| 1. 难度：中等 | |
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本文的中心论点是什么？作者是从哪几个方面论述的？
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| 2. 难度：中等 | |
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荀子主张“学不可以已”，这个“学”当然是指“学习”，他“劝”人们学习什么呢？
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| 3. 难度：中等 | |
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孔子所说的“学而时习之，不亦说乎”与荀子所说的“学不可以已”有什么区别？
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| 4. 难度：中等 | |
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比喻可以把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。本文就运用了大量的比喻说理，而且比喻的形式多样。试举例说明。
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| 5. 难度：简单 | |
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重要字音 ①中绳（__________） ②輮（__________）以为轮 ③其曲（__________）中规 ④槁（__________）暴（__________） ⑤砺（__________） ⑥参（__________）省（__________） ⑦跂（__________）而望 ⑧舟楫（__________） ⑨善假（__________）于物 ⑩蛟（__________）龙 ⑪跬（__________）步 ⑫骐（__________）骥（__________） ⑬驽（_________）马 ⑭锲（__________）而不舍 ⑮金石可镂（__________） ⑯二螯（__________） ⑰蛇鳝（__________）
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| 6. 难度：中等 | |
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通假字 ①輮以为轮 “輮”同“_________”，____________ ②虽有槁暴 “有”同“_________”，____________ ③则知明而行无过矣 “知”同“_________”，____________ ④君子生非异也 “生”同“_________”，____________
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| 7. 难度：简单 | |
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①金就砺则利 古义：__________________ 今义：多指黄金。 ②君子博学而日参省乎己 古义：__________________ 今义：学问广博精深。 ③蚓无爪牙之利，筋骨之强 古义：__________________ 今义：比喻怀人的党羽，多含贬义。 ④非蛇鳝之穴无可寄托者 古义：__________________ 今义：托付；把理想、希望、感情等放在（某人身上或某种事物上）。
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| 8. 难度：简单 | |
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①疾 顺风而呼，声非加疾也 形容词，______________ 君有疾在腠理 名词，________________ 天下之欲疾其君者，皆欲赴愬于王 动词，________________ 虽乘奔御风，不以疾也 形容词，______________ 疾痛惨怛，未尝不呼父母也 名词，________________ 膑至，庞涓恐其贤于己，疾之 动词，________________ ②假 假舆马者，非利足也 动词，________________ 是以人多以书假余 动词，________________ 大臣犯法，无所宽假 动词，________________ 汉人未可假大兵权 动词，________________ 乃以吴叔为假王，监诸将以西击荥阳 形容词，______________
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| 9. 难度：简单 | |
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③闻 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 动词，________________ 博闻强识 名词，________________ 吾爱孟夫子，风流天下闻 动词，________________ 子亦有异闻乎 名词，________________ ④绝 假舟楫者，非能水也，而绝江河 动词，________________ 秦王惊，自引而起，绝袖 动词，________________ 远在绝域，不知死生 形容词，______________ 博闻强识，过绝于人 动词，________________ 余音袅袅，不绝如缕 副词，________________ 佛印绝类弥勒 副词，________________
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| 10. 难度：简单 | |
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⑤焉 积土成山，风雨兴焉 兼词，_______________ 圣心备焉 语气助词，_______________ ⑥而 青，取之于蓝，而青于蓝 连词，_______________ 君子博学而日参省乎己 连词，_______________ 吾尝终日而思矣 连词，_______________ 蟹六跪而二螯 连词，_______________ 积善成德，而神明自得 连词，_______________ ⑦于 冰，水为之，而寒于水 介词，_______________ 青，取之于蓝 介词，_______________ 善假于物也 介词，_______________ ⑧者 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 语气词，_____________ 假舟楫者，非能水也 代词，_______________
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| 11. 难度：简单 | |
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名词的活用 ①君子博学而日参省乎己 名词作状语，每天 ②假舟楫者，非能水也 ______________，________ ③上食埃土，下饮黄泉 ______________，________
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| 12. 难度：简单 | |
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形容词的活用 ④故木受绳则直 ______________，________ ⑤不如登高之博见也 ______________，________ ⑥积善成德 ______________，________
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| 13. 难度：简单 | |
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数词的活用 ⑦用心一也 ______________，________
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| 14. 难度：简单 | |
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①木直中绳 _______________________ ②虽有槁暴，不复挺者 _______________________ ③金就砺则利 _______________________ ④君子博学而日参省乎己 _______________________ ⑤吾尝跂而望矣 _______________________ ⑥假舆马者，非利足也，而致千里 _______________________ ⑦锲而不舍 _______________________
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| 15. 难度：简单 | |
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（1）判断句 ①虽又槁暴，不复挺者，輮使之然也“_____”表判断 （2）状语后置句 ②青，取之于蓝，而青于蓝 正常语序为“_______________” ③冰，水为之，而寒于水 正常语序为“_________________”
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| 16. 难度：简单 | |
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（1）定语后置句 ④蚓无爪牙之利，筋骨之强 正常语序为“________________________”，“_________”是定语后置的标志。 （2）省略句 ⑤輮以为轮 完整句子为“________________” （3）固定句式 ⑥无以至千里 “___________”是固定短语，意思是“_________________”
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| 17. 难度：中等 | |
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怎样理解“道之所存，师之所存也”？
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| 18. 难度：中等 | |
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怎样理解韩愈在文中提出的“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”的看法？
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| 19. 难度：中等 | |
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韩愈的论说文以气势通畅著称，请结合本文的行文思路加以分析。
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| 20. 难度：中等 | |
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《师说》运用了哪些论证方法？请结合文章分析。
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| 21. 难度：简单 | |
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①庸（______）知 ②嗟（______）乎 ③句读（______） ④或不（______）焉 ⑤官盛则近谀（______） ⑥欤（______） ⑦郯（______）子 ⑧师襄（______） ⑨老聃（______） ⑩苌（______）弘 ⑪蟠（______） ⑫经传（_____） ⑬贻（______）之
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| 22. 难度：简单 | |
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通假字 （1）师者，所以传道受业解惑也 “受”同“__________”,_____________ （2）或师焉，或不焉 “不”同“__________”,_____________
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| 23. 难度：简单 | |
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①古之学者必有师 古义：_____________ 今义：在学术上有一定成就的人。 ②今之众人，其下圣人也亦远矣 古义：_____________ 今义：指大家、许多人。 ③小学而大遗，吾未见其明也 古义：_____________今义：指小学教育。 ④是故弟子不必不如师 古义：______________ 今义：表示事理上或情理上不需要。
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| 24. 难度：简单 | |
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①师 师者，所以传道受业解惑也 名词，______________ 吾师道也 动词，________________ 或师焉，或不焉 动词，________________ 齐师伐我 名词，______________ 前事之不忘，后事之师 名词，________________ ②传 传道受业解惑也 动词，________________ 师道之不传也久矣 动词，________________ 凭君传语报平安 动，________________ 又诈为诏书，以奸传朱安世 动词，________________ 六艺经传皆通习之 名词，______________ ③道 师道之不传也久矣 名词，________________ 生乎吾前，其闻道也固先乎吾 名词，________________ 策之不以其道 名词，________________ 得道者多助，失道者寡助 名词，________________ 此人皆意有所郁结，不得通其道 名词，________________ 从骊山下，道芷阳间行 动词，________________
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| 25. 难度：简单 | |
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④之 古之学者必有师 结构助词，________________ 人非生而知之者 代词，________________ 择师而教之 代词，________________ 师道之不传也久矣 结构助词，________________ 六艺经传皆通习之 音节助词，________________ 句读之不知 结构助词，________________ ⑤其 生乎吾前，其闻道也固先乎吾 代词，_______________ 惑而不从师，其为惑也，终不解矣 代词，_______________ 古之圣人，其出人也远矣 代词，_______________ 夫庸知其年之先后生于吾乎 代词，_______________ 其皆出于此乎 副词，_______________ ⑥也 师者，所以传道受业解惑也 句末语气词，_____________ 其闻道也固先乎吾 句中语气词，_____________
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| 26. 难度：简单 | |
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名词的活用 ①吾从而师之 名词的意动用法_，_以……为老师_ ②吾师道也 _________________，______________ ③师道之不传也久矣 _________________，______________ ④其下圣人也亦远矣 _________________，______________ ⑤君子不齿 _________________，______________ ⑤孔子师郯子 _________________，______________
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| 27. 难度：简单 | |
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形容词的活用 ⑦耻学于师/不耻相师 _________________，______________ ⑧圣益圣，愚益愚 _________________，______________ ⑨小学而大遗 _________________，______________ ⑩位卑则足羞 _________________，______________
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| 28. 难度：简单 | |
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①其闻道也固先乎吾 _________________，______________ ②小学而大遗 _________________，______________ ③圣人无常师 _________________，______________ ④作《师说》以贻之 _________________，______________ ⑤夫庸知其年之先后生于吾乎 _________________，______________ ⑥是故圣益圣，愚益愚 _________________，______________ ⑦今其智乃反不能及 _________________，______________ ⑧余嘉其能行古道 _________________，______________
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| 29. 难度：简单 | |
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（1）判断句 ①师者，所以传道受业解惑也 “_________________”表判断 ②道之所存，师之所存也 “_________________”表判断 （2）被动句 ③不拘于时 “_________________”表被动 （3）状语后置句 ④耻学于师 正常语序为“_________________” ⑤师不必贤于弟子 正常语序为“_________________”
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| 30. 难度：简单 | |
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（1）宾语前置句 ⑥句读之不知，惑之不解 正常语序为“_________________” （2）固定句式 ⑦夫庸知其年之先后生于吾乎 “_______”是固定短语，意思是“_________” ⑧是故圣亦圣，愚亦愚 “_______”是固定短语，意思是“_________”
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| 31. 难度：简单 | |
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解释下列各组句子中加点的词。 （1）金就砺则利 就：________________ 顺风而呼，声非加疾也 疾：________________ （2）假舟楫者，非能水也，而绝江河 绝：________________ 木直中绳，輮以为轮 中：________________ （3）是故无贵无贱 无：________________ 六艺经传皆通习之 通：________________ （4）生乎吾前，其闻道也固先乎吾 闻：________________ 作《师说》以贻之 贻：_________________
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| 32. 难度：简单 | |
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下列句中加点的文言虚词意义和用法完全相同的一项是（ ） A.君子博学而日参省乎己 吾尝终日而思矣 B.积土成山，风雨兴焉 犹且从师而问焉 C.其皆出于此乎 余嘉其能行古道 D.师道之不复，可知矣 夫庸知其年之先后生于吾乎
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| 33. 难度：简单 | |
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下列各组句子中加点词语的解释，完全正确的一项是（ ） A.古之学者必有师 学者：有学问的人 君子生非异也 生：生命 B.小学而大遗，吾未见其明也 小学：小的方面要学习 则知明而行无过矣 知：知识 C.非蛇鳝之穴无可寄托者 寄托：容身，安身 今之众人，其下圣人也亦远矣 众人：普通人 D.君子博学而日参省乎己 博学：学问广博精深 师者，所以传道受业解惑也 受：同“授”，传授
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| 34. 难度：简单 | |
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下列加点词的活用现象归类正确的—项是（ ） ①吾师道也 ②耻学于师 ③孔子师郯子 ④小学而大遗 ⑤非能水也，而绝江河 ⑥是故圣益圣，愚益愚 ⑦吾从而师之 ⑧君子博学而日参省乎己 A.①⑤/②③⑦/④⑥⑧ B.①③/②⑦⑧/④⑥⑤ C.①⑤/②/③⑦/④⑥/⑧ D.①⑤/②⑦/③⑧/④⑥
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| 35. 难度：简单 | |
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下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A.“国子监”指中国古代的最高学府，入监读书的人称监生；掌管人员为祭酒、司业等；教学人员为博士、直讲、助教等。 B.“骐骥”是骏马的别称，马的别称还有：白驹、飞黄、骥、骊、骝等。 C.“君子”是古代统治者和一般贵族男子的通称，也指有道德的人。 D.“跬步”，古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”，也 被用于形容极近的距离、数量极少等。
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| 36. 难度：简单 | |
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名句默写。 （1）荀子在《劝学》中强调空想不如学习的句子是：__________________，________________。 （2）荀子在《劝学》中用行路来形象地论述积累的重要性的句子是：__________________，___________________。 （3）《劝学》中和名句“精诚所至，金石为开”意思接近的句子是：______________________，____________________。 （4）荀子在《劝学》中论述“品德高尚的人每天反省自己，就会见识通达、行为无错”的名句是：____________________，________________。 （5）韩愈在《师说》中阐述择师的标准的句子是：_____________________，___________________。 （6）韩愈在《师说》中“______________________，____________________的现点与荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”相近。 （7）《师说》中韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因是“_____________________，__________________”。
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| 37. 难度：中等 | |
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把下列句子翻译成现代汉语。 （1）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 （2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 （3）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 （4）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
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| 38. 难度：中等 | |
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阅读下面的文言文，完成各题。 学者师达而有材，吾未知其不为圣人。圣人之所在，则天下理①焉。在右则右重，在左则左重，是故古之圣王未有不尊师者也。尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号显矣，德行彰矣。 故师之教也，不争轻重尊卑贫富，而争于道。上其人苟可，其事无不可。所求尽得，所欲尽成，此生于得圣人。圣人生于疾学。不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。 （节选自《吕氏春秋•劝学》） （注）①理：治，特指政治清明安定。 1.解释下列句中加点的词。 （1）学者师达而有材 材：__________________________ （2）在右则右重 重：___________________________ （3）德行彰矣 彰：___________________________ 2.把文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）故师之教也，不争轻重尊卑贫富，而争于道。 （2）不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。 3.从选文的论述看，作者认为应该怎样做才能成为圣人呢？
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| 39. 难度：困难 | |
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阅读下面的文言文，完成各题。 尊贤 人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，犹不能致其意之所欲至矣；是故游江海者托于船，致远道者托于乘，欲霸王者托于贤。是故吕尚聘，而天下知商将亡，而周之王也；管夷吾、百里奚任，而天下知齐、秦之必箱也。纣用恶来，齐用苏秦，秦用赵高，而天下知其亡也。 齐景公伐宋，至于岐堤之上，登高以望，太息而叹曰：“昔我先君桓公，长毂八百乘，以霸诸侯；今我长毂三千乘，而不敢久处于此者，岂其无管仲欤？”弦章对曰：“臣闻之，水广则鱼大，君明则臣忠。昔有桓公，故有管仲；今桓公在此，则车下之臣尽管仲也。” 杨因见赵简主，曰：“臣居乡三逐，事君五去，闻君好士，故走来见。”简主闻之，绝食而叹，跽而行。左右进谏曰：“居乡三逐，是不容于众也；事君五去，是不忠于上也。今君有士见过八矣。”简主曰：“子不知也。夫美女者，丑妇之仇也；盛德之士，乱世所疏也；正直之行，邪枉所憎也。”遂出见之，因授以为相，而国大治。 子路问于孔子曰：“治国何如？”孔子曰：“在于尊贤而贱不肖。”子路曰：“范中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也？”曰：“范中行氏尊贤而不能用也，贱不肖而不能去也；贤者知其不己用而怨之，不肖者知其贱己而仇之。贤者怨之，不肖者仇之，怨仇并前，中行氏虽欲无亡，得乎？” （节选自刘向《说苑•卷八•尊贤》，有改动） 1.下列文化常识表述有误的一项是（ ） A.跽：长跪，跪姿的一种。跪时除两膝着地外，还要挺直上身。 B.士：古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层，如士大夫。旧时也指读书人，如学士。 C.乡：地方行政区域单位。所辖范围，历代不同。周制，—万二千五百家为乡；春秋齐制，十连为乡。 D.国：大夫的封地。在春秋战国时期，诸侯的封地称为“家”，士大夫的封地称为“国”。 2.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ） A.作者认为人君建立功名、成就霸业抑或破家亡国、身败名裂，根本的原因在于能否尊贤而下士。 B.齐景公感慨自己有三千辆兵车却不敢在宋国久留，弦章告诉他，要多有几个像管仲一样的贤臣就好了。 C.杨因是一个有争议的人，而赵简主用鞭辟入里的分析排众议，委以重任，表明赵简主能够尊贤用贤。 D.孔子认为尊贤与贱不肖是治国的重要方略，范中行氏因为“尊贤而不能用”“贱不肖而不能去”而导致灭亡。 3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。 （2）臣居乡三逐，事君五去，闻君好士，故走来见。
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| 40. 难度：困难 | |
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针对“寒门难出贵子”的论调写一段批驳文字，不少于200字。
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| 41. 难度：中等 | |
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把文段中画横线的句子翮译成现代汉语。 （1）文段： 孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。” 题目：圣人可以强国，不法其故；苟可以利民，不殉其礼。 （2）文段： 世之立功名、尚通显者，日讥薄文士无毛发之用。子相①独不然。为考功郎②有声，以不能附会，非九出参③闽藩。属有岛寇事④，衽席吏民，调兵食，规摹为一方冠。既又佐其泉为儒生师帅。 （选自《弇州山人四部稿》，有删节） （注）①子相：宗臣（1525—1560），字子相，与李攀龙（字于鳞）、王世贞、吴国伦等六人合称明代“后七子”。②考功郎：吏部官员。③参：这里指担任布政参议。④岛寇事：指倭寇侵扰福建沿海。 题目：世之立功名、尚通显者，日讥薄文士无毛发之用。
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| 42. 难度：中等 | |
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把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 太祖马鞍在库，而为鼠所啮，库吏惧必死，议欲面缚首罪，犹惧不免。冲谓曰：“待三日中，然后自归。”冲于是以刀穿单衣，如鼠啮者，谬为失意，貌有愁色。太祖问之，冲对曰：“世俗以为鼠啮衣者，其主不吉。今单衣见啮，是以忧戚。”太祖曰：“此妄言耳，无所苦也。”俄而库吏以啮鞍闻，太祖笑曰：“儿衣在侧，尚啮，况鞍县柱乎？”一无所问。 （节选自《三国志•武文世王公传第二十》） 太祖马鞍在库，而为鼠所啮，库吏惧必死，议欲面缚首罪，犹惧不免。
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| 43. 难度：中等 | |
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把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。 （节选自《论语•》微子） 止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。
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| 44. 难度：中等 | |
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把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 太宗初即位，务止奸吏，或闻诸曹案典，多有受赂者，乃遣人以财物试之。有司门令史受馈绢一匹，太宗怒，将杀之，矩进谏曰：“此人受赂，诚合重诛。但陛下以物试之，即行极法，所谓陷人以罪，恐非导德齐礼之义。”太宗纳其言，因召百僚谓曰：“裴矩遂能廷折，不肯面从，每事如此，天下何忧不治！” （节选自《旧唐书•裴矩传》） 裴矩遂能廷折，不肯面从，每事如此，天下何忧不治！
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