| 1. 难度：中等 | |
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“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰”，该诗句反映了文化对人的影响的特点是 A. 潜移默化 B. 深远持久 C. 精神愉悦 D. 健康向上
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| 2. 难度：中等 | |
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温家宝总理以白居易的诗句“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声”告诫官员，要时时惦记百姓疾苦。这表明 A. 传统文化是现代思想的主要源头 B. 传统文化是在历史发展中形成的 C. 传统文化仍有现实意义 D. 传统文化是民族生存的基础
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| 3. 难度：中等 | |
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早在2009年10月，我国已有昆曲、端午节等29个项目被联合国教科文组织列入“人类非物质文化遗产代表作名录”，数量跃居世界第一。重视文化遗产的保护是因为 ①文化遗产是维系人类生存和发展的基础 ②文化遗产是人类历史文化成就的重要标志 ③保护文化遗产有利于研究人类文明的演进 ④保护文化遗产有利于实现人类文明的趋同 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 4. 难度：中等 | |
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2011年3月2日，中国美术馆正式进入全面“免费时代”，“售票处”的牌子被“领票处”的牌子替换。 随着我国《关于推进全国美术馆、公共图书馆、文化馆（站）免费开放工作的意见》的实施，各地“三馆”陆续免费开放，这是为了 A. 更新公共文化服务的理念 B. 发展文化产业，鼓励文化创新 C. 繁荣文化市场，增强国际竞争力 D. 发展公益性文化事业，保障人民基本文化权益
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| 5. 难度：中等 | |
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“文化”一词在实际运用中具有多义性，不同学科、不同学者在使用“文化”这一概念时含义往往不同。《文化生活》中所讲的“文化”是指 A. 相对经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品 B. 人类改造客观世界和主观世界的活动及其成果的总和 C. 文学艺术、科学知识、思想道德和人们受教育的程度 D. 建筑、道路、文物、工具等一切已经“人化”的自然
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| 6. 难度：中等 | |
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翻开中国历史画卷，我们发现：千百年来，无论是杰出人物还是普通百姓，他们的生活方式和行为方式的背后，都印刻着儒家倡导的八目——“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。这表明文化对人的影响的特点有 ①潜移默化 ②深远持久 ③愉悦精神 ④积极向上 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 7. 难度：中等 | |
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1999年，国外一些媒体评选过去一千年对世界影响最大的思想家，马克思的得票数不止一次居于首位。马克思被评为千年伟人，是因为 ①马克思和恩格斯创立了人类思想史上最伟大的科学思想体系 ②马克思主义在人类认识和改造世界的实践中发挥了巨大作用 ③在过去的一千年中，文化始终是民族凝聚力和创造力的源泉 ④世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 8. 难度：中等 | |
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徐悲鸿是融汇中西、纵贯古今的艺术大师。他擅长素描、油画、中国画，并把西方艺术手法融入中国画中，创造了新颖而独特的风格。徐悲鸿艺术风格的形成和艺术成就的取得，关键在于正确处理了文化继承与文化创新的关系。对文化创新途径的正确理解是 ①批判传统，独领风骚 ②继承传统，推陈出新 ③面向世界，博采众长 ④薪火相传，一脉相承 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④
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| 9. 难度：中等 | |
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在我国春秋时期的“百家争鸣”、20世纪初的“新文化运动”和西方的“文艺复兴”等思想运动中，不同的思想文化在其中相互激荡，既催生了社会变革，也促进了文化的发展。这说明 A. 思想运动是影响文化发展的根本因素 B. 思想运动是影响文化发展的重要因素 C. 每一次思想运动都促进文化向前发展 D. 思想运动对文化传统进行了彻底颠覆
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| 10. 难度：中等 | |
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下列名言警句中，能够反映艰苦奋斗精神的是 ①忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 ②筚路蓝缕，以启山林 ③宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来 ④言者无罪，闻者足戒 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④
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| 11. 难度：中等 | |
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一位美国前总统说：“我们的政治和经济联系由于美国文化对全世界的吸引力而得到补充。这是我们可以利用的软力量。”美国一位专家评论说：“中国的软实力中文化的吸引力还相对较弱。相比较于美国的电影、音乐和其他文化产品，中国似乎没有一个突出的享誉世界的文化品牌。”这两句话警示我们 ①在当今世界，文化已经成为国家核心竞争力的重要因素 ②在当今国际竞争中，文化软实力的作用已超过经济硬实力 ③文化软实力的强弱，关系到能否在国际竞争中掌握主动权 ④经济全球化使各国联系更紧密，也使文化安全问题更重要 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
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| 12. 难度：中等 | |
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“世界是一幅绚丽的图画，七种颜色是它的基本元素；世界是一部宏大的交响乐，不同音符是它的基本单位。 1.从文化视角看，上面这句话要表达的思想是 ①文化的多样性使世界文化多姿多彩 ②尊重文化的多样性才能实现世界文化的繁荣 ③文化传播使各具特色的文化相互交流与融合 ④不同民族文化是世界文化的基本组成部分 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 2.在世界民族之林中，中华民族以华夏为号，炎黄为旗，阴阳为道，中庸为德，龙凤为图，汉字为记，凸显了中华民族的鲜明特征。这表明 ①中华文化是中华民族的重要标志 ②中华文化有独具特色的内容和表现形式 ③中华文化在世界多民族文化中独树一帜④社会实践是文化创新的动力和源泉 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
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| 13. 难度：中等 | |
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从20世纪50年代开始，古城北京被彻底改建，城墙和城门被陆续拆除。据说建筑学家梁思成当年曾为此流泪，抱着一块城砖对拆城墙的人说：“五十年后你们会后悔的！”梁思成之所以流泪，因为他深知文化遗产 A. 是一个国家风俗习惯的集中表现 B. 是一个国家全部历史事件的凝结 C. 是一个国家宗教发展的集中体现 D. 是一个国家和民族历史文化成就的重要标志
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| 14. 难度：中等 | |
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烽火狼烟，晨钟暮鼓，驿寄梅花，鸿雁传书。从这些古语中，我们能够看到 ①人口迁徒是文化交流的重要途径 ②大众传媒能够完全超越时空局限 ③文化传播有多种媒介和多种手段 ④文化传播总要通过一定媒介才能实现 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 15. 难度：中等 | |
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中国人待客时“聊备薄酒”的自谦，可能被外国人误解为“慢待客人”；西方人聚餐时各付各的账，往往被东方人视为吝啬小气；东西方用语习惯的不同，常常产生误解，闹出笑话。这说明 A. 文化的差异影响人们之间的交往 B. 文化的差异体现民族文化的优劣 C. 文化的差异是不同意识形态的反映 D. 文化的差异是交往不可逾越的障碍
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| 16. 难度：中等 | |
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清华大学的“自强不息，厚德载物”、北京师范大学的“学为人师，行为世范”等校训深刻影响着当代学子。这说明优秀文化能够 ①丰富人的精神世界 ②增强人的精神力量 ③推动社会主义市场经济的健康发展 ④在全社会形成共同理想和精神支柱 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
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| 17. 难度：中等 | |
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中国的舞龙、西班牙的斗牛、巴西的桑巴舞等表明文化的表现形式具有 ①民族性 ②多样性 ③ 交融性 ④独特性 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
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| 18. 难度：中等 | |
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就文化而言，“世界因不同而精彩，交流因不同而必要，创新因交流而迸发” 这句话所体现的关于文化的正确观点是 ①尊重各民族的文明成果，尊重世界文化的多样性 ②世界上林林总总的文化，都值得我们弘扬 ③文化交流促进各个民族的文化创新 ④各国应在文化上相互借鉴，共同繁荣 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
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| 19. 难度：中等 | |
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下列选项中，属于发展中国特色社会主义文化方针的是 A. 百花齐放，百家争鸣 B. 发扬革命传统，争取更大光荣 C. 努力研究，精益求精 D. 实事求是，力戒空谈
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| 20. 难度：中等 | |
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高铁时代的到来，人们可以“在广州喝早茶，到长沙听笑话，再到武汉赏樱花”；“上午在西安吃泡馍，下午到嵩山看少林”。这说明科学技术的进步能够 ①改变文化的存在形式 ②方便人们的文化交流 ③更新文化的传播方式 ④扩展人们的文化视野 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 21. 难度：中等 | |
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“一诺千金”是中华民族的传统美德。在社会主义市场经济条件下，增强诚信意识是 A. 思想道德建设的重点 B. 思想道德建设的核心 C. 思想道德建设的原则 D. 思想道德建设的着力点
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| 22. 难度：中等 | |
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在古代中国，人们把理想的社会称为“大同”社会。追求“大同”，曾是一些思想家毕生奋斗的目标。孙中山“天下为公”的社会理想，就带有明显的“大同”痕迹。从“大同”到“天下为公”属于传统文化继承中的 继承。 A. 传统习俗 B. 传统建筑 C. 传统文艺 D. 传统思想
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| 23. 难度：中等 | |
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孔子设立私学，广收门徒，“弟子三千，七十二贤”，扩大了儒家文化的传播和影响。这表明 ①教育具有传承文化的特定功能 ②教育是文化发展与创新的源泉 ③教育是文化传播的一个重要途径 ④教育在人才培育中发挥重要作用 A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④
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| 24. 难度：中等 | |
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为推动社会主义文化的繁荣与发展，我国高度重视文化典籍的整理工作。这 是基于 ①文化典籍是中华民族文化一脉相传的重要见证 ②优秀的文化典籍可以直接转化为物质力量 ③整理文化典籍有利于挖掘和保护传统文化 ④阅读文化典籍可以帮助人们认识中华文化 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
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| 25. 难度：中等 | |
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2006年5月，国务院公布了第一批非物质文化遗产名录，春节、中秋、端午节等传统节日，白蛇传、梁祝、孟姜女等传说榜上有名。国家如此重视非物质遗产，说明 ①非物质遗产是传统文化的重要组成部分 ②只有重视非物质文化遗产才能发展经济 ③非物质文化遗产能满足人们的物质需求 ④非物质文化遗产有利于增强民族凝聚力 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 26. 难度：中等 | |
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中华民族精神的基本内涵包括： ①团结统一 ②爱好和平 ③勤劳勇敢 ④尊老爱幼 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
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| 27. 难度：中等 | |
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探访人类文明的发祥地，那些曾经与中华文明相伴而行的古老文明，有的衰落了，有的消亡了，有的融入了其他文明。而起源于黄河、长江流域的中华文明虽历经沧桑，却犹如浩浩荡荡的黄河、长江奔流不息，始终显示出顽强的生命力和无穷的魅力。这段文字所强调的中华文化的一个基本特征是 A. 源远流长 B. 博大精深 C. 异彩纷呈 D. 丰富多彩
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| 28. 难度：中等 | |
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解决下图中的问题，必须处理好
“不同步” A.主要矛盾和次要矛盾的关系 B.矛盾普遍性与特殊性的关系 C.物质文明与精神文明的关系 D.绝对运动和相对静止的关系
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| 29. 难度：中等 | |
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“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头……而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”台湾诗人余光中的一首《乡愁》，在海峡两岸广泛流传，引起两岸同胞的共鸣。这种激荡在两岸同胞心中的情感 ①表达了海峡两岸人民热切盼望祖国统一的心情 ②表明海峡两岸人民具有共同的文化认同感和归属感 ③表明海峡两岸的所有人都赞同一个中国的原则 ④体现出爱国主义深深地植根于海峡两岸人民的心中 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
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| 30. 难度：中等 | |
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《老子》说“自胜者强”；《论语·卫灵公》说“君子求诸己，小人求诸人。”《商君书·画策》说“自恃者，得天下。得天下者，先自得也。”由上可知， 是支持着中国人自立于世界民族之林的一种精神，一种信念，一种境界，是流淌在中华民族文明血管中的生生不息的血液。 A. 团结统一 B. 自强不息 C. 勤劳勇敢 D. 爱好和平
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| 31. 难度：中等 | |
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思想道德建设，是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节。社会主义思想道德建设，要以 为核心、以 为原则、以 为重点，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德为着力点。 A. 为人民服务 增进诚信意识 集体主义 B. 集体主义 为人民服务 增进诚信意识 C. 为人民服务 集体主义 增进诚信意识 D. 增进诚信意识 集体主义 为人民服务
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| 32. 难度：中等 | |
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中华民族精神 ①是中华民族自立于世界民族之林的精神基石 ②是中华文化的精髓，是中华民族永远的精神火炬 ③体现了中华各民族人民共同的价值追求 ④展示了中华民族的整体风貌和精神特征 A. ① B. ①② C. ①②③ D. ①②③④
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| 33. 难度：中等 | |
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科学文化修养和思想道德修养是一个人应当同时具备的基本素养。下列古语中蕴含二者关系的有 ①“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”（战国·孟子） ②“才者，德之资也；德者，才之帅也。” （北宋·司马光） ③“前辈谓学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。” （明代·陈献章） ④“德不胜其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大。” （东汉·王符） A. ①② B. ②④ C. ②③ D. ③④
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| 34. 难度：中等 | |
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下列关于文化与经济、政治关系的表述，正确的是 A. 文化与经济、政治相互联系、相互影响 B. 文化对经济、政治起决定作用 C. 文化与经济、政治的发展始终是同步的 D. 文化总是促进经济、政治的发展
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| 35. 难度：中等 | |
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2010年10月1日清晨，15万多名各族各界群众齐聚天安门广场，观看升旗仪式，庆祝新中国61岁华诞。6时10分，雄壮的《义勇军进行曲》响起，晨曦中，鲜艳的五星红旗在人们的注视中冉冉升起。象征吉祥幸福的万羽和平鸽从金水桥东西两侧同时放飞，在广场上空划出道道美丽的弧线，将各族儿女对祖国母亲最美好的祝福写满蓝天。材料表明 ①文化作为一种精神力量，能够在认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响 ②文化的影响，不仅表现在个人的成长历程中，而且表现在民族和国家的历史中 ③发展中国家在文化发展中面临着严峻的挑战 ④不同的文化对社会发展的影响是不同的 A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④
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| 36. 难度：中等 | |
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北京师范大学重视塑造师生共同的价值观念和文化品格。而人们的文化素养是多方面的，其中具有方向性作用、处于核心地位的是 A. 社会科学素养 B. 自然科学素养 C. 世界观、人生观、价值观 D. 社会公德、职业道德、家庭美德
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| 37. 难度：中等 | |
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鲁迅先生在20世纪30年代展望中国现代文艺的走向时，发出了“越是民族的，越是世界的”这一令人警醒的著名论断。这一论断告诉我们 A. 一个民族只有珍视本民族的文化传统，才能得到其他民族的尊重和认同 B. 一个民族只有学习其他民族的优秀文化，才能实现本民族文化的繁荣 C. 世界各民族文化之间是“你中有我，我中有你”的关系 D. 世界文化的多样性是促进民族文化发展的动力
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| 38. 难度：中等 | |
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第二届中国庐山世界名山大会于2010年10月11日至15日在庐山举行。本次大会共有125家国内外新闻媒体的155位记者参加，会议期间各新闻媒体和记者对大会的内容通过电视、互联网等进行了同步报道。这表明 A. 传媒真正开始面向大众传递信息 B. 大众传媒日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能 C. 新的传媒的出现，意味着旧的传媒的消失 D. 大众传媒使人们对信息的理解变得更生动形象真实
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| 39. 难度：中等 | |
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2010年2月，《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020）（公开征求意见稿）》发布，受到全社会高度关注。从文化角度来说，教育 ①决定着社会制度的变化和文化发展的走向 ②在现代化建设中，具有基础性、先导性、全局性的作用 ③在人的教化与培育上始终扮演着重要角色 ④具有选择、传递、创造文化的重要功能 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
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| 40. 难度：中等 | |
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两千多年前，孔子提出“君子和而不同”的思想。这一思想对中华文化产生了深远影响。 1.“和而不同”反映了中华文化的什么特征？（4分） 2.请你列举一个事例，说明中华文化的这一特征。（2分）
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| 41. 难度：中等 | |
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对于知识与道德的关系，有许多名言值得体味。
请你联系现实生活中的实际事例来评论这些言论。（6分）
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| 42. 难度：中等 | |
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地域特征对人的性格有很大影响。山西就是“黄土文化”的代表之一。山西远离海洋，临近黄河，因此山西人具有憨厚朴实、注重传统的性格特点。广东则是“海洋文化”的代表地区。海洋文化是开放的文化，所以广东人容易包容和接受外来文化和新鲜事物。山东的地理位置比较特殊，受“海洋文化”和“黄土文化”的双重影响，所以山东人具有南方人和北方人双重的性格特点，一方面精明能干，另一方面豪爽冲动。 1.请简要分析山西人、广东人、山东人为什么具有各自不同的性格特征？（3分） 2.文化在塑造人生方面有何作用？ （3分）
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| 43. 难度：中等 | |
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在我国改革开放的早期，文化成为招商引资的重要媒介。近年来，在很多地方，文化不仅仅是“陪衬红花的绿叶”，而且直接登上了经济舞台并扮演着重要的角色，实现了从“文化搭台，经济唱戏”到“文化唱戏”的转变。 有人认为，从“文化搭台”到“文化唱戏”，体现了人们对文化功能认识的深化。你赞同这种看法吗? 并说明理由。（6分）
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| 44. 难度：中等 | |
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在菲律宾马克坦岛上航海家麦哲伦遇难的地方，有一座纪念亭，亭中立有一块石座铜碑。碑的正面有这样的文字：“费尔南多·麦哲伦。1521年4月27日，费尔南多·麦哲伦死于此地。他在与马克坦岛酋长拉普拉普的战士们交战中受伤身亡。麦哲伦船队的一艘船——维多利亚号，在埃尔卡诺的指挥下，于1521年5月1日升帆驶离宿务港，并于1522年9月6日返抵西班牙港口停泊，第一次环球航海就这样完成了。” 这块碑的背面，则刻着另一段文字 ：“拉普拉普。1521年4月27日，拉普拉普和他的战士们，在这里打退了西班牙入侵者，杀死了他们的首领——费尔南多·麦哲伦。由此，拉普拉普成为击退欧洲人侵略的第一位菲律宾人。” 1.纪念碑正面和背面镌刻的文字都包含着对逝者的价值评价，但两者存在明显差异。这种评价差异反映了价值判断的什么特点？ 原因是什么？（2分） 2.通过这座奇特的纪念碑，说明文化遗址保护的文化意义。（4分）
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