| 1. 难度：简单 | |||||
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我国南北朝时期的范缜说："形存则神存，形谢则神灭"、"形者神之质，神者形之用"。英国哲学家贝克莱认为"存在即被感知"、"物是观念的集合"。 上述两种观点都是对（）的回答
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| 2. 难度：中等 | |||||
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赫拉克利特说："世界不是任何神创造的，也不是任何人创造的，它的过去、现在和将来永远是一团永恒的火。" 这说明（）
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| 3. 难度：中等 | |||||
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亚里士多德说："在任何状态中或在某一状态中的一只手不能算是人的一部分；只有那只活着的能工作的手，才算是人的一部分，假如是只死手就不算是人的一部分了"。他是用（）的观点看问题。
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| 4. 难度：中等 | |||||
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黑格尔说："在纯粹的光明中，就象在纯粹的黑暗中一样，什么也看不见。"这反映了（）的观点。
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| 5. 难度：中等 | |||||
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培根说："把学问用于装饰是虚假，完全依靠学问上的规则断事是书生的怪癖。"这段话的含义是（）
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| 6. 难度：中等 | |||||
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英国哲学家培根说："要命令自然，就必须服从自然。"对这句话的正确理解是（）
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| 7. 难度：中等 | |||||
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培根说："真正的哲学家应当象蜜蜂一样，从花园里采集原料花粉，消化这些原料，然后酿成香甜的蜜。"这个比喻所蕴含的哲理是（）
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| 8. 难度：中等 | |
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培根说："读史使人明智，读诗使人聪慧，数学使人精密，哲学使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑学使人善辨。"这表明（） A事物内部都存在矛盾 B矛盾双方各有其共同之处 C矛盾在其发展的不同阶段各有其特点 D矛盾的特殊性规定了事物的特殊本质
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| 9. 难度：中等 | |||||
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19世纪法国文学家福楼拜说："世界上没有两粒相同的砂子，没有两只相同的苍蝇，没有两双相同的手掌，没有两个相同的鼻子。"对这句话的正确理解是（）
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| 10. 难度：中等 | |||||
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法国作家雨果说："人有了物质才能生存，有了理想才谈得上生活。"这句话强调的是（）
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| 11. 难度：中等 | |||||
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雨果说："动物是生存，而人则是生活。"对这一论断分析正确的是（） (1)生存是动物本能的欲求 (2)动物的生存是自然界中被动展开实现的 (3)生活是人的自然属性在客观世界中的表现 (4)人的生活是在社会环境中即在人与人的关系中展开并实现的
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| 12. 难度：中等 | |||||
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德国寓言大师克雷洛夫说："现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。"这个比喻告诉我们（） (1)理想不是现实，二者是根本对立的 (2)理想的确立和形成，仅是理想通往现实之路的一个环节 (3)把理想变为现实要靠实实在在的实践 (4)今天的理想必然会转化为明天的现实
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| 13. 难度：中等 | |||||
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恩格斯说："有理想的人，生活总是火热的。"这告诉我们（）
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| 14. 难度：中等 | |||||
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爱因斯坦说过："成功等于艰苦奋斗+正确的方法+少说空话。"从理想角度看这说明（）
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| 15. 难度：中等 | |||||
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鲁迅说："不满是向上的车轮。"这表明（）
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| 16. 难度：中等 | |||||
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"言今日难于前日，安知他日不难于今日乎？"对这句话理解对的是（） ⑴它揭示了新事物发展的道路是笔直的 ⑵它揭示了新事物发展的道路是艰难曲折的 ⑶它不懂得新事物发展是前进性和曲折性的统一 ⑷它看不到新事物发展的前途是光明的
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| 17. 难度：中等 | |
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"太阳每天都是新的"，这句话形象的说明了（） A事物的发展是不平衡的 B万事万物都处在永恒的运动变化发展之中 C事物发展是有规律的 D联系是多种多样的
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| 18. 难度：中等 | |||||
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诸葛亮说："志当存高远。"其中包含哲理是（）
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| 19. 难度：中等 | |||||
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"从来凯歌出艰难"体现的哲理是（）
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| 20. 难度：中等 | |||||
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"行是知之始，知是行之成。"这句话揭示的哲理是（） ⑴认识来源于实践 ⑵实践对认识具有反作用 ⑶科学认识对实践具有指导作用 ⑷实践是社会和历史性的活动
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| 21. 难度：中等 | |||||
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"读有字的书，不如去读生活这本无字的大书。"这告诉我们（） ⑴认识要不断地深化，扩展和推移 ⑵认识的根本任务就是由感性认识上升到理性认识 ⑶实践对认识具有决定作用 ⑷感性认识是理性认识的基础
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| 22. 难度：中等 | |||||
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"立志是事业的大门，工作是登堂入宝的旅程。"其含义是（） ⑴人生要有理想，理想的实现要靠奋斗 ⑵只要有理想，就一定能成就一番事业 ⑶理想对人生具有巨大的指导作用 ⑷"立志"与"工作"是相辅相成的
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| 23. 难度：中等 | |||||
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"业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。"这一句话表明（） ⑴理想的实现要靠艰苦奋斗精神 ⑵矛盾双方在一定条件下是可以相互转化的 ⑶实践是认识的来源，认识对实践有反作用 ⑷想问题，办事情一定要实事求是
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| 24. 难度：中等 | |
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古人云："少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明"。今日西方教育家断言："不提高就死亡。"这体现的哲理是（） A物质决定意识，意识是物质的反映 B事物是运动的，学习无止境 C新事物最终会战胜旧事物 D意识对物质有能动作用
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| 25. 难度：中等 | |
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桔生淮南则为桔，桔生淮北则为枳"这句话体现的哲学寓意是 ( ) (1)、事物是普遍联系，事物的联系是客观具体的 (2)矛盾的主次方面在一定条件下相互转化 (3)事物的外因是事物变化的重要条件 (4)主要矛盾和次要矛盾在一定条件下可以相互转化 A(1)(2)(4) B(1)(2)(3) C(2)(3)(4) D(1)(2)(3)(4)
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| 26. 难度：中等 | |
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"安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱"；"人无远虑，必有近忧"；"生于忧患，死于安乐。"这些名言揭示的共同哲理是（） A 客观事物是不断变化发展的 B 意识能够正确反映客观事物 C 对立统一是普遍现象 D 矛盾双方在一定条件下会向相反的方向转化
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| 27. 难度：中等 | |
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古人云："奢糜之始，危亡之渐"。这句话体现的哲学道理是( ) (1)、现象是本质的外部表现 (2)特殊性中包含着普遍性 (3)量变是质变的必要准备 (4)质变是量变的必然结果 A(1)(4) B(1)(3) C (1)(4) D(2)(4)
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| 28. 难度：中等 | |||||
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"人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。"这句话强调的是（）
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| 29. 难度：中等 | |||||
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马克思说："劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着"这段话表明（）
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| 30. 难度：中等 | |||||
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"人类可以通过改变自然来使自然界为自己服务，来支配自然界。但我们每走一步都要记住，人类统治自然界决不是站在自然界之外的，我们对自然的全部统治力量就在于能够认识和正确地运用自然规律。"这段话表明的哲学道理是（）
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| 31. 难度：中等 | |||||||
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"士别三日，即更刮目相待。"这句话告诉我们（）
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