉墙黛瓦的素淡 C．①花的芬芳和草的清香弥漫在每一个角落 ②粉墙黛瓦的素淡 D．①花的芬芳和草的清香弥漫在每一个角落 ②素淡的粉墙黛瓦
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| 10. 难度：中等 | |
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在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20个字。 近年来“真人秀”在中国办得火热。“真人秀”的本质虽是“秀”，但特色在于“真”。这个“真”字，既包含节目形态设计上的真实性考量， ① 。在电视业更为发达的国家， ② ，明星真人秀并不是主流。这种对普通人的人性、情感和存在状态的真实呈现，被广泛视为电视文化的一种高贵态度。反观中国的真人秀节目，仍高度依赖“明星制”，在价值倾向上也极为倚重商业逻辑和消费主义。脱离了文化价值的土壤，前景必然堪忧。 ③ ，才是令“真人秀”焕发青春活力的必由之路。
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| 11. 难度：中等 | |
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从下面一段文字中提取关键信息，给“5G”下定义。（不超过50字） 5G，是第五代移动通信技术的简称，指的是移动电话系统第五代，也是4G之后的延伸。这一新的通信技术名为Nomadic LocalArea WirelessAccess，简称NOLA。据悉，手机在利用该技术后，无线下载速度可以达到每秒3．6G，甚至更快，使用该技术下载一部DVD标准格式的电影只需要几秒钟的时间。按欧盟此前的计划，5G将于2020年推出。对于这一时间，业界多数企业持相同的看法。届时移动宽带用户峰值速率将超过10Gbps，是当前4G网络速度的100倍。欧盟预计5G数据流量高峰将在2040年左右出现。
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| 12. 难度：压轴 | |
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阅读下面的材料，按要求写一篇作文。 庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚（童仆）以木简束书从。时西日沉山，晚烟萦树，望城二里许，因问渡者：“尚可得南门开否？”渡者熟视小奚，应曰：“徐行之，尚开也；速进，则阖。”予愠为戏。趋行及半，小奚仆，束断书崩，啼未即起。理书就束，而前门已牡（门闩）下矣。 选自清代周容《春酒堂诗文集》 请根据你的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。 要求：①自定立意；②自拟标题；③除诗歌外文体不限：④文体特征明显；⑤不要套作，不得抄袭。
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