| 1. 难度：中等 | |
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2011年“两会”期间，许多人大代表和政协委员建议，中国商品遍及全球市场，要让中国商品成为传播中国文化的良好载体，在一些出口的商品中体现中国文化创意。这反映了 ① 文化反作用于经济，给经济以重大影响 ② 借助经济活动，进行文化价值观念的渗透 ③ 精神产品离不开物质载体 ④ 商贸活动是文化交流的重要途径 A．①② B．①③ C．②③ D．③④
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| 2. 难度：中等 | |
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闲时争名人，忙来毁故里。从江苏镇江入围全国十大考古发现的宋元粮仓遗址被毁，到安徽泗县近千年的释迦古寺被拆，近来一些地方频频爆出文物古迹在商业开发中被拆毁的痛心事件。毁坏文物的现象令人痛心，是因为 ①传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 ②我们必须固守本民族的传统文化，拒绝接受外来文化 ③任何时代的文化，都离不开对传统文化的继承，否则民族文化就无根基 ④现阶段继承传统文化就必须坚持“守旧主义”，反对“历史虚无主义” A．①② B．①③ C．②③ D．①④
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| 3. 难度：中等 | |
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中国既是茶的故乡，又是茶文化的发源地。在长期的茶叶生产和消费过程中，形成了包括茶俗、茶礼、茶艺、茶道和茶理等在内的独具特色的茶文化。茶文化的发展不断丰富着中华文化，成为中华文化的一朵奇葩。这说明 ①文化引导和制约着社会实践的发展 ②实践是文化创新的源泉和动力 ③人民群众是文化创造和发展的主体 ④各民族文化共同构成中华文化 A．①② B.②③ C.①④ D.③④
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| 4. 难度：中等 | |
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写春联、对春联、贴春联是中国传统文化中的重要习俗，为提升春晚的文化品位，烘托大年夜的喜庆气氛。2011年春节联欢晚会上，主持人通过电视向全国的观众征集春联对句，引起全国观众的广泛关注。“春晚迎春春不晚”、“《游子吟》《乡愁》《静夜思》《荷塘月色》”、“百善孝为先常回家看看”，这些春联古意新思，借鉴了对联这一传统文化的重要形式，既弘扬了中华民族的传统美德，又具有鲜明的时代特征，对于弘扬中华民族精神具有积极作用。这表明： ①要承认不同民族文化具有共同性 ②注入时尚元素的文化作品更具生命力 ③大众传媒为人们传承和享用文化提供了物质载体 ④传统文化具有相对稳定性，为我们的精神提供了栖息之所 A.②③ B.①③ C.③④ D.②④
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| 5. 难度：中等 | |
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“一个国家、一个民族或一个地区的经济强弱是动态的、可以浮动的，但是民族的文化 却是自己国家永远的一张王牌，尤其是拥有五千年历史的中国。”这段话的合理内涵有 ①中华文化源远流长 ②文化有顽强的生命力 ③传统文化不因时而变 ④文化与经济相互促进 A．①② B.①④ C.②③ D.②④
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| 6. 难度：中等 | |
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为了维护汉语的规范性和纯洁性，国家新闻出版总署下发《关于进一步规范出版物文字使用的通知》，要求一些不规范的英文生造词、直接使用英文单词或字母缩写等用法必须剔除出中文出版物。政府要求清除这种“不中不西”的词汇是有道理的，因为 ①汉字是中华文明的重要标志 ②任何一种语言都要拒绝外来词汇 ③文字记载了文化发展的历史轨迹 ④文字是中华文化一脉相承的重要见证 A．①② B．③④ C．②③ D．①③
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| 7. 难度：中等 | |
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一家网站就山寨文化作过一次调查，结果显示，38.7%的人认为复制是山寨文化的核心内容或代名词，此外，冒牌(33.7%)、剽窃(30.0%)、劣质(24.9%)等词也成为公众对山寨文化核心内容的理解。与此同时，40.8%的人认为山寨文化是一种创新，它迫使庙堂文化、庙堂产品更加注意自己产品的平民化。这说明 ①流行文化是经典文化的基础 ②草根文化与精英文化是相对立的 ③多元文化相互交织、相互激荡 ④人们的文化需求是多层次、多样性的 A.①② B.②③ C.③④ D.②④
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| 8. 难度：中等 | |
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2011年，国家旅游局推出“中华文化游”主题旅游年活动，主要围绕中国的传统文化和多元民族文化，将中国的旅游资源推向世界。这一活动有利于 ①扩大中华文化的国际影响力 ②丰富中国传统文化基本内涵 ③增强民族文化的多元性特征 ④促进中外文化的交流与借鉴 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
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| 9. 难度：中等 | |
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永恒的中华民族精神是中华之魂，在历史的长河中积淀和发展，有其丰富的内涵。下列选项与“风雨同‘舟’，威武不‘屈”的精神实质一致的是： ①天行健，君子以自强不息 ②天下兴亡，匹夫有责 ③四海之内皆兄弟，若一家 ④克勤于邦，克俭于家 A．①④ B．②③ C．①③ D．②④
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| 10. 难度：中等 | |
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调查显示，越来越多的香港人为有一个强大的祖国而感到自豪。每年国庆前，各个民间社团热心策划，缜密安排，自行组织庆祝活动；日常生活中，升五星红旗和紫荆花区旗仪式成为不少机关学校的重要仪式。上述事例表明 ①当代中国，爱国与爱社会主义本质上是一致的 ②爱国主义应该表现在实际行动中 ③ 爱国主义不是抽象的，而是具体的 ④ 中华文化的力量，集中表现为民族精神的力量 A．①② B．①④ C．②③ D．③④
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| 11. 难度：中等 | |
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一个民族，只有文化体现出比物质和资本更强大的力量，才能造就更大的文明进步；一个国家，只有经济发展体现出文化的品格，才能进入更高的发展阶段。要造就更大的文明进步和进入更高的发展阶段，必须弘扬伟大的中华民族精神，因为 ①必须与弘扬时代精神相结合 ②提高全民族综合素质的必然要求 ③不断增强我国国际竞争力的要求和坚持社会主义道路的需要 ④最重要的是发挥“主心骨”的作用 A．①② B．②③ C．③④ D．①③
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| 12. 难度：中等 | |
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2011年10月1日，美国纽约时代广场。大幅户外显示屏上，水墨动画形象的中国先哲孔子，与熙来攘往的人群融为一体。中国与世界、传统与现代，在这里交汇。这个特殊的场景，正可看成孔子背后五千年中华文化在新世纪所处的方位。在世界的横轴上，一个古老的民族在全球化时代确立自身的坐标。在历史的纵轴上，一种伟大的文化历经盛衰荣辱的磨难，在复兴之路上正扬帆起航。根据材料回答12—13题 1.这个大幅户外显示屏上背景向人们展示了世界文化多样性在此交融，对待世界文化多样性的正确态度是 A．既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化 B．民族文化是本民族生存与发展的精神根基 C．尊重差异，理解个性，和睦相处，共同促进世界文化的繁荣 D．必须遵循各民族文化一律平等的原则 2.孔子作为中国先哲，也是中国传统文化的代表符号，他对于世界文化的突出贡献之一在于教育。教育在文化传承中 ①教育在现代化建设中具有基础性、先导性、全局性作用 ②教育具有选择、传递、创造文化的特定功能 ③教育能够以浓缩的形式重演人类在漫长的历史中走过的认识世界的过程 ④教育是发展科学技术和培养人才的基础 A．①③ B．①④ C．③④ D．②③
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| 13. 难度：中等 | |
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2011年10月15日《人民日报》发表任仲平的文章指出：“文化是一个国家的精神旗帜。在五千年独一无二的历史长河中，我们收获了灿烂辉煌的悠久文明，也留下了不同于任何民族的历史课题——古老文化如何中兴？” 在这里在“五千年独一无二的历史长河中，我们收获了灿烂辉煌的悠久文明，”指的是中华文化的 ①源远流长 ②一方水土，一方文化 ③独树一帜，独领风骚 ④博大精深 A．①④ B．③④ C．②③ D．①②
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| 14. 难度：中等 | |
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随着经济的快速发展和物质生活水平的提高，人们的精神文化需求日益增长，迫切要求提供更多更好的文化产品和文化服务，保障人民的基本文化权益。保障人民基本文化权益的主要途径是 A．繁荣社会主义文化市场 C．发展经营性文化产业 B．发展公益性文化事业 D．普及科学知识和精神
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| 15. 难度：中等 | |
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近二十年来，民间公益组织在我国如雨后春笋般涌现，目前已达35万多家，从业人员约400多万人。这些民间公益组织，是民间力量不断推进道德建设的必然结果，也是中华民族实现道德复兴的道德火种。这说明 A．思想道德建设是文化建设的中心环节 B．社会主义文化建设的主体是人民群众 C．社会主义先进文化的指导思想是马克思主义 D．提高了全民族的思想道德素质，精神文明建设就搞好了
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| 16. 难度：中等 | |
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十七届六中全会指出，社会主义核心价值体系是兴国之魂，是社会主义先进文化的精髓，决定着中国特色社会主义的发展方向。建设社会主义核心价值体系与坚持先进文化的前进方向的内在联系是 ①坚持先进文化的前进方向就是建设社会主义核心价值体系 ②建设社会主义核心价值体系有利于坚持先进文化的前进方向 ③二者统一于社会主义文化建设之中 ④把握先进文化的前进方向关键在于建设社会主义核心价值体系 A.①② B.②③ C.①④ D.③④
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| 17. 难度：中等 | |
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2011年3月1日，各项工作已经准备就绪的中国网英文版宁夏频道在银川签约开通。中国网英文版宁夏频道的开通，对宣传宁夏的本土民族特色、回族生活富裕安康、风土人情具有非常重要的意义，有利于中华文化走向世界。中华文化走向世界有利于 ①加深其他国家人民对中国文化的理解 ②促进中华文化的传播和发展 ③推动现代信息技术的进步 ④提升我国文化的影响力和竞争力 A.①③④ B.②③④ C.①②④ D.①②③
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| 18. 难度：中等 | |
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在当代中国，我们党引领文化前进方向的旗帜是 A．中国特色社会主义伟大旗帜 B．中国特色社会主义理论体系 C．马克思主义最新成果 D．中国特色社会主义道路
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| 19. 难度：中等 | |
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每年的元旦，世界各国的人们都以其别出心裁的方法迎接新年的到来。在德国，很多人会爬到椅子上，待新年的钟声传来，就跳下来跑到椅子背后，以示甩去灾祸。新年打井水则是英国中部乡村流传已久的风俗，据说第一个打到井水的人是一年中的有福之人。而在巴西乡村，人们元旦见面时，会使劲揪住对方的耳朵，表示祝福。这些都表明 ①世界文化具有共性和普遍规律 ②各民族文化之间只存在着差异 ③世界文化具有多样性 ④各民族文化都有自己的个性和特点 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
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| 20. 难度：中等 | |
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古人说：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡”。社会主义荣辱观是对中国古代“礼义廉耻，国之四维”的继承和创新，为人们修身养性、转变社会风气提供了一个非常好和非常具体的价值判断与导向。这表明 ①提出社会主义荣辱观就是要求遵循古训 ②加强思想道德建设离不开弘扬中华传统美德 ③树立社会主义荣辱观有利于构建和谐文化，培育文明风尚 ④社会主义荣辱观成为每个公民的价值选择 A．①③ B．②③ C．①④ D．②④
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| 21. 难度：中等 | |
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《中庸》中告诫学子们要“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。这涉及到人类的两类活动，即 A．学习探索和思考追问 B．认识世界和改造世界 C．明辨知识和服务社会 D.科学实验和生产实践
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| 22. 难度：中等 | |
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目前，我国的城市青少年所用手机功能越来越完善。在手机上可以上网玩《魔兽世界》《梦幻西游》《网络偷菜》等游戏。可一些青少年的世界观.人生观还不够成熟，一些意志薄弱.自控能力差的青少年把虚拟想象的世界当作真实的世界，陷于其中不能自拔，严重影响了身心健康和学业的发展。这说明 ①思维和存在的关系问题对人的思想和行动有重大影响 ②把虚拟世界当作客观世界是机械唯物主义观点 ③世界上没有不可认识之物，只有尚未被认识之物 ④必须帮助青少年树立科学的世界观 A．①② B．①④ C．②③ D．③④
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| 23. 难度：中等 | |
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对世界观、方法论、哲学三者之间关系的表述，正确的是 ①哲学既是世界观的学说又是方法论的学说 ②要有世界观和方法论就必须学习哲学 ③不同的哲学，世界观和方法论不同 ④科学的世界观决定科学的方法论，二者构成哲学 A. ①② B. ①③ C.②④ D. ①④
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| 24. 难度：中等 | |
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2011年10月29日，木星冲日，木星亮度将达到21世纪以来的极大值。这种特殊天象，大约12年才有一次，人生仅能观赏到几回。只要天色晴朗，中国各地乃至整个北半球都可观看到木星冲日。对于这次木星冲日的时间和最佳观测地点，许多天文机构及专家早有了精确的预报，与古时人们不能认识其现象与本质形成鲜明对比。从哲学的基本问题看，这体现了 A．思维与存在的辩证关系问题 B．思维与存在何者为第一性 C．哲学是世界观和方法论的统一 D．思维与存在有没有同一性
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| 25. 难度：中等 | |
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“今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术，还是认识客观世界、改造客观世界的整个知识体系，而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。”钱学森关于哲学与科学关系的论断的合理性在于 ①认为哲学是科学之科学，是最高概括的科学 ②主张科学是哲学的知识前提，哲学是科学的最高概括 ③强调离开了哲学世界观的指导，科学研究就不能取得进展 ④指出哲学与科学具有一致性，哲学对科学具有方法论的指导作用 A．①② B．②③ C．②④ D．③④
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| 26. 难度：中等 | |
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下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是 A.“生死由命，富贵在天”与“物是观念的集合” B.“世异则事异，世异则备变”与“天不变，道亦不变” C.“气者，理之依也”与“理生万物” D.“不入虎穴，焉得虎子”与“秀才不出门，全知天下事”
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| 27. 难度：中等 | |
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宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其子,而疑邻人之父。这一事例说明了其子和邻人之父的看法是 ①唯物主义的态度②唯心主义的态度 ③客观的看待事物④以主观想象替代客观事实 A．①③ B．①④ C．②④ D．③④
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| 28. 难度：中等 | |
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建设具有中国特色社会主义理论体系是我党30多年来，紧紧把握时代脉搏，立足改革开放和社会主义现代化建设的实际的伟大产物。这说明( ) A．哲学是自己时代精神上的精华 B．真正哲学是对时代实践经验和认识成果的正确概括和总结 C．哲学是科学的世界观和方法论的统一 D．思维是对存在的正确反映
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| 29. 难度：中等 | |
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马克思主义哲学是人类智慧的结晶，是伟大的认识工具。这表明它( ) ①马克思主义哲学是在哲学优秀传统思想长期积累的基础上形成的 ②自从马克思主义诞生后，人类才有了正确的世界观 ③马克思主义哲学为我们提供了解决一切问题的具体方法和途径 ④马克思主义哲学为我们提供了观察和处理问题的科学方法 A．①② B．②③ C．③④ D．①④
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| 30. 难度：中等 | |
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2011年初“中国国家形象片”——《人物篇》和《角度篇》在一些国家的热播，“中国文化”成为世界的话题。文化在中国国家形象的塑造和推广中发挥着重要作用。如蕴含着团圆、和谐理念的中国春节，日益成为中外文化交流的平台，也带来了新的商机；孔子学院的发展使越来越多的外国人了解，中国“杂交水稻之父”袁隆平的科技创新成就赢得了世界赞誉……中国文化的发展和传播加大了中国的影响力，增强了炎黄子孙民族自豪感。 运用文化作用的知识，谈谈你对上述材料的理解。（9分）
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| 31. 难度：中等 | |
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材料一 中国共产党十七届六中全会于2011年10月15日至18日在北京召开。全会通过了《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》的精神。这是自2007年十七大以来，中共首次将“文化命题”作为中央全会的议题。 全会提出，社会主义核心价值体系是兴国之魂，是社会主义先进文化的精髓，决定着中国特色社会主义发展方向。把社会主义核心价值体系融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程，在全党全社会形成统一指导思想、共同理想信念、强大精神力量、基本道德规范。 当前，我国改革发展已进入关键时期，呈现出许多新的阶段性特征，社会思想观念和价值取向复杂多样，主流的与非主流的同时并存，先进的与落后的相互交织，呈现出多元、多样、多变的特点。社会思潮越是纷繁复杂，越需要主旋律，越需要用一元化的指导思想引领多元化的社会意识，牢牢掌握我国意识形态领域的主导权、主动权、话语权，最大限度地凝聚社会思想共识 结合材料，运用《文化生活》知识，说明如何牢牢掌握我国意识形态领域的主导权、主动权、话语权，最大限度地凝聚社会思想共识？（12）
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| 32. 难度：中等 | |
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材料一: 下图是2011年10月23日下午3点，在广东佛山南海黄岐广佛五金城——小悦悦出事之地，280名佛山人聚集在一起，借悼念小悦悦之际，打着“拒绝冷漠、传递温暖”的标语，宣誓“不做冷漠佛山人”
材料二: 伦理学家孙春晨认为,当前整个社会弥漫着互不信任的社会心理。在经济领域， 消费者对商品和服务不信任；在政治领域，公众对官员和政策效力不信任；在法律领域，公众对司法不信任。最后这些不信任扩展为社会成员之间的相互不信任。这样一来，一些基于信任的道德行为，在有些人那里就成了不太可能的事——小悦悦很可能就是这样被漠视的。 结合材料,运用文化生活知识分析 (1)结合材料一,简要说明“拒绝冷漠、传递温暖”与每个公民道德的关系。（4分） (2)针对材料二中问题，在构建和谐社会过程中，如何处理好发展经济、加强道德建设与实现社会公平正义三者关系。（9分） 材料三：温家宝总理在2011年4月14日同国务院参事和中央文史研究馆馆员座谈时，明确指出：“当前文化建设特别是道德文化建设，同经济发展相比仍然是一条短腿。举例来说，近年来相继发生毒奶粉、瘦肉精、地沟油、彩色馒头等事件，这些恶性的食品安全事件足以表明，诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。”当一个社会到了老人跌倒在地路人都不太敢扶的境地，这个社会诚信恐怕也到了应该反省与重构的时候了。 （3）结合材料, 运用文化生活知识说明,我国社会主义思想道德建设为什么必须以诚实守信为重点？（6分）
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