| 1. 难度：压轴 | |
|
在国家法律、政策的保护下，西藏目前有宗教活动场所1700多处，一年中约有150多个大小节日和吉日，大都与宗教文化有联系。据此回答以下2题。 1.新中国成立以来，国家通过立法、司法、行政等手段，有效地保护了西藏文物古迹、民族风俗习惯和宗教信仰自由。这有利于（ ） ①保护信教群众正常的宗教活动 ②引导教徒放弃有神论的思想 ③使宗教活动纳入法律、法规和政策的范围 ④抵制境外敌对势力利用宗教进行渗透 A.①③ B.②④ C.①③④ D.②③④ 2.目前，拉萨的大昭寺、布达拉宫等宗教场所的朝拜成为世界屋脊上最大的旅游景观。到宗教场所旅游的游客必须（ ） ①做到文明旅游 ②及时宣传无神论 ③自觉反对民族分裂行为 ④团结教徒，信教爱国 A.①② B.①③ C.②③ D.②④
|
|
| 2. 难度：压轴 | |
|
2009年6月11日，国务院宗教事务局发出通知，要求进一步落实宗教事务条例，依法加强对宗教事务的管理，发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用。据此回答以下2题。 1.在我国，宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中发挥积极作用，直接表明（ ） A.宗教界人士和信教群众能够和睦相处 B.宗教能够与社会主义社会相适应 C.宗教界人士和信教群众遵守宪法和法律 D.宗教的社会作用总是积极的 2.政府要落实宗教事务条例，依法加强对宗教事务的管理。这说明（ ） ①公民的权利与义务是统一的 ②国家保护正常的宗教活动 ③国家要限制信教群众的活动 ④国家要依靠行政力量消灭宗教 A.①② B.①③ C.①②④ D.①②③④
|
|
| 3. 难度：压轴 | |
|
道教在人与自然关系问题上具有深邃的生态智慧，值得我们关注和借鉴。道教从“天人合一”的整体观念出发，十分重视人对环境的依赖关系。道教认为，维护整个自然界的和谐与安宁，是人类本身赖以生存和发展的重要前提。这表明（ ） A.宗教思想是推动社会进步的动力 B.宗教的某些思想对社会发展有积极作用 C.宗教是一种唯心主义世界观 D.宗教主要起着消极作用
|
|
| 4. 难度：压轴 | |
|
据不完全统计，西藏现有60余座学经班，学经僧人约6000人。活佛转世作为藏传佛教特有的传承方式得到国家尊重。20世纪80年代以来，西藏陆续恢复了各教派各类型宗教节日40余个。这表明，在我国（ ） A.国家鼓励人民信仰宗教 B.国家尊重西藏人民的宗教信仰自由 C.坚持独立自主自办宗教原则 D.积极引导宗教与社会主义相适应
|
|
| 5. 难度：压轴 | |
|
近些年来，有的党员受封建残余思想影响，“不问苍生问鬼神”,热衷于搞迷信活动。唯心论、有神论和封建迷信思想在部分党员特别是党员干部中滋长、蔓延。主要表现在“数字迷信”、“文字迷信”、“鬼神迷信”、 “风水迷信”等等。 请结合所学知识说明，某些共产党员搞迷信活动的错误性。
|
|
| 6. 难度：压轴 | |
|
材料一 在西藏，信教者家中几乎都设有小经堂和佛龛，处处可见从事宗教活动的信教群众和悬挂着的经幡。宗教的各种活动受到社会各方面的尊重。 材料二 对于我国穆斯林的朝觐，政府有关部门提供了各种服务。20世纪80年代以来，中国赴麦加朝觐的穆斯林有4万多人。 材料三 在我国，境外敌对势力还在利用宗教进行破坏活动，向我国非法运进宗教印刷品；有的宗教职业人员入境后，发展教徒，搞地下宗教势力；有的地方还设传道点，私办经文学校，甚至干预教育和婚姻。这些都受到了政府有关部门的取缔和制裁。 请用我国宗教政策的有关内容对上述情况进行说明。
|
|
