| 1. 难度：中等 | |
|
阅读下文，回答问题。 母亲去世后，我们搬了家。我很少再到母亲住过的那个小院子去。小院在一个大院的尽里头，我偶儿摇车到大院儿去坐坐，但不愿意去那个小院子，推说手摇车进去不方便。院子里的老太太们还都把我当儿孙看，尤其想到我又没了母亲，但都不说，光扯些闲话，怪我不常去。我坐在院子当中，喝东家的茶，吃西家的瓜。有一年，人们终于又提到母亲：“到小院子去看看吧，你妈种的那棵合欢树今年开花了!”我心里一阵抖，还是推说手摇车进出太不易。大伙就不再说，忙扯到别的，说起我们原来住的房子里现在住了小两口，女的刚生了个儿子，孩子不哭不闹，光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿。 我没料到那棵树还活着。那年，母亲到劳动局去给我找工作，回来时在路边挖了一棵刚出土的“含羞草”，以为是含羞草，种在花盆里，竟是一棵合欢树。母亲从来喜欢那些东西，但当时心思全在别处。第二年合欢树没有发芽，母亲叹息了一回，还不舍得扔掉，依然让它留在瓦盆里。第三年，合欢树不但长出了叶子，而且还比较茂盛。母亲高兴了好多天，以为那是个好兆头，常去侍弄它，不敢太大意。又过了一年，她把合欢树移出盆，栽在窗前的地上，有时念叨，不知道这种树几年才开花。再过一年，我们搬了家，悲痛弄得我们都把那棵小树忘记了。 与其在街上瞎逛，我想，不如去看看那棵树吧。我也想再看看母亲住过的那间房。我老记着，那儿还有个刚来世上的孩子，不哭不闹，瞪着眼睛看树影儿。是那棵合欢树的影子吗? 小院儿里只有那棵树。 院子里的老太太们还是那么欢迎我，东屋倒茶，西屋点烟，送到我跟前。大伙都不知道我获奖的事，也许知道，但不觉得那很重要；还是都问我的腿，问我是否有了正式工作。这回，想摇车进小院儿真是不能了。家家门前的小厨房都扩大，过道窄到一个人推自行车进出也要侧身。我问起那棵合欢树，大伙说，年年都开花，长到房高了。这么说，我再看不见它了。我要是求人背我去看，倒也不是不行。我挺后悔前两年没有自己摇车进去看看。 我摇车在街上慢慢走，不急着回家。人有时候只想独自静静地呆一会。悲伤也成享受。 有一天那个孩子长大了，会想起童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈。他会跑去看看那棵树。但他不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的。 1.本文的作者是______________。 2.院子里的老太太们见到我后，为什么“光扯些闲话”? 3.当有人说“你妈种的那棵合欢树今年开花了!”此时此刻，“我”的心里为何“一阵抖”?请作简要分析。 4.第二段划线句中“别处”是指_________________________________ 5.如何理解“悲伤也成享受”这句话? 6.文章在对那个看树影儿的孩子的拟想中结束。作者这样写想要表现什么?这种写法效果是什么? 答：表现_______________________________________ 效果__________________________________ 7.文中的“合欢树”含有怎样的意蕴?请作简要分析。
|
|
| 2. 难度：中等 | |
|
阅读下文，回答问题。 远方 （1）远方似乎总是使人向往的。 （2）其实有美的远方，也有丑的远方。 （3）越远越朦胧，越朦胧越神秘，那种神秘常使我们幻想：远方的平房变成宫殿，远方的小溪变成大江，远方的雪原变成绿土，远方的强悍变成温驯，一些最坏的形容词也可能被加在我们不了解的远方。 （4）山是纵的远方，有限的高峻呈无限的诱惑，长年的沉默是不变的磁力。总是使人自动地往它那里去，登高山又有高山，登不完的高山，登不完的向往，跛脚的拜伦以眺望写出对山的感情，对一个爱纵的远方的人来说，只能做山下的青草，而不能做山上的云，也是悲哀了。 （5）东方!中国!曾许久是西洋人心中的远方。想象中的天堂，招引着多少西洋人金碧辉煌的梦想，虽然它不是天常，但一个研究中国历史的意大利青年仍兴奋地说：“我终于來到这里，来到了从小就向往的东方!” （6）一个最真最差最美的远方一直使人向往，那就是天堂，对天堂的向往长久地影响着西方人的生活，他们渴望通过上帝启示的窄门走进那远方，地狱也是最远的远方，关于它的传说令人恐惧，有人因向往天堂而做好事，有人因怕进地狱而做好事。远方，常在冥冥中驱策着人们! （7）血液里似乎遗传着流浪的鲜红，几乎每个人都有远行的冲动，远方的漫游，虽然掺着乡愁。却一直在拓展着人们的胸怀，成熟着人们的思想。司马迁曾漫游远方，为他的《史记》积淀了底蕴。古希腊的两位史学家希多德与修西底斯曾漫游远方，从而写出了那么有气魄的历史!年轻时原游埃及，看到了与雅典不同的另一形态的文化，使柏拉图开拓了视野，而影响到他《理想国》的写作。 （8）远方也许像非洲的莽林，布满死亡，也许充满生机，远方也许是荒漠，但乐园开拓了荒漠。幻想可以点缀生命，但不是人生。曾看过塞克爵士写的《探险史》，那是人类从古到今用行动去抵达远方的奋斗的记录。如果只是向往，远方依旧是远方向往永不能成为历史。 （9）无论我们到哪里，天空总在上面，远天的星辰以常年的静默逗人遐想，我们发现一颗星，却另有一颗星，如果人生是无涯的山脉，那么活着就是一连串对远方的向往与朝圣，我们到了一个远方，却又有另一个远方在呼唤，无穷的远方，有限的生命，多少英雄要以有限的生命去征服无穷的远方，但远方依旧微笑，而英雄却一个个到下去，即便如此，也只管去走自己这段路，英雄的身后自会有新的英雄。 （10）总是有许多人愿舍弃眼前的幸福到远方去，就让他们去吧!不必用佳肴把志在高空的鸟桎梏在笼子里，不管笼子有多大，笼子不是天空。 （11）或美或丑，对你，远方仍是温柔而有力的挑战，你去吗? 1.第3段中画线的语句表明了什么? 2.作者从空间的角度写“山是纵的远方”，此外还写了几种“远方”? 3.第7段中使用司马迁、柏拉图等人的事例，有哪些作用? 4.作者认为对“远方”应持的态度是什么? 5.下面对本文的分析、鉴赏有误的两项是（ ） A.本文以“远方”为线索，古今中外随处点染，内容丰富，开阖自如，表现了散文形散神聚的特点，文化色彩浓重。 B.作者先写拜伦的“眺望”，又写意大利青年的“到达”，在悲哀与喜悦的对比中，突出了“远方”的魅力。 C.作者笔下的“远方”，充满风险，充满机会，充满引力；“天堂”与“地狱”的描写，使本文充满了神秘色彩。 D.第9段中，作者以星空作比，突出了“远方”永无止境的特点，表达了自己对人及人类前途的一种理解。 E.本文从远方的美丑起，以远方的美丑收，首尾呼应。术句“你去吗?”的叩问，于轻松随意中深化了主题。
|
|
| 3. 难度：简单 | |
|
①携来百侣曾游，___________________（毛泽东《沁园春长沙》） ②蒹葭萋萋，白露未晰，所谓伊人，______________。（《蒹葭》） ③世胄蹑高位，_____________________。（左思《咏史》） ④山气日夕佳，_____________________。（陶渊明《饮酒》 ⑤留连戏蝶时时舞，____________________。（杜甫《江畔独步寻花》）
|
|
| 4. 难度：中等 | |
|
甲 春夜喜雨 杜甫 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。 乙 春雨 周邦彦 耕人扶束语林丘， 花外时时落一鸥。 欲验春来多少雨? 野塘漫水可回舟。 1.甲乙两诗体裁上都属于________。乙诗的韵脚是________ 2.这两首诗都表现了诗人对“春雨”的喜爱之情。任选一首用自己的话概括诗人喜爱“春雨”的理出。 杜诗：①_____________________；②_____________________。 周诗：①______________________；②_____________________。 3.虽然这两首诗抒发的情感相近，但在艺术表现上却有很多不同之处。你喜欢哪一首?说说自己偏爱其的理由。
|
|
| 5. 难度：中等 | |
|
阅读下文，回答问题。 种树郭橐驼传 郭橐驼不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之驼。驼闻之日：“甚善!名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。 其乡日丰乐乡，在长安西。驼业种树，儿长安豪家富人为观游，及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或迁徙，无不活：且硕茂，蚤实以蕃。他植者，虽窥伺效慕，莫能如也。 有问之，对日：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全，而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也。不抑耗其实而已，非有能蚤而蕃之也。他植者则不然：根拳而土易：其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤。旦视而幕扰，已去而复顾；甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实雠之；故不我若也，吾又何能为哉?” 问者曰：“以子之道，移之官理可乎?”驼曰：“我知种树而已，官理非吾业也。然吾居乡，见长人者，好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，易尔植，督尔获，蚤缲而绪，蚤织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚!'鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生安吾性耶?故病且殆若是，则与吾业者，其亦有类乎? 问者嘻曰：“不亦善夫!吾问养树得养人术。”传其事以为官戒。 1.本文作者柳宗元，世称______________。 2.解释加点词话。 （1）名我固当（_______） （2）其本欲舒（________） （3）不抑耗其实而已（________） 3.下列加点词的活用现象不同于其他三项的是（ ） A.非有能蚤而蕃之也 B.驼业种树 C.非有能硕茂之也 D.又何以蕃吾生而安吾性耶 4.翻译下列句子 （1）他植者，虽窥伺效慕，莫能如也。 （2）若是，则与吾业者其亦有类乎 5.文章直接点出写作本文的真正意图的一句话是什么?请用自己的话说出作者的写作意图。
|
|
| 6. 难度：中等 | |
|
阅读下文，回答问题。 天祥方饭五坡岭，张弘范兵奄至，众不及战，天祥仓皇出走，千户王惟义前执之。一时官属、士卒死者甚众。至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，踊跃请就戮。弘范驱之前，与俱之崖山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎?”索之固，乃书《过零丁洋》一诗与之。其术有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青!”弘范笑而置之。崖山破，陆秀夫沉其妻孥，冠裳抱帝赴海，从而死者数十万人。弘范置酒军中大会，语天祥曰：“国亡，丞相忠孝尽矣。能以事宋者事之，将不失宰相。”天祥泫然出涕曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，敢逃死而二其心乎?”弘范义之，遣使护天祥至燕。天祥在燕儿三年，世祖阜帝知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿?”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓?愿赐之一死足矣。”天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死，年四十七。 （节选自《宋史•文天祥传》，略有删改） 1.解释下列加点词。 （1）千户王惟义前执之（________）（2）天祥泫然出涕曰（________）（3）南乡拜而死（________） 2.下列加点词的用法不同于其他三项的是（ ） A.天祥方饭五坡岭 B.千户王惟义前执之 C.弘范义之 D.冠裳抱帝赴海 3.下列句式特点不同于其他三项的（ ） A.传其事以为官戒。 B.天祥方饭五坡岭。 C.使为书招张世杰日 D.一时官属、士卒死者甚众。 4.翻译下列句子。 使为书招张世杰。 5.本文歌颂了文天祥的可贵品质。文中描写敌帅张弘范对文天祥态度的变化，这是采用了_____________的手法，作者这样写的意图是__________________。
|
|
| 7. 难度：困难 | |
|
阅读下列材料，按要求作文。 权贵、明星说：要能像普通百姓一样随意逛街吃饭该有多么幸福啊；大款说：要能像农民那样天天呼吸新鲜空气多幸福啊；慕富者说：要能住上豪华别墅，开上高级轿车多幸福啊；跑官者说：能够大权在手该多好啊!打工者说：能像城里人那样有个城市户口、住上商品房该有多美啊!…… 对于“什么是幸福”可谓众说纷纭。对于幸福，你有何感受和看法?请以“幸福”为话题，写一篇800字左右的文章，立意自定，文体自选（除诗歌外），题目自拟。
|
|
