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统编版(2019)高一必修下册第八单元 15 谏太宗十思疏
一、其他题
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1. 难度:简单

①木之______    ②______    ③______    ④______

______    ⑥______    ⑦______

 

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2. 难度:简单

(1)虽董之以严刑,振之以威怒“______”同“______”,____________

(2)恩所加则思无因喜以谬赏“______”同“______”,____________

 

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3. 难度:困难

(1)安

①思国之者,必积其德义    ____________    ②则思知止以人    ____________

③死于乐    ____________    ④有马二十乘,公子之    ____________

⑤项王曰:“沛公在?”    ____________

(2)克

①能终者盖寡    ____________    ②彼竭我盈,故之    ____________

己复礼    ____________

(3)信

者效其忠    ____________    ②愿陛下亲之之    ____________

③小未孚,神弗福也    ____________    ④今行而毋    ____________

⑤屈而不    ____________    ⑥低眉手续续弹    ____________

 

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4. 难度:困难

(1)当

①人君神器之重    ____________    ②木兰户织    ____________

③一夫关,万夫莫开    ____________    ④今远离,临表涕零    ____________

舜之时,有苗不服    ____________    ⑥犯法死    ____________

⑦安步以车    ____________

(2)以

①虽董之严刑    ____________    ②必竭诚待下    ____________

③则思知止安人    ____________    ④路幽昧险隘    ____________

⑤斧斤时入山林    ____________

 

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5. 难度:困难

(1)必固其根本

古义:________________________________________

今义:事物的根源或最重要的部分;主要的,重要的。

(2)傲物则骨肉为行路

古义:________________________________________

今义:走路。

(3)承天

古义:________________________________________

今义:景致,风景。

(4)乐盘游则思三驱以为

古义:________________________________________

今义:认为。

 

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6. 难度:困难

使动用法

①必其根本    ____________    ②则思知止以人    ____________

③则思身以黜恶    ____________    ④则思心以纳下    ____________

⑤何必思    ____________

 

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7. 难度:困难

意动用法

盘游则思三驱以为度    ____________

懈怠则思慎始而敬终    ____________

 

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8. 难度:困难

名词作动词

①则思江海百川    ____________

人者,诚能见可欲则思知足以自戒    ____________

 

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9. 难度:困难

动词作名词

诚能见可    ____________

 

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10. 难度:困难

形容词作动词

则纵情以物    ____________

 

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11. 难度:困难

形容词作名词

①人君当神器之,居域中之    ____________

②简而任之,择而从之    ____________

③不念居    ____________

④想谗邪则思正身以黜    ____________

 

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12. 难度:困难

(1)斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。

句式:__________________________________________

译文:__________________________________________

(2)虑壅蔽则思虚心以纳下。

句式:__________________________________________

译文:__________________________________________

 

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13. 难度:困难

(3)虽董之以严刑,振之以威怒。

句式:__________________________________________

译文:__________________________________________

(4)惧满溢则思江海下百川。

句式:__________________________________________

译文__________________________________________

 

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14. 难度:困难

第一段作者提出了什么观点?是用什么方法提出的?

 

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15. 难度:困难

第二段中,作者总结出了一条什么普遍规律?阐述了什么观点?是从哪个角度论证的?

 

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16. 难度:困难

第三段中,作者提出了“十思”的内容,它们各有什么侧重?作者理想的政治境界是什么?

 

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17. 难度:困难

由本文不仅可以看出魏征作为“诤臣”的忠勇,还能发现他劝谏艺术的高妙,请谈谈其劝谏艺术。

 

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18. 难度:困难

本文的语言具有“骈散结合”的特点,请简要分析。

 

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19. 难度:困难

阅读下面的语段,回答问题。

昆曲表演亦歌亦舞。舞的部分就是身体的各种动作跟姿势。动作跟姿势大概重在对称,向左方做了这么一个舞态,接下来就向右方也做这么一个舞态,意思是使台下的看客得到同等的观赏。譬如《牡丹亭》里的《游园》一出,杜丽娘小姐跟春香丫头就是一对舞伴,从闺中晓妆起,直到游罢回家止,没有一刻不是带舞蹈的,而且没有一刻不是两人互相对称的。前年看见过一本《国剧身段谱》,详记平剧里各种角色的各种姿势,也繁复非凡;可是我们去看平剧,发现演员很少有动作,如《李陵碑》里的杨老令公,直站在台上尽唱,两手插在袍甲里,偶尔伸出来挥动一下罢了。

本段运用了哪些论证方法?有何作用?请简要分析。

 

二、文言文阅读
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20. 难度:困难

阅读下面的文字,完成问题。

冷泉亭记

白居易

东南山水,余杭郡为最;就郡言,灵隐寺为尤;由寺观,冷泉亭为甲。

亭在山下,水中央,寺西南隅。高不倍寻,广不累丈,而撮奇得要,地搜胜概,物无遁形。春之日,吾爱其草薰薰,木欣欣,可以导和纳粹,畅人血气。夏之夜,吾爱其泉渟渟,风泠泠,可以蠲烦析酲,起人心情。山树为盖,岩石为屏,云从栋生,水与阶平。坐而玩之者,可濯足于床下;卧而狎之者,可垂钓于枕上,矧又潺湲洁澈,粹冷柔滑。若俗士,若道人,眼耳之尘,心舌之垢,不待盥涤,见辄除去。潜利阴益,可胜言哉!斯所以最余杭而甲灵隐也。

本文第二段文辞兼美,请就其语言特点,举出一例进行赏析。

 

三、其他题
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21. 难度:简单

①游______    ②强______    ③______    ④怨______    ⑤______

⑥不______    ⑦______    ⑧盘______    ⑨______    ⑩会______

 

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22. 难度:困难

(1)不复一一自辨“_______”同“_______”,_______

(2)于反复不宜卤莽“_______”同“_______”,_______

 

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23. 难度:困难

(1)度

①盘庚不为怨者故改其度    ______________    ②义而后动    ______________

③春风不玉门关    ______________    ④崔九堂前几    ______________

(2)固

①则前知其如此也    ______________    ②汝心之,固不可彻    ______________

国不以山谿之险    ______________    ④少年强之    ______________

 

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24. 难度:困难

(3)见

①冀君实或恕也    ______________    ②终必不蒙    ______________

渔人,乃大惊    ______________    ④夜缒而出,秦伯    ______________

⑤食不饱,力不足,才美不外见    ______________

(4)修

①议法度而之于朝廷    ______________    ②乃重岳阳楼    ______________

③邹忌八尺有余    ______________    ④好容仪    ______________

 

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25. 难度:困难

(5)如

①则固前知其此也    ______________    ②君实责我以在位久    ______________

③坐须臾,沛公起    ______________    ④固不    ______________

⑤方六七十,五六十    ______________

(6)于

反复不宜卤莽    ______________    ②某则以谓受命人主    ______________

③人习苟且非一日    ______________    ④业精勤,荒于嬉    ______________

⑤不拘时,学于余    ______________    ⑥冰,水为之,而寒    ______________

 

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26. 难度:困难

(7)为

①不侵官    ______________    ②天下理财    ______________

③同俗自媚于众    ______________    ④则众何为而不汹汹然    ______________

⑤未能助上大有为    ______________    ⑥不足外人道也    ______________

⑦若属皆且所虏    ______________    ⑧何辞为    ______________

 

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27. 难度:困难

(8)以

①故今具道所以    ______________    ②致天下怨谤也    ______________

授之于有司    ______________    ④兴利除弊    ______________

⑤士大夫多不恤国事    ______________    ⑥如君实责我在位久    ______________

⑦自寿不得长    ______________

 

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28. 难度:困难

(1)于反复不宜卤莽

古义:________________________________________

今义:一遍又一遍,多次重复;颠过来倒过去,翻悔;(不利的情况)重新出现;重复的情况。

(2)故略上报

古义:________________________________________

今义:刊登在报纸上;向上级报告。

 

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29. 难度:困难

(1)名词作动词

①以膏泽斯民    ____________

②如曰今日当一切不事    ____________

(2)形容词作名词

①同俗自媚于众为    ____________

②以兴    ____________

 

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30. 难度:困难

(1)所操之术多异故也。

句式:______________________________

译文:______________________________

(2)终必不蒙见察。

句式:______________________________

译文:______________________________

 

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31. 难度:困难

(3)受命于人主,议法度而修之于朝廷。

句式:______________________________

译文:______________________________

(4)则众何为而不汹汹然?

句式:______________________________

译文:______________________________

 

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32. 难度:困难

为什么王安石变法会遭到反对?

 

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33. 难度:困难

文中追述“盘庚之迁”的用意是什么?

 

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34. 难度:困难

王安石在文中说“某知罪矣”。这是不是在向司马光认错?为什么?

 

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35. 难度:困难

本文是驳论文,作者旨在批驳什么观点?是如何批驳的?

 

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36. 难度:困难

王安石被称为“中国11世纪的改革家”,本文中哪些地方体现了他非凡的政治胆略?

 

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37. 难度:困难

有人评价此文“理足气盛”、行文“简贵”,请结合文本内容简要分析。

 

四、文言文阅读
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38. 难度:困难

阅读下面的语段,回答问题。

及高祖时,中国初定,尉他平南越,因王之。高祖使陆贾赐尉他印为南越王。陆生至,尉他魋结箕倨见陆生。陆生因进说他曰:“足下中国人,亲戚昆弟坟墓在真定。今足下反天性,弃冠带,欲以区区之越与天子抗衡为敌国,祸且及身矣。且夫秦失其政,项羽自立为西楚霸王,诸侯皆属,可谓至强。然汉王起巴蜀,五年之间,海内平定,此非人力,天之所建也。天子闻君王王南越,遣臣授君王印,剖符通使。君王宜郊迎,北面称臣。乃欲以新造未集之越,屈强于此。汉诚闻之,使一偏将将十万众临越,则越杀王降汉,如反覆手耳。”于是尉他乃蹶然起坐,谢陆生曰:“居蛮夷中久,殊失礼义。越中无足与语,至生来,令我日闻所不闻。”赐陆生橐中装直千金。陆生卒拜尉他为南越王,令称臣奉汉约。

简要概括陆贾是如何成功游说尉他的。

 

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39. 难度:困难

阅读下面的文言文,回答问题。

题孔子像于芝佛院

李贽

人皆以孔子为大圣,吾亦以为大圣;皆以老、佛为异端,吾亦以为异端。人人非真知大圣与异端也,以所闻于父师之教者熟也;父师非真知大圣与异端也,以所闻于儒先之教者熟也;儒先亦非真知大圣与异端也,以孔子有是言也。其曰“圣则吾不能”,是居谦也。其曰“攻乎异端”,是必为老与佛也。

儒先亿度而言之,父师沿袭而诵之,小子矇聋(目不明曰蒙,耳不聪曰聋)而听之。万口一词,不可破也;千年一律,不自知也。不曰“徒诵其言”,而曰“已知其人”;不曰“强不知以为知”,而曰“知之为知之”。至今日,虽有目,无所用矣。

余何人也,敢谓有目?亦从众耳。既从众而圣之,亦从众而事之,是故吾从众事孔子于芝佛之院。

[注]①圣则吾不能:见《孟子·公孙丑上》:“昔者子贡问于孔子曰:‘夫子圣矣乎?’孔子曰:‘圣则吾不能,我学不厌而教不倦也’。”②知之为知之:《论语·为政》:“知之为知之,不知为不知,是知也。”这里指出道学家们只取孔子原话的上半句,装得一切都“知”,实则是“强不知以为知”。

本文是一篇驳论文,驳论的主要论题是什么?是用什么来批驳的?

 

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