| 1. 难度：中等 | |
|
下列活动属于文化现象的有①工人、农民从事生产活动 ②参加学校运动会 ③参加演讲会、辩论会 ④购买蔬菜水果 ⑤参加文学社、书画协会、读书俱乐部 ⑥合唱团、舞蹈队、装表演队 ⑦浏览网站，领略世界各地风土人情 ⑧某国议员竞选( ) A．①③⑤⑦ B．②④⑥⑧ C．②③⑤⑥⑦ D．①②④⑦⑧
|
|
| 2. 难度：中等 | |
|
150多年来，《共产党宣言》作为科学社会主义第一个纲领性文件，被译成200多种文字在世界各国出版，对世界范围内的社会主义实践，产生了不可估量的影响。这说明 A．文化作为一种精神力量，能自然而然地转化为物质力量 B．文化作为一种精神力量，能够对社会发展产生深刻的影响 C．文化作为一种精神力量，只对国家和民族的历史产生影响 D．文化一旦产生，就会推动社会历史的发展
|
|
| 3. 难度：中等 | |
|
文化对人的影响来自于( ) A．文化创造 B．特定的文化环境和各种形式的文化活动 C．人民群众 D．社会的发展
|
|
| 4. 难度：中等 | |
|
贺知章《回乡偶书》中的“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”的诗句反映了文化对人的影响的哪一特点?( ) A．文化对人潜移默化的影响 B．文化对人深远持久的影响 C．文化对人精神愉悦的影响 D．文化对人健康向上的影响
|
|
| 5. 难度：中等 | |
|
在一次评选20世纪对中国人影响最大的文学作品的活动中，鲁迅的《呐喊》、曹禺的《雷雨》、雷锋的《雷锋日记》、奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》等榜上有名。由此可以看出 A．人创造了文化，文化创造 B．人创造了文化，文化也塑造着人，不断丰富着人的精神世界 C．文化具有潜移默化的作用 D．世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志
|
|
| 6. 难度：中等 | |
|
爱迪生说：“我这一生行将结束。我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，并以此为人类造福。我在世的这短暂的一生中，我不知道还有什么比这更好的了。”这段话表明 A．社会的发展促进人的发展 B．人的发展促进社会的发展 C．人的发展是全面发展 D．人的发展就是要会发明创造
|
|
| 7. 难度：中等 | |
|
宗教作为人类文明史上一种最普遍的社会现象，自它产生以来对人类社会文化的各个层起着不可忽视的作用。具体来讲，宗教具有协调社会关系的功能、认同功能、凝聚力的功能、调节情感的功能。这说明( ) ①民族文化起着维系社会生活、维护社会稳定的重要作用 ②民族文化对社会的发展起决定作用 ③民族文化是民族生存与发展的精神根基 ④民族文化对世界文化的发展有着十分重要的作用 A．①② B．①③ C．②③ D．③④
|
|
| 8. 难度：中等 | |
|
尊重民族文化多样性的原因是( ) ①民族文化是至高无上的 ②尊重民族文化多样性是发展本民族文化的内在要求 ③民族文化具有与其他文化不同的特点 ④尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③
|
|
| 9. 难度：中等 | |
|
秦国攻灭楚国后，为了加强对南方地区的控制，派50万官兵驻扎岭南地区。这使得相当一部分中原人留在了粤东北地区，对当地文化产生了深远的影响。秦统一中国后，为了戍边和开发新区，组织了一系列大规模的人口迁徙。其中最著名的北戍五原、云中，南戍五岭，人数近百万，对长城沿线和华南的开发起了重要作用。上述材料体现的文化传播途径是( ) A．教育是文化传播的重要途径 B．人口迁徙是文化传播的重要途径 C．战争是文化传播的根本途径 D．古代商贸活动是文化传播的重要途径
|
|
| 10. 难度：中等 | |
|
第11届奥运会首次通过电视实况转播，共有16.2万观众观看了转播；第14届奥运会，英国广播公司以3 000美元获得电视转播权，伦敦周围80千米内约有50万人观看了转播；第18届奥运会首次通过卫星向全球进行实况直播，人们可以在第一时间了解比赛进程，如同身临其境；2008年北京奥运会有史以来第一次通过电子方式、数字方式进行转播，其中包括网上的高清转播、手机电视等。美国NBC网站，视频观看者是雅典奥运会的30倍，手机视频下载量是都灵冬奥会的20倍。在中国，有1.02亿观众在网上收看相关的比赛，还有1.46亿观众通过网络点播方式收看转播。全球范围内有77个国家和地区推出了网上频道。以上事实说明( ) ①大众传媒已日益成为文化传播的重要手段 ②大众传播已取代旧的传媒 ③大众传媒显示了文化传递、沟通、共享的特大功能 ④大众传媒克服了旧的传媒的局限性 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
|
|
| 11. 难度：中等 | |
|
我国传统文化崇尚“浩然正气”，今天我们强调领导干部要“讲正气”，同时赋予了全心全意为人民服务的新内涵，这说明传统文化具有( ) A．相对稳定性 B．鲜明民族性 C．较强融合性 D．明显渗透性
|
|
| 12. 难度：中等 | |
|
我国古代婚礼分六个阶段，称为“六礼”，依次为纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，与现在的婚礼有巨大的差别。关于这种变化，说法不正确的是( ) ①这种变化与生产力的发展无关 ②传统文化的内容应顺应社会生活的变迁 ③这种变化对社会发展起着积极作用 ④这种变化对人的发展起着消极作用 A．①② B．②③ C．①③ D．①④
|
|
| 13. 难度：中等 | |
|
关于教育在文化传承中的作用，说法不正确的是( ) A．教育是人类特有的传承文化的能动性活动 B．教育具有选择、传递、创造文化的特定功能 C．教育能使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富 D．教育在人类文化传承中的作用将越来越小
|
|
| 14. 难度：中等 | |
|
我国春秋战国时期的“百家争鸣”对我国古代文化的繁荣昌盛做出了重要贡献。从孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，到荀子的“制天命而用之”，等都成为中华民族优秀文化的重要组成部分。“百家争鸣”对中国传统文化的影响集中反映了 A．社会制度的更替影响文化发展 B．科学技术推动文化发展 C．思想运动促进文化发展 D．教育活动影响文化传承
|
|
| 15. 难度：中等 | |
|
近20年来，约有7000条新词产生，如外资企业、知识经济、电子邮件、多媒体、软件、信用卡、再就业等，这一事实说明 （ ） A．人类文化对实践具有指导作用 B．人类文化来自于人类的实践活动 C．人类文化是人脑主观自生的 D．人类文化先于人类实践活动
|
|
| 16. 难度：简单 | |
|
文化创新的检验标准是 （ ） A．消费者的心理 B．国家的路线、方针、政策 C．广大文化工作者的爱好 D．社会实践
|
|
| 17. 难度：简单 | |
|
下列关于文化交流、借鉴和融合的理解正确的是（ ） ①学习和吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文化的过程 ②不同民族文化之间相互借鉴、取长补短的过程 ③在文化交流、借鉴基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的过程 ④文化竞争又排斥文化合作的过程 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
|
|
| 18. 难度：中等 | |
|
在我国现阶段，我们不能离开传统，空谈文化创新和社会主义先进文化建设。这是因为（ ） ①传统文化是文化创新和先进文化建设的唯一源泉 ②任何时代的文化，都离不开对传统文化的继承 ③任何形式的文化，都不可能摒弃传统而从头开始 ④离开对传统文化的继承，其民族文化的创新就会失去根基 A．①②③ B．②③④ C．②③ D．①②③④
|
|
| 19. 难度：中等 | |
|
下列说法能够证明中华文化“源远流长，一脉相承”的是( ) ①发源于黄河、长江流域的中华文明历经沧桑至今仍存 ②今天的汉字是由甲骨文演变而来 ③北宋时的《资治通鉴》为后世所传播，被统治阶级所借鉴 ④我国民族众多，方言也较多 A．①② B．③④ C．①②③ D．①②③④
|
|
| 20. 难度：简单 | |
|
下列对中华文化包容性的看法正确的有( ) ①对中华文化的发展，有重要促进作用 ②融合了其他民族的文化 ③吸收、借鉴其他民族文化，并与之和谐相处 ④增强对本民族文化的认同 A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①③④
|
|
| 21. 难度：中等 | |
|
下列关于我国古代科学技术对中华文化重要性的看法正确的是( ) A．科学技术是一个民族文明程度的重要标志 B．我国的“神舟”系列载人航天成功体现了我国科技处于世界前列 C．我国古代科学技术具有实用性和整体性特点 D．我国古代科学技术展现了中华文化的博大精深
|
|
| 22. 难度：简单 | |
|
下列对“一方水土，一方文化”理解正确的有( ) A．这是由我国各地的自然条件千差万别、经济社会发展程度不同造成的 B．这体现了我国文化的博大、多彩、精深 C．吴越文化是典型的水乡文化，滇黔文化具有边陲山寨文化特征 D．不同区域文化保持各自的特色，不相融合
|
|
| 23. 难度：简单 | |
|
“大禹治水”是孺皆知的故事，大禹三过家门而不入的精神成为中华民族自强不息的典范。这说明( ) A．自强不息精神已积淀为中华民族的内在气质，成为鞭策中华儿女不断开拓进取的永恒的精神力量 B．只要有自强不息的精神，中华民族就永远立于不败之地 C．自强不息精神是中华民族特有的精神气质 D．自强不息这一概念最早出自《周易)》】
|
|
| 24. 难度：简单 | |
|
邓小平谈到爱国时曾经说：“难道祖国是抽象的吗?不爱共产党领导的社会主义的新中国，爱什么呢?”这说明( ) ①爱国主义不是抽象的，而是具体的 ②爱国主义不是具体的，而是抽象的 ③在当代中国，爱国与爱社会主义本质上是一致的 ④爱国就是爱社会主义 A．①② B．①③ C．②④ D．③④
|
|
| 25. 难度：困难 | |
|
材料一：近年来，红色旅游和农业观光旅游成为新的文化消费热点。革命纪念地和田园、牧场成为人们净化心灵、陶冶情操的新的场所，也为革命纪念地和农村当地居民开创了致富的新途径。 （1）结合材料一，运用文化生活知识，说明发展红色旅游和农业观光旅游的意义。（10分） （2）管子曰：“仓廪实而知礼节。衣食足而知荣辱。”据此，有人认为，经济上去了，社会文化就发展，社会文明程度就必然而然地提高了。请对此谈谈你的看法。（10分）
|
|
| 26. 难度：困难 | |
|
材料一：2012年6月3日《人民日报》载文指出，民族精神是中华民族生生不息、薪火相传的精神血脉，是维护国家统一、鼓励人们奋发进取的精神旗帜。中华民族在辉煌灿烂的历史进程中，培育和形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。我们党带领人民在革命、建设和改革的过程中，不断丰富和升华这一民族精神。 材料二、“韩流”涌入中国以来，赢得了许多青少年学生的青睐。据上海市团委所作的一项调查显示：在360名接受调查的青少年学生当中，知道“哈韩族”的占80%，知道“流氓兔”的占81.9%。另据《中国青年报》的报道，有46.5%的中学生表示喜欢韩国的青春偶像剧，48.2%的中学生表示喜欢欧美的HIP-HOP、日本动漫、韩式阔脚裤。 （1）结合材料一，说说在新的历史条件我们应该怎样弘扬这一民族精神？（15分） （2）新时期中国为什么仍然必须弘扬和培育自己的“民魂”？（5分） （3）结合材料二，谈谈我们应该如何进行本民族传统文化的创新呢？（12分）
|
|
