| 1. 难度：简单 | |
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某陶瓷企业撇开建陶行业一味模仿欧美设计的惯常做法,大胆创新,将中国的书法、绘画艺术巧妙地融入到设计中，把中国文化元素导入产品，一举打开了国外市场。这表明 A 传承中国文化是对外贸易的重要基础 B 文化与经济相互交融，能够反作用于经济的发展 C 对外贸易是全球化背景下传播文化的主要途径 D 含有中国文化元素的产品优于欧美设计的产品
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| 2. 难度：简单 | |
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法国哲学家爱尔维修有句名言：“人是环境的产物”。某论坛上，主讲人让听众写下与自己关系最密切的6个朋友，并指出他们月收入的平均数大致就是你的月收入。测试结果的准确程度让所有听众惊讶不已。物以类聚，人以群分。每个人的朋友圈子都是一个特定的文化环境，它彰显着你的现在，也预示着你的未来。这种现象说明 A 文化决定人们的交往行为和交往方式 B 文化影响人们的实践活动和思维方式 C 文化改变人们的价值观念，丰富精神世界D 文化提高人们的道德修养，塑造完美人生
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| 3. 难度：简单 | |
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近年来，动画片《喜羊羊和灰太狼》在孩子和年轻白领中迅速走红。有人喜欢聪明机智、临危不乱的懒羊羊，说做人要做懒羊羊；有人则喜欢灰太狼，说要学习灰太狼屡败屡战的精神。从文化生活角度看，这说明 A 文化对人的影响是潜移默化的 B 文化对人的影响是深远持久的 C 人创造了文化，文化也在塑造着人 D 文化对人的影响是消极被动的
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| 4. 难度：简单 | |
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截至2009年10月，我国已经有昆曲、端午节等29个项目被联合国教科文组织列入“人类非物质文化遗产代表作名录”，居世界第一。重视文化遗产的保护是因为 ①文化遗产是维系人类生存和发展的基础 ②文化遗产是人类历史文化成就的重要标志 ③保护文化遗产有利于研究人类文明的演进④保护文化遗产有利于实现人类文明的趋同 A ①② B ②③ C ③④ D ①④
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| 5. 难度：简单 | |
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“我和你，心连心，同住地球村。我和你，心连心，永远一家人。”但地球不会因成为“地球村”而拥有完全一致的价值观。这说明 A 文化既是民族的，又是世界的 B 各民族都有自己的文化个性和特征 C 不同民族的文化具有共性和普遍性 D 经济全球化背景下文化冲突愈演愈烈
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| 6. 难度：简单 | |
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出于2010年举办世博会的需求，上海市在新一轮发展中提出从“旧城改造”走到“旧城更新”的发展思路，强调尊重旧城区的现状，对旧城区内的现状区别对待，保留城市发展的不同历史时期有价值的文化层，让“旧城更新”不仅能解决居住问题，更通过保护城市遗产，改善居民生活环境，促进地区经济发展，营造和谐社区生活。上海市的这一措施说明 ①文化发展是文化继承的必要前提 ②文化与经济、政治相互交融 ③对待传统文化应发挥其积极因素，克服其消极因素 ④必须承袭传统文化 A ①② B ②③ C ①③ Ｄ③④
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| 7. 难度：简单 | |
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2011年，国家旅游局推出“中华文化游”主题旅游年活动。主要围绕中国的传统文化和多元民族文化，将中国的旅游资源推向世界。这一活动有利于 ①扩大中华文化的国际影响力 ②丰富中国传统文化基本内涵 ③增强民族文化的多元性特征 ④促进中外文化的交流与借鉴 A ①② B ①④ C ②③ D ②④
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| 8. 难度：简单 | |
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要“提高全民族素质，为现代化建设提供有力的思想保证、精神动力和智力支持”，从文化建设的角度应当 A 拓展群众性精神文明创建活动 B 倡导和践行传统文化的价值观 C 优先提高公民的科学文化修养 D 改造腐朽文化并取缔落后文化
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| 9. 难度：简单 | |
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历史上，东北流行二人转，南方流行越剧，有的地方还流行一些颇具地方特色的剧种，如陕西的秦腔、扬州的扬剧等。现在南剧北唱、北戏南演，文化市场异彩纷呈。戏曲文化的发展现状说明，各地区文化 ①相互交流，相互吸引 ②求同存异，时尚流行 ③市场调节，繁荣兴旺 ④各具特色，渐趋融合 A ①②③ B ①②④ C ①③④ D ②③④
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| 10. 难度：简单 | |
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中国既是茶的故乡，又是茶文化的发源地。人们在长期的茶叶生产和消费的过程中形成了包括茶俗、茶礼、茶艺、茶道和茶理等在内的独具特色的茶文化。茶文化的发展不断丰富着中华文化，成为中华文化的一朵奇葩。这说明 ①文化引导和制约着社会实践的发展 ②实践是文化创新的源泉和动力 ③人民群众是文化创造和发展的主体 ④各民族文化共同构成中华文化 A ①② B ②③ C ①④ D ③④
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| 11. 难度：简单 | |
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“竖大拇指”在北美一般被认为是“做得好”的意思，但在澳大利亚就成了无礼的肢体语言；吃面条时发出声音，日本和韩国人觉得很正常，而英国人可能感到不舒服。这种现象表明 A 各地的文化几乎没有共同性 B 一种行为是否影响人们的交往取决于特定的文化背景 C 不同文化背景下的人们对同一行为的评价是完全不同的 D 同一行为在不同的文化中会有不同的含义
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| 12. 难度：简单 | |
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“双百”人物（一百位为新中国成立做出突出贡献的英雄模范人物和一百位新中国成立以来感动中国人物）用自己的言行，传承着中华民族的优秀品质，让我们在感动中实现精神的升华。他们的身上折射出，在当代中国 A 民族精神生生不息，历久弥新 B 核心价值博大精深，人人践行 C 中华美德治国化民，指引方向 D 传统文化源远流长，凝聚力量
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| 13. 难度：简单 | |
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台湾果农为提高水果附加值，把冰激凌灌入柿饼中，使之具有双重口味，并别出心裁地将其取名为“你柿我的冰激凌”。由于加入了文化元素，该商品推向市场后受到消费者热捧。这体现了 A 文化与经济相互交融 B 文化创新决定社会实践的发展 C 文化总能推动经济的发展 D 文化发展要以经济发展为基础
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| 14. 难度：简单 | |
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最近，河北农业大学一群毕业生默默帮助病逝同学李宝元父母的事迹被广为传颂。15年前毕业之际，有人提议“宝元的父母咱们得管”，一个算不上约定的“约定”，让两位老人15年收到了15张汇款单和56封信。同学们用实际行动使扶危济困、重情信诺的传统美德在当代得到完美绽放。这一事迹表明 A 传统道德准则完全适应现代生活 B 中华文化的具体内涵是亘古不变的 C 传统道德对今天人们的价值选择有深刻影响 D 传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带
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| 15. 难度：简单 | |
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文化重建是汶川地震灾区恢复重建的重要内容。三年多来，当地政府积极修复都江堰古建筑群等一批文化遗产，重视培养羌绣、羌笛演奏等传统艺术的新传人，鼓励编排《羌魂》等原生态歌舞作品。灾后恢复重建之所以重视继承传统文化是因为 ①传统文化是民族精神的结晶 ②传统文化是文化创新的源泉 ③没有文化的继承就没有文化的积累 ④传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 A ①② B ①④ C ②③ D ③④
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| 16. 难度：简单 | |
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“一个国家、一个民族或一个地区的经济强弱是动态的、可以浮动的，但是民族的文化却是自己国家永远的一张王牌，尤其是拥有五千年历史的中国。“这段话的合理内涵有 ①中华文化源远流长 ②文化有顽强的生命力 ③传统文化不因时而变 ④文化与经济相互促进 A ①② B ①④ C ②③ D ②④
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| 17. 难度：简单 | |
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追溯中国结的渊源应从远古时代的结绳记事开始。《周易注》：“结绳为约，事大，大结其绳；事小，小结其绳。”“结”与“吉”谐音，“同心结”、“团圆结”……一个个美丽的中国“结”蕴涵着人们对美好生活的向往。对上述文化现象的解读正确的是 ①文化是人类社会实践的产物 ②追求真善美是中华民族精神的核心 ③从绳结之中可以透视人们的精神世界和精神生活 ④结绳使人类文明得以传承，标志着人类进入文明时代 A ①③ B ②④ C ①② D ③④
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| 18. 难度：简单 | |
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2011年1月5日，人民网载文指出，20世纪五六十年代，上海枫泾一带的农民受民族、民间传统造型艺术的启发，开始把民间印染、刺绣、木雕、灶壁画等古老艺术运用到绘画中，逐渐形成了今日的金山农民画。这体现了 ①我们不能离开传统去空谈文化创新 ②推进文化发展应面向世界，海纳百川，博采众长 ③文化在继承的基础上发展，在发展的过程中继承 ④先进的科技是文化创新的动力 A ①② B ③④ C ②④ D ①③
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| 19. 难度：简单 | |
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电视连续剧《沂蒙》是临沂继大型水上实景演出《蒙山沂水》、电影《沂蒙六姐妹》后推出的又一部红色文艺精品，获得第四届CCTV电视剧群英汇“最佳热播剧奖”和“最高收视率奖”。《沂蒙》用“红嫂”式的质朴表现“红嫂”的崇高，真实地展现了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神。这一精神是伟大的中华民族精神的又一壮歌。这表明 ①弘扬中华民族精神是文化建设极为重要的任务 ②对于民族精神要坚持“取其精华，去其糟粕”，批判继承 ③作为民族精神核心的爱国主义，在不同历史时期的具体内涵是相同的 ④中华民族精神是不断丰富和发展的 A ②③ B ①④ C ①②④ D ①③④
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| 20. 难度：简单 | |
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电影《建国大业》是新中国成立60周年的献礼作品。该片一经播放，就引起极大反响，深受人民群众喜爱。这说明 ①大众喜闻乐见的文化就是社会主义先进文化 ②先进文化反映广大人民群众的利益与呼声 ③文化形式创新是实现文化繁荣的根本途径 ④弘扬主旋律的文艺作品具有强大的生命力 A ①② B ①③ C ③④ D ②④
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| 21. 难度：简单 | |
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2010年2月，中共中央办公厅印发的《关于推进学习型党组织建设的意见》强调，广泛开展社会主义核心价值体系学习教育，努力把社会主义核心价值体系体现到党员干部教育管理全过程，融入到党员干部日常工作学习生活中，以党员干部的模范带头作用推动全社会学习践行社会主义核心价值体系的深化。其理论依据在于社会主义核心价值体系 ①是社会主义意识形态的本质体现，是引领社会思潮的主要力量 ②是全国人民团结奋斗的共同思想基础 ③是坚持先进文化前进方向，推动社会主义文化发展繁荣的要求 ④ 以培育“四有”公民为目标，是文化发展的中心环节 A ①②③ B ②③④ Ｃ ①②④ Ｄ①②③④
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| 22. 难度：简单 | |
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近年来，我国开展道德模范评选活动，树立来自基层、来自群众的道德楷模，推动了社会主义思想道德建设。我国重视思想道德建设是因为它 ①是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节 ②能提供精神动力和正确价值观，决定社会发展进程方向 ③体现了先进文化性质和前进方向，有利于培育“四有”新人 ④为我国经济社会发展提供了智力支持 A ①② B ①③ C ②④ D ③④
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| 23. 难度：简单 | |
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2010年5月5日，国务院常务会议审议通过的《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010——2020）》提出，要积极推进文化传播，弘扬优秀传统文化，发展先进文化。下列属于文化传播途径的是 ①通过商品交换将商品中蕴涵的丰富文化加以交流 ②通过大规模的人口迁徙传播文化 ③通过国家之间的文化交流进行文化传播 ④通过教育、图书展销等方式进行文化传播 A ②③ B ①②④ C ②③④ D ①②③④
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| 24. 难度：简单 | |||||||||||||||||||
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2011年1月，某机构对200名20岁以下青少年的崇拜对象情况进行了问卷调查，统计结果如下表：
针对这种情况，你认为当前社会主义文化建设迫切需要 A 尊重人们思想活动的独立性，支持人们的自主选择 B 尊重人们价值选择的差异性，包容各种思想和行为 C 用社会主义核心价值体系引领当今社会思潮 D 提倡思想多元化，反对以某种意识作为社会的主流思想
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| 25. 难度：简单 | |
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我们请人吃饭时，明明做了满满一桌子的菜，却往往对客人说；“今天没什么菜，随便吃点”。我们之所以这么做，是因为自谦在我们的文化里是一种礼貌。然而，美国人对这类的“转弯抹角”方式表达的礼貌觉得难以恭维，他们喜欢直率地表述自己的观点和意见。美国人请人去他家作客，他们会指着桌子上的菜肴明确地告诉客人，“我们为你的到来准备了这些好吃的东西，希望你喜欢它们”。这一现象要求我们 ①尊重差异，理解个性 ②必须让西方人理解并学习东方文化 ③遵循各国文化一律平等的原则 ④尊重文化的多样性 A ②③ B ①④ C ②③④ D ①③④
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| 26. 难度：简单 | |
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人类与环境的协调发展日益受到全世界的关注，1974年联合国将每年的6月5日定为世界环境日。20世纪90年代以来，世界环境日的主题日益突出全球理念，倡导全球合作。2011年世界环境日的中国主题是“共建生态文明，共享绿色未来”。为唤起公众对环境与发展关系的清醒认识和自觉行动，有关部门发布《全国环境宣传教育行动纲要（2011——2015），提出每个公民都应该树立正确的生态环境道德观，成为生态文明建设的宣传者、实践者、推动者。 运用有关文化对人的影响的知识，说明加强环境宣传教育的意义。（9分）
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| 27. 难度：简单 | |
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动漫大片《田螺遗梦》是我国文化百花园中的一朵奇葩。作品取材于中国民间传说，剔除了其中带有迷信、颓废、庸俗色彩的内容，突出了中国文化和而不同的价值理念。作品制作运用了目前国际最高水准的动画电影技术，注入了国际动漫作品所特有的神幻色彩，从而使作品更具国际口味。作品多次参加国际国内动漫节和电影节，摘取了多个奖项，赢得了国内外的好评。 结合材料，说明动漫大片《田螺遗梦》的成功体现了“文化传承与创新”中的哪些道理。（9分）
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| 28. 难度：简单 | |
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2011年初，随着“中国国家形象”——《人物篇》和《角度篇》在一些国家的热播，“中国形象”成为媒体热议的话题。如： 话题一 文化是国家形象的灵魂 文化在中国国家形象的塑造和推广中发挥着重要作用。如蕴含着团圆、和谐理念的中国春节，日益成为中外文化交流的平台，也带来了新的商机；孔子学院的发展使越来越多的外国人了解中国；“杂交水稻之父”袁隆平的科技创新成就赢得了世界赞誉……中华文化的发展和传播扩大了中国的影响力，提升了国家形象，增强了炎黄子孙的民族自豪感。 运用文化作用的知识，谈一谈你对上述材料的理解。（9分）
话题二 在文化激荡中把握主旋律，打造国家文化形象 在人类历史的长河中，各种思想文化总是相互冲击、交汇、融合，奔腾向前，永不停息。今天，我们面对的文化有传统的和现代的、外来的和本土的、先进的和落后的、健康的和腐朽的、积极的和颓废的，等等。各种各样的文化有吸纳又有排斥，有融合又有斗争，有渗透又有抵御，呈现出前所未有的相互交织、相互激荡之势。为此，我们必须坚持中国特色的社会主义文化在社会主义大众文化中的主导地位，以之作为文化发展的主旋律，积极发挥其导向和示范作用，重力打造国家文化形象。 （1）中国特色社会主义文化为什么能够在大众文化中成为主旋律并发挥导向和示范作用？（6分）
（2）在把握文化主旋律的同时，我们应怎样区别对待各种不同的文化？（4分）
（3）为发展中国特色社会主义文化提出3条建议（3分）
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| 29. 难度：简单 | |
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妈祖被誉为“海上女神”。传说妈祖姓林名默，宋代时出生在湄洲湾畔（今福建省莆田市境内）。她一生救急扶危，行善济世。妈祖去逝后，人们在湄洲岛建庙祭祀。宋元以后，随着闽南海上贸易和渔业不断发展，船工渔夫越来越多，妈祖信仰越传越广，妈祖从湄洲逐渐走向世界。据统计，目前世界上有妈祖庙5000多座，遍布20多个国家和地区，信奉者达2亿多人。每逢妈祖出生和升天纪念日，福建、台湾、香港、澳门等地都隆重举行各种庆祝活动，弘扬妈祖信俗蕴涵的传统美德，促进文化交流。近年来，到湄洲来祭祀妈祖的台湾同胞、香港同胞、澳门同胞和海外华裔、华侨越来越多，妈祖文化日益成为凝聚华人、华侨的重要精神纽带。2009年，妈祖信俗被评为世界非物质文化遗产。 结合材料和所学文化生活知识，（1）说明为什么妈祖文化具有凝聚华人、华侨的作用。（4分）
（2）就如何更好地发挥妈祖文化的作用提出3条建议（6分）
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| 30. 难度：简单 | |
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附加题（自由选择，量力而行，尽力而为。10分） “今天你织围脖了吗”已经成为最新的网络问候语。“围脖”（微博）就是微型博客，用户可以通过电脑、手机、即时聊天工具等多种途径随时随地向网站发布文字、图片、视频，同时可以实时“follow”（跟随）及转发某些用户发布的信息。微博的特点是简单迅捷、互动性强，和博客相比更有人情味，使用者只需用几个短句将心中最想说的话写下，就可以在网上传播和交流，这符合当前网民快节奏的生活需求。 一位媒体评论员说：微博的出现可以说是互联网时代更深入人心的一种表现，每个人都有表达、沟通的欲望，而字数的限制给予了作家和普通网民不分高下的发言权，从而推进了“草根文化”的发展。“草根文化”是我国改革开放后出现的一种文化现象，区别于高雅文化、上流文化以及传统文化。如“段子”（手机短信）就是典型的“草根文化”，其通俗性、娱乐性广为手机用户接受，但“草根文化”良莠不齐，存在一些不良信息。 有人说，“草根文化”植根于群众，是先进文化的一部分，我们应该鼓励其发展；也有人认为，“草根文化”长于民间，缺乏高雅，应控制其发展。针对这两种观点，运用《文化生活》相关知识谈谈你的认识。
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