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阅读下面的文字，完成下面小题。 当下大数据时代正在推动一场影响深远的思维革命。它将人类思维从有限的因果关系中解放出来。在大数据时代，史学家面临的将是如何突破数据无限的难题。一方面，微观史学研究将更趋广泛和深入；另一方面，历史研究的碎片化问题也将更趋严重。一旦史学家陷入史料的无限之境而又无技突出重围，就极有可能失去从整体上描述历史的能力。 作为极其古老的认识活动，史学一直是人类实现自我认知、达致群体认同的重要途径。原始社会末期，大型史诗创生并广泛传诵，与神话一道建构群体内部的认同，从而维系了较大规模人类社会组织的存在与发展，并最终促成文明时代的到来。进入文明时代之后，史学更是在促成民族认同、价值认同、文化认同等方面发挥着积极的社会作用。司马迁在《史记》中建构了以黄帝为中华民族共同祖先的起源话语体系，这一话语体系影响深远，其后拓跋鲜卑建立北魏，述其远祖即溯至黄帝之子昌意。蒙元和满清，虽为少数民族所建王朝，但都自觉继承了为前朝修史的文化传统，其动因之一就是为了确立本王朝在这一时间体系中的位置。中华民族历经数千年风雨而能长盛不衰，发展成为当今世界规模最为庞大的民族共同体，离不开传统史学在推动群体认同方面所发挥的重大作用。乔·古尔迪和大卫·阿米蒂奇在《历史学宣言》中呼吁史学家们摆脱微观史学的狭隘局限，为人类思考现在及建设未来发挥独特的重要作用。这对于正在大数据时代走入史料无限之境的史学来说无疑是一次十分及时的提醒。 大叙事需要宏大的形式和时空，但这两者都非其本质。大叙事之“大”，主要体现在史学家的人文情怀上。希罗多德撰写《历史》，兼记希腊人和异邦人的丰功伟绩，藉此颂扬乃至炫耀人类作为一个整体曾经焕发出的勇气和荣光。经典之为经典，除其事实详核外，更在于其文字之中处处渗透着对于人类命运的悲悯和关怀。大数据时代，凡一切能够量化的学术技能，都有可能由信息技术全部或部分代劳，唯有人文情怀是人类主体性的最后营垒，技术无法染指。作为一门思考人类自身的人文学科，史学必须警惕信息技术的广泛运用所导致的工具性话语霸权。唯大情怀者才能驾驭好大数据、利用好大数据，书写出真正关注人类过去、现在与未来的伟大叙事。 （摘编自许兆昌《大数据时代史学更应有大情怀》） 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A.当下大数据时代推动了深远的思维革命，使人类思维不再体现为因果关系。 B.大数据将促进微观史学研究的发展，也会使历史研究碎片化问题更趋严重。 C.人们为促成文明时代到来而创造的各种神话与大型史诗都属于史学的范畴。 D.大数据时代里史学家之间的差别不是能够量化的学术技能，而是人文情怀。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A.文章论述了大数据时代史学家将面临的机遇、挑战，以及使命、对策等内容。 B.文章运用蒙元和满清为前朝修史的例子，证明了史学是促成群体认同的途径。 C.第二段回溯史学与人类文明发展的关系，为大数据时代史学研究提供了借鉴。 D.文章将大数据时代的历史研究和传统史学进行对比，论述了作者的中心论点。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A.处在大数据时代的史学家们，只有突破数据带来的无限之境，才有可能避免失去从整体上描述历史的能力。 B.如果没有司马迁建构的以黄帝为中华民族共同祖先的起源话语体系，就没有历代王朝为前朝修史的传统。 C.希罗多德撰写的《历史》之所以成为经典，与他在书中兼记和颂扬希腊人和异邦人的丰功伟绩有关。 D.大数据时代的史学研究要想避免工具性话语霸权，就必须坚守人文情怀这个人类主体性的最后营垒。
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阅读下面的文字，完成下列小题。 材料一: 中国消费金融市场在国家提出转变经济增长方式、坚持扩大内需战略、建立扩大消费需求的长效机制后，中国的消费金融市场发展得到了高速增长，规模逐年扩大，学生人群也开始在消费市场中占据一席之地，校园贷遂成为消费金融市场里面的新兴发展市场。自2010年到2015年，全国高校总数基本保持平稳，在3600家左右，而在校学生数量则呈现逐年缓慢增长趋势，在2015年达到2628万，如果按每个学生每年消费5000元估算，校园贷可以达到1300亿的消费市场。 大学生是一个自身缺乏稳定收入来源，又无独立经济能力，而消费需求旺盛的群体。随着社会经济的快速增长和人民物质生活水平的提高，在信用消费、提前消费的消费意识下，分期贷款消费帮助一部分学生解决了高额一次付清和入不敷出的消费难题。 摘编自《校园贷现状简要分析报告》 材料二： 大学生校园网贷分期消费金融模式
摘自《互联网消费金融常见模式》) 材料三： “任何网络贷款机构都不允许向在校大学生发放贷款”。近日，教育部和相关人士在新闻发布会上明确回应校园贷问题，明令禁止“校园网贷”，鼓励正规商业银行开办针对大学生的小额信用贷款，引发社会关注。 前不久，陕西21岁大学生小朱因无法偿还校园贷而跳江自杀，成为这一灰色金融形式酿成的又一悲剧。而每一起因校园贷引发的不幸背后，都事关学子的前程和家庭的命运。“零门槛”“无抵押”“高额度”等宣传遍布陷阱，让大学生一经借贷便深陷其中。这种病态模式和恶劣影响，早已超出金融领域，成为备受关注的社会话题。各家校园网贷平台野蛮扩张，乱象愈演愈烈。一些平台对代理中介或借款方管理不力，相关部门的监管缺失，校园贷沦为“校园害”。这乱象的背后，既有社会层面的问题，也有容易被忽略的教育命题。正如有人所言，我们的大学生还缺少财商教育。金融常识这堂课应该在大学生中普及，尤其是网上借贷流行、电子支付普及的今天。目前，教育部已要求各高校重视金融知识教育，加强对不良校园贷的警示教育，无疑具有鲜明的现实针对性。就此而言，大学生在学习金融常识的同时，也需要提升自我管理能力。当收入满足不了消费、能力撑不起欲望，该怎么办？面对捉襟见肘的经济状况，是否非要进行超出自身能力的高消费？这就需要学会自我管理、自我驾驭和自我克制。良好的自我管理能力，是成长成才不可或缺的重要因素；如果不善于自我管理，就会最终迷失自我。 摘编自人民日报《别让校园贷成为“校园害”》) 材料四: 高考结束后，又将有一大批新人将走进大学校园，办一张信用卡，会是他们中很多人的选择。而在监管机构严整“网络贷款机构校园贷”的当下，银行在阔别大学生借贷市场数年后再度回到校园。多家银行争相推出学生信用卡，发力学生市场。近年来，大学生数量逐年增长，数据显示，2017年全国共有在校大学生2695.8万人，大学生消费市场总规模超过6000亿元。伴随着大学生群体消费需求的增长，在经历了不合规的“校园贷”退出之后，银行“正规军”走进大学生的生活。 中行的“中银E贷·校园贷”在华中师范大学等高校试点推出。在华中师范大学就读的大三学生王磊（化名)说，目前尚未看到中国银行进校园推广，“不仅是我，至少我身边的同学都没听说。”他说，目前对中行的校园贷产品还不了解，如果额度较高、利率较低又很安全，他会使用。“此前我的手机、电脑都是通过分期的方式购买的。” 建行广东省分行的“金蜜峰校园快贷”率先于广东高校试点。不过，多位中山大学、暨南大学的在校学生对记者表示，目前还不了解这款产品，也没见到建行进校园推广，身边还没人使用这款产品。 （摘编自钱江晚报《各大银行再度发力学生信用卡市场》) 1.下列对材料二的理解和分析，不正确一项是 A. 通过分析大学生分期消费金融模式可知，大学生分期平台实际上充当的是中介的角色，为大学生消费者和互联网理财平台建立联系。 B. 大学生分期平台将借款需求以未来应收账款的形式转让给互联网理财平台，由该平台提供具体的理财产品，供投资者进行投资。 C. 大学生分期平台将从互联网理财平台处获得的资金用于为大学生消费者购买商品或服务，然后由商品、服务提供商给大学生消费者发出商品或提供服务。 D. 大学生消费者在收货或者享受服务之后，通过一次还款或者分期付款的方式将本金以及利息直接返还给投资者，使投资人获得收益。 2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是 A. 在信用消费、提前消费的消费意识下，自身缺乏稳定收入来源又无独立经济能力的大学生都会选择分期贷款消费的方式。 B. 正规商业银行走进校园办理针对大学生的小额信用贷款因管理比“校园网贷”更加规范而得到了大学生们的普遍认可。 C. 材料三与材料四都涉及了网络贷款机构校园贷存在的重大问题，以及非法校园网贷因危害学子被监管部门叫停的内容。 D. 材料一与材料四都关注了大学生人效逐年增长以及大学生群体消费需求旺盛等现象，校园逐渐成为消费金融新兴的发展市场。 3.解决非法校园贷有哪些途径？请根据材料简要概括并加以分析。
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阅读下面的文字，完成下面小题。 神垕 王剑冰 ①大龙山，你在中原隆起，绵延无限远，我看不到你的尽头。也许，龙亭里眯起的眼睛朝南望，就能望到你龙一样的雄姿。而在你的脚下，那个叫神垕的地方，人们利用你的特有的土质，燃烧起一条条火龙，火龙里诞生的奇妙的钧瓷，源源不断地进入大宋皇室的深处。 ②我来的时候正是深秋，山上依然蓬勃葱茏，各种巨石像鳞片闪露在阳光下。我想不明白这个叫做神垕的地方，躲藏着怎样的神秘；是怎样的一种土，千年不尽，支撑了炉灶里的辉煌。 ③神垕，我与你不期而遇，真的，我在车上打了个盹，一睁眼竟然就扑到了你的怀里。我已经感觉出这次抵达的幸运。那些昨日的烟尘和现实的幻象搅得我有些心神不宁。我在心神不宁中小心翼翼地走进一个个院落，诚惶诚恐地观察每一个窑址，毕恭毕敬地抚摸那些浴火而生的神物。 ④钧瓷上的一束束光直接打开了我的心室，那层层开片让我有一种疼痛。大宋，你离去了近千年的时光，但是你造就的辉煌却是一直光照着历史，以致于那不屈的泥土在这里从来没有停止续写出瓷的华章。 ⑤走进一条古街，不宽的街巷两边都是明清时期的老房。当地人说，你没有看见过，当年这些老房子深处，都是钧瓷作坊。早晨叮当的阳光里，一队队马帮驮着泥土柴草或者精美的瓷器踏响青石的路面。路面上，有人扛着担着做好的半成品，穿街过巷，走入各个作坊。到了饭时，男孩女孩提着饭罐川流不息地给大人们送饭。那时的神垕，就是一个大的瓷场，所有的活动都围绕在瓷场的秩序中。 ⑥整个神垕依山就势错落成美妙的图景。走过一棵棵老槐、野桑和皂角树，来看那些老窑。有些窑就在半山，人住的石头窑洞，烧瓷的石头窑体，放眼是山下无尽的苍茫。 ⑦每年的正月十六，火神庙开始祭火神。烟雾缭绕，旗幡飘摇。火，对于神垕是那么的重要。有钧瓷的烧造，都是火的艺术，更是火的魔术。钧瓷的图形和色彩不是事先画出，全凭窑变而成。那样，一切就全在了想象中。那是幻想与火神共同的勾画，是一种匪夷所思的超越和飞翔，充满了翻空出奇的期待，异想天开的盼望。 ⑧看见一个窑炉门上贴着对联：求仙翁窑中放宝，赖圣母炼石成金。当地有“十窑九不成”的说法。火的惊喜、幻想的惊喜、等待的惊喜的到来，一次次竟是那么的不容易。 ⑨走进钧瓷艺术馆，就像进入了一个瓷海，我似听到叮当的开片啸闹成一片秋声。我看到形状各异的精魂在起伏腾跃，色彩的空间里彩潮汹涌。 ⑩你的曲线为何这般柔润迷离？你的色彩为何这般大胆恣肆？还有你的花片为何这般勾心摄魄？经过长时间的静默与忍耐、摔打与烧灼，火给了你怎样的折磨与启发，给了你怎样的调教和灵感，使得你如此觉悟开化？历一千三百度浴火而出，每一个都成为仪态万方的精灵。 (11)神垕，你将我从喧嚣中摆渡过来，让我有了一时的安宁与沉静。尤其是看到那些聚精会神的做瓷者。 (12)竟然还有女工艺师，她们长发飘透，姿态端庄。无声的时间里，一腔热爱倾注于一抔泥土。又有人进来，流露出欣喜：看呀，她们在做瓷！ (13)声音里，你会把做瓷听成“作词”。宋瓷中闪现着多少艺术的精粹，怎么能不说她们在作词呢？是的，她们作着八声甘州，作着水调歌头，作着沁园春、临江仙、菩萨蛮，那从宋代遥遥传来的，就是一首首或婉约或豪放的美妙的宋词啊。 （有删改） [注]神垕：位于河南省禹州市，是驰名中外的钧瓷文化发祥地。其地所出钧瓷凭借“入窑一色出窑万彩”的神奇窑变，被誉为中国“五大名瓷”之首，被称为国宝、瑰宝。 1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A.本文以“我”的游踪为线索来组织全文，层层铺展，娓娓道来，脉络清晰，文笔细腻，显示出一种诗意典雅的审美风格。 B.第④段表达简洁凝练，“一束束光”一句写出“我”被神垕钧瓷的光彩所震撼，“有一种疼痛”则是对千年瓷器文化凋零的痛惜。 C.⑨⑩两段运用想象、拟人、排比等手法，描绘钧瓷经过摔打灼烧考验后所呈现出的绚烂色彩和生动形态，极写神垕钧瓷之美。 D.第⑧段中所引窑炉门上的对联，既表现了钧瓷烧造的艰辛不易和烧造者的期待与盼望，又从另一个侧面表现出钧瓷的珍贵。 2.“我”的心情从“心神不宁”变得“安宁与沉静”，产生这一变化的原因有哪些？请简要概括。 3.文章最后一段语言表达精彩，意蕴深厚，请具体赏析。
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阅读下面的文言文，完成下面小题。 魏源。字文渊，建昌县人。永乐四年进士，除监察御史。辨松江知府黄子威诬，奏减浙东濒海渔课。巡按陕西，西安大疫，疗活甚众。奏言诸府仓粟积一千九十余万石足支十年今民疫妨农请输钞代两税之半从之两遭丧俱起复。 宣德五年，河南旱荒，民多转徙。帝以源廉正有为，命为左布政使，俾驰驿之任。时侍郎许廓往抚辑，廷议又起丁忧布政使李昌祺原官。源与廓、昌祺发仓廪，免逋赋杂役，流民渐归。雨亦旋降，岁大丰。居三年，召还，授刑部左侍郎。明年，永丰民夏九旭等据大盘山为乱。帝以源江西人，命抚之，都督任礼帅兵随其后。未至，官军擒九旭，因命二人采木四川，兼饬边务。 英宗即位，进尚书。正统二年命整饬大同、宣府诸边，许便宜行事。源遣都督佥事李谦守独石。按行天城、朔州诸险要，令将吏分守。设威远卫，增修开平、龙门城，从独石抵宣府，增置墩堠。免屯军租一年，储火器为边备，诸依权贵避役者悉括归伍。寻以宣、大军务久弛，请召还巡抚佥都御史卢睿，而荐兵部侍郎于谦为镇守参赞。于是言官以临边擅易置大臣为源罪，合疏劾之。帝以源有劳，置不问。事竣还朝，与都御史陈智相詈于直庐，智以闻，诏两责之。 岁旱，录上疑狱，且请推行于天下，报可。旋坐决狱不当，与侍郎何文渊俱下狱。得宥，复以上辽王贵烚罪状，不言其内乱事，与三司官皆系诏狱。累月，释还职。源在刑部久，议狱多平恕。陕西佥事计资言，武臣杂犯等罪，予半俸，谪极边。源以所言深刻，奏寝之。六年，以足疾命朝朔望。八年致仕，卒。 (节选自《明史·列传第四十八》) 1.下列对文中画浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A.奏言诸府/仓粟积一千九十余万石/足支十年/今民疫妨农/请输钞/代两税之半/从之/两遭丧/俱起复 B.奏言/诸府仓粟积一千九十余万石/足支十年/今民疫/妨农/请输钞代两税之半/从之/两遭丧/俱起复 C.奏言/诸府仓粟积一千九十余万石/足支十年/今民疫妨农/请输钞代两税之半/从之/两遭丧/俱起复 D.奏言诸府/仓粟积一千九十余万石/足支十年/今民疫/妨农/请输钞/代两税之半/从之/两遭丧/俱起复 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A.永乐，是明成祖朱棣的年号。明清两代皇帝都只有一个年号，故可以年号称之。 B.抚辑，亦作“ 抚缉 ”，为安抚辑和之意。文中指官员到地方安抚灾民的行为。 C.刑部，是“六部”之一，掌管刑法、狱讼、军令等事务。最高长官是刑部尚书。 D.朔望，农历每月初一日和十五日。此为皇帝照顾魏源有足疾，此两日朝见即可。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A.魏源心存正义，勤政爱民。辨明松江知府黄子威被诬陷的事，上奏减免浙东沿海一带渔民的赋税。 B.魏源颇有作为，深得信任。他成功整治大同、宣府等边务，皇帝准许他根据情况自行决断处理事情。 C.魏源治政有力，却遭弹劾。 治边时，请求换掉不称职的官员，却被谏官以临边擅自更换设置大臣为罪名弹劾。 D.魏源断案平缓，崇尚宽和。在刑部任职时，他认为计资的建议过于苛刻，奏请停止，得到皇帝认可。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）帝以源廉正有为，命为左布政使，俾驰驿之任。 （2）得宥，复以上辽王贵烚罪状，不言其内乱事，与三司官皆系诏狱。
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阅读下面两首唐诗，完成下面小题。 早梅 （唐）张谓 一树寒梅白玉条， 迥临村路傍溪桥。 不知近水花先发， 疑是经冬雪未销。 早梅 （唐）齐己 万木冻欲折，孤根暖独回。 前村深雪里，昨夜一枝开。 风递幽香出，禽窥素艳来。 明年如应律①，先发望春台②。 （注）①律：万物生长的周期，自然节候的规律。②望春台：即指观赏春景的高台，又喻指京城。 1.下列对这两首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A.张诗捕捉住早梅的姿态、颜色、生长环境等特征，加以艺术的加工和描摹，十分生动传神。 B.张诗借“白玉条”“冬雪压枝”等生动、形象的比喻和拟人的手法，塑造了早梅的风貌与气质。 C.齐诗一个“递”字运用拟人手法，写出寒风仿佛对早梅充满爱怜；从侧面烘托花香清幽怡人。 D.齐诗尾联语义双关，表面是祝愿梅花明年应时早发，实则是表达出自己意欲大展宏图的愿望。 2.自古以梅花入诗者不乏佳篇，有人咏梅的风姿，有人颂梅的神韵，这两首咏梅诗，都侧重写一个“早”字。请结合诗句分别分析这两首诗的“早”是如何体现的。
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| 6. 难度：简单 | |
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补写出下列句子中的空缺部分。 （1）此曲只应天上有，______________________。（《赠花卿》杜甫） （2）______________________，风雪夜归人。（《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿） （3）《离骚》中用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的句子是：“ _____________________？_____________________？” （4）曹操的《观沧海》中“_____________，_____________”两句逼真地展现出了秋风中大海那种波澜壮阔的气势。 （5）《诗经·氓》中，“_________________，____________ ”两句运用比兴手法，告诫女子不要沉溺于爱情。
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| 7. 难度：中等 | |
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阅读下面的文字，完成下面小题。 老舍的幽默 ，他的“幽默大师”称号也由此得来，可他的确有时到了成也幽默、败也幽默的程度。大体来说，（ ），那真是一种蕴满了灵性的饱含智慧的俏皮与诙谐，一旦渗入小说，便或多或少消解了作品的张力。幸运的是，当老舍以成熟的悲剧家的姿态把幽默挥洒在小说里，艺术上的拿捏也那么准确到位时，具有文学经典意味的作品——《骆驼祥子》出现了。另外，老舍在语言的运用上，到《骆驼祥子》也达到了 的境界。他不无自得地说：“《骆驼祥子》可以朗诵。它的言语是活的。” 诚然，对于老舍，对于读者，最为惋惜的是，老舍悄悄于1961年底动笔的《正红旗下》在写了个 的开头之后，便 。其实，老舍在30年代已有了以清末的北京社会为背景，写一部自传性家族小说的构思，立意把它写成满人民族生活的风俗画和清末中国社会历史的写真存照。《正红旗下》用第一人称；故事的叙述与铺陈舒缓、老到；语言纯熟、干净，内蕴十足；人物和结构尚未成型，却已呈现出壮阔、高贵的态势。可是，它终于没能成为老舍积40年文学创作之功的压卷之作，没能为20世纪中国小说再奉献或可成为杰作的一部经典。 1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A.独树一帜 炉火纯青 汗牛充栋 高屋建瓴 B.独辟蹊径 登峰造极 鸿篇巨制 束之高阁 C.独树一帜 炉火纯青 鸿篇巨制 束之高阁 D.独辟蹊径 登峰造极 汗牛充栋 高屋建瓴 2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A.老舍的“喜剧式”幽默用在小说里是成功的 B.老舍的幽默用在“喜剧式”散文里是成功的 C.老舍的幽默用在“喜剧式”小说里是成功的 D.老舍的“喜剧式”幽默用在散文里是成功的 3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A.20世纪中国小说没能再奉献或可成为杰作的一部经典。 B.没能为20世纪中国小说史再奉献一部或可成为杰作的经典。 C.没能为20世纪中国小说再奉献或可成为杰作的一部经典。 D.20世纪中国小说史没能再奉献一部或可成为杰作的经典。
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| 8. 难度：中等 | |
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请概括下面新闻的主要内容，字数不超过25个字。 美国国家统计局发布了一组关于世界各国劳动参与率的数据，中国赫然位列世界第一。中国人的劳动参与率达到76%，相比之下，美国只有65%，日本只有58%，而印度劳动参与率低至55%，差不多一半的国民选择待在家里，不出来工作。在另一项调查中显示：中国女性的劳动参与率近70%，一骑绝尘，世界第一。相比之下，印度男人很勤奋，很顾家，劳动参与率达到90%，但印度女人的劳动参与率仅为28%。在年龄层上的调查数据显示，在25至55岁之间，真正撑起“大半边天”的，是和这个世界厮杀的中国女人们。一位留学中国的老外在知乎上吐槽中国女人的“勤奋”：“你们中国女人就不需要休息的吗？”
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下面是生活中的对话情境，双方共有五处表达不得体，请找出并作修改。 学生：老师好，我有个问题，请您雅正。 老师：没问题，我不吝回答。 学生：因在家受令尊的影响，我从小喜爱书法。 老师：这很好呀！ 学生：现在我想光顾市里举办的书法赛，但不知道参赛流程。 老师：噢，本次参赛流程较为复杂，正好也有几位同学询问这事，我下午将拨冗为你们集中解答。 学生：谢谢老师，老师再见！
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| 10. 难度：中等 | |
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阅读下面的材料，根据要求写作。 2019年10月15日，学术界发生了一件大事。哈佛终身教授Piero Anversa学术造假，31篇文献被撤，此事在科学界引发了强烈“地震”。Piero Anversa是干细胞领域数一数二的专家，在他“成功证明心肌干细胞的存在”后，一跃成为哈佛的终身教授。靠着这一项研究，他在世界顶级刊物上发表了几十篇论文，主持了上百个R01项目。在被证伪前，他是绝对的权威，他的科研成果一直被认为是“跨时代的发现”，无数研究者、科研团队、社会经济组织为这个“救世主”添砖加瓦。然而，在无数附和声中，终于有人挺身而出，霍华德休斯研究院的教授Jeffery Molkentin拿出有力论据，证明Piero Anversa的研究从始至终就是一个大骗局，“心肌干细胞”这个概念就是一个“谎言”。 以上材料引发了你怎样的思考？请根据自己的思考写一篇文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。
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