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阅读下面的文字，完成小题。 孔孟 黄仁宇 在儒家的传统中。孔孟总是形影相随，有大成至圣，则有亚圣，有《论语》，则有孟子)。孔子日“成仁”，孟子曰“取义”，他们的宗旨也始终相配合。 但是我们仔细比较他们，却也发现很多不相同的地方。最明显的是，《论语》中所叙述的孔子，给人一种轻松愉快的感觉，不如孟子那样凡事紧张。所以大成至圣能够以“君子坦荡荡”的风格和态度去保持他的悠闲。与这种态度截然相对的是孟子“生于忧患，死贵海于安乐”的主张。孔子还说饭菜做得不好就不吃，衣服也要色彩裁剪都合式。孟子却毫不忌讳地提出“有有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩”。 孔子没有直接提到人之性善或性恶，但是他又说出虽为圣贤，仍要经常警惕才能防范不仁的话，可见他认为性恶来自先天。他认为纠正错误，促使自己为善的能力，虽系主动黄家的，但仍要由内外观察而产生。孟子则没有这样的犹疑，他曾斩钉截铁地说:“人性之善E也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。”孔子自己承认，他一生学习，到70岁才李路式能随心所欲不逾矩。而孟子的自信，则可以由他自己所说的“我善养吾浩然之气”看出。这种道德力量，经他解释，纯系内在的，由自我而产生。 孔子对“礼”非常尊重。孔子虽然称赞管仲对国家有贡献：但仍毫不迟疑地攻击他的器用排场超过人臣的限度；孔子虽不屑阳货的为人，但为了礼尚往来，他仍想趁着阳货不在家的时候去回拜他。孟子就没有这样的耐性。齐宜王称病，他也称病。鲁平公没有来拜访他，他也不去见鲁平公。他对各国国君的赠仪，或受或不受，全出己意。 这中间的不同，不能说与孔孟两人的个性无关。或许《论语》与《孟子》两部书的取材记载不同，对其也有影响。但是至圣和亚圣，相去约两百年，中国的局势已起了很大的变化。孟子说“此一时也，彼一时也”，这八个字正好可以用来说明他们之间的距离。 春秋时代的战事，显示了社会的不稳定性；但战事本身却不足以造成社会的全面性动荡。孔子对当时情形，还没有完全失望。他的闲雅代表着当时的社会，相对于战国的暴风家乱而言，当时社会还相当宁静，所以他仍提倡“克己复礼”。显然认为过去的社会秩序仍可以恢复，表现出了一腔复古的热忱。孟子则被称为有“革命性”，这是因为战国时代的动乱已经大大超过春秋时期竞技式的战争，这使他明白，只是恢复故态而不改弦更张是不济事的。 宋朝以后，《孟子》既为各朝经筵讲解之用，也为科举取士的标准，对中国思想史有巨大的影响，他的性善论必定带着种强迫性的推论，因人生性为善，那么强迫人们保持这种天性也不算过分了。 (原文有删改) 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 A.孔子认为要实现“仁”，既要靠学匀和自我约束，又要靠由内外观察而产生的纠正错误并促使自己行善的能力:但是孟子却认为道德是由自我产生的。 B.孔子对“礼”非常尊重，做事讲究礼尚往来，而孟子则根本不尊重“礼”，行事全凭己意。 C.春秋时期的战争是属于竞技性的，虽然也造成了社会的不稳定，但这种不稳定是可以平息的；而战国时期的战争则是剧烈的，给社会造成了全面性的动荡。 D.自宋朝以后，《孟子》就取代了《论语)，为各朝经筵讲解之用，成了科举取士的标准，从此以后，对中国的思想史产生了巨大的影响。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的项是 A.文章由儒家学派的两位代表人物孔子和孟子的传承落笔，用比较具体的论据证明了“孔孟在思想、行为方面的不同”这一主旨。 B.文章第2自然段用“但是”转入比较孔孟的不同，主要用引证法，论据充足，有说服力。 C.文章第3自然段运用比较的方法，解说了孟子没有孔子“犹疑”，主张性善来自于先天。 D.文章第4自然段举管仲与阳货的例子来证明孔子的观点，采用例证法，给人以真实感。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A.当时社会还比较宁静，整个社会心态都相对闲雅，在态度方面，孔子的闲雅代表着当时的社会心态。 B.而孟子则“凡事紧张”，“紧张”是指为尖锐的社会矛盾、凶险的前途而焦虑、忧心、痛心的情绪。 C.《孟子》和《四书》全部都是有其历史背景的，如果不考究其历史背景，一概奉为经典，是要犯错误的。 D.探究文章中关于孔子和孟子思想、言行不同的原因，最主要原因应是孔子和孟子两人的个性不同。
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阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 斯德哥尔摩当地时间2019年10月10日下午，瑞典学院常任秘书马茨·马尔姆代表诺贝尔文学奖评委会宣布，将2018年诺贝尔文学奖授予波兰作家奥尔加·托卡尔丘克，将2019年诺贝尔文学奖授予奥地利作家彼得·汉德克。 奥尔加·托卡尔丘克的授奖词为：“对于叙事的想象充满百科全书式的热情，象征着一种跨界的生活形式。” 彼得·汉德克的授奖词为：“凭借着具有语言学才能的有影响力的作品，探索了人类体验的外延和特性。” 发布会上，安德斯·奥尔森向记者介绍了诺贝尔文学奖获得者及其作品，并阐述了委员会的工作。他讲到，今年的诺贝尔文学奖评选发生了自1901年以来最大的变化，负责候选人预选的评选委员会增加了5名外部专家，并在评选过程中拥有发言权和投票权。 据悉，自诺贝尔文学奖颁布以来，瑞典学院有8次宣布“保留奖项”，分别在1915年、1919年、1925年、1926年、1927年、1936年、1949年和2018年。这其中有6次是推迟至第二年颁奖，推迟的原因都是因为战争或没有合适的候选人。 （摘编自李玫忆等《2018、2019年诺贝尔文学奖揭晓！》） 材料二： 近日，2019年诺贝尔物理学奖、生理学或医学奖、化学奖等自然科学类奖项陆续揭晓，引发了公众对诺贝尔奖一年一度的关注。 诺贝尔奖自然科学类奖项的设立旨在表彰某一领域最重要的成就，100多年来，诺贝尔奖见证了人类改变世界、改变自身生存和生活状况的努力探索，是对致力科学事业之人的最高奖赏之一。从获奖成果中，国人可以看到中国在不少领域仍然存在差距。看到差距与不足，有利于营造一个更加健康的科研环境，推动我国科学技术取得更大进步。 …… 不过，也应看到，70年来我国科学技术从一个很低的起点，由弱到强、持续进步，取得了巨大的成就。诺贝尔奖数量的多寡其实很难反映当前我国科学发展现状和总体科技实力。一方面，诺贝尔奖的评选具有较强时滞效应，不少奖励成果是几十年前取得的，难以反映当下的研究突破。今年诺贝尔物理学奖得主皮布尔斯是大爆炸宇宙学的奠基人之一，自1970年以来，就被广泛认为是世界上领先的理论宇宙学家之一，但迟至今年才获奖。另一方面，当代中国科学家们获得和平稳定的科研环境不过几十年，近几十年来取得了不少诺贝尔奖级成果，何时获奖或许只是一个时间问题。国庆前夕，共和国勋章和国家荣誉奖章颁发，共有11位科学家入选受表彰，这些科学家所取得的科学成就，其实就是中国科技发展的一个侧面。这些都是我们不必妄自菲薄的理由，我们有足够的底气，以“水到渠定成”的淡然心态看待诺贝尔奖得失。 （摘编自中国教育报《2019年诺贝尔奖引关注》） 材料三： 诺贝尔奖带来的热议，绝不是凑热闹、蹭热点。我们之所以要关注诺贝尔奖，不仅是对获奖者及其科研成果进行科普，更要弘扬诺贝尔奖背后的科学家精神。无数获奖者数十年如一日潜心研究、不断探索，将享受科学当作追求，他们身上所展现的探求、勇气、耐心等科学家精神，尤其珍贵。既仰望星空，又脚踏实地，既胸怀世界，又心系祖国，是科学家精神的重要内涵。 这几天，中国作家残雪也因为在预测赔率榜上名列前茅而广受关注。毫无疑问，一位中国作家若能得到诺贝尔文学奖的肯定，总是令人感到欣喜。不过，残雪本人的回应也说得很明白：“（有些）国内的朋友太重视这个奖了，这只是一个奖。” 没错，这只是一个奖。虽然，诺贝尔奖的权威性应该得到承认，但它并不是反映当前各国科学和文化最高水平的唯一指标。何况，诺贝尔科学奖的评奖结果也在很大程度上受制于委员会的主观倾向和评委们的内部斗争……诺贝尔奖的荣誉能给一个国家带来声望，推动经济发展，鼓励更多青少年投身学术研究和文化创新，但中国人，也能用一种淡定、从容的态度看待和关注诺贝尔奖。因为，今天的中国人，完全有这份底气。 （摘编自澎湃新闻《今天，我们如何关注诺贝尔奖？》） 材料四： 客观说，不少中国人对诺贝尔奖总体上仍有崇拜心结，有人号召漠视这个奖项，实际上很难做到。西方仍处在全球软实力的上游，我们受西方影响经常是情不自禁的。 但我们对诺贝尔非自然科学奖的理性认识也的确在增加，质疑它们已经成为很多人对其态度的一个持久性元素。 …… 允许自己对诺贝尔奖的各种临时性感受自然发生,不纠结于对它形成前后一致的统一态度,不被它牵着鼻子走,这或许才是中国社会对诺贝尔奖真正的一份"平常心"。 （摘编自环球时报《看淡诺贝尔奖,说来容易其实挺难》） 1.下列对材料一、材料二相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A.今年诺贝尔文学奖的两位得主，分别是波兰作家奥尔加·托卡尔丘克和奥地利作家彼得·汉德克。 B.自诺贝尔文学奖颁布以来，瑞典学院有8次宣布“保留奖项”，推迟的原因都是因为战争或没有合适的候选人。 C.近几十年来，当代中国科学家们取得了不少诺贝尔奖级成果，因此我们有足够的底气说，中国必将获奖。 D.从诺贝尔奖获奖结果中，我们可以看到中国在很多领域仍与国际存在差距。 2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A.诺贝尔奖已经走过了一个多世纪，见证了百年来人类历史的变迁，恐怕哪个国家都不会完全忽视它的价值和意义。 B.中国作家残雪因在诺贝尔文学奖赔率预测榜上名列前茅而令国人感到欣喜。 C.诺贝尔奖背后的科学家精神比获奖者及其科研成果更有价值。 D.对诺贝尔非自然科学奖的质疑已经成为很多人对其态度的一个持久性元素。 3.随着2019年诺贝尔奖项的尘埃落定，请你结合上述材料谈一谈，我们今日应如何关注诺贝尔奖？
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阅读下面的文字，完成下面小题。 挪开暖瓶 刘心武 他一再叮嘱我，到了纽约，一定要当面问她，还记不记得挪开暖瓶的那回事。 他和她，30几年前，和我，同在工厂一个车间。他们是正式工人，我是教师，下放劳动。我比他们大十岁，但很合得来。我跟他学镟工活儿，叫他师傅。她是统计员，那时梳着俩抓鬏，走过来跑过去，扎着红头绳的大抓鬏前后晃荡，使人联想起硕大的蝴蝶。 工间休息的时候，在那间更衣室当中，大家围坐在一张长方形的大案子前，说说笑笑，用大搪瓷缸子，大口喝水。大案子上，常放着几只大暖瓶，是最粗糙的那种，铁皮条编的露着瓶胆的外壳，漆成浅蓝色。 他在我面前回味过很多次，就是挪开暖瓶的那件事。他非常喜欢她，休息时，却不敢坐在她近旁。她总大大方方地坐在案子一端，他呢，那天选择了一个离她最远的位置，就是案子的另一端。那天大家究竟议论些什么，我已经记不得了，只记得那天他话多，正当他高谈阔论，她忽然大声说：“哎，把暖瓶挪开！”我坐在案子一侧，离暖瓶比较近，就把一只暖瓶挪了挪，他还在议论，她就更大声地对我说：“劳驾，把那个暖瓶也挪开！”我就把两只暖瓶都挪到一边去了。这些细节，经他提醒，我都还想得起来。 她要求挪开暖瓶，是因为暖瓶挡住了她的视线，使她不能看清楚大发高论的他。挪开了暖瓶，她就睁圆一双明亮的眼睛，直盯着口若悬河的他，两个抓鬏静止不动，仿佛一对敛翅的春燕。 后来社会发生了很大的转折、很大的变化。我们的人生也随着发生了很大的转折、很大的变化。我成了所谓作家。她1978年考取大学，1983年赴美留学，1990年获得博士学位，现在是美国一所州立大学的终身教授。 他下岗后做过很多种事，现在比较稳定，是一家大公司的仓库管理员。那家工厂早已消失，原址成为一个华丽的专供“成功人士”享受的商品楼盘，底层是商场，商场附设星巴克咖啡厅，我和他正是在那里会面的。他知道我要去美国讲演，打电话说要见我，托我个事。我就约他到星巴克，他喝不惯咖啡，甚至闻不惯那里头的气息，他说完他的心事嘱托，就离开了。 我已经年逾花甲，他和她也都早已结婚，有了子女，我们应该都不算浪漫人士，但他却还是希望我能在美国见到她，并私下里问她，还记不记得挪开暖瓶的事情？那是不是意味着，在他们生命的那个时段，她喜欢他，以至他说话时，她不能容忍任何障眼的东西，她不但要倾听他，还要注视他。他只希望她在我面前表示，她还记得，确实，她那时喜欢过他，然后，我回国把她的回应告诉他，他就满足了。 我把他的嘱托，视为一个神圣的使命。甚至于，从某种意义上说，完成好这个使命，不亚于要把我那演讲的任务达到圆满。 人的一生有许多美好的瞬间。使这些瞬间定格，使其不褪色，可以永远滋润我们那颗在人生长途跋涉中越磨越粗粝的心。 我演讲那天，她没有来。当地文化圈的人士聚餐欢迎我，她也没露面。我给她打去几次电话，都是英语录音让给留言，但我留了言也没有回应。 直到回国前一晚，再拨她家电话，才终于听到她的声音。她的声音一点没有变。她很高兴。说她们全家到欧洲旅游，昨天才回家。她说看到报道，祝贺我演讲成功。我就引导她回忆当年，提到好几个那时工厂里的师傅，其中有他，她热情地问：“都好吗？你们都还保持着联系吗？”我就先逐个说一下那些人的近况，然后特别提到他，提到他那时如何喜欢高谈阔论，那时候我们给他取的外号是“博士”……我都提到那张旧桌案了，她一直饶有兴味地听着，还发出熟悉的笑声，但就在这关口，发生了一个情况，就是她先道了声“sorry”，然后分明对她那个房间里另外一个人，估计是她女儿，大声地说：“朱迪，你把那个花瓶挪开，我看不到微波炉了……”虽然她马上又接着跟我通话，但我的心一下子乱了，我都不记得自己究竟是怎么跟她结束通话的。 回国很多天了。我没主动给他去电话。他也还没有来电话。如果他来电话问我，我该怎么跟他说呢？ 1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A.小说虽然篇幅短小，但是语言简洁流畅，结构精巧，体现了作者驾驭语言的高超能力和布局谋篇的匠心。 B.小说第一段不仅设置了悬念，激发了读者的阅读兴趣，还巧妙地引出了下文“他”与“她”的故事。 C.“硕大的蝴蝶”和“敛翅的春燕”分别写出了“她”的动态美和静态美，给人留下了深刻的印象。 D.“我把他的嘱托，视为一个神圣的使命”，这句话不仅说明了“我”对“他的嘱托”的重视，也交代了赴美的原因。 2.小说中的“他”有哪些性格特征？请简要分析。 3.通电话的过程中发生了“她”让人挪开花瓶的情况，作者这样安排有何用意？请结合作品进行分析。
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阅读下面的文言文，完成各题。 滕元发，初名甫，字元发。以避高鲁王讳，改字为名。召试，为集贤校理。神宗即位，召问治乱之道，神宗曰：“卿知君子小人之党乎？”曰：“朝廷无朋党，虽中主可以济；不然，虽上圣亦殆。”神宗以为名言。知课院。御史中丞王陶论宰相不押班为跋扈，神宗以问元发，元发曰：“宰相固有罪，然以为跋扈，则臣以为欺天陷人矣。”拜御史中丞。宰相以其子判鼓院，谏官谓不可。神宗曰：“鼓院传达而已，何与于事。”元发曰：“人有诉宰相，使其子达之，可乎？”神宗悟，为罢之。 河北地大震，命元发为安抚使。时城舍多记，更民惧压，皆幄寝茇舍，元发独处屋下，曰：“屋摧民死，吾当以身同之。”除田祖，修堤障，察贪残，督盗贼，北道遂安。知开封府。民王颖有金为邻妇所隐阅数尹不获直颖愤而致伛扶杖诉于庭元发一问得实反其金颖投杖仰谢失仅所在元发在神宗前论事，如家人父子，言无文饰，洞见肝鬲。神宗知其诚荩，事无巨细，人无亲疏，辄皆问之。元发随事解答，不少嫌隐。 王安石方立新法，天下讻讻，恐元发有言，神宗信之也，因事，出知郓州。历齐、邓二州，会妇党[注]李逢为逆，或因以挤之，黜为池州，改安州。流落且十岁，犹以前过贬居筠州。或以为复有后命，元发谈笑自若，遂上章自讼，神宗览之侧然。 哲宗登位，知郓州。学生食不给，民有争公田二十年不决者，元发曰：“学无食而以良田饱顽民乎？”乃请以为学田，遂绝其讼。时淮南、京东饥元发惠流民且至，为疠疫。先度城外废营地，召谕富室，使出力为屋。元发威行西北，号称名帅。河东十二将，其八以备西边，分半番休。以老力求淮南，知扬州，未至而卒， 年七十一。 (选自《宋史·滕元发传》，有删改) [注]妇党：妻子的亲族。 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的项是 A.民王颖有金为邻妇所隐/阅数尹不获/直颖愤而致伛/扶杖诉于庭/元发一问得实/反其金/颖投杖仰/谢失伛所在/ B.民王颖有金为邻妇所隐/阅数尹不获直/颖愤而致伛/扶杖诉于庭/元发一问得实/反其金/颖投杖仰谢/失伛所在/ C.民王颖有金为邻妇所隐/阅数尹不获/直颖愤而致/伛扶杖诉于庭/元发一问得实/反其金/颖投杖仰谢/失伛所在/ D.民王颖有金为邻妇所隐/阅数尹不获直/颖愤而致/伛扶杖诉于庭/元发一问得/实反其金/颖投杖仰谢/失伛所在/ 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A.避讳:对去世(在世的除外)的君主和尊长的名字，为示尊敬，避免说出或写出而改用他字。 B.卿:文中是君主对大臣的称谓，古代还可以指对男子的敬称，也指夫妻、朋友间的爱称。 C.学田:我国旧时属于学校的田地。以地租作为祭祀、教师的薪俸和补助学生等的费用。 D.河东:文中指地区名，指山西西南部，或泛指山西全部。因本地区在黄河以东而得名。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A.滕元发富有才智，深得神宗信任。神宗向他求取治乱之道，他的回答得到神宗的肯定；他和神宗亲密无间，跟神宗议事，毫无保留地表达自己的看法。 B.滕元发处事公允，反对不正之风。有人指责宰相跋扈，滕元发不完全认同；宰相任命官员没有避嫌，谏官反对，皇帝没有接受，媵元发发表意见，皇帝醒悟。 C.滕元发刚直易折，遭受打击排挤。王安石担心滕元发对新法有看法，神宗相信了王安石，滕元发被贬；滕元发受妻子亲族牵连被排挤，流落外地将近十年。 D.滕元发体恤百姓，关心教育事业。有地方发生大地震，造成了破坏，他不顾个人安危，安抚百姓，并采取一系列措施稳定局面，他解决了多年积累的学校学田问题。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)朝廷无朋党，虽中主可以济;不然，虽上圣亦殆。 (2)苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 (3)戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
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阅读下面这首唐诗，完成各题。 恨 别① 杜 甫 洛城②一别四千里，胡骑③长驱五六年。 草木变衰行剑外④，兵戈阻绝老江边。 思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。 闻道河阳近乘胜，司徒⑤急为破幽燕。 注：①这是杜甫在上元元年（760）在成都写的一首七言律诗。②洛城：洛阳。③指安史之乱的叛军。④剑外：剑阁以南，这里指蜀地。⑤司徒：指李光弼，他当时任检校司徒。 1.下列对这首诗的理解，不正确的一项是（ ） A.首联中“四千里”，恨离家之远；“五六年”，伤战乱之久。个人的困苦经历与国家的艰难遭遇，都在这些数量词中体现出来。 B.颈联中，月夜，思不能寐，忽步忽立；白昼，卧看行云，倦极而眠。诗人这种坐卧不宁的举动，正委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思。 C.尾联回应次句，抒写诗人听到唐军连战皆捷的喜讯，盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心倩。感情由欢快转为悲凉。 D.诗人把个人的遭际同国家的命运结合起来写，每一句都蕴蓄着丰富的内涵，包含着浓郁的诗情，值得读者反复吟味。 2.在这首诗中，诗人的“恨”包含了几层含意，请结合全诗简要分析。
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补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《念奴娇.赤壁怀古》中作者用“____________，___________”两句写出了周瑜气定神闲，不费吹灰之力即取得大战胜利的大将风范。 (2)曹操在《短歌行》中借《诗经》中的句子表达了自己对人才的渴望。这两句诗是“________，_______。” (3)陶渊明在《归园田居(其-》中用“________，___________”两句诗描述了屋前屋后绿树成荫、桃李芬芳的美好景色。 (4) _____________，弃脂水也。(《阿房宫赋》杜牧) (5) ____________，用之如泥沙？ (《阿房宫赋》 杜牧) (6)则胜负之数，存亡之理，____________，或未易量。(《六国论》苏淘) (7)_________，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。(《六国论》苏洵)
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阅读下面的文字，完成各题。 有人曾同我争论：中国的 是建设现代物质文明，然后才谈得上疗治文明的弊病。我只能怯生地问道：难道几代人的灵魂寻求是__ 的吗？我承认我不是很理直气壮，因为我能感觉到时代的两难困境：一方面，权贵贪欲的膨胀使得腐败丛生，另一方面，金钱力量的崛起导致精神平庸。鉴于前者，仁人志士戮力于改革、开放和振兴之举，面对后者，哲人贤士呼唤着性灵、爱心和净化之道。野蛮的符咒尚未挣脱，文明的压抑接踵而至。文明与野蛮的决战犹未见分晓，超越与沉沦的对峙已拉开序幕。积弊时弊并存，近忧远虑交集。此时此刻，固然治国者身临千钧一发的险关，运思者何尝是肩负着莫衷一是的难题？ 也许，为了文明征服野蛮，性灵只好承受技术的压抑。为了金钱战胜权力，精神只好经历市场的沉沦。怕只怕文明与野蛮握手言欢，金钱与权力狼狈为奸，那才真正是民族的灾难。物质上的贫富悬殊已经______，精神上何尝不也发生着两极分化？好在一个人只要耐得贫困，自甘寂寞，总还可以为灵魂守一块家园，不致在这纷纷扰扰的世界上_____， 认清贫困和寂寞乃是心灵高贵者在这个时代的命运，困惑中倒也生出了一些坦然。 1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是 A.当务之急 无足轻重 有目共睹 流离失所 B.首当其冲 无足轻重 有口皆碑 流离失所 C.当务之急 举重若轻 有口皆碑 哀鸿遍野 D.首当其冲 举重若轻 有目共睹 哀鸿遍野 2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 A.此时此刻，固然治国者身临千钧一发的险关，运思者何尝是肩负着莫衷一是的难题？ B.此时此刻，治国者固然身临千钧一发的险关，运思者何尝不是肩负着莫衷一是的难题？ C.此时此刻，固然治国者身临千钧一发的险关，运思者何尝不是肩负着莫衷一是的难题？ D.此时此刻，治国者固然身临千钧一发的险关，运思者何尝是肩负着莫衷一是的难题？
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| 8. 难度：困难 | |
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下列加点词用法和意义相同的一组是 A.盘庚不为怨者故改其度 为国者无使为积威之所劫哉 B.何为其然也 其皆出于此乎 C.查不知其所之也 吾欲之南海 D.人而不仁，如礼何 假舟楫者非能水也，而绝江河
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| 9. 难度：中等 | |
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下列选项中说法不正确的一项是 A.《我与地坛》的作者史铁生从地坛这座历经400多年沧桑的古园里获得了关于生死的启示，汲取了顽强生活与奋斗的力量；作者将地坛与母亲联系在一起，既表达对母亲的追思，同时也表达了对母爱的理解和对母亲深深地愧疚之情。 B.《最后的常春藤叶》的作者欧·亨利是美国著名的短篇小说家，他的小说完全以情节取胜，故事颇多巧合，结局往往出人意料而又在情理之中，因此他对小说结尾的这种艺术处理被称为“欧·亨利式结尾”。 C.“建安风骨”又称“魏晋风骨”，其代表作家有三曹、七子和女诗人蔡琰，他们的作品继承了《诗经》及汉乐府民歌的浪漫主义传统，真实地反映了现实的动乱和人民的苦难，抒发了建功立业的理想和积极进取的精神，同时也流露出人生短暂壮志难酬的幽怨。 D.《阿房宫赋》和《六国论》都运用借古讽今的手法劝告统治者以史为鉴，才能稳固江山；但两者的论述角度不同，前者是针对唐敬宗在藩镇割据、国力衰弊的情况下大兴宫室进行讽刺的；而后者是苏洵针对宋王朝面临外患严重，无力抗御，用金帛资敌，以求苟安的现实抒发感慨的。
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| 10. 难度：中等 | |
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请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。 由中国文化和旅游部、广西壮族自治区人民政府主办的第十届全国杂技展演，7月17日晚在广西南宁开幕。本届杂技展演共有6台杂技剧和36个杂技、魔术节目参演。参演节目题材丰富，形式多样。杂技剧目主要有《百鸟衣》《小桥流水人家》《梦回中山国》等。杂技、魔术节目则涵盖爬杆、斜杠、空竹等多个类型，体现了高、难、险、奇、趣的特点。由广西演艺集团杂技团创排的杂技剧《百鸟衣》作为首场演出剧目，通过一幕幕精彩演绎，引发现场现众的热烈反响，掌声不绝于耳。
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按要求作文。 有个国王清早到花园散步，惊讶地发现所有的花都枯萎凋谢了，探问之下才知道：橡树自怨没有松树高大俊秀所以厌世，松树又恨自己不能像葡萄多结果子，也不想活了，所有的植物都因为恨己不如人而全无生机。而在花园的某个角落，却有一株小小的安心草，在暮气中开着灿烂的花朵。国王欣喜地问它为何可以如此？它说：“因为我知道你种我，就是要我做安心草。所以，我就努力做好我自己。” 要求：全面理解材料，不要脱离材料范围立意。体裁不限，题目自拟，不少于800字。
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