| 1. 难度：简单 | |
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在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一项是 巴黎恐怖袭击让人们认识到，现时恐怖主义虽是针对某国具体实施行动，但本质上并不以国家为 。因此，任何 的想法，甚至站在所谓的文明冲突框架下对暴恐采取 政策，到头来将被证明不过是在恐怖名单上的排序比较靠后而已。 A．界限 隔岸观火 妥协 B．界限 隔岸观火 绥靖 C．界线 置身事外 绥靖 D．界线 置身事外 妥协
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| 2. 难度：简单 | |
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下列各句中，没有语病的一项是 A．随着纪录片《舌尖上的中国》的热播，为我国美食食品材料及制作工具市场带来了不可小视的经济效益。 B．设立国家宪法日，不仅是增加一个纪念日，更要使这一天成为全民的宪法教育日、普及日、深化日。 C．二十一世纪是生命科学高度发展的时代，基因工程作为新兴生物技术的核心技术，将带动其它生物新技术。 D．校庆活动期间，我校高度重视安全教育，采取多种措施做好安全工作，以防止出现校园踩踏事件的发生。
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| 3. 难度：简单 | |
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下列诗歌中的桃花，与例句中的桃花喻意相同的一项是 例句：一夜清风动扇愁，背时容色入新秋。桃花眼里汪汪泪， 忍到更深枕上流。 A．去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 B．暮春三月日重三，春水桃花满禊潭。广乐逶迤天上下，仙舟摇衍镜中酣。 C．浅色桃花亚短墙，不因风送也闻香。凝情尽日君知否，还似红儿淡薄妆。 D．李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
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| 4. 难度：简单 | |
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下列交际用语使用不得体的一项是 A．某人写给一位慕名已久的诗刊编辑的一封信的正文：寄上拙作《秋月》，望拜读。敝人素喜诗歌，学习之余，附庸风雅，凑成几句，微瑕颇多，但自己不能修改，望您于工作之暇给与斧正并不吝赐教。 B．穆天宇给余爷爷留一张便条：余爷爷，获悉您老病了，家父让我登门探望，未能见面。现敬献鲜花一束，祝早日康复！ C．下面是一位记者对接受采访的某著名作家之子说的一段开场白：大家知道令尊是一位著名的作家，作品广为流传，在文坛小有名气。我在上中学时候就拜读过他的不少作品，至今还能背诵其中的段落。您是他老人家的儿子，能在百忙之中应邀接受我的采访，我对此表示感谢。 D．下面是某学生向老师祝寿时发言的一个片段：这次我们专程从全国各地回到母校，给我们精神矍铄的恩师俞老师做寿。俞老师视名利淡如水，看事业重如山，八十高龄还在做学问。俞老师又把最近出版的大作赠送给我们几个学生，我们都感到十分高兴……
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| 5. 难度：简单 | |
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对下面两张问卷调查统计表，理解有误的一项是
A．调查显示，在是否希望开设礼仪教育课程这个问题上，学生与市民中的大多数人都希望开设礼仪教育课程。 B．在礼仪教育承担者的问题上，调查显示学生与市民中的多数认为礼仪教育应由家庭、学校和社会共同承担。 C．学生与市民都认为家庭、学校、社会三者之间，家庭是最重要的礼仪教育承担者，然后依次为社会和学校。 D．调查结果表明，学生与市民对礼仪教育的认识虽有诸多相同之处，但差异也明显，对礼仪教育的需求，学生意愿更强烈。
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阅读下面的文言文，完成文后各题。 何氏仆录 毛奇龄 邑①何氏仆方相。何氏两世入御史台，家富。相效犬马走，积赐钱若干缗。何氏中落，出诸仆。相亦以例出，乃发前所赐钱营贩。耗敝筋力，凡数岁，贸田园若干。忽谓其弟曰：“吾，何氏仆也，将老何氏矣。虽然，予固方氏子，予不可不为人后。予弟有子，当后予！”削木，著名字，如既死者，予羡财若干；而以身与田园归何氏焉。 王师②渡浙江，江上军溃，兵入城，何氏谋走避，而难守者，谓：“相卫家人出城，己主守可乎？”相曰：“不然。郎虽贫，广额丰颐，又何氏也，为众所耳目，恐死，死则家人谁主者？卫家人者，郎也。以辎从、第宅、器仗责奴已矣。”叩头别。城破，诸坊人凡以仆守家，而告其主所者释之。相不告，死。 齐于氏③曰：“江上军溃时，军无守者，而相独为何氏守其家，可不哀乎？凡人，进事人，退则亦自爱其身。向使相既出，自营其余财，终老于外，谁则厌之？又或者好言致主，指画慷慨，其忠诚似亦可信；及一旦有急，而阴鬻其事；甚或予敌以主者，悲哉！闻方相，亦少愧矣！”（选自《西河集》卷一一八） 【注】①邑：浙江萧山，与作者同邑。②王师：指清军。③齐于氏：作者的号。 1.对下列句子中加横线字词的解释，不正确的一项是 A．何氏仆也，将老何氏矣 老：终老 B．予弟有子，当后予 后：后人 C．退则亦自爱其身 爱：爱惜 D．及一旦有急，而阴鬻其事 鬻：出卖 2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A．方相削了块木牌，写下自己的名字，表示在方家，自己如同已经死了一样。 B．何家因家道中落，遣散仆人。几年后，方相却带着所买的田园返回了何家。 C．清军入城，何家主人难以守护家院，就与方相商量，责成方相留下看护。 D．方相认为何氏相貌不凡，又是世家大族，会被众人关注，性命难保。 3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。 ⑴相亦以例出，乃发前所赐钱营贩。 ⑵城破，诸坊人凡以仆守家，而告其主所者释之。 4.作者刻画了一个“忠诚”的仆人形象，用意是什么？简要概括。
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阅读下面这首小令，回答问题。 如梦令·建康作 赵鼎① 烟雨满江风细，江上危楼独倚。歌罢楚云空，楼下依前流水。迢递，迢递，目送孤鸿千里。 【注】①赵鼎（1085－1147），山西闻喜县人，南宋高宗时政治家、名相、词人。 ⑴小首小令写于春天，从哪些意象可以看出？ ⑵简要赏析三、四两句的表达效果。 ⑶全词最后一句表达了词人怎样的情感？
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| 8. 难度：简单 | |
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补写出下列名句名篇中的空缺部分。 ⑴ ，不思其反。 （《诗经·氓》） ⑵定乎内外之分， 。 （庄子《逍遥游》） ⑶春冬之时，则素湍绿潭， 。 （郦道元《三峡》） ⑷ ，以手抚膺坐长叹。 （李白《蜀道难》） ⑸鼎铛玉石，金块珠砾， ，秦人视之，亦不甚惜。（杜牧《阿房宫赋》） ⑹无言独上西楼， 。 寂寞梧桐深院锁清秋。 （李煜《相见欢》） ⑺死生契阔， 。 （《诗经·邶风·击鼓》） ⑻大直若屈，大巧若拙， 。（《老子》）
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阅读下面的作品，完成文后各题。 画师洪野 施蛰存 ①洪野是个并不十分有名的画家，我认识他，是在一个薄暮，我和一个朋友去看他的画。我们立刻就很熟识了。他的殷勤，他的率直，我完全中意了。他展示许多国画及洋画给我看，因为是个门外汉，我只能不停地称赞着。他在逊谢了一阵之后，忽然问道：“真的好吗？那么，请教好在什么地方呢？” ②呸，有这样不客气的主人！我委实回答不上来了。在我的窘急之中，他却大笑起来道：“这些都不中看，这都是抄袭来的，我给你看我的创作。” ③于是他又去房里捧出七八卷画来。这些都是以洋画的方法画在中国宣纸上的，题材也由刚才的山水花卉之类变成《卖花女》、《敲石子工人》、《驴车夫》这些写实的东西了。我因为看惯了中国纸上的山水花卉和画布上的人物写生，对于他这种合璧的办法，实在有些不能满意，但最后，有一帧题名《黄昏》的画，却使我和他的意见融合了。虽然仍是用西洋画法画在中国纸上的一个条幅，但因为题材是几羽在初升的月光中飞过屋角上的乌鸦，蓝的天、黄的月、黑的鸦、幽暗的屋角，构成了这一幅朦胧得颇有诗意的画，我大大地称美了。我说：“我还是喜欢这个。”他点点头，微笑道：“我懂得你的趣味了。” ④后来，我曾经偶然地问他为什么不再在上海担任功课，他摇着头道：“有名无实的事我不愿意干。”这话，在以后的晤谈里，他给了我一些暗示的解释。大约一则是因为上海的学生，对于艺术大都没有忠诚的态度，二则是在上海虽则负了一个艺术教授的美名，但那时的艺术大学都穷得连薪水都发不出，他物质上既无获得，精神上又无安慰，倒不如息影江村，教几个天真的中学生，闲时到野外去写生，或在家中喝一盏黄酒之为安乐了。这样地心境自安于淡泊，画家洪野遂终其生不过一个中学教师。 ⑤但是他对于艺术，却并没有消极。有一天，他很高兴地对我说：“我的画有几件已经被选入全国美术展览会了。”在参观“全国美展”的时候，我果然看见了他的几幅陈列品，而《黄昏》亦是其中之一。闭幕之后，一日清晨，他挟了一卷画到学校里来，一看见我，就授给我道：“这个现在可以送给你了。” ⑥我展开一看，竟就是那幅我所中意的《黄昏》。我看画幅背后已经在展览的时候标定了很高的价目，觉得不好意思领受这盛情，正在沉吟之际，他说：“不要紧，你收了罢。我早已要送给你了，因为要等它陈列过一次，所以迟到今天。至于我自己，已经不喜欢它了，我的画最近又改变了。” ⑦后来，他又吸收了新艺术理论，突变而为一个纯粹的革命画家了。曾画过几帧反基督教的小品，野外写生的对象，不再是小桥流水，或疏林茅屋了，他专给浚河的农民，或运输砖瓦的匠人们写照了。除了免不掉的应酬敷衍之外，他绝不再画中国画，他曾经招我去看一幅新作，画着一个工头正在机轮旁揪打一个工人。 ⑧他在贫困的生活中，一个人寂寞地描绘他所同情的人物，直到死。 ⑨我能够了解他，然而不能接受他，这是我至今还抱愧的。现在他死了，除了寡妇孤儿，以及几帧不受人赞美的画幅以外，一点也没有遗留下什么。社会上也决不会对于他的死感觉到什么缺少，而他生前的孜孜矻矻的工作亦未尝对于社会上有什么贡献。他就只是以一个忠诚的艺术家的身分而死的。在活着的时候，也未必有人会注意他，则死了之后，人们亦不会再长久地纪念他。一个水上的蜉蝣，乍生乍灭，本来是极平常的事情，但我却从这里感到了异样的悲怆，为了一个友谊，为了一个伟大的人格。 （选自《施蛰存散文集》，有删改） 1.文章第①段写到“他的殷勤，他的率直，我完全中意了。”请分析这句话在文中的作用。 2.文中第⑦说他后来“突变而为一个纯粹的革命画家了”，请结合全文，分析他的“突变”体现在哪些方面。 3.结合文中三处画线的句子，请概括画师洪野的性格特点。 4.结合文章内容，探究“我能够了解他，然而不能接受他，这是我至今还抱愧的”这句话的丰富内涵。
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| 10. 难度：简单 | |
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阅读下面的文字，完成文后各题。 ①说来说去，做人最难的事还是对付自己。 ②自己不易对付，因为对付自己的道理有一个模棱性，从一方面看，一个人不可无自尊心，不可无人格。从另一方面看，他不可有妄自尊大心，不可任私心成见支配。总之，他自视不宜太小，却又不宜太大，难处就在调剂安排，恰到好处。 ③自己不易对付，因为不容易认识，正如有力不能自举，有目不能自视。 ④当局者迷，旁观者清。对于自己我们是当局者而不是旁观者，我们不能跳开“我”来看世界，来看“我”，没有透视所必需的距离，不能取正确观照所必需的冷静的客观态度，也就要执迷，认不清自己，只任私心、成见、虚荣、幻觉种种势力支配，把自己的真实面目弄得完全颠倒错乱。我们像蚕一样，作茧自缚，而这茧就是自己对于自己所错认出来的幻象。真正有自知之明的人实在不多见。“知人则哲”，自知或许是哲以上的事。“知道你自己”一句古训所以被称为希腊人最高智慧的结晶。 ⑤“知道你自己”，谈何容易!在日常自我估计中，道理总是自己的对，文章总是自己的好，品格也总是自己的高，小的优点放得特别大，大的弱点缩得特别小。人常“阿其所好”，而所好者就莫过于自己。自视高，旁人如果看得没有那么高，我们的自尊心就遭受了大打击，心中就结下深仇大恨。这种毛病在旁人，我们就马上看出；在自己，我们就熟视无睹。 ⑥希腊神话中有一个故事。一位美少年纳西司（Narcissus）自己羡慕自己的美，常伏在井栏上俯看水里自己的影子，愈看愈爱，就跳下去拥抱那影子，因此就落到井里淹死了。我们都有几分“纳西司病”，常因爱看自己的影子坠入深井而不自知。照镜子本来是好事，我们对于不自知的人常加劝告：“你去照照镜子看！”可是这种忠告是不聪明的， 他看来看去，还是他自己的影子，像纳西司一样，他愈看愈自鸣得意，他的真正面目对于他自己也就愈模糊。他的最好的镜子是世界，是和他同类的人。他认清了世界，认清了人性，自然也就会认清自己。 ⑦自知之明需要很深厚的学识经验。 ⑧德尔斐神谕宣示希腊说：苏格拉底是他们中间最大的哲人。而苏格拉底自己的解释是：他本来和旁人一样无知，旁人强不知以为知，他却明白自己的确无知，他比旁人高一着，就全在这一点。苏格拉底的话老是这样浅近而深刻，诙谐而严肃。他并非说客套的谦虚话，他真正了解人类知识的限度。有了这个认识，他不但认清了自己，多少也认清了宇宙。 ⑨这种认识就是真正的谦虚。谦虚并非故意自贬声价，作客套应酬，像虚伪者所常表现的假面孔，它是起于自知之明，知道自己所已知的比起世间所可知的非常渺小，未知世界随着已知世界扩大，愈前走发现天边愈远。他发现宇宙的无边无底，对之不能不起崇高雄伟之感，返观自己渺小，就不能不起谦虚之感。谦虚必起于自我渺小的意识，是对自己所不知所不能的高不可攀的东西的一种仰望。 （节选自朱光潜《谈谦虚》） 1.从全文看，“自己不易对付”的原因有哪些？ 2.文中第⑥段引纳西司的故事，阐明了哪些道理？ 3.结合文本内容，简述什么是真正的“谦虚”。
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| 11. 难度：简单 | |
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根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。 美国诗人约翰·堂恩说：谁都不是一座孤岛，每个人都是那广袤大陆的一部分，都是无边大海的一部分。 鲁迅也说：无尽的远方，无数的人们，都与我有关。 哲学家说：世界的本质是关系。
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