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阅读下面的文字，完成下面小题。 中国诗歌一个最大的特色就是重视“兴”的作用。所谓“兴”的作用，在中国诗歌传统上可分两个方面来看。 从作者方面而言就是“见物起兴”。《诗经》上说：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”雎鸠鸟“关关”的叫声，引发君子求得配偶的情意，就是“兴”的作用。但宇宙间不只草木鸟兽等种种物象能引发我们的感动，人世间种种事象也能引起我们的感动。《诗经》“靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故”，是写对时代动荡不安的感慨，这也是引起人感动的一种重要的因素。 “兴”的作用，不但作者有之，读者亦有之。只要你在读李白、杜甫的诗歌时也能产生与他们同样的感动，那么你也就有了与李白、杜甫同样的诗心。不过，诗在使人感动方面有很多不同的层次。第一层次是一对一的感动，就是闻一知一，不产生更多的联想。陆放翁和他的妻子分离之后又在沈园相遇，他写了一首《钗头凤》，千百年之后，我们仍然为陆放翁的悲剧和他的感情所感动，这就是一对一的感动。 可孔子说“诗可以兴”的感动则不仅是一对一的感动，更是一生二、二生三、三生无穷的感动。有一次，子贡问孔子：“贫而无谄，富而无骄，何如？”孔子回答：“未若贫而乐，富而好礼者也。”于是子贡就说：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”《诗经》里所说的是璞玉的切磋琢磨，与做人本不相干，可子贡却从中悟到做人的道理，这正是“诗可以兴”的感发。由此可见，诗的作用不仅是使作者有一颗不死的心，而且也使读者有一颗不死的心；不仅有一对一的感动，而且有一生二、二生三、三生无穷的“兴”的感发。 同样，西方文学理论中也有类似“兴”的说法。接受美学一个很重要的理论就是“读者反应论”，认为读者的兴发感动是十分重要的。他们认为读者可分成不同的层次，第一个层次是普通的读者：读明月就是明月，读清风就是清风，只从表面去理解。第二个层次是能深入一步的读者：他们能够从艺术的表达、文字的组织、形象的使用等各方面去欣赏作品。第三个层次是“背离作者原意”的读者：他们对作品的解释可以不必是作者本来的意思，而是一生二、二生三、三生无穷的引发。只有这第三个层次的读者，才是最能感悟生命的读者。 南唐中主的词“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”，王国维从中看到了什么？看到一种“众芳芜秽，美人迟暮”的悲哀和感慨。晏殊的词“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”（《蝶恋花》）写的是相思爱情，王国维说这是成大事业大学问的第一种境界！王国维的这种感发正是中国诗歌中让人心不死的“兴”的作用。 （摘编自叶嘉莹《什么是好诗》） 1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 就作者方面而言，“兴”的作用既包括见物起兴又涵盖因事象而引起感动。 B. 就读者方面而言，“兴”的作用表现在读者对作者及其诗歌作品产生感动。 C. 子贡从切磋琢磨句中悟出做人的道理，无疑当在最能感悟生命的读者之列。 D. 王国维“为学”境界的读诗感发，证明了中国诗歌中的“兴”的重要作用。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章通过对东西方文学理论的对比论证，突出了阅读中读者兴发感动的重要性。 B. 文章既援引古代经典中的言论，又以《诗经》及唐宋诗词为例，论证方式灵活。 C. 文章论述“兴”的作用，主要从作者和读者两个方面展开，并且重点论述后者。 D. 文章段与段之间衔接十分紧密，如中间四段的段首句都既承接上文又引出下文。 3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 对作品的理解越背离作者本来的意思，就越能体现读者具有生命感悟能力。 B. 读明月即懂明月，读清风即懂清风，从表面理解作品，都是第一层次的读者。 C. 陆游的《钗头凤》和晏殊的《蝶恋花》，这都是能够使读者产生感动的好词。 D. 孔子的“诗可以兴”不是说诗仅仅能够感动一位读者，而是能感动无数读者。
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| 2. 难度：简单 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 2019年1月1日正式实施的新修订的《中华人民共和国个人所得税法》首次对部分劳动性所得实行综合征税，个税起征点提高至每月5000元（每年6万元），优化调整了税率结构等，首次增加了子女教育、继续教育、大病医疗、住房贷款利息或者住房租金、赡养老人等6个专项附加扣除。此次个税制度改革走出了我国个人所得税由分类征收向综合征收转换的关键一步，有助于解决分类征税方式下不同所得项目之间税负不平衡的问题；将大幅降低中低收入者税收负担，更好地发挥调节收入分配的作用，实现从普惠制改革到定点减负的转变。财政部部长刘昆说，个税起征标准综合考虑了人民群众消费支出水平增长等各方面因素，并体现了一定的前瞻性。 同日，《个人所得税专项附加扣除暂行办法》正式实施。“《办法》是在广泛听取民意、集中民智和充分凝聚各方共识的基础上形成的。从公开征求意见到《办法》公布后各方面的反映看，社会各界对《办法》的评价是积极的、正面的，普遍认为专项附加扣除力度之大，超出预期，是一项实实在在的减负政策。”财政部副部长程丽华说，财政部将会同税务总局等相关部门，全力做好各项准备工作，特别是要做好信息系统优化和数据共享工作，通过部门间信息共享交换，让信息多跑路，让群众少跑腿，使纳税人能够充分、便捷地享受到扣除政策。 （摘编自《中国经济周刊》《经济日报》） 材料二： 表一：个税起征点提高至每月5000元后不同收入水平的减税情况（单位：元）
表二：赡养老人和子女教育扣除情况测算
（摘自田志伟、田展《个人所得税专项附加扣除：可能的减税成效及完善方向》） [注]扣除款：指按照《办法》规定从享有该专项扣除政策的纳税人的应税收入中减除的款项。如王某扣除五险一金每月实发工资8000元，减除5000元免税额，其应税收入为3000元，现在其享有子女教育专项扣除每月再扣除2000元，那么这2000元即扣除款。 材料三： 目前一个典型的城市家庭抚养一个小孩的成本每年大约是3万元，考虑到边际成本递减，抚养两个小孩的成本大概为5万元。如果夫妻两人年总收入为25万元，按目前的抵扣方案，养育两孩每年抵扣额为2.4万元，在20%的税率下，这意味着家庭一年只能节省4800元，与年均5万元的养育成本相比微不足道。 （摘自梁建章《个税专项附加扣除应该按小孩人头抵税》） 材料四： 依据《办法》，夫妻双方只能在负责自己的父母养老时获得赡养老人专项附加扣除。若夫妻双方仅有一方具有工作收入，实际上承担着夫妻双方父母共同的养老，但法律却只允许其在缴纳个税时抵扣自己父母的养老费用支出，不允许抵扣对方父母的养老费用支出，这不仅不合理，而且可能引发家庭内部矛盾，不利于和谐社会的建设。 （摘自田志伟、田晨《个人所得税专项附加扣除：可能的减税成效及完善方向》） 1.下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的项是（ ） A. 个税起征点提高至每月5000元后，纳税人的收入与纳税额、减税额成正比，但与降税幅度成反比，月薪2万元以下的收入群体税负下降明显。 B. 收入高的群体纳税额高而降税幅度小，收入低的群体纳税额低而降税幅度大，体现税收调节个人收入的作用，低收入者是最大收益者。 C. 高收入人群享有赡养老人扣除的人数多、扣除款多，中低收入人群享有子女教育扣除的人数多、扣除款多，体现了专项防加扣除定点减负作用。 D. 高收入人群享有子女教育扣除的比例最小且其平均扣除费用最少，因此较赠养老人费用扣除，子女教育扣除会给高收入人群带来更大利益。 2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的项是（ ） A. 新个人所得税法有创新性，实行部分劳动性所得综合征税、提高个税起征点、增加专项附加扣除、优化调整税率结构是其突出亮点。 B. 我国个人所得税从分类征收向综合征收迈出了关键的一步，社会各界都认为专项附加扣除力度超出预期，是实实在在的减负政策。 C. 《个人所得税专项附加扣除暂行办法》在制定时广泛听取了民意，在涉及民生的多个方面充分凝聚了各方共识，具有积极意义。 D. 要使纳税人能充分、便捷地享受到专项附加扣除政策需要多部门协同工作，其中信息系统优化和数据共享工作成为重要的一环。 3.根据材料三、四内容，给《个人所得税专项附加扣除暂行办法》提一条修订建议并给出两点理由。
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| 3. 难度：中等 | |
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阅读下面的文字，完成下面小题。 流泪的滕王阁 潘碧秀 流泪的滕王阁 江畔小舟、轻摇的芦苇、南来聚拢的风……赣江上一览无余，视野里找不到期待的身影。 我在滕王阁的一隅，独想王勃。 游人脆脆的思绪如牵强的秋风，薄薄地依偎在滕王阁穿越时空的坚强里。站在清冷的滕王阁上，睁眼闭眼间全是王勃清瘦忧郁的神情。斜阳拥抱着欲泣的滕王阁，阁影斜斜地躺在江水里荡漾。帝王君子犹不见，槛外长江空自流。寂寞的阁上，觥筹交错的场景不复存在，诗弦管乐也只是附和。我坐在阁的阶梯上独自听江的声音；江波的皱褶里藏着绝代的才子王勃。 阁的忧伤无声息地让我追随。每一寸楼板、每一抹丹朱都在我的心弦上颤动。想为流泪的滕王阁续一首诗，诗里面是伤痕累累的王勃。流泪的滕王阁日日孤寂地走入我梦中，独自徘徊复徘徊。我找不到王勃的诗句，无数醒着的黑暗的夜里，枕着阁影到天明。 有人说：所有的风景都会拒绝一部分人，偏爱一部分人；所有人，生来都会属于不同风景。在朝堂上得不到肯定的滕王，一再遭遣受贬，然而层层不得意却抹不掉他悠游于世、歌舞人生的脾性。贬到赣江边任小刺史，他仍意兴遄飞地要为自己建一座阁“拍檀板唱歌，举金樽喝酒”，吸引文人才子登临放歌。那个仲秋的日子，王勃的“独角戏”正上演着。他深望着水天相接的江面，感慨人生如江面枝柯，沉浮复沉浮，一腔激情和渴望却在纸上无羁地飘洒，洋洋一派文章，力透纸背的全是对生活的向往。有人说“厚积”是为了“厚发”，王勃客居剑南数年，终有了其巅峰之作。滕王阁只不过是显其巅峰昂然之姿的一种凭借罢了。此时的长安，或许已将王勃淡忘得一干二净。谁会在抚筝时，思绪在筝上游移间，想起王勃？如今，赣江畔的孤鹜年年此时都要背起王勃馈赠给它们的礼物一上一下翩翩地飞，托起无限秋水长天的风情。 “物是人非事事休”，游人仍在阁上徘徊留连，眺望阁外水云间，心似江水茫茫，欲拍栏干。浅云灰灰地衬着阁，如一双饱蓄泪水的眼睑。 扁舟载着一截悠悠的阁影，忧郁地前行，涌起的江浪层层间依稀可见当年王勃的风姿。这个自幼饱读诗书、贯通九经的青年，彳亍于线装书中陶陶然的青年，瑟缩在蜀地的乡居里，不再想读书之外的事情。蜀地去长安已遥遥又遥矣。无人识君，只有在迷惘中放纵文字：《蜀中九日》、《盛泉宴》……“每有一文，海内惊瞻”（杨炯语）。人生有许多门，可其中一些门只对一些人是永远敞开的；不要试图去敲门，去敲人生遗憾的门。王勃若一心为文，历史也许会重新改写吧。可惜，王勃在剑南之地逍遥了三年，终究不甘寂寞，踌躇北上，到河南任参军。书生之迂，终惹大祸，龙颜大怒，险丢小命。人生沉浮反复，王勃心冷了。 “一片阁／躲在云层下／疲倦和黄昏的鸟一样／面对江水恸哭。”江水缓缓流，终有温柔得叫人落泪的时候。一介书生咬文嚼字，终有让人品错味的时候。该张皇，迷惘，失落，还是愤懑？毕竟人生不是“数点扁舟向斜阳”那样诗意、简单而又直观。——人无语，惟有惆怅地醉去。滕王阁不在出产帝王将相的长安，站在这玲珑典雅的阁上，赣江无限风情一览无余，王勃的梦魂可以与阁相依偎至永远了。 昆德拉说：生活是棵长满可能的树。王勃在客居剑南的日子里，也许模拟了日后的种种可能，却没料到人生最绝望的一种可能就立在水中候着。 王勃如断线的纸鸢一头栽进江里去了，灵魂可依附在了江中鱼儿身上？想他经行处会不会开出一江的花来，让鱼儿也欣喜，让鱼儿也惆怅。 斜阳已成余辉，阁上人去，鸟去，空留一片寂寥。 （选自《散文》） 1.下列关于原文内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章选取独特的视点展开对王勃的追思，从如何选择人生道路的角度深刻剖析了王勃的悲剧人生，见解独到，富有警世作用。 B. 本文通篇的描写，细腻而清丽，使文章透着一种空灵和落寞，一份对逝者的赞叹和惋惜，在悲哀中融入了理性的沉思。 C. “所有人，生来都会属于不同风景”富有哲理，句中“风景”一词，其含义是“适合展现个人才华、施展个人抱负的领域”。 D. 作者借在滕王阁上凭吊王勃，描写了王勃当年在滕王阁上写作诗赋的那份忧郁感伤的情怀，并高度肯定了他在文学史上的贡献。 2.结合全文，分析最后一段写景的作用。 3.文中说：“想为流泪的滕王阁续一首诗，诗里面是伤痕累累的王勃。”从全文看这里的“伤痕累累”具体表现在哪里？
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| 4. 难度：简单 | |
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阅读下面的文言文，完成下面小题。 钟雅，字彦胄，颍川长社人也。雅少孤，好学有才志，举四行，除汝阳令，入为佐著作郎。母忧去官，服阕复职。避乱东渡，元帝以为丞相记室参军，迁振威将军。顷之，转尚书右丞。时有事于太庙，雅奏曰：“陛下继承世数，于京兆府君为玄孙，而今祝文称曾孙，恐此因循之失，宜见改正。又礼，祖之昆弟，从祖父也。景皇帝自以功德为世宗，不以伯祖而登庙，亦宜除伯祖之文。”诏曰：“礼，事宗庙，自曾孙已下皆称曾孙，此非因循之失也。义取于重孙，可历世共其名，无所改也。称伯祖不安，如所奏。”转北军中候钱凤作逆加广武将军率众屯青弋时广德县人周玘为凤起兵攻雅雅退据泾县收合士庶讨玘斩之。明帝崩，迁御史中丞。时国丧未期，而尚书梅陶私奏女妓，雅劾奏曰：“陶无大臣忠幕之节，家庭侈靡，声妓纷葩，丝竹之音，流闻衢路，宜加放黜，以整王宪。请下司徒，论正清议。”穆后临朝，特原不问。雅直法绳违，百僚皆惮之。苏峻之难，诏雅为前锋监军、假节，领精勇千人以距峻。寻王师败绩，雅与刘超并侍卫天子。或谓雅曰：“见可而进，知难而退，古之道也。君性亮直，必不容于寇仇，何不随时之宜而坐待其毙。”雅曰：“国乱不能匡。君危不能济。各逊遁以求免，吾惧董狐执简而至矣。”庾亮临去，顾谓雅曰：“后事深以相委。”雅曰：“栋折榱崩，谁之责也？”亮曰：“今日之事，不容复言，卿当期克复之效耳。”及峻逼迁车驾幸石头，雅、超流涕步从。明年，并为贼所害。贼平，追赠光禄勋。 （选自《晋书·钟雅传》） 1.下列对文画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 转北军中候/钱风作逆/加广武将军/率众屯青弋/时广德县人周玘为凤起兵攻雅/程退据泾县/收合土庶/讨玘/斩之 B. 转北军中/候钱风作逆/加广武将军率众屯青弋/时广德县人周玘为风/起兵攻雅/雅退据泾县/收合士庶讨玘/斩之 C. 转北军中/候钱凤作逆/加广武将军率众屯青弋/时广德县人周玘为凤/起兵攻雅/雅退据泾县/收合士庶/讨玘/斩之 D. 转北军中候/钱风作逆/加广武将军/率众屯青弋/时广德县人周玘为凤/起兵攻雅/雅退据泾县/收合士庶讨玘/斩之 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “服阕”，指守丧期满。中国古代守丧有“五服”：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。 B. “太庙”，帝王祭祀祖先的宗庙，古代宗庙是每庙一主，如夏五庙、商七庙、周七庙。 C. “从祖父”，指的是祖父的亲兄弟。年长于祖父称为伯祖，年幼于祖父则称为叔祖。 D. “崩”，中国古代专指帝、后的死亡：妃嫔、皇子、公主、诸侯、有爵大臣的死叫“薨”。 3.下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 钟雅遵循礼制，上奏纠过。皇帝在太庙祭祀时祝文中自称为曾孙，对祖父的昆弟称呼为伯祖，钟雅上奏纠正那些自己认为不合礼法的称呼。 B. 钟雅为人公正，勇于弹劾。明帝驾崩后，尚书梅陶私自请歌舞女伎作乐，做御史中丞的钟雅弹劾梅陶没有臣子气节，应加以放逐罢免，以正王法。 C. 钟雅性格亮直，重视名节。苏峻之难时，钟雅反对不匡正国乱、不救君危而各自遁逃以求免祸的做法，认为这样做无以面对直书历史的史官。 D. 钟雅忠心为国，匡扶社稷。钟雅带领一千名精锐勇土抵抗叛贼，与刘超侍卫天子，等到苏峻逼迫，皇帝派遣车驾前往石头城时，与刘超流泪步行跟随左右。 4.把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）或谓雅曰：见可而进，知难而退，古之道也。 （2）举直错诸枉，能使枉者直。（选自《论语·颜渊》） （3）夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。（选自《论语·子罕》）
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阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 弈棋二首呈任公渐（其一） 黄庭坚 偶无公事客休时，席上谈兵校两棋。心似蛛丝游碧落，身如蜩甲①化枯枝。 湘东一目②诚堪死，天下中分尚可持。谁谓吾徒犹爱日，参横月落不曾知。 （注）①蜩甲，《庄子》中有佝偻文人承蜩的故事，丈人一心捕蜩，竟把身子当枯树，手臂当树枝。②湘东一目：《南史》载，梁湘东王萧绎，早年一目失明，此处喻指围棋只有一“眼”，而围棋有两个“眼”才能活。 1.下列对这首诗的赏析，不正确的项是（ ） A. 首联写公事之余，双方开始下棋，既呼应标题中的“弈棋”二字，又引出下面的内容。 B. “碧落”指天空，这和白居易《长恨歌》“上穷碧落下黄泉”中的“碧落”意思相同。 C. “尚可待”与“诚堪死”构成转折，说明落后一方已经走出危局，扭转了不利形势。 D. 诗歌重点描写了弈棋者在下棋过程中的心理状态，而没有重点描写双方的博弈过程。 2.颔联、颈联写出了弈棋者怎么样的形象？请结合诗句简要分析。
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| 6. 难度：简单 | |
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补出下列名篇名句中空缺的部分。 （1）《梦游天姥吟留别》中最能表现作者性格的句子是：__________________________________。 （2）《蜀相》中借对祠堂庭宇景色的描写抒发凭吊情怀的句子是：__________________________。 （3）《夜归鹿门歌》中将两种归途进行对比，表现诗人隐逸自得之志的句子是：_______________________。 （4）《阁夜》中借听觉和视觉营造了一种悲壮雄浑意境的句子是：______________________________。 （5）李煜的《虞美人》中运用对比手法，反衬出人生无常的句子是：______________________________。
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| 7. 难度：简单 | |
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阅读下面的文字，完成下面小题。 金庸武侠小说的受众广泛、影响力深远，其文学价值与文学史地位也不断得到学术界的认可。但是对于这位早已被写入文学史的当代作家，质疑与批评的声音始终不曾消失。在批评者看来，金庸的武侠小说乃典型的通俗文学，是市场经济大潮兴起的产物。这种观念看似___________，实则经不起推敲。通俗文学作为中国文学的一支，在中国文学发展的历史中占据着重要的地位。中国古代的四大经典名著除《红楼梦》外，其他几部小说都是当时的通俗小说，但这并不构成对于这些通俗小说经典性的否定。以是否属于通俗小说来评判金庸武侠小说，无异于_________________。 至于批评金庸的小说具有农耕文明时代的一种审美趣味，因而认为其作品的精神价值、故事缺乏现代性则更是莫名惊诧。作为独立的审美个体，作家基于自身审美趣味、思想立场创作出各具特色的文学作品本是应有的创作自由。倘若依据作家审美趣味趋于传统、崇尚农耕文明，以此判断作家思想守旧、观念落后、对于现代文明隔膜，显然是__________的揣测。且不说作家有选择自己独特创作题材与审美偏好的自由，（ ），也丝毫不影响其质地的优秀。若简单地以作品是否具有农耕文明趣味作为臧否标准，则沈从文、汪曾祺、陈忠实等作家都将被剔除出优秀作家之列。 在中国的文化语境中，对于同时代人往往评价谨慎。__________的思维习惯，使得中国文学研究界在评价在世的、同时代的作家时不免较为保守，甚至极为苛刻。 1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A. 冠冕堂皇 缘木求鱼 一厢情愿 盖棺定论 B. 冠冕堂皇 南辕北辙 自作多情 盖棺事已 C. 义正辞严 缘木求鱼 自作多情 盖棺定论 D. 义正辞严 南辕北辙 一厢情愿 盖棺事已 2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的项是（ ） A. 至于批评金庸的小说具有农耕文明时代的一种审美趣味，因而认为其作品的精神价值、故事缺乏现代性则令人更是莫名惊诧。 B. 至于批评金庸的小说具有一种农耕文明时代的审美趣味，因而认为其作品的精神价值、故事缺乏现代性则更是莫名惊诧。 C. 至于批评金庸的小说具有农耕文明时代的一种审美趣味，因而认为其作品的精神价值、故事缺乏现代性则更是令人莫名惊诧。 D. 至于批评金庸的小说具有一种农耕文明时代的审美趣味，因而认为其作品的精神价值、故事缺乏现代性则更是令人莫名惊诧。 3.下列在文中话号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A. 无论是表现传统农耕文明趣味的作品 B. 即使这作品是表现传统农耕文明趣味 C. 即便是表现传统农耕文明趣味的作品 D. 即便是拿传统农耕文明的趣味来表现
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| 8. 难度：简单 | |
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下面是美国哈佛大学设计学院研究生院建筑系科恩教授写给他的学生张华的感谢信，其中有三处不得体，请找出并作修改。 张华高足： 贵国珠港澳大桥通车后，你多次盛情邀请我来港。这一次，我敬谢不敏，来到香港。来港后，你放弃休息，陪我观光、体验，并详细介绍了大桥的主体结构和建造过程。在港几日，多有叨扰。十分感谢你的垂青！ 科恩 2019年1月22日
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| 9. 难度：简单 | |
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阅读下面的漫画，按要求答题。 （1）给漫画拟出标题。要求：切合漫画含意，不得使用“无题”作标题。 （2）用一句话说明漫画给你的启示。要求：不超过15个字。
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| 10. 难度：简单 | |
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阅读下面的材料，根据要求作文。 士不可以不弘毅，任重而道远。 ——《论语·泰伯》 夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世舍我其谁也！ ——《孟子·公孙丑》 历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者，而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。 ——习近平总书记《党的十九大报告》 阅读完上述三则材料，作为新时代的新青年，站在人生新起点，你有怎样的体验和思考？请综合上述材料，写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄路个人信息，不少于800字。
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