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人教版高二必修5 第二单元6逍遥游
一、其他题
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1. 难度:中等

指出下列句中的通假字,写出本字并解释。

(1)北冥有鱼            _________________

(2)小知不及大知        _________________

(3)此小大之辩也        _________________

(4)而征一国者          _________________

(5)旬有五日而后反      _________________

(6)而御六气之辩        _________________

 

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2. 难度:中等

解释下列句中加点的实词。

(1)《齐谐》者,怪者也                               志:_____

(2)亦若则已矣                                       是:______

(3)而后乃今将图南                                     图南:______

(4)我起而飞,榆枋而止,时则不至,而于地而已矣   决:_____抢:____控:_______

(5)莽苍者,三餐而,腹犹果然                       适:____  反:____  果然: ____

(6)朝菌不知晦朔                                       晦:____    朔:________

(7)穷发之北,有冥海者                                 穷发:_______

(8)行一乡                                           比:________

 

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3. 难度:中等

指出下列句中加点词语的活用类型并解释。

(1)《齐谐》者,志者也   怪:_________________

(2)奚以之九万里而为     南:_________________

(3)德合一君,而一国者   征:_________________

(4)虽然,犹有未也       树:_________________

(5)不过数仞而           下:_________________

 

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4. 难度:中等

解释下列句中加点词语的古义和今义。

(1)虽然,犹有未树也        古义:_________________  今义:_________________

(2)腹犹果然                古义:_________________  今义:_________________

(3)众人匹之                古义:_________________  今义:_________________

(4)抟扶摇羊角而上者九万里  古义:_________________  今义:_________________

(5)小年不及大年            古义:_________________  今义:_________________

(6)野马也,尘埃也          古义:_________________  今义:_________________

(7)海运则将徙于南冥        古义:_________________  今义:_________________

(8)定乎内外之分            古义:_________________  今义:_________________

 

二、选择题
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5. 难度:中等

对下列句中加点词语的解说,正确的一项是(    )

①其翼若垂天云  ②生物以息相吹也  ③抟扶摇上者九万里  ④若夫乘天地之正,御六气之辩

A.①②用法相同,③④用法相同

B.①②用法相同,③④用法不同

C.①②用法不同,③④用法不同

D.①②用法不同,③④用法相同

 

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6. 难度:中等

对文章最后一段理解,正确的一项是(    )

A.善行能联合一乡之人,宋荣子嗤笑他们,而没有向他们学习,这是不对的。

B.世人都称赞宋荣子,他并不因此奋勉,这表明他成功后的懈怠。

C.宋荣子对世俗的荣誉并没有汲汲去追求,他超然脱俗,树立至德。

D.只有无所待的人才能达到至人境界。

 

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7. 难度:中等

下列说法不正确的一项是(    )

A.志怪,就是记录怪异,后来专指魏晋时期产生的一种以记述神仙鬼怪为内容的小说,也可包括汉代的同类作品。

B.晦,阴历每月最后一日;朔,阴历每月的第一日。晦,朔连用,一般指农历月末至月初,有时也指农历一个月。

C.我国古代先民极其重视春,秋两季的祭祀,由此“春秋”衍生出更多的语言含义,常常用来表示一年,四季、四时,光阴,年龄等。

D.六气,是指影响身体健康的六种致病因素,即阴、阳、风、雨,晦,明,最早是由秦国名医医和提出的“六气病源”学说。

 

三、其他题
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8. 难度:中等

将下列句子翻译成现代汉语。

(1)野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。

(2)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?

(3)而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!

(4)若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?

 

四、情景默写
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9. 难度:中等

根据相关情景,填写名句。

(1)在《逍遥游》中描绘鲲鹏体形硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时双翼遮天蔽日,激起的水花达三千里,奋飞直上九万里的高空。即使如此,在作者看来也并非逍遥,因为它依然有所待的句子是:__________

(2)《逍遥游》中“__________________”两句写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧。

(3)《逍遥游》中“_____________”两句用对比手法,说明小的智慧比不上大的智慧,小的寿命赶不上大的寿命。

(4)《逍遥游》的主旨句是:___________________________

(5)举现实生活中的实例,通过舟的浮动对水的依赖性,从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是:________________

(6)《逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的句子是:______________________

(7)庄子在奇妙莫测的描写后,接着对现实社会的四种人进行了具体描述,文中描写这四种人的句子分别是:___________________________

(8)作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后,才提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥并列举了三类人的句子是:______________________

 

五、文言文阅读
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10. 难度:中等

阅读下面文章,完成下列小题。

大宗师

知天之所为,知人之所为者,至矣。虽然,有患。夫知所待而后当,其所待者特未定也。庸讵知吾所谓天之非人乎?所谓人之非天乎?

且有真人而后有真知。何谓真人?古之真人,不逆寡,不雄成,不谟士。若然者,过而弗悔,当而不自得也;若然者,登高不栗,入水不濡,入火不热。是知之能登假于道者也若此。

古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深。真人之息以踵众人之息以喉屈服者其嗌言若哇其者欲深者其天机浅。

古之真人,不知说生,不知恶死;其出不诉,其入不距;翛然而往,偷然而来而已矣。不忘其所始,不求其所终;受而喜之,忘而复之。是之谓不以心捐道,不以人助天。是之谓真人。若然者,其心志,其容寂,其颡颁;凄然似秋,暖然似春,喜怒通四时,与物有宜而莫知其极。故圣人之用兵也,亡国而不失人心;利泽施乎万世,不为爱人。行名失已,非士也;亡身不真,非役人也。若狐不偕务光伯夷叔齐、其子,胥余、纪他、申徒狄,是役人之役,适人之适,而不自适其适者也。

古之真人,其状羲而不朋,若不足而不承;与乎其觚而不坚也,张乎其虚而不华也;邴邴乎其似喜乎!崔乎其不得已乎!澝乎进我色也,与乎止我德也;厉乎其似世乎,警乎其未可制也;连乎其似好闭也,悦乎忘其言也。以刑为体,以礼为翼,以知为时,以德为循。以刑为体者,绰乎其杀也;以礼为翼者,所以行于世也;以知为时者,不得已于事也;以德为循者,言其与有足者至于丘也,而人真以为勤行者也。故其好之也一,其弗好之也一;其一也一,其不一也一。其一与天为徒,其不一与人为徒。天与人不相胜也,是之谓真人。

(《庄子·大宗师》,有删改)

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(    )

A.真人之息/以踵众人之息/以喉屈服者/其嗌言若哇/其者欲深者/其天机浅

B.真人之息以踵/众人之息以喉/屈服者/其嗌言若哇/其者欲深者/其天机浅

C.真人之息以踵/众人之息以喉/屈服者其嗌言/若哇其者/欲深者/其天机浅

D.真人之息/以踵众人之息以喉/屈服者其嗌/言若哇其者/欲深者其天机浅

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(    )

A.“宗师”的“宗”为“万物之宗”的“宗”,即万物的主宰。“师”是天地万物所效法的对象。

B.有所待:有所依凭。庄子认为人们的认识和了解都离不开认识、了解的对象。

C.狐不偕为尧时贤人,尧让天下于他而不受,投河而死。务光为舜时人,汤要让帝位给他,他不接受,负石沉水而死。

D.伯夷,叔齐是商末孤竹君的两个儿子,父死兄弟相让。武王伐纣,二人叩马而谏,武王不从,遂隐居首阳山,不食周粟,最后饿死。

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(    )

A.庄子用浪漫,神妙的笔法向我们直接阐述了真人的特征。庄子的“真”强调的是追求精神上的相对自由。

B.真人的表现从内在德行的角度来说,不以众欺寡,不居功自傲,不思虑图谋,不为过懊悔,不为赢得意。

C.真人不在乎生死,无拘无束地面对自然中的一切,从内心上忘记了周围的一切,容颜淡漠安闲。

D.在论述了真人的生活态度和精神世界后,庄子把“古之真人”概括为“天与人不相胜也”。

4.用现代汉语翻译文中画线的句子。

(1)受而喜之,忘而复之。是之谓不以心捐道,不以人助天。是之谓真人。

(2)其一与天为徒,其不一与人为徒。天与人不相胜也,是之谓真人。

 

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