| 1. 难度：中等 | |
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对于韩国人来说，泡菜已超越小菜成为韩国文化的一部分。许多离家在外的韩国人认为回家陪妈妈腌泡菜是一种孝道，有人甚至从腌泡菜中悟出“幸福婚姻之道”。这反映 ①一定的精神文化活动具有相应的物质载体 ②文化是人类社会实践的产物，为人类所特有 ③不同区域的文化无不呈现出各自的特色 ④文化决定人们的交往行为与交往方式 A．①③ B．②③ C．①④ D．②④
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| 2. 难度：中等 | |
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河南安阳殷墟成为中国第33处世界遗产，既能促进中国传统文化的保护、开发和利用，丰富人们的文化消费，也能大大促进当地旅游经济的发展。由此可见 A．文化对经济发展具有重要影响 B．文化与经济同步发展 C．文化对经济发展具有推进作用 D．文化与经济相互决定
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| 3. 难度：中等 | |
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某论坛上，主讲人让听众写下与自己关系最密切的6个朋友，并指出他们月收入的平均数大致就是你的月收入。测试结果的准确程度让所有听众惊讶不已。物以类聚，人以群分。每个人的朋友圈子都是一个特定的文化环境，它彰显着你的现在，也预示着你的未来。这种现象说明 A．文化决定人们的交往行为和交往方式 B．文化影响人们的实践活动和思维方式 C．文化改变人们的价值观念，丰富精神世界 D．文化提高人们的道德修养，塑造完美人格
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| 4. 难度：中等 | |
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“炎帝故里”之争关涉四省五地（湖北随州、陕西宝鸡、山西高平、湖南株洲炎陵县和会同县），各地围绕炎帝故里的经济营销，从生态文化、生态宜居到低碳环保和循环经济，投资总额更是突破百亿元大关。对材料认识正确的是 A.政府应明文规定文化资源属地 B.文化与经济密切相关，是四省五地争夺“炎帝故里”的根源 C.这说明我国各地重视文化产业 D.这说明文化产业已经成为我国经济的新的增长点
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| 5. 难度：中等 | |
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“千家万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”传说春联是由“桃符”演变而来。桃符是古代画门神的桃木板，到了南北朝及唐朝，桃符的内容逐渐被两句对偶的吉祥诗句所替代，形成了对联这一新形式，挂桃符也演变成了贴春联的习俗。这表明 ①人们在社会实践中创造和发展文化 ②人们在社会生活中获得和享用文化 ③文化影响人们的思维方式 ④文化对人的影响是潜移默化和深远持久的 A．① B．①② C．①②③ D．①②③④
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| 6. 难度：简单 | |
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下列属于腐朽文化的是 ①看相、算命、测字、看风水等 ②封建主义、资本主义腐朽思想 ③殖民文化、邪教文化、色情文化等 ④封建迷信、愚昧思想、庸俗文化 A．①② B．③④ C．②③ D．①④
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| 7. 难度：中等 | |
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文化部党组书记、部长蔡武在中国网络电视台接受中国网络电视台和中国文化传媒网的联合专访时谈到，在两会期间，新闻媒体集中报道了我们在公共文化服务建设方面的一些重大举措。比如说美术馆、文化馆免费开放政策，是在国家博物馆、纪念馆免费开放基础上的新举措。请问这些举措是基于文化对人影响的哪个依据 A．优秀的文化能够增强人的精神力量 B．文化对人具潜移默化、深远持久的影响 C．文化对人的影响源于特定的文化环境和文化活动 D．文化影响人的交往行为和交往方式
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| 8. 难度：中等 | |
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一切受人民欢迎、对人民有深刻影响的艺术作品，从本质上说，既反映人民精神世界又引领人民精神生活，都必须在人民的伟大中获得艺术的伟大。可见，优秀的文化 A．彰显时代的精神，创造时代的未来 B．反映时代的潮流，决定时代的走向 C．源于时代的实践，引导时代的发展 D．源于时代的智慧，推动时代的前进
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| 9. 难度：中等 | |
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台湾果农为提高水果附加值，把冰激凌灌入柿饼中，使之具有双重口味，并别出心裁地将其取名为“你柿我的冰激凌”。由于加入了文化元素，该商品推向市场后受到消费者热捧。这体现了 A．文化与经济相互交融 B．文化创新决定社会实践的发展 C．文化总能推动经济的发展 D．文化发展要以经济发展为基础
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| 10. 难度：中等 | |
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“竖大拇指”在北美一般被认为是“做得好”的意思，但在澳大利亚就成了无礼的肢体语言；吃面条时发出声音，日本人和韩国人觉得很正常，而英国人可能感到不舒服。这类现象表明 A．各地的文化几乎没有共同性 B．一种行为是否影响人们的交往取决于特定的文化背景 C．不同文化背景下的人们对同一行为的评价一定是不同的 D．同一行为在不同的文化中会有不同的含义
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| 11. 难度：中等 | |
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“目脑纵歌”即目脑节。“目脑纵歌”，景颇语音，意为“大伙跳舞”，是景颇族最盛大的传统节日，一般于每年农历正月十五以后的九天内择双日举行，节期三至五天不等。庆祝目脑节是 ①景颇民族文化的集中展示 ②景颇民族情感的集中表达 ③中华文化的集中展示 ④中华民族情感的集中表达 A．①② B．②③ C．①④ D．②④
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| 12. 难度：中等 | |
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中国古代提倡“天人合—”，主张人与自然的和谐相处，发展低碳经济就是在践行古人“天人合一”的理念，这表明 ①传统文化具有鲜明的民族性 ②传统文化具有相对稳定性 ③传统文化是社会发展的推动力 ④文化对人具有深远持久的影响 A．②③ B．③④ C．①③ D．②④
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| 13. 难度：中等 | |
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传统服装是传统文化的一部分，但只能说是传统文化的“皮层”，而那些浩瀚典籍，诸子百家的思想，伦理道理观念，那些血肉骨髓，才是传统文化真正的“内核”，如果一味专注于羽扇纶巾、津津乐道于峨冠博带，或者只是套上一件“汉服”，这不能不说是一种舍本逐末的文化“复兴”。上述观点 A．否定了传统文化的继承性 B．肯定了现代文化的优越性 C．属于民族虚无主义的表现 D．抓住了文化传承的根本
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| 14. 难度：中等 | |
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江苏省“十二五”期间将实现文化强省的跨越发展，其重要标志之一是使文化产业尽快成为国民经济支柱产业，以“文化人”是文化的最高境界。因此，大力发展文化产业必须 A．最大限度提高文化产业增加值占GDP的比重 B．发挥文化的感染力和感召力，建设人民的精神家园 C．着力提高文化创新能力，促进民族文化的繁荣 D．加强文化的交流、借鉴和融合，提升文化竞争力
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| 15. 难度：中等 | |
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漫画《锁》反映的现象，危害是
A．否定实践作用，不利于文化创新 B．不利于面向世界，博采众家之长 C．坚持“封闭主义”，阻碍文化传播 D．不利于文化创新，阻碍实践发展
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| 16. 难度：中等 | |
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在文化交流中我们所崇尚的“见贤思齐”与有些人所主张的“外来文化是先进的文化，应该照搬过来”是有本质区别的。二者的对立主要表现在 ①是否承认文化发展的实质在于文化创新 ②是否保留和发扬本民族的优秀文化传统 ③是否承认文化创新是社会实践的源泉 ④能否借鉴和吸收其他民族文化的长处 A．①② B．②④ C．①③④ D．②③④
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| 17. 难度：中等 | |
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中医药学术体系是我国优秀传统文化的杰出代表，今天，仍然在为维护人类健康发挥着无可替代的作用。在“中医现代化”的口号下，有人把盲目改造中医传统、简单模仿西医当成中医现代化的方向。可是，失去了传统文化依托的中医，就如同离开土壤的大树，只有枯萎和死亡。这说明 A．中医药学需要文化之间交流、融合 B．弘扬中医药文化不需要体现时代精神 C．要反对民族虚无主义 D．中医药学要拒绝接受外来文化
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| 18. 难度：中等 | |
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近年来，中国文化走出去的话题越来越热。从孔子学院到“中法文化年”。从动画片《中华小子》在法国热播并获得动画大奖到于丹<论语>心得版权被韩国人抢购，事例不胜枚举。回答下列问题。 1.假如以此为话题，围绕中国文化走出去的意义写一篇政治小论文，你认为比较合适的理论视角是 ①文化与综合国力 ②文化交流：做传播中华文化的使者 ③文化的继承性与文化发展 ④经济全球化与文化一元化 A．②③ B．①② C．①③ D．②④ 2.中国文化走出去取得显著成果，但在强势外来文化的冲击下也面临着严峻的挑战。要更好地走出去，必须大力推进文化创新。下列对文化创新的认识正确的有 ①离开社会实践，文化创新就成了无源之水 ②文化创新是文化自身发展的内在动力 ③文化创新的根本目的是促进民族文化的繁荣 ④实现文化创新，需要面向世界．博采众长 A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③
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| 19. 难度：中等 | |
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“寻找寻找寻找/一千遍一万遍地寻找/寻找源头/寻找根脉/寻找回家的小路/寻找我的魂牵梦绕；守望守望守望/一千年一万年地守望/守望初衷/守望未来/守望精神的家园/守望一个民族的骄傲。”这是首届中国国际非物质文化遗产节节歌《寻找与守望》中的歌词。据此回答下列问题。 1.我们透过非物质文化遗产要寻找的主要是 ①中华文化的根基 ②中华文化对世界文明的贡献 ③中华文化从未中断的原因 ④中华文化的民族性 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 2.“一千年一万年地守望”，这是因为保护文化遗产 ①可以增强民族认同感 ②为我们的精神提供栖息之所 ③架起了我们前进的阶梯 ④是传统文化传承与创新的根本途径 A．① B．①② C．①②③ D．①②③④ 3.首届非物质文化遗产节的主题是“传承民族文化、沟通人类文明、共建和谐世界”。这一主题表明了 A．文化是纯粹的精神性活动 B．文化决定社会的变化发展 C．我国是一个多民族的国家 D．文化是一种社会精神力量 4.国务院公布的第一批非物质文化遗产名录中，春节、中秋、端午等传统节日，《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》等传说榜上有名。国家如此重视非物质文化遗产，说明 ①非物质文化遗产是传统文化的重要组成部分 ②非物质文化遗产能带来巨大的经济效益 ③非物质文化遗产有利于增强民族凝聚力 ④非物质文化遗产能满足人们的物质需求 A．①② B．③④ C．②④ D．①③
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| 20. 难度：中等 | |
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人们在长期的茶叶生产和消费过程中，形成了包括茶俗、茶礼、茶艺、茶道和茶理等在内的独具特色的茶文化。茶文化的发展不断丰富着中华文化，成为中华文化的一朵奇葩。这说明 ①文化引导和制约着社会实践的发展 ②实践是文化创新的源泉和动力 ③人民群众是文化创造和发展的主体 ④各民族文化共同构成中华文化 A．①② B．②③ C．①④ D．③④
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| 21. 难度：中等 | |
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阿拉伯人有长衫、印度有纱丽、日本有和服。中山装曾作为中国人一度推崇的常式礼服，离我们的生活虽然有点遥远，但其文化的密码却在现代中国人的精神生活中保存下来，比如人权思想、革命精神和民族复兴精神，它同时也承载着一种文化、一种礼仪、一份民族自尊和自豪感。这说明 ①文化发展离不开物质载体 ②文化影响人们的交往行为和交往方式 ③社会实践是文化创新的源泉 ④文化具有传承性和民族性 A．①② B．①④ C．③④ D．②③
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| 22. 难度：中等 | |
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一个小儿醒目的站立在象征宗祠的屋顶下，这便是汉字的“字”。“字”的造字意图可以理解为，把新生命领到天地、祖先面前，通过某种命名仪式，希望他承担起沟通的使命。下列关于汉字的认识，正确的是
①汉字是中华文化的基本载体 ②汉字是中华民族绵延不绝的文明标志 ③汉字是我国现阶段文化传播的主要手段 ④汉字是最直观最常见最丰富的大众传媒 A．①③ B．②④ C．①② D．③④
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| 23. 难度：中等 | |
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少数民族非物质文化遗产保护工作在“十一五”期间受到了高度重视。国务院公布的1028项国家级非物质文化遗产名录中，少数民族项目共有367项，占36%。这有利于 ①繁荣民族文化 ②增强民族凝聚力 ③彰显中华文化的包容性 ④推动城市文明建设 A．①③ B．①② C．②③ D．②④
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| 24. 难度：中等 | |
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下列关于古代中华文化的说法正确的是 ①殷周时期是中华文化最初的形成时期 ②春秋战国逐渐形成古代中华文化的雏形 ③秦朝的统一促进了统一民族文化的发展 ④宋朝时儒家学说确立了至尊地位 ⑤隋唐中华文化达到全盛时期 ⑥元朝时中国文化开始走向衰落 A．①③④⑤ B．②④⑤⑥ C．②③⑤ D．①②③④⑤⑥
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| 25. 难度：中等 | |
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“一个国家、一个民族或一个地区的经济强弱是动态的、可以浮动的，但是民族的文化却是自己国家永远的一张王牌，尤其是拥有五千年历史的中国。”这段话的合理内涵有 ①中华文化源远流长 ②文化有顽强的生命力 ③传统文化不因时而变 ④文化与经济相互促进 A．①② B．①④ C．②③ D．②④
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| 26. 难度：中等 | |
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古老的中华文化在世界文化中独树一帜，独领风骚。下列内容能够体现中华文化的这一特点的是 ①我国的园林艺术在世界上有口皆碑 ②我国的文学艺术，历史辉煌而悠久、内涵丰富而绚丽、风格鲜明而独特 ③中国古代的科学技术长期处于世界前列 ④不同区域的文化带有明显的区域特征 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
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| 27. 难度：中等 | |
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低碳文化正逐渐变成影响我们发展的一种战略。在低碳经济发展模式的竞争之下，低碳文化的感染力和作用力使企业和个人的生存方式发生重大转变。在低碳文化氛围的营造中，通过各种活动，宣传低碳的重要性，感悟自己带来多大量的碳排放，让人们可低碳生活。企业主动承接低碳战略，低碳环保的特性促使低碳品牌实现品质和品味的统一，品牌展现出的绿色文化浓郁飘香，吸引更多忠诚度高的用户。作为世界上最大的发展中国家，让我们抓住低碳带来的战略机遇，实现中国经济的跨越式发展和民族的振兴。 阅读材料，运用《文化与生活》相关知识，阐述材料中所蕴涵的道理。
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| 28. 难度：中等 | |
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材料一：中西交往源远流长。海纳百川,广交朋友,兼收并蓄,这正是中华文明连绵不断的源泉。在经济全球化的今天,中西方文化呈现出强劲的交流势头,日益形成一种“你中有我,我中有你”的世界文化格局。 材料二：我国著名人文学家费孝通曾说,各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。 材料三：近年来，经济全球化的加快对世界文化多样性提出了新的挑战，保护世界文化与自然遗产、非物质文化遗产特别是文化多样性，已成为世界各国政府的共识。为了在国际、区域和国家各个层面保护和促进世界文化多样性，联合国教科文组织先后制定并通过了一系列国际法律文件，构成了保护文化多样性的国际法律体系的骨干公约。 阅读材料,运用文化生活知识，分析说明为什么要重视保护和促进文化多样性？
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| 29. 难度：中等 | |
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材料一：中医药学是中华民族灿烂文化的重要组成部分。它产生于过去，带有深深的历史印迹，是中华民族传统文化所熏育出来的医疗科学，骨子里渗透着浓浓的中华民族文化的精神。几千年来，中医中药以显著的疗效、浓郁的民族特色、独特的诊疗方法、系统的理论体系而屹立于世界医学之林，成为人类医学宝库的共同财富，历数千年而不衰，显示了自身强大的生命力。 材料二：在当代，中医药学应在挖掘继承传统中医学精华的基础上，变革创新其外壳以适应现代社会的发展。在这个过程中，既要充分领悟和吸取中医学的科学内核，又要认真分清和摒弃中医学的封建糟粕；既要发扬中医学的特色特长于国内国外，又要携手西医学共创现代医学的理论和临床。只有这样，中医学才能在现代社会得到大的进步，才能延续五千年的生命，也才能彻底消除对中医的怀疑和攻击，也才能真正振兴中医，为人类健康做出更大贡献。 （1）分析材料一中反映的文化生活的道理。 （2）结合材料二回答，怎样才能使传统中医药学在现代社会大放异彩？
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| 30. 难度：中等 | |
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材料一：经专家鉴定：六千多年前刻画在陶器上的符号就是汉字的雏形。中华民族创造的灿烂文化，大部分是用汉字纪录下来、流传后世的。汉字的正式文字从甲骨文开始。按演变顺序，其主要字体有：甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书。此外，还有两种辅助性字体，即草书和行书。 材料二：相传在夏商时期就有了史官，以后的历朝历代都设置史官。这使他们能够把大量的事实记载下来。 结合文化生活有关知识回答： （1）以上材料反映了中华文化什么特点？ （2）出现上述特点的原因是什么？有何意义？
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