| 1. 难度：中等 | |
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有人说：“纸箱是物质，被火烧后变成灰；树木是物质，人们可以把它加工成家具、纸张。这说明物质是可以改变的。”这句话的片面性在于（ ） A.看到了物质的具体形态是可以改变的 B.承认了物质和物质的具体形态的联系 C.把物质和物质的具体形态混为一谈 D.否认了物质的客观实在性
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| 2. 难度：中等 | |
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一位哲学家说，“没有幸福就没有德行。如果没有条件取得幸福，那就缺乏条件维持德行。德行和身体一样，需要饮食、衣服、阳光、空气和住居。如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。”这一观点（ ） ①把幸福建立在物质生活条件的基础上，是不可取的和不现实的 ②把物质生活条件和维持德行的条件划上等号，是形而上学观点 ③夸大了人的道德品质和人的精神力量的作用，是唯心主义观点 ④强调了生活上的必需品对道德的决定作用，具有唯物主义倾向 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
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| 3. 难度：中等 | |
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2015年4月4日精彩的“月全食”天象奇观再度登场，这是我国2018年前最后一次可见的月全食，全球多地上空出现一轮红月亮。对于这次月全食的时间和最佳观测地点，许多天文机构及专家早有了精确的预报，与古时人们不能认识其现象与本质形成鲜明对比。从哲学的基本问题看，这体现了（ ） A.思维与存在有没有同一性 B.思维与存在何者为第一性 C.哲学是世界观和体方法论的统一 D.思维与存在的辩证关系问题
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| 4. 难度：中等 | ||||||||||||||||
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下表是不同年龄阶段的人的世界观及其行为表现调查表。图表内容表明（ ）
A.只要是具有一定世界观的健全的人都具有哲学思想 B.哲学为人们的活动提供正确世界观和方法论的指导 C.世界观指导人们正确地认识世界和有效地改造世界 D.在实践中形成的世界观影响着人的认识和实践活动
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| 5. 难度：中等 | |
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任何哲学都是（ ） ①一定社会和时代的精神生活的构成部分 ②一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映 ③自己时代的精神上的精华 ④对社会的发展起推动作用 A. ①② B.①③④ C. ①②③ D. ②③④
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| 6. 难度：中等 | |
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苏格拉底曾经和美诺一起讨论什么是美德。美诺分别讲了男人、女人、老人和青年人的美德各是什么。苏格拉底认为，这只是具体的美德，而不是哲学的美德。苏格拉底认为应该从对具体的美德的概括中抽象出美德的共性。这表明哲学是（ ） A.对具体科学知识正确概括和总结 B.科学之科学 C.研究世界最一般的本质和最普遍的规律 D.可以取代具体科学
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| 7. 难度：中等 | |
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哲学史上存在唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学这“两个对子”。下列选项中能正确体现“两个对子”的是（ ） ①气者理之依也——天地合而万物生 ②形存则神存——存在就是被感知 ③擒贼先擒王——牵一发而动全身 ④沧海变桑田——天不变道亦不变 A.①② B.①③ C.③④ D.②④
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| 8. 难度：中等 | |
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马克思哲学产生的基础和来源是（ ） ①无产阶级的产生和发展 ②自然科学的进步 ③德国古典哲学 ④客观唯心主义 A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③
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| 9. 难度：中等 | |
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从古到今，各种哲学流派繁多，有些根本观点相同，有些根本观点完全相反，但无论哪种哲学都是（ ） ①科学的哲学 ②世界观与方法论的统一 ③理论化系统化的世界观 ④正确的哲学 A．①② B．②③ C．①④ D．③④
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| 10. 难度：中等 | |
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英国哲学家休谟认为，一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。因此，人们在认识中只能和感觉发生关系，不能超出感觉之外。与之相对立的观点（ ） A.物是观念的集合 B.吾心便是宇宙 C.天地为万物之本 D.存在就是被感知
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| 11. 难度：中等 | |
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下列选项与“我思故我在”观点相一致的是（ ） A．未有这事，先有这理 B．吾心即宇宙，宇宙即吾心 C．死生有命，富贵在天 D．世界的本质是“绝对精神”
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| 12. 难度：中等 | |
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唯物主义和唯心主义的斗争从哲学产生就有，划分唯物主义和唯心主义的标准是（ ） A．对哲学基本问题的不同回答 B．对思维和存在关系问题的不同回答 C．对思维和存在何者为第一性问题的不同回答 D．对思维和存在二者有无同一性问题的不同回答
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| 13. 难度：中等 | |
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“星座”，如今已成为校园里出现频率最高的词汇之一。很多学生对自己的星座性格特征了如指掌，说起其他星座来也是如数家珍，甚至还有少数学生竟以星座运势作为自己一天的行为指南。从哲学角度，迷信星座属于（ ） A.主观唯心主义 B.客观唯心主义 C.辩证唯物主义 D.形而上学唯物主义
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| 14. 难度：中等 | |
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孔子提出要“畏天命”，认为“获罪于天，无所祷也”。下列选项与孔子的话蕴含的根本观点不一致的是（ ） A. 物是观念的集合 B. 天地之变，阴阳之化 C. 存在就是被感知 D. 理生万物，理主动静
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| 15. 难度：中等 | |
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僧肇说：“旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流，野马飘鼓而不动，日月历天而不周。复何怪哉？”下列观点中与其相近的是（ ） A. 人一次也不能踏进同一条河流 B. 日方中方睨，物方生方死 C. 人不能两次踏进同一条河流 D. 飞矢不动
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| 16. 难度：中等 | |
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马克思主义哲学以世界客观性为依据，以实践为基础，以规律为对象，它关于世界和人类社会历史发展规律的揭示，具有可证性；马克思主义哲学的本性，要求它不可能纯学术化，在政治和价值取向上，它必须关心社会现实问题，直接或间接与无产阶级和人类解放的历史使命相联系。上述材料体现了马克思主义哲学的基本特征是（ ） A.唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的统一 B.实践基础上的科学性和革命性的统一 C.实现了唯物论与辩证法的统一 D.在实践基础上不断完善和发展
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| 17. 难度：中等 | |
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恩格斯指出，“随着自然科学领域中每一个划时代的发现，唯物主义也必然要改变自己的形式。”对这一观点理解正确的是（ ） A.哲学对自然科学具有指导作用 B.具体科学的进步推动哲学的发展 C.哲学是对自然科学的概括和总结 D.哲学与具体科学的发展是同步的
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| 18. 难度：中等 | |
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自中央八项规定出台后，高端餐饮遭遇寒冬。某市原本经营高端餐饮的东坡酒楼大打“东坡牌”，走出“品东坡文化，尝文化套餐”的路子：酒楼以东坡肉等具有地方特色、寓含名人效应同时价格符合大众消费的菜品为主力，在院内出售笔墨、扇子等东坡文化纪念品，将餐饮与文化有机结合，盈利更超往年。该酒楼这一“华丽转身”给我们的启示是（ ） ①意识活动具有目的性和计划性，人能认识事物的本质 ②物质决定意识，坚持从实际出发是做事成功的前提 ③运动是物质的存在方式，我们要在运动中把握事物 ④事物运动是有规律的，人们的行为受规律支配 A.①③ B.②③ C.②④ D.③④
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| 19. 难度：中等 | |
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苏东坡《赤壁赋》中写道：“盖将自其变者而观之，则天地曾不以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”下列说法中，与苏东坡的观点相近的是（ ） A.静者静动，非不动也，静即含动，动不舍静 B.人一次也不能踏进同一条河流 C.日方中方睨，物方生方死 D.事物的状态不过是我们心灵所采取的一种观点
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| 20. 难度：中等 | |
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古希腊哲学家毕达哥拉斯认为，“数是万物的本原”，即万物皆数，数在物之先，是万物的原型，万物都是模仿数，按照一定的数量比例而构成和谐的秩序，数的原则统治着宇宙中的一切现象。在毕达哥拉斯看来（ ） ①物质世界是没有规律的 ②规律是客观事物本身所固有的 ③物质世界是有规律的 ④规律不是客观事物本身所固有的 A.②④ B.①④ C.①③ D.②③
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| 21. 难度：中等 | |
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我们每一个人在活着的几十年中，从少年到青年，又到中年，老年，始终是我们自己，而不会变成张三或李四。这表明（ ） A.事物时而运动时而静止 B.运动是绝对的 C.静止是相对的 D.事物是绝对运动和相对静止的统一
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| 22. 难度：简单 | |
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下列现象中，属于规律范畴的是（ ） A．水往低处流 B．新陈代谢 C．月亮绕地球转 D．红灯停，绿灯行
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| 23. 难度：中等 | |
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“流水不腐，户枢不蠹”，反映了物质的固有属性和存在方式是（ ） A．客观实在性 B．静止 C．运动 D．联系和发展
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| 24. 难度：中等 | |
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诗仙李白的《望庐山瀑布》写道：“遥看瀑布挂前川”，后人评述此句中意境全在“挂”字之上，是因为此字体现了（ ） ①动中有静，静中有动 ②物质是运动的物质 ③运动是物质的运动 ④绝对运动与相对静止的统一 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
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| 25. 难度：中等 | |
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下面漫画反映了（ ）
①人的主观精神是改造客观世界的可靠保证 ②意识能够正确把握客观事物的本质和规律 ③意识活动在特定条件下可以决定客观事物 ④意识对人体生理活动具有调节和控制作用 A.①③ B.①② C.②④ D.③④
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| 26. 难度：中等 | |
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意识是物质世界长期发展的产物，下列能正确反映意识产生的历史演进顺序的选项是（ ） ①滴水穿石 ②根系沃土 ③敬德保民 ④犬吠非主 A.①→②→④→③ B.②→①→④→③ C.①→④→②→③ D.③→①→④→②
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| 27. 难度：中等 | |
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关于龙的形象，自古以来就有“角似鹿，头似驼，眼似兔，颈似蛇，腹似蜃，鳞似鱼爪似鹰，掌似虎，耳似牛”的说法，这表明（ ） ①观念的本质是客观存在的主观映像 ②观念的内容来自于客观事物 ③观念的内容具有主动创造性 ④观念的形式具有自觉选择性 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④
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| 28. 难度：中等 | |
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中共十八大通过新党章，把“科学发展观”列入党的指导思想。据此回答:十六大以来，以胡锦涛为主要代表的中国共产党人，根据新的发展要求，深刻认识和回答新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题，形成了科学发展观。可见（ ） A．哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考 B．真正的哲学都是自己时代的精神上的精华 C．哲学能正确反映自己时代的客观要求和历史趋势，成为社会发展的先导 D．只有真正的哲学才是对自然、社会和思维等各种知识进行反思的学问
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| 29. 难度：中等 | |
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荀子说：“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这句话表明（ ） A.世界的真正统一性在于它的物质性 B.自然界先于人和人的意识而存在 C.自然界的事物是按自己的意志行事的 D.万事万物是不以人的意志为转移的
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| 30. 难度：中等 | |
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为什么有人唱歌不着调？研究表明，音调的处理一般是由大脑右颞区控制的（此区域有区分旋律、音调及间隔信息的功能），正常的次级听觉皮层会处理音调的变化并操控正确的语音语调。而最近的节奏分辨的试验提示，双颞区和神经运动区的互联动缺乏极可能是致使先天或后天失歌症产生的重要原因。这说明（ ） A.意识对于人体的生理活动具有调节和控制作用 B.意识是对客观存在的反映 C.意识是人脑的机能，人脑是意识形成的物质基础 D.意识对客观世界的反映是主动的有选择的
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| 31. 难度：中等 | |
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材料一：贝克莱认为，“存在就是被感知”，事物是由人的各种感觉构成的。黑格尔认为，整个世界是“绝对观念”的“外化”和产物。 材料二：我国北宋哲学家张载提出了以“气”为核心的宇宙结构说。他认为世界是由两部分构成的，一部分是看得见的万物，一部分是看不见的，而两部分都是由“气”组成的。 （1）材料一中两位哲学家的说法分别属于什么观点？二者有什么共同点？（5分） （2）材料二集中体现了什么观点？这一观点有何局限性？（5分）
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| 32. 难度：中等 | |
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“美丽中国”首重生态文明的自然之美。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，提出努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。 结合材料，分析党提出建设“美丽中国”的唯物论依据（12分）
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| 33. 难度：中等 | |
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全球已经进入大数据时代（大数据（big data），指数据规模巨大，类型多样且信息传播速度快的数据库体系），数据结构复杂多样，规模急剧增长已经成为不争的事实。能否实现海量数据的有效挖掘和运用，把握数据背后的奥秘和玄机，直接影响劳动生产率的提高和消费者福利的满足程度。我们必须树立大数据战略，以获得巨大商业价值，提升社会管理水平，提高安全保障能力，增强国际竞争力。 结合材料，运用《生活与哲学》的“探索世界本质、把握思维奥妙”的相关知识，谈谈为什么要树立大数据战略？（9分）
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| 34. 难度：中等 | |
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为适应经济社会的发展，某区党委深入调研，广泛征求市民意见，倾力打造公共文化服务体系新常态。党委工作人员深入社区采访。居民甲认为，现在社区的一些居民素质较低，要优先加强对居民的教育工作。居民乙认为，社区居民的文化活动比较单调，当务之急是要创新社区文化活动……根据群众意见，该区党委针对社区文化建设的现状，创新文化惠民工作，加强顶层设计，从全局着眼，谋划发展蓝图，从细节入手，盘活本区各种优势资源。辖区居民积极参与其中，主动承担教育讲座，开展了健身、书画摄影比赛、广场舞、文艺表演等活动，使社区文化生活更加多彩，成为安居乐业的幸福家园。 从唯物论角度分析该区是如何做到一切从实际出发、实事求是的。（9分）
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