2010《文化生活》综合测试1

一、单选题

1. 难度：中等

据报道，为推动爱国主义教育工作，1997年以来，中宣部先后四次公布了356个全国爱国主义教育示教育基地。上述材料表明

A．精神产品离不开物质载体	B．文化是人们社会实践的产物
C．人们在社会实践中获得和享用文化	D．文化是一种物质力量

2. 难度：中等

近日，中宣部、中央文明办等十部委联合发出《关于广泛开展“爱国歌曲大家唱”群众性歌咏活动的通知》。爱国歌曲之所以大家唱，是因为

A．文化具有非意识形态性质	B．文化现象应丰富多彩
C．文化对人的成长起决定作用	D．先进的、健康的文化对个人成长和社会发展起促进作用

3. 难度：中等

下列对经济、政治和文化之间关系的表述，正确的是

①文化是经济、政治的派生物和附属品②经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映③文化由经济、政治决定，又给予经济、政治以重大影响④没有文化，政治和经济就不会存在

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④

4. 难度：中等

日前，教育部对九年制义务教育阶段的音乐课程标准进行了修订，今年起增加了有关京剧的一些内容，在10个省（区、市）各选20所中小学进行试点。完成4—6题

4．京剧是高度综合的艺术，它以表演为中心，将文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技等熔为一炉，千娇百媚，精彩绝伦。由此可见

A．化与政治相互影响          B．化是人们实践的产物

C．化具有非常丰富的形式      D．化就是人类全部精神活动

5．教育部这一做法的依据是

A．文化是人类社会物有的现象           B．文化对人的影响是有形的

C．学生占我国人口的绝对大多数，是社会的主体

D．文化对人的影响来自于物定的文化环境和文化活动

6．文化对人的影响表现在：

①影响人的智力发展 ②影响人的认识活动  ③影响人的思维方式 ④影响人的所有行为

A．①②      B．①③       C．②③      D．②④

5. 难度：中等

文化对人的影响，具有潜移默化的特点。下列诗词的寓意符合这一特点的是：

A．好雨知时节，当春乃发生	B．随风潜入夜，润物细无声
C．度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇	D．少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰

6. 难度：中等

经过最新调查考证，中华民族大家庭中有汉、满、蒙等36个民族过端午节。端午节是我国全民性的民俗大节，但不同地区过端午节的风俗各异。这说明

A．文化的多样性

B．文化的继承性

C．文化的发展性

D．文化的稳定性

7. 难度：中等

下列活动中具有文化传播功能的是①古代商旅活动②网络互动③红色旅游④人口迁徙

A．①②

B．①②③

C．①②③④

D．②③④

8. 难度：中等

读苏轼的诗：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿遍地芦芽短，正是河豚欲上时。”诗人用拟人手法启示我们

A．社会实践是文化创新的源泉	B．书本是知识的源泉
C．文化的创新需要想象	D．要不断积累文化知识

9. 难度：中等

“千家万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”传说春联是由“桃符”演变而来。桃符是古代画门神的桃木板，到了南北朝及唐朝，桃符的内容逐渐被两句对偶的吉祥诗句所替代，形成了对联这一新形式，挂桃符也演变成了贴春联的习俗。这表明

A．人们在社会实践中创造和发展文化	B．文化对人的影响是转瞬即逝的
C．必须改造和剔除腐朽文化	D．人越全面发展，社会物质文化财富创造的越多

10. 难度：中等

“讲诚实诚信源自心灵美，看财丰财茂只因名声高”，这副横幅为“信用是金”的春联道出了东营市许多农民的心声。近年来，东营市中宣部实施农村文明信用工程，涌现出了一大批“文明信用乡镇、村”和文明信用户。人们认为“信用是金”，近70%的农村文明信用户靠诚信致了富。这一事实说明

①文化与经济相互交融、相互影响②文化与政治相互交融、相互影响③文化发展决定社会进程④文化对人和社会的影响是深远持久的

A．①③

B．②④

C．①②

D．③④

11. 难度：中等

儒家与道家的一个重要区别在于“入世”与“出世”。中国古代哲学家就是寻找它们之间的契合点。可以用“内圣外王”四个字来概括具有这样品格的人。因此，我国出现了古代人士在未走上作仕途前以研究道家思想而成为名士，进入仕途后，大力推崇儒家思想和伦理道德，但心中仍对道家思想情有独钟，即便失意，也不至于感到太大的失落。据此回答14—15题。

14.在一定意义上说，儒家与道家的一个重要区别在于“人世”与“出世”。这说明

A．文化对人的影响来自自特定的文化环境    B.文化也有先进与落后、健康与腐朽之别

C．文化是存在差别的                      D.文化对人的影响深远而持久

15.“内圣外王”的心理作用下，古代人士在未走上仕途前以研究道家思想而成为名士，进入仕途后，大力推崇儒家思想和伦理道德，但心中仍对道家思想情有独钟，即便失意，也不至于感到太大的失落。这说明

A．文化影响人们的交往行为和交往方式      B.文化影响人们的实践活动，认识活动和思维方式

C．文化对人的影响是积极的、主动的        D.人在文化的影响下总是消极被动的

12. 难度：中等

书评家指出，《哈利·波特》继承了最好的惊险小说传统，从来不让任何场景拉长到让人沉闷的地步。相比之下，我国近年来出产的儿童精品乏善可陈；缺乏儿童的语言和叙述方式、说教味太浓往往是“通病”。这表明

A．喜爱惊险是儿童的天性	B．文学作品的魅力根本取决于其叙述语言和表达方式
C．只有继承才可以增强文学作品的竞争力	D．文化的创新离不开发展过程

13. 难度：中等

2008年初，中央电视台《新闻联播》播放有关青少年与网络的报道，之后新闻中被采访的北京某中学学生却遭网民网络恶搞，其实这一现象并非偶然，网络恶搞还表现在恶搞历史人物、英雄人物、经典之作，肢解它们，变得面目全非。造成网络恶搞的主要原因是

A．传统文化的稳定性和民族性	B．文化具有多样性、差异性
C．市场的盲目性和传媒的商业性	D．现代科技的发展，生产力的进步

14. 难度：中等

有专家认为，传统文化具有双重作用，岭南传统文化是广东建设文化大省乃至社会全面进步的依托，但过于偏爱“粤味”，则难以跳出狭隘地域和“小传统”的限制，会使广东文化成不了大器，很难有积极作用。我们要大力革新岭南文化，建设一个充满活力的广东。请结合上述材料回答：革新岭南文化的途径是什么？

二、综合题

15. 难度：中等

建设和谐文化是构建社会主义和谐社会的重要任务，又与中国“和合”文化传统有着历史渊源。从“和为贵”的处世哲学，到“和而不同”的文化理念，从“天人合一”的自然意识，到“协和万邦”的国家观念，中国传统文化中的和谐理念深深影响着中华民族的成长。

有人认为，建设和谐文化，就是要回归中华传统文化。对此应如何认识？

16. 难度：中等

2009年9 月26日至29日，第二届世界儒学大会将在山东曲阜隆重举行。届时与会专家学者将进行主题演讲、学术探讨、参观孔子诞生地尼山、参加孔子文化节幕式和祭也大典等活动。会议旨在借助世界儒学大会这一国际化的学术研究与文化交流的高端平台，探讨儒学的现代价值，推进儒学国际化的研究、交流、合作，丰富和繁荣世界文化，促进人类社会和平、和谐发展。

有人认为，儒家思想已经落后于时代，要实现中华文化的全面复兴，就要丢掉这些历史包袱。请对上述观点进行主析。

17. 难度：中等

（辨析）生活在良好的文化环境中，自然就能形成较高的文化素养