| 1. 难度：中等 | |
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路怒症，顾名思义就是带着愤怒去开车。指汽车或其他机动车的驾驶人员有攻击性或愤怒的行为。此类行为可能包括：粗鄙的手势、言语侮辱、故意用不 ①汽车文化决定驾驶员的驾驶行为 ②驾驶员的文明素养需要后天自觉培养 ③汽车文化是广大驾驶员文化素养的核心和标志 ④健康的汽车文化能丰富驾驶员精神世界、提升文明行车素养 A．①③ B．①④ C．②④ D．③④
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| 2. 难度：中等 | |
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近年来，重庆市某县把传统竹帘制作作为促进农民增收的一个重要渠道，有效的解决了当地农村剩余劳动力的就业问题，让小小的民间传统工艺在促进现代农村经济发展中发挥了重要作用。该县的做法 ①体现了文化对经济具有促进作用 ②实现了文化与经济的有机交融 ③实现了传统工艺的现实传承 ④丰富了农民的业余文化生活 A．①② B．②③ C．③④ D．①④
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| 3. 难度：中等 | |
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“亲，外面好冷，请随手关门”这是我校一教室门口贴出的小标语。不仅如此，更多的网络语言在我们生活中正被广泛使用。这说明 A．文化对社会发展有重要影响 B．人们对网络语言的接受是消极被动的 C．文化能够增强人的精神力量 D．人们在社会实践中创造文化，在社会生活中享用文化
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| 4. 难度：中等 | |
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第39届联合国教科文组织世界遗产委员会会议（世界遗产大会）于2015年7月8日在德国波恩闭幕，大会审议通过了24处新世界遗产，其中以湖南永顺老司城遗址、湖北唐崖土司城址和贵州播州海龙屯遗址为代表的中国土司遗址今年成功入选世界遗产名录,令生活在中国西南山区的土家族、苗族和仡佬族第一次拥有了自己的世界文化遗产。下列对文化遗产的认识正确的是 ①文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志 ②各国的文化遗产都是世界遗产 ③各国的文化遗产是世界文化多样性的生动体现 ④文化遗产是民族文化的集中展示和民族情感的集中表达 A．①② B.③④ C．①③ D．②④
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| 5. 难度：中等 | |
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2015年5月28日，第八届全国儿童剧优秀剧目展演将在杭州开幕，打头的戏正是莎士比亚的经典喜剧《第十二夜》——特别的是，这是浙江话剧团（简称浙话）第一次用儿童剧的方式来展现莎翁剧，也是国内第一次有剧团做莎士比亚儿童剧。该剧在国内一上演，就受到小学生的热烈欢迎。这说明 A．实践中产生与发展的各民族文化具有共性与普遍规律 B．增强中国文化的国际影响力必须吸收各国优秀文化成果 C．不同民族文化之间的交流、借鉴与融合推动文化内容的不断创新 D．学习、借鉴其他民族优秀文化成果时要保持文化的民族特色
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| 6. 难度：中等 | |
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2015年11月1日，韩国首尔韩电艺术中心举行“中国旅游年”闭幕仪式。李玉刚应邀为国际友人献唱《梨花颂》、《莲花》等东方唯美歌曲。他的妆容歌舞和对中国特色文化的诠释令中韩嘉宾赞叹不已。李玉刚的表演 ①创新了文化传播和交流的手段 ②丰富了中华民族精神的时代内涵 ③说明了文化既是民族的又是世界的 ④彰显了中华文化的独特魅力和价值 A.①② B．①④ C．②③ D．③④
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| 7. 难度：中等 | |
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某县为了保护和发展非物质文化遗产木版年画，该县一职业中学将这一古老的民间艺术纳入学校教育。这表明 A、教育的基本功能发生了变化 B、教育具有选择、传递文化的功能 C、教育是文化创新的根本动力 D、教育是文化交流融合的主要途径
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| 8. 难度：中等 | |
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随礼对于中国人来说是人际生活中不可缺少的一部分。国庆长假期间可谓喜事连连，随礼的数额也变得十分庞大，不少市民感慨礼金随不起，戏称喜事请柬为“红色罚款单”。下列关于随礼的认识正确的是 A．随礼作为传统习俗要积极响应和勇于传承 B．随礼作为传统文化要大胆改革和敢于抛弃 C．随礼是中华民族文化的集中展示和民族情感的集中表达 D．随礼如能顺应社会生活变迁将有利于促进人际关系的和谐发展
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| 9. 难度：中等 | |
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现代卓越的人物画家和美术教育家蒋兆和在传统中国画的基础上融合西画之长，创造性的拓展了中国水墨人物画的技巧，其造型之精谨，表现人物内心世界之深刻，在中国人物画史上达到了一个新的高度。这说明 ①文化在传播的过程中完善 ②文化创新是改造传统文化的过程 ③文化在继承的基础上发展 ④文化的多样性是文化创新的重要基础 A．①② B．②③ C．③④ D．①④
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| 10. 难度：中等 | |
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微课是由广东省佛山市教育局教育信息网络中心的胡铁生老师于2011年正式提出来的。“微课”以视频为主要载体，记录教师在课堂内外教学过程中围绕某个知识点开展的精彩教学活动全过程。微课的兴起说明 ①文化创新可以促进文化的交流和传播 ②网络技术下的新媒体已成为文化传播的重要途径 ③新传媒的出现，标志着着旧传媒的消失 ④科技进步成为推动文化发展的重要因素 A．①② B．②③ C．③④ D．①④
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| 11. 难度：中等 | |
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“夫物之不齐，物之情也”。各国各地文明形态千差万别，文明交流互鉴不应以独尊某一种文明或者贬损某一种文明为前提。这对文化交流与发展的启示是 ①理解个性，呈现多元共生的局面 ②平等交流，维护人类文化的生态平衡 ③求同存异，避免不同文化的分歧 ④相互借鉴，辩证分析不同文化的优劣 A．①② B．③④ C．①③ D．②③
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| 12. 难度：中等 | |
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听到的是京腔京韵的侯宝林的相声，看到的却是卡通人物在说学逗唱；看到的是原汁原味的生旦净末丑的表演，听到的却是流行歌曲的韵律。借助Flash等现代化手段，传统戏曲也逐渐被“80后”甚至“90后”所喜欢。传统戏曲的这一“漂亮转身”启示我们 A．文化创新的立足点在于满足更多人的需要 B．借助多媒体等现代工具便能实现文化创新 C．文化创新需要注重面向世界、博采众长 D．文化创新不仅需要继承更需融入时代元素
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| 13. 难度：中等 | |
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2015年10月18日下午4点30分左右，中国首届青运会开幕式在福州海峡奥体中心举行。开幕式前的暖场演出有漳州大鼓凉伞表演、福州高湖舞龙表演、宁德霍童线狮表演、南平建瓯挑幡表演，深受观众好评。这些凸显民俗特色的表演表明 ①中华文化源远流长 ②区域文化各具特色 ③中华文化博大精深 ④民族文化异彩纷呈 A．①② B．②③ C．③④ D．①④
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| 14. 难度：中等 | |
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古人认为，羊是膳食美味，所以羊大为“美”；“美”与“善”同义，故金文的“善”字从羊从二言，表示众口夸赞的意思；羊性情温顺，因此“善”又有善良、慈善之义…… 由此可见
A．文字是人类进入文明时代的标志 B．文化多样性是人类文明进步动力 C．文化既是民族的又是世界的 D．汉字承载着丰富的文化内涵
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| 15. 难度：中等 | |
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印度佛教自汉代传入我国后，便与中国固有文化相互影响和融合。在隋唐，外来佛教适应中国的文化习俗，演变为以禅宗为代表的中国化佛教，形成中华文化儒、释、道并存的格局；至宋后，传统儒学吸收佛教的有益成果，衍生出新儒学即宋明理学，使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明 ①文化交流借鉴是推动文化发展的根本途径 ②不同文化的融合导致文化差异性的消失 ③学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用 ④中华文化具有极大的包容性 A．①② B．③④ C．①③ D．②④
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| 16. 难度：中等 | |
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鸦片战争后，林则徐的学生冯桂芬提出“若要雪耻，莫如自强”的口号；康有为在《公车上书》中，以《易传》的刚健、有为等原则，作为“变法”的理论依据；孙中山受到刚健自强思想的影响，把“革命”看成“天演之公例”；中国共产党人则以“愚公移山”的精神，带领人民推翻了“三座大山”。这些体现了 ①史书典籍是中华文化一脉相传的见证 ②中华文化是实现强国梦想的指导思想 ③自强不息精神激励着中华儿女不断进取 ④爱国主义贯穿在中国人民救亡图存的艰苦斗争中 A．①② B．①④ C．②③ D．③④
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| 17. 难度：中等 | |
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千龙网联合首都互联网协会发布《青少年网络安全与新媒介素养》调查报告。数据显示，近6成的中学生使用微信沟通，微信成为中学生最主要的聊天工具。但是微信也存在着隐患：泄露个人隐私，成为传播谣言的新渠道等。这对我们的启示是 ①加强文化市场管理，净化网络社会文化环境 ②积极推广信息技术，促进传媒的商业化发展 ③大力发展文化产业，全方位提升文化竞争力 ④深入开展道德教育，提高未成年人道德修养 A．①② B．①④ C．②③ D．③④
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| 18. 难度：中等 | |
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费孝通先生指出“‘文化自觉’是生活在一定文化中的人对其文化有自知之明。”文化自觉是 ①对文化地位作用的深刻认识 ②对时代发展潮流的把握 ③对发展文化历史责任的主动担当 ④对中华文化发展前途充满信心 A．①③ B．③④ C．①② D．②③
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| 19. 难度：中等 | |
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所谓文化的自信，就是要对民族优秀的传统文化充分自信，对中国共产党领导的人民创造的革命传统文化要充分自信。高度的文化自信源于 ①中华文化源远流长、博大精深 ②中国共产党代 ③我国现在是社会主义文化强国 ④文化与经济、政治相互影响，相互交融 A．①② B．①④ C．②③ D．③④
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| 20. 难度：中等 | |
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重庆“孝老爱亲模范”“最美家庭”胡章明，鄢光菊，“中国好人”周泽武等一个个道德标杆，用自己的言行让传统美德在新时代闪光，给我们以心灵震憾和精神洗礼。重庆道德模范评选活动开展的意义在于 ①发挥道德模范在精神文明建设中榜样作用 ②发挥马克思主义思想的指导作用 ③弘扬主旋律，倡导人们践行社会主义核心价值观 ④彻底消除腐朽文化的影响 A．①② B．③④ C．①③ D．②④
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| 21. 难度：中等 | |
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“扶还是不扶，这是个问题。”为鼓励校友讲诚信、做好事、做有道德的公民，北京大学副校长表示“如果中间发生风险，比如扶起摔倒的老人被起诉，北大无偿提供法律支持；如果败诉要赔偿，北大出20万，不够的由校友募集支持。”该言论随即暴红网络，被网友称为“校长撑腰体”。“校长撑腰体”事件 ①在某种程度上保护着社会道德和社会正义向前发展 ②促使精神品质升华，解除了公民伸手行善的后顾之忧 ③反映了社会道德诉求，医治了社会道德滑坡病症 ④折射出社会急难救助机制缺失，需强化制度“撑腰” A．①② B．①④ C．②③ D．②④
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| 22. 难度：中等 | |
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“在一幅画上有三种动物：鸡牛和草，如果让你归类，你会把牛和什么放在一起呢？”对此问题，中国人一般把牛和草分在一起，而美国人把牛和鸡分在一起。中国人的分类标准是关系，而美国人的分类标准是本质属性。中美两国的这种差异表明世界上每个民族都有自己独特的文化，其中能集中展示民族文化和表达民族情感的是 A．美国人的思维方式比中国人的思维方式优越 B．文化影响人们的认识活动 C．文化环境不同决定人们对事物的分类不同 D．世界观、人生观、价值观一经形成，就具有确定的方向性
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| 23. 难度：中等 | |
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在银屏热播的《恰同学少年》、《士兵突击》、《闯关东》、《蜗居》等电视剧直面社会现实、展现真实情感、反映历史变迁，受到了观众的欢迎。这启示我们，发展为人民大众所喜闻乐见的文化必须 ①遵循弘扬主旋律、提倡多样化的原则 ②坚持文艺作品类型、风格的统一 ③坚持文化指导思想的多元化原则 ④贴近群众，贴近生活，贴近实际 A．②③ B．①② C．①④ D．③④
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| 24. 难度：中等 | |
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习主席在全国文艺工作座谈会上要求广大文艺工作者要高扬社会主义核心价值观的旗帜，把社会主义核心价值观生动活泼、活灵活现地体现在文艺创作之中。这样做的必要性在于 ①能够为社会主义现代化建设提供强大的智力支持 ②有利于充分发挥社会主义核心价值观在人的发展中的决定作用 ③能促进公民提高辨别是非和抵御错误思想的能力 ④能够增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力 A．①② B．①③ C．②④ D．③④
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| 25. 难度：中等 | |
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阅读材料，回答问题： 材料一：十八届四中全会通过的《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》提出了全面推进依法治国的总目标，并阐述了实现这个总目标必须坚持的五个基本原则。其中有‘坚持人民的主体地位’这一原则。只有依靠人民的力量，法治国家才能最终实现。让人民群众真正参加到法治建设中来。实现社会主义现代化，创造美好幸福生活，必须依靠法制，让人民参与和监督，“使法律为人民所掌握，所遵守，所运用”，增强全社会学法遵法守法用法意识，让法治真正成为政府的行政方式、全民的生活方式。 （1）联系材料一，从文化作用的角度，谈谈你对“使法律为人民所掌握，所遵守，所运用”对依法治国作用的理解。 材料二：2014年9月24日，国家主席习近平参加了纪念孔子2565周年诞辰国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会。习近平高调纪念孔子诞辰，其实是再次为传统文化“撑腰”。为何如此重视孔子、重视传统？有专家撰文指出了其中三大深意。“深意一，从党情看，执政需要汲取传统力量；深意二，从国情看，治理需要文化支撑；深意三，从世情看，和平需要东方智慧。 （2）结合材料二，运用《文化生活》的知识分析说明材料中专家的观点。
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| 26. 难度：中等 | |
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阅读材料，回答问题： 材料一：“青蒿素是传统中医药送给世界人民的礼物，……由此获奖是中国科学事业、中医中药走向世界的一个荣誉。”这是10月5日摘取2015年诺贝尔生理学或医学奖的中国女药学家屠呦呦向外界表达的获奖感言。 在上世纪60年代末，常用治疗疟疾的药物奎宁已经失效，但疟疾患者却在持续增加。屠呦呦团队与中国其他机构合作，将目光转向了传统中草药学，发现了植物青蒿中的提取物有疗效。历经380多次实验，青 提起艰苦岁月和付出的牺牲，屠呦呦一直没有抱怨，反倒是充满怀恋。从事科学是十分辛苦的，要有信仰有毅力，但也永远不要忽视环境的影响。科学研究充满着魅力也充满着偶然，有的科学家终其一生，只是证明了“此路不通”，而有些科学家则是幸运地站到了苹果树下。 （1）结合材料，运用文化传承与创新的知识，说明如何使中医中药文化走向世界。 材料二：互联网催生了新的文化形态，在为我国文化建设提供了新的机遇的同时，也对社会主义文化造成冲击。娱乐化成为网络文化的主流，网上的内容资源从数量到质量都远远不能满足用户的多样化需求；一些网上传播的信息失真，夸大负面信息；一些网络使用者违反道德规范，散布谣言，传播色情；各国文化之间的交流丰富了文化的多样性，但也带来一些网民尤其是青少年追捧西方文化，危及我国的文化安全。 （2）请运用“发展中国特色社会主义文化”知识，结合材料谈谈我国政府应怎样应对互联时代的文化冲击 材料三：中国的家庭文化源远流长。作为文学大家，叶圣陶先生的创作体验是：写文章就是生活本身，车间码头工人、乡野田亩农人都能写文章，因为他们各有各自的生活。文章若是溪流，生活则是泉源，泉源丰盈，溪水长流。叶氏后人延续先生家学文脉，在文学创作中保持质朴文风，启迪人们全方位思考社会生活中的真善美，让文学作品绽放时代生活的光芒。 （3）结合材料，运用《文化生活》知识，谈谈对文学作品创作途径的理解。
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