| 1. 难度：简单 | |
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下列加点字的注音，有错误的一项是( ) A.褊小(biǎn) 庖厨(páo) 侃大山(kǎn) 陈词滥调(làn) B.忖度(dù) 鞭笞(chī) 闭门羹(gēng) 沐猴而冠(guàn) C.商贾(gǔ) 庠序(xiáng) 碍面子(ài) 卓有成效(zhuó) D.浸渍(zì) 赡养(shàn) 孺子牛(rú) 瞠目结舌(chēng)
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| 2. 难度：中等 | |
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下列句子中点的词不全是通假字的一项是( ) A.刑于寡妻,至于兄弟 为长者折枝 B.抑为采色不足视于目与 盖亦反箕本矣 C.行旅皆欲出于王之涂 放辟邪侈,无不为已 D.颁白者不负戴于道路矣 罔民而可为也
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| 3. 难度：中等 | |
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下列加点词的解释有误的一项( ) A.我虽不敏，请尝试之 敏：聪慧 B.百亩之由，勿夺其时 夺：夺取 C.申之以孝悌之义 申：反复说明 D.奚暇治礼义哉 治：讲求
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| 4. 难度：中等 | |
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下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是( ) A.可得闻与 为肥甘不足于口与 B.王坐于堂上 王无异于百姓之以王为爱也 C.若寡人者，可以保民乎哉 王若隐其无罪而就死地 D.有牵牛而过堂下者 吾不忍其觳觫，若无罪而就死地
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| 5. 难度：中等 | |
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下列句子的句式特点与其他三句不同的一句是( ) A.臣未之闻也 B.莫之能御也 C.孔子云：何陋之有? D.臣闻之胡龁曰
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| 6. 难度：中等 | |
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下列对文本的叙述与分析，不正确的一项是( ) A.齐桓公、晋文公都是春秋霸主，孟子不会不知道他们的事，但孟子意在劝说齐宣王行仁政称“王”，而不是靠武力称“霸”，所以推说不知而转换了话题。 B.当齐宣王问“若寡人者，可以保民乎哉”时，盂子回答得简短肯定，不容置疑，这样就一下子激起了齐宣王探究“王道”的兴趣，为下面的进一步劝说打开了局面。 C.孟子引用齐宣王“以羊易牛”的故事，是为了说明齐宣王不忍杀生，有恻隐之心，而这正是“仁”的开端。但这故事是孟子临时虚构的，所以他委婉地说“闻之胡龁曰”。 D.孟子在这里提出的“保民而王”，实质上就是他一贯提倡的“仁政”思想，后面孟子又先后用“不忍”“推恩”“反其本”等说法对此作了深入浅出的阐述。
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| 7. 难度：中等 | |
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下面六句话分别编为四组，全都表现孟子善于诱导、善于论辩的一组是( ) ①我非爱其财而易之以羊也。 ②无以，则王乎？ ③然则废衅钟与？ ④不识有诸？ ⑤是心足以王矣。 ⑥王无异于百姓之以王为爱也。 A.①④⑤ B.②③⑥ C.①③④ D.②⑤⑥
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| 8. 难度：困难 | |
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阅读下面的文言文,回答后面的问题。 太史公曰：余读《孟子书》，至梁惠王问“何以利吾国”， 未尝不废书而叹也。曰：嗟乎，利诚乱之始也!夫子罕言利者，常防其原也。 孟子游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。当是之时，秦用商君，富国强兵楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤， 而孟轲乃述唐、虞、三代之德，桌以所如者不合。退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。 齐有三驺子。其前驺忌，以鼓琴干威王，因及国政，封为成侯而受相印，先孟子。 其次驺衍，后孟子。驺衍睹有国者益淫侈，不能尚德。乃深观阴阳消息而作怪迂之变，《终始》《大圣》之篇十余万言。其语闳大不经，必先验小物，推而大之，至于无垠。其术皆此类也。然要其归，必止乎仁义节俭，君臣上下六亲之施， 始也，滥耳。王公大人初见真术，惧然顾化，其后不能行之。 是以驺子重于齐。适梁，惠王郊迎，执宾主之礼。适赵，平原君侧行撇席。如燕，昭王拥彗先驱，请列弟子之座而受业，筑碣石宫，身亲往师之。其游诸侯见尊礼如此，岂与仲尼菜色陈、蔡，孟轲困手齐、梁同乎哉!故武王以仁义伐纣而王，伯夷饿不食周粟。卫灵公问陈，而孔子不答。梁惠王谋欲攻赵，孟轲称太王去邠。此包有意阿世俗苟合而已哉!持方枘欲内圆凿，其能入乎? 荀卿，赵人。年五十始来游学于齐。驺衍之术迂大而闲辩，奭也文具难施，淳于髡久与处，时有得善言。故齐人颂曰：“谈天衍，雕龙奭，炙毂过髡。”田駢之属皆已死。齐襄王时，而荀卿最为老师。齐尚修列大夫之缺，而荀卿三为祭酒焉。荀卿嫉浊世之政，亡国乱君相属，于是推儒、墨、道德之行事兴坏，序列著数万言而卒。 (节选自《史记•孟子荀卿列传》，有删改) 1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( ) A.天下方务于合从连衡 务：致力，专力从事 B.以鼓琴干威王 干：冒犯 C.身亲往师之 师：意动用法，以……为师 D.亡国乱君相属 属：接连 2.下列加点词意义和用法相同的一项是( ) A.则见以为迂远而阔于事情 则无恒产，因无恒心 B.以攻伐为贤 彭祖乃今以久特闻 C.必止乎仁义节俭 生乎吾前，其闻道也固先乎吾 D.持方相欲内圆凿，其能入乎 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 3.以下六句话编为四组，分别体现孟子、驺衍、荀子思想情感的一项是( ) ①迂远而阔于事情 ②述唐、虞、三代之德 ③其语闳大不经，必先验小物，推而大之，至于无垠 ④要其归， 必止乎亡义节俭，君臣上下六亲之施 ⑤荀卿嫉浊世之政，亡国乱君相属 ⑥谈天衍，雕龙奭，炙毂过凳 A.①③⑥ B.②③⑥ C.①④⑤ D.②④⑤ 4.下列说法不符合文意的一项是( ) A.孟子所处的时代是一个以武力征伐为主导思想的时代，所以孟子想通过写书来引起诸侯的重视，实现理想。 B.驺衍虽然一开始能够受到各国君王的热情接待，甚至享有很髙的礼遇，但是他的思想却很难施行。 C.荀子在当时的齐国是最年长和最有资历的宗师，正好当时齐国有列大夫的缺额，所以荀卿曾先后三次以宗师的身份担任稷下学士的祭酒。 D.荀子憎恶诸侯王们不遵循王政大道却被装神弄鬼的巫祝迷惑，所以推究各家之长，著书立说。 5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1) 孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。 (2) 其游诸侯见尊礼如此，岂与仲尼菜色陈、蔡，孟轲困于齐、梁同乎哉!
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| 9. 难度：中等 | |
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阅读下面的文言文，完成下题。 有为神农之言者许行章 陈相见许行而大悦，尽弃其学而学焉。陈相见孟子，道许行之言曰：“滕君，则诚贤君也；虽然，未闻道也。贤者与民并耕而食，饔飧①而治。今也，滕有仓廪府库，则是厉民而自养也，恶得贤！” 孟子曰：“许子必种粟而后食乎？”曰：“然。”“许子必织布然后衣乎？”曰：“否。许子衣褐。”“许子冠乎？”曰：“冠。”曰：“奚冠？”曰：“冠素。”曰：“自织之与？”曰：“否，以粟易之。”曰：“许子奚为不自织？”曰：“害于耕。”曰：“许子以釜甑②爨③，以铁耕乎？”曰：“然。”“自力之与？”曰：“否，以粟易之。”“以粟易械器者，不为厉陶冶；陶冶亦以其械器易粟者，岂为厉农夫哉？且许子何不为陶冶，舍皆取诸其宫中而用之？何为纷纷然与百工交易？何许子之不惮烦？”曰：“百工之事，固不可耕且为也。” “然则治天下，独可耕且为与？有大人之事，有小人之事。且一人之身而百工之所为备，如必自为而后用之，是率天下而路也。故曰：或劳心，或劳力，劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。”“当尧之时，天下犹未平。洪水横流，泛滥于天下。草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽逼人。兽蹄鸟迹之道，交于中国。尧独忧之，举舜而敷治焉。舜使益掌火；益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。禹疏九河，瀹④济、漯⑤，而注诸海；决汝汉⑥，排淮、泗⑦，而注之江；然后中国可得而食也。当是时也，禹八年于外，三过其门而不入，虽欲耕，得乎？” 孔子曰：‘大哉，尧之为君！惟天为大，惟尧则之，荡荡乎，民无能名焉！君哉，舜也！巍巍乎，有天下而不与焉！’尧舜之治天下，岂无所用其心哉？亦不用于耕耳！” （选自《孟子》有删节） （注）①饔飧:早餐为，晚餐为。②甑:瓦制的炊具。③爨:炊。④瀹:疏。⑤济、漯、:河名。⑥汝、汉:河名。⑦淮、泗:河名。 1.下列句子中加点的字的解释，不正确的一项是（ ） A.是率天下而路也 率：带领 B.荡荡乎民无能名焉 名：名声 C.五谷不登，禽兽逼人 登：成熟 D.岂为厉农夫哉 厉：损害 2.下列各组句子中，加点字的意义和用法不相同的一组是（ ） A.固不可耕且为也 此人一一为具言所闻 B.治人者食于人 不拘于时 C.然后中国可得而食也 君子博学而日参省乎已 D.虽欲耕，得乎 虽有稿暴，不复挺者 3.下列各句对文章的阐述，正确的一项是（ ） A.从第一段内容来看，陈相、许行都推崇滕君，认为滕君能与百姓一起耕作而取得食物，一面做饭，一面治理天下。 B.第二段孟子与陈相的一问一答，孟子采用的方式是“请君入”或者叫“诱敌深人，一举攻克”，最后让陈相不得不接受“百工之事，固不可耕且为也”的道理。 C.第三段提到的“有大人之事，有小人之事”，前者指劳力”，后者指“劳心”。“劳心者”指管理社会的人，“劳力者”指从事物质生产的人。 D.孟子一方面说“劳心者治人“治人者食人”，一方面又列举尧舜禹等圣人忧民的事例，这样说并不矛盾，孟子旨在强调“劳心者”“治人者”必须把天下的事情办好，而不是指可以任意鱼肉百姓。
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