| 1. 难度：压轴 | |
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胡锦涛总书记在河北考察工作时强调，全党同志在日益复杂的国内外环境中要始终保持清醒的头脑，居安思危，增强忧患意识，扎扎实实地为党和人民工作，各级领导干部都要深怀爱民之心，恪守为民之责，善谋富民之策，多办利民之事，脚踏实地，真抓实干。阅读材料完成以下2题。 1.居安思危，增强忧患意识，从哲学上看，就是要 A.从实际出发，实事求是 B.具体问题具体分析 C.正确对待事物的矛盾 D.抓住事物的主要矛盾 2.“各级领导干部要深怀爱民之心，恪守为民之责，善谋富民之策，多办利民之事。”这一要求就是强调全党同志一定要 A.把尊重规律和发挥主观能动性结合起来 B.端正发挥主观能动性的利益出发点 C.认识到主观能动性的发挥是受客观条件制约的 D.透过事物的现象，把握事物的本质
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一位哲人说：“思想的可靠在于其深入，感觉的虚幻在于其肤浅。”这句话 ①否认感性认识与理性认识具有一致性 ②肯定意识是对物质的反映③强调感性认识有待于上升到理性认识 ④说明只有理性认识才能揭示事物的本质和规律 A.③④ B.①③④ C.①② D.①②④
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《诗经·小雅·小宛》中有“螟蛉有子，蜾赢负之”一句，认为蜾赢不产子，喂养螟蛉为子。因此，人们以“螟蛉”比喻义子。后来人们认识到：蜾赢捕捉螟蛉是为了把自己的卵孵化后当作其幼虫的食物。材料表明 ①要从现象着手去分析事物的本质 ②人们的认识有正确与错误之分 ③认识是不断深化、扩展和向前推移的 ④感性认识不可靠，对事物的本质认识才是可靠的 A.①②③④ B.①③④ C.①②③ D.②③④
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在感性认识与理性认识的关系上，下列看法既唯物又辩证的是 A.感性认识是对事物现象的认识，理性认识是对事物本质的认识 B.感性认识是对事物现象的认识，理性认识是抽象、间接的 C.理性认识是感性认识的基础，并反作用于感性认识 D.理性认识依赖于感生认识，感性认识有待上升到理性认识
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| 5. 难度：压轴 | |
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郑板桥曾提到他画竹的过程：当他晨起“看竹”时，产生了“眼中之竹”；然后胸中涌起“画意”，此乃“胸中之竹”；最后，“磨墨展纸，落笔倏作变相”，形成了“手中之竹”。他反复强调“眼中之竹”不同于“胸中之竹”，从哲学上看，这是因为 ①前者是感性的，后者是理性的 ②前者是直接反映，后者是创造性反映 ③前者有局限性，后者无局限性 ④前者是肤浅的，后者是深刻的 A.①② B.①④ C.②③ D.②④
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大自然是思维的最丰富的源泉，是创造性、探索性智力最丰富的源泉。一切伟大的发现在被发现之前都存在于大自然之中。比如，苹果落地，这一现象引起牛顿的思考，从而发现了万有引力定律，人们使用这一定律理解了无数的自然现象，创造了无数造福人类的奇迹。据此回答以下3题。 1.“大自然是思维的最丰富的源泉”这一论断体现的唯物论道理是 A.意识并非人类所特有，自然界原本就存在意识现象 B.意识的反作用要受到客观物质条件的制约 C.人们改造自然必须以自然及其规律为基础 D.意识是物质的反映 2.牛顿对苹果落地这一现象进行思考，发现万有引力定律。这说明 A.认识事物总是从现象开始，透过现象发现本质 B.只要进行思考，就可以发现规律 C.现象和本质可以直接合二为一 D.认识的根本任务在于直接发现事物的本质、规律 3.人们利用万有引力定律理解了无数的自然现象，创造了无数造福人类的奇迹。这一事实说明 A.对事物本质的认识可以有效指导人的实践活动，促进事物的发展 B.只有对事物本质的认识才能指导人们活动 C.对事物本质的正确认识可以直接作用于客观事物，并引起客观事物的发展变化 D.对事物本质的正确认识更能指导人们有效地进行实践活动，达到改造世界的目的
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| 7. 难度：压轴 | |
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“入国问禁，入乡问俗”体现的哲学道理是 ①坚持一切从实际出发 ②尊重社会的客观规律 ③积极发挥主观能动性 ④尊重民族文化和地域文化的差异性 A.①②③ B.①③ C.②④ D.①④
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| 8. 难度：压轴 | |
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长期以来，人们一直认为传统户籍制度是制约外来工进城打工的重要因素，其实，解决好外来工的安居、子女入学、社会保险等问题才是关键。有专家呼吁，为让外来工和谐融入城市，发达地区政府应该而且也有能力为构建“和谐社会”支付“和谐成本”。这表明 A.认识在实践的基础上不断深化、扩展和向前推移 B.发挥主观能动性必须充分尊重客观条件 C.政府要用行政手段保障外来工权益 D.意识对事物的发展具有促进作用
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| 9. 难度：压轴 | |
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中国宋代军事家岳飞在谈到如何运用战法时说,“运用之妙,存乎一心”。这话听上去虽然很玄, 但只有理解了这一点,我们才能获得一种超越于众多战法之上的战法。回答以下2题。 1.“运用之妙，存乎一心”蕴含着深刻的哲学思想，下列选项中最能体现这一思想的是 A.审时度势 B.积少成多 C.量力而行 D.按图索骥 2.从哲学上看，岳飞在战法运用上的观点主要强调了 A.敌我双方的力量决定战法的选择 B.人的主观能动性影响战法的选择 C.战争的客观条件影响战法的选择 D.战争的客观规律决定战法的选择
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| 10. 难度：压轴 | |
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爱因斯坦认为：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”回答以下2题。 1.下列对爱因斯坦的这段话理解正确的是 A.人们获得知识的价值并不大 B.合理想象会促使人们的认识不断发展 C.想象是令人惊奇的思维能力 D.只要充分发挥想象力，就能推动社会的进步 2.想象是一个令人惊奇的思维能力， 人们要使想象成为实实在在的推动人们认识世界和改造世界的动力，关键在于 A.充分发挥的人思维潜能，敢于想象 B.人的认识能力是否得到进一步发挥 C.运用分析与综合相结合的科学思维方法 D.立足已知事实，根据已知的规律，进行合理的科学的想象
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| 11. 难度：压轴 | |
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人类的发明创造活动中，对某一事物的“习惯性”思维往往制约着人们的发明眼界。而对这种“思维定式”的有意识破除，则可能使人们产生出许多新的发明和创造。这就要求我们 ①解放思想，破除一切传统观念 ②在思维过程中，要进行合理想象，大胆创新 ③在科学理论指导下，面对实际、敢于提出新问题、解决新问题 ④要敢于打破常规，进行逆向思维 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
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| 12. 难度：压轴 | |
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真理，没有不被怀疑和突破的特权，这是因为 A．人能认识世界，但并不一定能正确认识世界 B．人的认识是不断发展的 C．认识的根本目的在于指导实践 D．客观世界是无限变化发展的，人们的实践也是发
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| 13. 难度：压轴 | |
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在今天如何对待包括儒家学说在内的传统文化，按照唯物辩证法的观点应该 ①以全面肯定的态度保护和弘扬传统文化 ②以辩证否定的观点分析传统文化 ③在新的时代背景下把批判继承与创新结合起来 ④根据新时期的需要重新解读和构建传统文化 A.①② B.②③ C.①④ D.③④
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| 14. 难度：压轴 | |
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“忠孝”是儒家传统的核心要义之一。在封建的等级社会，“忠孝”往往意味着效忠皇上或儿子无条件服从父亲。但在今天，“忠”多指忠于祖国和人民的利益，“孝”也不是“愚孝”，而是地位平等下的法律和道德义务。“忠孝”在不同时代有不同的含义表明 A．经济利益影响人们的价值判断和价值选择 B．价值判断和价值选择的标准因人而异 C．价值判断和价值选择具有社会历史性 D．人们对客观事物的认识和评价没有统一的标准
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| 15. 难度：压轴 | |
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国家语言资源监测与研究中心等多家单位联合发布的“2008年度中国主流媒体十大流行语（综合类）”有北京奥运、金融危机、志愿者、汶川大地震、神七、改革开放30周年、三聚氰胺、降息、扩大内需、粮食安全。这些词语在2008年的流行表明 ①社会意识是对社会存在的反映②主观认识随着客观实际的变化而变化③价值观对人们改造客观世界具有导向作用④人们的价值选择应以价值判断为前提 A.①④ B.①② C.②③ D.③④
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| 16. 难度：压轴 | |
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十七大报告提出，积极探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径，切实把它融人国民教育和精神文明建设全过程，转化为人民的自觉追求。这体现的哲学道理是 ( ) ①价值观影响人们实践活动的指向 ②理性认识必然推动实践的发展 ③要在实践中改造主观世界 ④科学理论决定社会意识的发展 A．①② B．①③ C．②④ D．③④
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| 17. 难度：压轴 | |
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2008年7月我国曾对15个副省级城市的公共环境、公共秩序、公益行动等文明指数进行了调查，调查结果公布后，促进了社会文明建设。这说明 （ ） A.社会存在决定于社会意识 B.城市文明建设要突出地方特色 C.社会意识反作用于社会存在 D.社会意识促进社会存在的发展
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| 18. 难度：压轴 | |
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1978年安徽小岗村18家农户决定分田到户，揭开了中国农村家庭联产承包责任制的序幕。在经济体制改革的进程中，小岗村不断探索致富之路。2006年1月，该村决定重新走上合作经济的道路，规划了“调整产业结构、发展红色旅游、着力办好工业园”的发展战略，迈进跨越式发展的新阶段。回答以下2题。 1.多年来，小岗村在致富路上苦苦探索，不断寻找适合自己特点的脱贫致富之路。这说明（ ） ①奔向富裕的道路尽管曲折但总是有规律可循 ②发挥主观能动性可以不断创造财富经验和规律 ③社会实践的发展不断提升人们对致富规律的认识 ④致富道路因时因地而变，没有必然的规律可循 A. ①② B. ①③ C. ①④ D. ②④ 2.小岗村农户做出分田到户和重新走上合作经济道路的两次重大决策都促进了当代经济发展。这说明正确的决策 ①有利于创造条件促进社会发展 ②符合客观条件发展变化的要求 ③取决于主观能动性的充分发挥 ④创造了新的经济发展模式与规律 A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ②④
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