| 1. 难度：中等 | |
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2011年8月4日，“2011中国·龙人古琴文化艺术节”闭幕。来自两岸的400多位专家、学者、古琴演奏家、古琴爱好者相聚在一起，为厦门听众带来一场承载华夏文明的视听盛宴。古琴文化艺术节期间还举办了两岸文化创意产业高峰论坛，进一步扩大了两岸文艺界的合作交流。这说明 ①文化与经济相互交融，文化本身具有经济功能 ②文化对经济有反作用，有服务两岸经济的功能 ③文化潜移默化地影响人，有决定思维方式的育人功能 ④文化对政治有反作用，通过文化交流就能实现祖国统一 A．①② B．②③ C．③④ D．①④
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| 2. 难度：简单 | |
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为将儒家礼仪中的优秀思想融入公交服务中，江苏某公交公司编印《公交论语》供职工学习，并精选《论语》经典名句挂在公交车厢内，打造公交车厢文化，以提高服务质量，陶冶市民修养，提升城市文明。假如以此为主题写一篇新闻报道，你认为最合适的关键词是 A．文化影响道德修养文化建设 B．源远流长博大精深面向世界 C．色彩斑澜尊重差异文化创新 D．和睦相处文化融合文化竞争力
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| 3. 难度：中等 | |
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在知识经济时代，有人把国家区分为“脑袋国家”和“躯干国家”，“脑袋国家”通过生产和输出知识产权支配“躯干国家”，“躯干国家”受“脑袋国家”的控制与盘剥。上述材料对我们的启示是 ①要把文化创新作为社会主义文化建设的中心和目标 ②文化越来越成为综合国力竞争的重要因素 ③要把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务 ④文化与经济、政治相互交融、相互决定 A．①② B．③④ C．①④ D．②③
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| 4. 难度：中等 | |
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阿拉伯人有长衫、印度有纱丽、日本有和服、越南有奥黛。中山装曾作为中国人一度推崇的常式礼服，离我们的生活虽然有点遥远，但其文化的密码却在现代中国人的精神生活中得以保存下来，比如人权思想、革命精神和民族复兴精神，它同时也承载着一种文化、一种礼仪、一份民族自尊和自豪感。这说明 ①文化发展离不开物质载体 ②文化影响人们的交往行为和交往方式 ③社会实践是文化创新的源泉 ④文化具有传承性和民族性 A．①② B．①④ C．③④ D．②③
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| 5. 难度：中等 | |
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长期以来，尽管西方消费者通过印有“中国制造”标签的商品而不断地接触中国，但是中国的文化形象在他们眼中始终模糊不清。绝大多数西方人通过媒体感知的中国形象与事实之间的距离可谓天差地别。这启示人们要进行 A．文化创新 B．文化继承与发展 C．文化交流与传播 D．文化要与经济相交融
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| 6. 难度：中等 | |
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随着中国传统桑蚕丝织技艺、宣纸传统制作技艺、侗族大歌、中国书法、中国篆刻、中国剪纸、端午节等22个项目成功入选“人类非物质文化遗产代表作名录”，我国成为世界上拥有联合国教科文组织“非遗名录”项目最多的国家。对此，下列认识错误的是 A．文化遗产对研究人类文明的演进有重要意义 B．文化遗产有利于增强民族凝聚力 C．文化遗产是人类共同的文化财富 D．保护文化遗产是民族文化发展的内在动力
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| 7. 难度：中等 | |
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2012年4月29日上午，以“相约狂欢昆明，体验七彩云南”为主题的2012年中国昆明国际文化旅游节昆明狂欢节启动。在昆明大观楼的演出舞台上，巴西“国舞”桑巴舞和巴西特有的阿谢舞，动感、豪放的莎莎舞和阿拉伯肚皮舞，舞步奔放的美国西部牛仔舞、法国康康舞……不时赢得观众掌声。这表明 ①民族文化是一个民族身份的重要标志②文化多样性是人类文明的重要动力 ③文化既是民族的又是世界的 ④民族节日蕴涵着一个民族的多重文化因素 A．①④ B．①③ C．②③ D．②④
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| 8. 难度：中等 | |
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随着网络的迅速发展，网络原生性信息资源大量涌现，出现大量的“虚拟文化资源”，如网络动漫、网络游戏、虚拟艺术创作等，以网络化为形式的当代信息革命，为人类丰富的社会实践成果带来了全面创新的形态——网络文化。这说明 A．人民群众是文化创造的主体 B．社会实践是文化创作的检验标准 C．社会实践是文化创新的动力 D．文化创作的灵感来自于社会实践
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| 9. 难度：中等 | |
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初到台湾的大陆游客，常会因台湾民众把“花生”叫“土豆”，把“熊猫”叫“猫熊”，把“公共汽车”叫“公车”，把“窝心”解释为“温馨、贴心”，而引发一些“美丽的误会”。两岸民众对词语使用的差异反映了 A．两岸文化同根同源 B．中华文化底蕴厚重 C．一方水土，一方文化 D．汉字是中华文明的重要标志
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| 10. 难度：中等 | |
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2011年10月，北大哲学系教授楼宇烈做客《人民日报》“文化论坛”指出，“民族的和世界的，并不对立。不要因为全球化，就要消除我们的民族文化特性；恰恰相反，保持了民族文化的特性，才能使之具有世界意义”。这一表述主要是强调 A．民族的就是世界的 B．坚持各民族文化一律平等的原则 C．尊重文化多样性才能繁荣世界文化 D．尊重、培育本民族文化的重要性
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| 11. 难度：中等 | |
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“慈母手中线，游子身上衣……谁言寸草心，报得三春晖。”一首千百年来为无数海内外游子所传唱、凝聚了无数中华儿女心的《游子吟》，牵出了中华游子文化结。游子文化体现了 A．中华民族精神的核心——爱国主义 B．中华民族爱好和平的传统 C．中华民族具有自强不息的精神 D．中华民族团结统一的精神
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| 12. 难度：中等 | |
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下列对中华民族精神的认识正确的是 ①中华民族精神的基本内涵是以集体主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息 ②是中华文化的精髓，是中华民族永远的精神火炬 ③体现了中华各民族人民共同的价值追求 ④展示了中华民族的整体风貌和精神特征 A．①②④ B．①②③ C．②③④ D．①③④
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| 13. 难度：中等 | |
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探访人类文明的发祥地，那些曾经与中华文明相伴而行的古老文明，有的衰落了，有的消亡了，有的融入了其他文明。而起源于黄河、长江流域的中华文明虽历经沧桑，却犹如浩浩荡荡的黄河、长江奔流不息，始终显示出顽强的生命力和无穷的魅力。这段文字所强调的中华文化的一个基本特征是 A．源远流长 B．博大精深 C．异彩纷呈 D．丰富多彩
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| 14. 难度：中等 | |
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西安音乐学院学生药家鑫开车将张妙撞倒后，为逃避责任，持尖刀捅刺受害人胸、腹、背等处数刀，致使其当场死亡。2011年6月7日经最高人民法院核准，药家鑫以故意杀人罪在陕西省西安市被依法执行死刑。这说明 A．良好的科学文化素养，能够促进思想道德修养 B．缺乏思想道德修养，对个人、对社会具有极大危害 C．加强思想道德修养，能够促进科学文化修养 D．不注重科学文化修养，就容易善恶难辨
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| 15. 难度：中等 | |
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核心价值体系从本质上讲也是一种文化形态，其部分内容可以通过文化产品潜移默化地影响群众的文化观念和行为习惯。社会主义核心价值理念要真正融入人们的日常生活，就必须 ①用社会主义荣辱观引领风尚 ②杜绝滋生低俗文化的土壤 ③建设中华民族共有的精神家园 ④发展流行时尚的通俗文化 A．①② B．①③ C．③④ D．①④
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| 16. 难度：中等 | |
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下列说法正确反映思维和存在的关系的是 A．眼开则花明，眼闭则花寂 B．“形存而神存，形谢则神灭” C．神灵天意决定着社会的变化 D．“物是观念的集合”
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| 17. 难度：中等 | |
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中国古代有许多充满哲学智慧的寓言故事，如“白马非马”、“田忌赛马”、“郑人买履”“刻舟求剑”、“塞翁失马”、“揠苗助长”等。这些寓言故事说明哲学智慧 A．产生于寓言故事 B．产生于哲学家充满智慧的头脑 C．源于自发的世界观 D．源于对实践的追问和对世界的思考
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| 18. 难度：中等 | |
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“天宫一号”目标飞行器的成功发射，标志着我国空间探月技术实现了重大突破。我国空间探月技术的发展进步，离不开人类对世界的正确认识，这体现了 A．具体科学的进步推动着哲学的发展 B．哲学是对具体科学的概括和总结 C．哲学为具体科学的发展提供世界观和方法论的指导 D．具体科学是哲学的基础
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| 19. 难度：中等 | |
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在人类追求智慧的过程中，出现了各种哲学派别，提出了不同的问题，作出了不同的回答。但是从本质上看，他们的回答都是围绕 问题展开。 A．物质和意识的关系 B．偶然和必然的关系 C．个人和社会的关系 D．存在和虚无的关系
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| 20. 难度：简单 | |
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“世界上没有不可认识之物，只有尚未被认识之物。”这种观点属于 A．可知论 B．不可知论 C．主观主义 D．唯心主义
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| 21. 难度：中等 | |
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马克思主义哲学在科学实践观的基础上实现了 ①唯物主义与辩证法的统一 ②唯物主义自然观与历史观的统一 ③世界观与价值观的统一 ④科学性与革命性的统一 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
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| 22. 难度：中等 | |
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“劈柴不照纹，累死劈柴人”。这一谚语包含的哲理是 A．按照木头的纹理劈柴就会势如破竹，迎刃而解 B．做任何事情，如果不尊重客观规律盲目地发挥主观能动性，必然劳而无功 C．人在规律面前无能为力 D．客观规律会妨碍主观能动性的发挥
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| 23. 难度：中等 | |
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医学科学证明，大脑皮层受损，人会成为白痴。这说明 A．人脑是意识的物质器官 B．人脑是思维的源泉 C．只要有健康的人脑，就会产生正确的思想 D．意识的内容来自外部世界
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| 24. 难度：中等 | |
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“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”历史上，我们的草原曾经如此葱郁茂盛。而今，曾经丰茂的草原退化成“风吹草低见沙梁”。从“风吹草低见牛羊”到“风吹草低见沙梁”说明 A．人类社会在本质上是一个客观的物质体系 B．事物的运动变化具有相对性 C．物质是运动的，静止不变的事物是不存在的 D．自然界具有物质性
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| 25. 难度：中等 | |
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“嫦娥二号”卫星是中国自主研制的第2颗月球探测卫星，“嫦娥二号”的成功发射，标志着中国探月工程又向前迈出重要一步。“嫦娥二号”卫星成功发射需要对航天问题的认识，做到“零失误”。能做到“零失误”说明 A．存在决定思维 B．存在是思维的反映 C．物质决定意识 D．思维能正确反映存在
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| 26. 难度：中等 | |
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下边漫画中的做法
①忽视了实践是认识的基础 ②没有坚持理论与实践相结合 ③忽视了社会实践对文化发展的作用 ④否认了教育在文化传承中的作用 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
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| 27. 难度：中等 | |
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伴随神九飞船安全返回的还有玉米、辣椒、茄子、番茄、刀豆等种子。航天育种，是指利用空间环境中宇宙辐射、微重力和弱地磁场等多种因素，诱使农业生物遗传变异，再通过严格的地面选育，获得优良农作物品种的过程。这从一个侧面表明 ①对真理的追求是永无止境的循环过程 ②真理是理论与实践的具体的历史的统一 ③客观事物的复杂性决定了认识的反复性 ④认识只有不断超越历史条件才能成为真理 A．①② B．①④ C．②③ D．③④
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| 28. 难度：中等 | |
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人民日报载文指出，要紧紧把握科学发展观的基本要求，坚持全面协调可持续发展。可持续，就是建设资源节约型、环境友好型社会，促进人与自然的和谐，使人民在良好的生态环境中生产生活，实现经济社会永续发展。人与自然和谐相处所蕴涵的哲理是 ①自然界是客观存在的物质世界 ②尊重规律是发挥主观能动性的前题和基础 ③联系具有普遍性和客观性 ④人与自然始终是对立的 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
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| 29. 难度：中等 | |
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一个木板长短不等的桶能装多少水，既不取决于最长木板的长度，也不取决于各木板的平均长度。这就是著名的“木桶原理”，也叫“短板效应”。从哲学上看，“木桶原理” A．启示我们要充分重视部分对整体的统率作用 B．启示我们要用综合的思维方法来认识事物 C．说明部分不可缺少，可以用部分代替整体 D．说明只要搞好局部，就能推动整体的发展
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| 30. 难度：中等 | |
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我国目前兴建的四大工程——南水北调、青藏铁路、西气东输、西电东送将会继续加强地区经济之间的联系，推动全国经济和社会的发展。这段材料说明 A．任何事物都与周围的其他事物联系着 B．事物的联系是客观的，人们可以根据事物固有的联系改变事物的状态，建立新的具体联系 C．事物的联系是客观的，人们对事物的联系无法改变 D．人们能够按照自己的意愿改变事物的联系
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| 31. 难度：中等 | |
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美国的金门大桥是“4+4”八车道模式，由于上下班车流在不同时段出现两个半边分布不均的现象，桥上经常发生堵车问题。一个年轻人建议把原来“4+4”车道模式按照上下班的车流不同，改为“6+2”或“2+6”模式。整个桥面的车道仍是八车道，但堵车问题得到很好的解决。这个金点子为当地政府节约了再造一座大桥的上亿资金。故事告诉我们 ①系统内部结构的优化使整体功能得到最大的发挥 ②发挥主观能动性，利用现有资源比开发资源更重要 ③整体和部分的地位在一定条件下可以相互转化 ④整体与部分密不可分，部分功能时常大于整体功能 A．①② B．②③ C．①③ D．③④
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| 32. 难度：中等 | |
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2011年12月11日是中国"入世"十周年纪念日。入世以来，我国逐渐成长为一个成熟的贸易大国，但也付出了昂贵的门票，经历了成长的烦恼。这体现的哲理是 A．绝对运动与相对静止的统一 B．真理是具体的有条件的 C．事物发展是前进性和曲折性的统一 D．矛盾普遍性和特殊性的统一
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| 33. 难度：中等 | |
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北极熊变瘦了!科学家说，由亍污染增多，污染物进入北极熊体内使其体型缩小；全球气候变暖，海洋冰面减少．北极熊要花费更多的能量猎食．这样就限制了它的生长。下列选项中与“北极熊减肥“现象所蕴含哲理相一致的是 ①水集鱼聚．术茂鸟集 ②对症下药，量体裁衣 ③上律天时，下袭水土 ④物我一体，心物一体 A．①③ B．②③ C．②④ D．①④
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| 34. 难度：中等 | |
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“你最好接受自己的长相，你是骆驼，就不要去唱苍鹰的歌，骆驼照样充满魅力。”这段话是一个 A．唯心主义命题 B．乐观主义命题 C．悲观主义命题 D．唯物主义命题
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| 35. 难度：中等 | |
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“世界是一团燃烧的活火，它在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。”下列与这句话所蕴含的哲理相一致的是 A．世界的本原是水 B．物是观念的集合 C．存在即被感 D．理生万物，理主动静
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| 36. 难度：中等 | |
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材料：2011年10月18日中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议通过《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》（以下简称《决定》）。《决定》指出：我国文化领域正在发生广泛而深刻的变革，推动文化大发展大繁荣既具备许多有利条件，也面临一系列新情况新问题。我国文化发展同经济社会发展和人民日益增长的精神文化需求还不完全适应，突出矛盾和问题主要是：一些地方和单位对文化建设重要性、必要性、紧迫性认识不够，文化在推动全民族文明素质提高中的作用亟待加强；一些领域道德失范、诚信缺失，一些社会成员人生观、价值观扭曲，用社会主义核心价值体系引领社会思潮更为紧迫，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想道德基础任务繁重；舆论引导能力需要提高，网络建设和管理亟待加强和改进；有影响的精品力作还不够多，文化产品创作生产引导力度需要加大；公共文化服务体系不健全，城乡、区域文化发展不平衡；文化产业规模不大、结构不合理，束缚文化生产力发展的体制机制问题尚未根本解决；文化走出去较为薄弱，中华文化国际影响力需要进一步增强；文化人才队伍建设急需加强。推进文化改革发展，必须抓紧解决这些矛盾和问题。 针对上述材料反映的问题，运用文化生活知识，为党中央提出的文化大发展大繁荣，建设社会主义文化强国提出一些合理化建议（出谋划策）
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| 37. 难度：中等 | |
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材料一：《尚书?洪范》认为：水、火、木、金、土是世界的本原，这是我们的祖先在治理水土等生产活动中萌发的唯物主义思想。 材料二：王守仁认为，“心是天地万物之主”，“心即理，心外无理，心外无物”，以为“良知”即天理，“致吾心良知之天理于事事物物，则事事物物皆得其理矣”。 材料三：朱熹说“理生万物”，“理主动静”；“未有此气，已有此理”，“未有这事，先有这理”。 阅读上述材料回答下列问题： (1)材料一、二、三分别反映了哲学的什么派别? (2)简要评述材料一反映的观点.
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| 38. 难度：中等 | |
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2011年4月12日，是人类载人航天活动50周年纪念日。我国家的载人航天还处于发展阶段，载人航天飞行获得圆满成功，这是我国航天人尊重科学，以科学的精神、科学的理念、科学的方法、科学的机制推动工作，大胆探索创新、自强不息、勇于超越、埋头苦干的结果。载人航天飞行的成功，探索出一套符合我国国情和重大科技工程的科学管理模式和方法，积累了新形势下组织实施重大科技工程的重要经验；突破了一大批具有自主知识产权的核心技术和关键技术，取得了一系列重大科技创新成果；证明了我国载人航天工程的计划、程序、步骤等举措是科学的。 结合材料说明我国航天人是如何把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来的？
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