| 1. 难度：中等 | |
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下列文化现象属于落后文化的是 ①电脑算命 ②凶杀暴力色情文化 ③“法轮功”邪教 ④看相、测字 A.①② B. ③④ C.①④ D. ②③
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| 2. 难度：中等 | |
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腐朽文化具有以下的危害 ①腐蚀人们的精神世界 ②侵蚀民族精神 ③阻碍先进生产力发展 ④危害社会主义事业 A.①②③ B. ①③④ C. ②③④ D.①②③④
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| 3. 难度：中等 | |
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文化自觉本质上是对文化价值的觉悟觉醒，文化自信本质上是对文化生命力的信念信心，下列选项体现文化自信的是 ①国家主席习近平和夫人穿着特色鲜明的中式服装，出席荷兰国王举行的盛大国宴 ②教育部探索高考改革方案，拟对外语科目社会化考试，增加语文在高考中的分值 ③积极培育和践行社会主义核心价值观，人民群众积极树立社会主义荣辱观 ④我国高度重视文化遗产保护工作，全社会正在形成良好的文化遗产保护氛围 A．①② B．①③ C．②④ D．③④
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| 4. 难度：中等 | |
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漫画《卧佛》启示我们
A．文化建设要把社会公德作为中心工作 B．要加强自身的科学文化修养和思想道德修养，做文明公民 C．要解放思想、开拓创新，不断提高物质文化生活水平 D．要培养科学的世界观、人生观、价值观
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| 5. 难度：简单 | |
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中华文化由衰微走向重振的重要转折点是 A．改革开放后坚持两个文明一起抓的方针 B．新民主主义革命的胜利和新中国的成立 C．辛亥革命推翻封建专制王朝 D．马克思主义传入中国
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| 6. 难度：中等 | |
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倡导富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法治；爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观，有利于 ①引领思潮，为全国人民团结奋斗奠定共同的思想道德基础 ②凝聚力量，为我国现代化建设提供强大的精神和物质保证 ③强基固本，有力抵制各种错误的、落后的和腐朽的思想侵蚀 ④端正思想，拒绝外来文化对中华文化的不良影响 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
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| 7. 难度：简单 | |
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建设社会主义精神文明的根本目标是 A．培育“四有”公民 B．发展先进文化 C．积极发展文化事业 D．发展教育事业
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| 8. 难度：简单 | |
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在我们社会主义国家，仍然存在着落后文化和腐朽文化的主要原因是 ①封建思想的残余和旧的习惯势力根深蒂固 ②西方资本主义腐朽思想对我国思想文化领域的冲击 ③人们的文化生活日益多样化 ④市场经济自身的弱点诱发拜金主义等思潮 A．①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
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| 9. 难度：简单 | |
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发展中国特色社会主义文化的中心环节是 A．教育事业 B.科学技术 C.思想道德建设 D.文化事业
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| 10. 难度：中等 | |
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习近平同志在文艺工作座谈会上的谈话强调：“文艺不能当市场的奴隶，不要沾满了铜臭气。优秀的文艺作品，最好是既能在思想上、艺术上取得成功，又能在市场上受到欢迎。”对此，下列认识正确的是 ①市场经济运行机制，不利于文化事业的健康发展 ②发展公益性文化事业，必须淡化文化的经济功能 ③发展文化产业，要实现社会效益与经济效益的统一 ④发展社会主义先进文化，要坚持把社会效益放在首位 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 11. 难度：中等 | |
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互联网时代新成长起来的“微公益”，强调人人从微不足道的公益事情着手，用自己的善举去帮助需要帮助的人，将人们的爱心汇集起来，形成一股强大的社会力量。“微公益” ①丰富了精神文明创建活动的形式 ②反映了中华文化特有的包容性 ③体现了社会主义核心价值观的要求 ④提升了公民思想道德和科学文化素养 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 12. 难度：中等 | |
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“无德无才是‘废品’，有德无才是‘半成品’，有才无德是‘危险品’，有德有才是‘精品’。”这一比喻表明 A．文化知识比思想道德更重要 B．思想道德比文化知识更重要 C．坚持科学文化修养与思想道德修养并重 D．有德无才和有才无德都是部分意义上的人才
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| 13. 难度：中等 | |
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恩格斯说：“人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。”这说明 A．哲学的智慧产生于人类的实践活动 B．学习哲学使人聪明 C．哲学的智慧是人们主观产生的 D．哲学观点都是正确的
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| 14. 难度：简单 | |
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下列对有关哲学的认识，正确的是 A．哲学是科学的世界观和方法论 B．哲学的两大基本派别是辩证法和形而上学 C．哲学是关于世界观的学问 D．人们在生活实践中都会自觉或不自觉形成自己的哲学
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| 15. 难度：中等 | |
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人总是按照自己对周围世界和人生的理解做人做事．有人认为命由天定，因而身处困境时消极等待，逆来顺受；有人认为人定胜天，因而在困难面前积极奋争，不屈不挠．以上材料说明 A．哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考 B．世界观决定方法论，方法论体现着世界观 C．哲学不等于自发产生的世界观 D．哲学是关于世界观的学说
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| 16. 难度：中等 | |
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“几十年的经验使我深刻体会到，学点哲学的确可以使人做事情少犯错误，做研究少走弯路。”下列观点与“国家最高科学技术奖”获得者李振声的上述感悟相一致的是 A．哲学是各门具体科学的基础 B．哲学是人类对某一具体领域规律的概括 C．哲学是科学的世界观和方法论 D．哲学具有指导人们认识世界和改造世界的功能
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| 17. 难度：中等 | |
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下列成语正确反映思维和存在的关系的是 A．掩耳盗铃 B．望梅止渴 C．画饼充饥 D．巧妇难为无米之炊
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| 18. 难度：中等 | |
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2015年中央“一号文件”《关于加大改革创新力度 加快农业现代化建设的若干意见》是在充分了解我国农业、农村和农民现实问题的基础上制定的。这充分说明 A. 以思维为本原，思维决定存在 B．以存在为本原，存在决定思维 C. 思维与存在的同一性问题是哲学基本问题 D. 哲学基本问题就是思维与存在何者为第一性的问题
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| 19. 难度：中等 | |
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河南济源煤业公司有一个煤矿在新疆，因为当地没有烧纸的习俗，公司的领导不惜花钱，从济源运送两车冥纸，带着神汉神婆坐飞机到新疆，烧香、拜佛、跳大神，企求神灵“保佑平安”。该公司领导的这一做法体现的世界观是 A．古代朴素唯物主义 B．近代机械唯物主义 C．主观唯心主义 D．客观唯心主义
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| 20. 难度：中等 | |
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下列说法符合唯物主义观点的有 ①存在就是被感知 ②物是观念的集合 ③气者，理之依也 ④形存则神存，形谢则神灭 ⑤自然界的万事万物是绝对精神的体现和派生物 ⑥天地合而万物生，阴阳接而变化起 A．①②③ B．①③⑤ C．②③⑤ D．③④⑥
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| 21. 难度：中等 | |
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18世纪的法国爆发了启蒙运动，启蒙大师们高举自由、人权和理性的旗帜，向封建专制制度和宗教神学发动了猛烈进攻，从而迎来了轰轰烈烈的法国大革命。这说明 A．真正的哲学都是自己时代的精神上的精华 B．马克思主义哲学推动时代的步伐，指导社会变革 C．真正的哲学是社会变革的先导 D．哲学革命是法国和德国革命的导火索
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| 22. 难度：中等 | |
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马克思主义哲学产生的阶级基础和自然科学基础是 ①无产阶级以独立的政治力量登上历史舞台 ②人文科学的发展取得重要成就 ③细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论 ④哲学社会科学积累了丰富的资料 A、①② B、③④ C、①③ D、②④
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| 23. 难度：中等 | |
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马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革，因为它实现了 ①唯物主义和辩证法的有机统一 ②世界观和方法论的有机统一 ③实践基础上的科学性和革命性的有机统一 ④唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的有机统一 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
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| 24. 难度：中等 | |
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毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观是马克思主义中国化理论成果，是党必须长期坚持的指导思想。因为它们是（ ） A．一脉相承而又与时俱进的科学体系 B．来源于中国革命和建设实践的科学理论 C．正确反映中国革命和建设实际的科学理论 D．马克思主义和中国实际相结合产生的科学理论
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| 25. 难度：中等 | |
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2014年10月15日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在北京主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话。习近平指出，改革开放以来，我国文艺创作迎来了新的春天，产生了大量脍炙人口的优秀作品。同时，也不能否认，在文艺创作方面，也存在着有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”的现象，存在着抄袭模仿、千篇一律的问题，存在着机械化生产、快餐式消费的问题。 （1）请说明材料所反映的文化信息。 （2）为文艺创作者解决材料中存在的问题提出几点建议。
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| 26. 难度：中等 | |
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材料一：调查数据显示，2013年我国超五成成年国民认为自己的阅读数量较少，六成以上国民希望当地有关部门举办阅读活动。李克强总理也在2014年的政府工作报告中首次提出了“倡导全民阅读”。 材料二：2014年4月23日是第19个世界读书日。某校高二（1）班开展以“倡导全民阅读，共建书香中国”为主题的探究活动。请你参与其中。 （1）运用《文化生活》知识，说明我国倡导全民阅读有何意义？ （2）根据材料二，为某校高二（1）班探究活动设计简要过程方案。
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| 27. 难度：中等 | |
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中共十八大报告指出：“建设社会主义文化强国，必须走中国特色社会主义文化发展道路，坚持为人民服务、为社会主义服务的方向，坚持百花齐放、百家争鸣的方针，坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众的原则，推动社会主义精神文明和物质文明全面发展，建设面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。” （1）请运用“建设社会主义文化强国”的知识，说明你对“走中国特色社会主义文化发展道路”的理解。 （2）在当代中国，应如何“发展中国特色社会主义文化”？
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| 28. 难度：中等 | |
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常明捡到一个内装存折、身份证、驾驶证等物品的钱包，多次打电话向失主索要好处费，并且说，不给好处费就将所捡物品扔掉。失主付给好处费后将失物领回。他对常明说：“拾金不昧是做人的基本道德，你不应该索要好处费。”常明说：“我归还你丢掉的东西，应该收取相应的报酬。” （1）你是如何看待上述道德冲突的（即：评判常明与失主行为）？ （2）今天，我们应该如何提高思想道德修养？
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