| 1. 难度：中等 | |
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在日本，有一种乌鸦能将坚果丢到公路的斑马线上，让汽车碾碎，然后在汽车遇到红灯停车时去吃。据此，有人认为，有些动物也是有意识的。这一观点（ ）。 A．否认了意识是物质世界长期发展的产物 B．否认了意识是人脑的机能 C．否认了意识是客观存在的主观映象 D．是正确的，有些动物确实很聪明，也有意识
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| 2. 难度：中等 | |
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分手不仅令人心理痛苦，还可能造成身体疼痛。美国研究人员征募40名志愿者，他们在过去的半年中被迫与配偶分手，至今依然相当介意遭人拒绝。研究人员借助功能性磁共振成像技术观察志愿者的大脑活动，结果发现他们对分手等社会拒绝产生的大脑部位与对躯体疼痛反应的部位重合。因此，分手这类社会拒绝行为会引起他们的躯体疼痛。从哲学上看（ ）。 A．功能性磁共振成像技术是目前进行大脑定位的常用方法 B．生理与心理反应可以通过大脑产生关联 C．科学实验是获得正确认识的唯一途径 D．分手造成的心理痛苦是主观的，身体疼痛是客观的
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| 3. 难度：简单 | |
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曹操大军在行军途中，士兵口渴，曹操用鞭指着前面说有梅林，士兵于是不渴。这就是所谓的“望梅止渴”。下列观点正确的是（ ）。 A．“望梅”对于人来说毫无意义 B．在一定条件下意识可以决定物质 C．“望梅”确实能“止渴” D．意识不能代替物质，“望梅”不能从根本上解决口渴问题
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| 4. 难度：中等 | |
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有一种雷人的“楼盘文化”：挨着臭水沟叫水岸风光；旁边有小土包叫依山而居；周围有荒草地叫无限绿意；弄个喷水池叫英伦风情。这种现象反映了（ ）。 A.人的主观随意性 B.实践和认识具有统一性 C.真理的条件性 D.思维和存在具有同一性
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| 5. 难度：中等 | |
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漫画中的做法（ ）。
A．充分发挥了人的主观能动性 B．违背了一切从实际出发，实事求是 C．坚持了群众观点、群众路线 D．没做到具体问题具体分析
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| 6. 难度：中等 | |
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捷克作家卡佩克在科幻小说《罗萨姆的万能机器人》中写道：最早的机器人按照主人的命令默默地工作，从事繁重的劳动。后来，机器人发现人类十分自私和不公正，于是，具有优秀体能与智能的机器人开始造反并消灭了人类。其实，卡佩克的这种担忧完全是多余的，因为（ ）。 ①机器人的本质是思维模拟，不可能独立从事类似人类战争这样的创造性实践 ②机器人虽然具有思维能力，但它由人创造，始终要受制于人 ③机器人的意识无法正确反映客观存在，在与人类的战争中必然失败 ④人类战争是有意识的活动，而机器人不具备产生意识的物质器官 A．①② B．③④ C．②③ D．①④
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| 7. 难度：中等 | |
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被誉为“股神”的巴菲特先生有句投资名言：我与其他人不同，在别人贪婪的时候，我恐惧；当众人恐惧的时候，我贪婪。以下哲学道理最能体现巴菲特这一观点的是（ ）。 A．意识活动具有计划性、目的性 B．意识活动具有选择性、预见性 C．意识对生理活动具有调节和控制作用 D．意识对改造客观世界具有指导作用
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| 8. 难度：中等 | |
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秋在中国文人心中有着独特的内涵。“自古逢秋悲寂寥”，在秋的文化意识中，悲秋也可以算得上是普遍的意识了。“何处合成愁，离人心上秋”，秋成了一种凄凉、伤感、悲苦的象征。但是，秋的描写也总有些欢快的调子，如刘禹锡的“我言秋日胜春朝”。这些差异的存在说明（ ）。 A．诗人的感受完全是主观的，不具有任何客观基础 B．诗句反映的是人的心理感受，而非认识对象的客观状况 C．美感是带有主观性的，不同的人对同一事物的反映具有差别 D．意识有时候不是对客观事物的反映
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| 9. 难度：中等 | |
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莎士比亚说：“赞美是照在人心灵上的阳光。没有阳光，我们就不能生长。”心理学家威廉姆·杰尔士说过：“人性最深切的需求就是渴望人的赞赏。”这两句名言都看到了（ ）。 A．意识活动具有主动创造性和自觉选择性 B．意识对改造客观世界具有指导作用 C．意识对于人体生理活动具有调节和控制作用 D．意识是客观存在的主观映象
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| 10. 难度：中等 | |
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“但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。”（徐志摩《再别康桥》）这几句诗，说明（ ）。 A．人们可以摆脱客观事物的原型实现诗歌的创作 B．正确的意识可以能动地反作用于客观事物 C．诗人的实践具有能动的反映特性和社会历史性特征 D．意识活动在诗歌创作中具有主动创造性和自觉选择性
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| 11. 难度：简单 | |
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中医有“久怒伤肝，久悲伤肺，久惊伤胆，常恐伤肾，常忧伤心”的说法。这说明（ ）。 A．意识对改造客观世界有指导作用 B．人能够能动地认识世界 C．意识对于人体生理活动具有调节和控制作用 D．人类的意识具有能动性
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| 12. 难度：简单 | |
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合理情绪疗法（ABC理论）是20世纪50年代由埃利斯在美国创立。通常人们会认为A引起了C。而“ABC理论”认为，同样的前因A，会产生不一样的后果C1和C2。这是因为从前因到结果之间有个B。正是因为不同的人的理念以及评价与解释不同（B1和B2），所以会得到不同结果（C1和C2）。这体现的哲理是（ ）。 A．世界是普遍联系的 B．意识是客观存在的主观映象 C．意识具有能动作用 D．世界是变化发展的
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| 13. 难度：中等 | |
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漫画中的做法（ ）。
A．没有发挥意识对改造客观世界的指导作用 B．否认了意识是人脑的机能 C．违背了一切从实际出发，实事求是的要求 D．是客观心主义的表现
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| 14. 难度：中等 | |
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田径比赛中，4×100米接力赛取得好成绩的重要因素在于能否充分发挥每个队员的优势。第一棒要求反应速度快、爆发力强；第二、三棒要求奔跑速度快、耐力强；第四棒要求心理素质好、冲刺能力强。4×100米接力赛的布阵理念告诉我们，在改造世界的活动中要获得成功，必须做到（ ）。 ①正确发挥主观能动性 ②研究并改进规律 ③按客观规律办事 ④从客观实际出发 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
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| 15. 难度：中等 | |
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沙漠治理是公认的世界性难题，鄂尔多斯人另辟蹊径。变征服沙漠的“一厢情愿”为“善待自然”的两全其美，他们把沙漠绿化、沙产品开发和生态旅游有机结合起来，实现了生态环境和经济效益的双赢，创造了令人瞩目的“鄂尔多斯发展模式”。“鄂尔多斯发展模式”给我们的哲学启示是（ ）。 A．主观能动性的发挥必须以尊重客观规律为基础 B．认识的发展并不完全依赖于社会实践 C．自然界的发展离不开人的意志 D．人与自然的和谐相处是人类一切活动的终极目的
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| 16. 难度：中等 | |
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文化是人类改造客观世界过程中创造的精神成果的总和。从精神生产的特有属性和内在规律来看，任何文化都包括虚体部分和实体部分，虚体部分就是文化所蕴含的精神价值，实体部分则是承载文化精神价值的物质基础和传播形态。前者是文化之“魂”，是文化思想性的根本体现，是文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的力量源泉，决定着文化的性质和方向。后者是文化之“体”，是文化实现教育功能、做文化人的重要途径，是文化生产力的重要依托，决定着文化精神价值的传播力和影响力。 运用“意识”的有关知识，谈谈发展社会主义先进文化为什么要重视“魂”的建设。
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