| 1. 难度：中等 | |
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北宋著名画家王希孟的鸿篇杰作《千里江山图》描绘了连绵的群山冈峦和浩渺的江河湖水，于山岭、坡岸、水际中点缀着亭台楼阁、茅居村舍，水磨长桥及捕鱼、驶船、行旅、飞鸟等，描绘精细，意态生动，以艺术的形式充分展现了我国自然山水的秀丽壮美。对此，下列理解正确的是 ①文化是艺术的一种表现形式 ②群山冈峦、江河湖水也是一种文化 ③《千里江山图》体现了独特的民族文化 ④《千里江山图》是画家社会实践的产物 A. ①③ B. ①④ C. ③④ D. ②③
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| 2. 难度：中等 | |
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有关专家指出，没有一个城市能够像南京那样清晰地展现近现代中国历史的轮廓和框架。南京是一本最好的历史教科书，阅读这个城市，就是在回忆中国的历史。南京的每一处古迹，均带有浓厚的文化色彩。这说明 A.文化的产生依赖于实践而又离不开人脑 B.一切物质现象都是文化的表现形式 C.人们的文化素养不是生来就有的 D.精神产品要通过一定的物质载体来体现
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| 3. 难度：中等 | |
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江苏地处长江、淮河的下游，湖泊众多，河流密布，水的灵动使智慧在江苏文化发展中发挥了突出的作用，使江苏人形成了勤思、善思和奇思的优良传统。这体现了 ①人们在社会生活中获得和享用文化 ②文化是人类社会实践的产物 ③地区文化带有明显的区域特征 ④文化能够丰富人的精神世界 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
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| 4. 难度：中等 | |
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2015年1月21日，深圳龙华新区龙华办事处一工业园区内，某老板组织该公司数十名员工祭拜“神灵”，烧掉数吨纸。在现代文明社会，还存在这种现象说明 ①文化具有相对独立性 ②不同性质的文化对实践有不同的影响 ③一定的社会实践决定于一定的文化 ④传统文化能够顺应社会生活的变迁 A.①② B.③④ C.②③ D.①④
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| 5. 难度：中等 | |
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台湾作家龙应台曾说，人本是散落的珠子，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细丝，将珠子串起来成为社会。这说明 ①文化是人类全部精神活动及其产品 ②文化是维系人类生存与发展的精神根基 ③文化是人们社会实践的产物 ④文化是民族的血脉，是人类的精神家园 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
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| 6. 难度：中等 | |
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古人削桐为琴，纳天地万物之声。琴音松沉旷远，能让人雪躁静心；琴乐洁净精微，能让人感发心志，升华心灵意境。古琴名曲《流水》表现了生命与自然的和谐，被录入特制唱片，搭乘美国太空飞船，向茫茫宇宙传达人类智慧和文明。古琴音乐 ①因其古老性，方成就其世界性 ②通过人们自觉欣赏、主动接受，能转化成人的精神力量 ③不受社会历史条件的限制，能满足人类共同的文化需要 ④《流水》成为人类文化符号的代表，增强了中华文化影响力 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
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| 7. 难度：中等 | |
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“学如弓弩，才如箭镞。识以领之，方能中鹄（箭靶的中心）。”习近平总书记曾引用这一诗句，激励当代广大青年 ①通过优秀文化塑造精彩人生 ②要树立正确的世界观、人生观和价值观 ③要促进自身的全面发展 ④积极主动参加健康有益的文化活动 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
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| 8. 难度：中等 | |
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“桃木本身不值钱，以前也就是烧火棍，经过精心雕刻就能变成金疙瘩。”某地立足得天独厚的肥桃资源优势，传承千年的桃文化，发展桃木雕刻，年销售收入突破10亿元，从业人员超过4万人。这体现了 ①文化对经济发展起着推动作用 ②文化与经济之间的相互交融 ③文化的经济功能越来越突出 ④文化发展要以经济发展为基础 A.①② B.①④ C.③④ D.②③
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| 9. 难度：中等 | |
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在俄罗斯，兔子被认为是邪恶和带有不祥之兆的动物。而在我国，兔子列为十二生肖第四位，它寄托了人们美好的愿望，能够引起人们奇妙的联想，具有善、美、祥和的寓意。由此可以看出 ①文化环境决定着人们对事物的认识角度 ②文化的差异体现了人们经济地位的不同 ③不同民族的文化都带有各自的文化印记 ④不同的文化环境使人们对事物的认识不同 A.①② B.③④ C.①③ D.②④
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| 10. 难度：中等 | |
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国务院办公厅2015年9月发布的《关于全面加强和改进学校美育工作的意见》指出：各级各类学校要充分利用广播、电视、网络、教室、走廊、宣传栏等，营造格调高雅、有美感、充满朝气的校园文化环境，以美感人，以景育人。创造良好校园美育环境的积极意义是 ①发挥优秀文化在提升人的精神境界中的决定性作用 ②陶冶青少年的道德情操，塑造健全人格 ③发挥文化对青少年价值观的引领作用 ④使人们在潜移默化中树立正确的审美观念 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
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| 11. 难度：中等 | |
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全世界现存的6000多种语言中，大约2500种语言濒临灭绝，联合国教科文组织曾表示，人类应该像关心世界动植物物种消失那样关心濒危语言。之所以要挽救和保护濒危语言，是因为 ①语言作为一种民族文化，是一个民族区别于其他民族的独特标识 ②人们借助语言保存和传递人类文明的成果 ③保持文化多样性是促进经济发展的重要因素 ④民族语言是一个民族历史文化成就的重要标志 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
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| 12. 难度：中等 | |
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某地在文化生态保护实验区建设中，从非物质文化遗产的本质和时代特征出发，通过多渠道、多元化活动形式，搭建非遗传习平台，组织实施了非遗师徒传承“百乡千人扶持计划”，百名非遗代表性传承人收徒达4000人。通过搭建传习平台保护非物质文化遗产 ①促进了非物质文化遗产的继承 ②推动了非物质文化遗产的传播 ③实现了非物质文化遗产的创新 ④丰富了非物质文化遗产的内涵 A.①② B.③④ C.②③ D.①④
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| 13. 难度：中等 | |
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由我国著名艺术家杨丽萍领衔的《云南映象》在澳大利亚演出，引起轰动。这个蕴含现代文化观念、充满美丽安宁意境、具有浓郁民族风情的歌舞剧，在澳大利亚观众中产生了认同感和亲切感。该剧引发澳大利亚观众共鸣的根本原因是（ ） A. 世界文化是由不同民族文化构成的 B. 中华文化与澳大利亚文化具有巨大的反差 C. 不同国家的人民具有共同的人文情怀 D. 具有鲜明民族特色的文化作品
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| 14. 难度：中等 | |
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屠呦呦获得诺贝尔奖又一次把中西医之争推到了舆论的风口浪尖上。中西医之争由来已久，不可能在短时间内得到彻底解决，但医学里的“中”和“西”，并非如“是”与“非”、“科学”与“非科学”那般对立，虽“道不同”但可“相为谋”，做到殊途同归。这是基于 ①文化是民族的也是世界的 ②各民族文化之间各有特色 ③世界文化由不同民族文化共同构成 ④世界各民族的社会实践有其共性 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
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| 15. 难度：中等 | |
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哈佛大学亨廷顿教授认为，中华文明、伊斯兰文明同西方的基督教文明有很大的差异性，未来世界的冲突将是由中华文明与西方文明间的冲突以及伊斯兰文明与西方文明间的冲突引起的。对此认识正确的是 A.世界文化的趋同才能化解文化差异导致的冲突 B.加强文化的交流与传播才能从根本上解决不同文明的冲突 C.遵循各国文化一律平等的原则才能实现不同文化的和谐共处 D.具有包容性的中华文化与其他民族文化不存在文明的冲突
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| 16. 难度：中等 | |
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图书漂流起源于二十世纪六七十年代的欧洲，读书人将自己读完的书，随意放在公共场所，如公园的长凳上，捡获这本书的人可取走阅读，读完后再将其放回公共场所，任其漂流，让下一位读者阅读，继续一段漂流书香。图书漂流 A.是文化传播的主要途径 B.是文化传播与交流的过程 C.是大众传媒的一种重要形式 D.能够最大程度地跨越时空的局限
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| 17. 难度：中等 | |
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2015年5月，第十一届中国（深圳）国际文化产业博览交易会在深圳会展中心拉开帷幕。为贯彻落实国家“一带一路”战略，本次文博会专门增设了丝绸之路馆，优选15个“一带一路”沿线国家地区和国内15个丝绸之路城市的传统工艺美术、创意设计、文化旅游及演艺等内容参展，以促进沿线国家地区文化产业的交流、对话与合作。材料表明 ①文化与政治经济相互影响、相互交融 ②文化产业博览交易等活动是文化交流的重要途径 ③商业贸易能克服时空局限而成为文化传播的重要手段 ④大众传媒在推动文化的交流与合作中功不可没 A.①② B.①③ C.②③ D.②④
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| 18. 难度：中等 | |
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“夜枕乡井土，日饮工夫茶。”潮州人家家户户至今都保留着泡工夫茶的习俗。这表明 ①传统习俗具有继承性 ②传统习俗是应该继承的精华 ③传统习俗对人们的物质生活和精神生活产生深远持久的影响 ④传统习俗是传统文化的基本形式之一 A.①② B.③④ C.①③ D.②④
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| 19. 难度：中等 | |
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传统戏曲在写意的、程式化的表演变迁中体现出一脉相承的美学气质，古典诗词在格律、句式的变化中坚持了押韵、平仄和诗情意象，书法在不同流派的发展中仍投射出基本笔法和气韵。因此，文化的精神传承比技艺传承更重要，这一结论的合理之处在于看到了 ①发展中的传统文化有一定的共性和规律 ②传统文化形式的创新具有不同时代的共同要求 ③传统文化所蕴涵的精神具有相对稳定性 ④对待传统文化应坚持批判继承，古为今用 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
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| 20. 难度：中等 | |
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某市为了弘扬孝道，制作了一批街头公益广告，其中有“二十四孝”故事之一“埋儿奉母”，讲的是汉代人郭巨为节省粮食供奉母亲，决定埋掉儿子。很多网友大呼接受不了。对此理解正确的是 ①不符合社会发展要求的传统孝道是时代的包袱 ②新时代的孝文化应该摒弃传统孝道从头开始 ③繁荣我国文化的关键是要继承我国的传统文化 ④对传统文化批判性继承是文化创新的重要根基 A.①③ B.①④ C.③④ D.②③
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| 21. 难度：中等 | |
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城镇化深刻地改变着中国。城镇化的浪潮中，大批村庄被合并，许多富有特色的传统村落不断消失。歌曲《在希望的田野上》描述的那种“一片冬麦，一片高粱，十里荷塘，十里果香”的田园景象日益不再。有人伤感地说：“不要问我从哪里来，因为我已经没有故乡。”城镇化过程中，要让人们留得住乡愁，留得住故乡，因为 ①乡村承载着不同地域的特色文化，是文化多样性的重要体现 ②留存于民族心理中的传统文化具有历久弥新、生生不息的品质 ③乡村是人们寄托乡情乡思的重要载体，可以增强人们的认同感和归属感 ④现代多元文化的碰撞呼唤传统文化的回归与导航 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
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| 22. 难度：中等 | |
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“微电影”凭借其短小精悍的故事情节，依靠微博、视频网站和手机等新媒体，可以在短时间内吸引几十万甚至上百万的观众。这意味着 ①科技进步是推动文化发展的重要因素 ②新兴媒体已成为文化传播的主要手段 ③网络文化更能满足人民群众的需求 ④文化创新能够促进文化的交流和传播 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
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| 23. 难度：中等 | |
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2016年2月12日3时7分，著名艺术家阎肃同志因病在北京逝世，一代艺术大师忠魂陨落。阎肃是我国著名剧作家、词作家，创作了1000多部（首）脍炙人口的作品。在谈到成功经验时他曾说：“中国的古典文学是一个大海，游泳多了，写歌词就比较得心应手了。”这对文艺工作者的启发是 ①优秀的中国古典文学是创作的源泉 ②继承是发展的必要前提，没有继承就没有发展 ③对优秀传统文化的继承是文化创作、发展的根基 ④要处理好继承和发展的关系，重点做好创新性发展 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
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| 24. 难度：中等 | |
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印度国父甘地有一句名言：“我希望各地的文化之风都尽情地吹到我的家园，但是我不能让它把我连根带走。”这句话主要表达的观点是 ①文化交流首先应维护好本民族的文化 ②要实现文化的平等性 ③文化融合是文化发展的必然趋势 ④要坚守文化的民族性 A.②④ B.③④ C.①② D.①④
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| 25. 难度：中等 | |
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下列与漫画《三个和尚也有水喝》体现的文化生活道理一致的是
A.实现文化创新必须面向世界、博采众长 B.创新源于人们的聪明才智 C.要不断推陈出新、革故鼎新 D.全面打破传统才能实现文化创新
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| 26. 难度：中等 | |
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哲学作为智慧之学，在20世纪80年代是显学，但在现阶段，似乎被疏远和边缘化了。要摆脱这种困境，必须努力总结和概括当代中国社会发展的实践经验，同时下大力气促进中国传统哲学的现代性诠释和转换。只有这样，当代中国哲学才能够以应有的地位和姿态立足于世界哲学之林，才能够为人类的发展作出自己应有的贡献。材料说明 ①立足于社会实践，是文化创新的根本途径 ②文化创新必须坚持面向世界、博采众长 ③对传统文化的批判性继承是文化创新的根基 ④文化创新必须着眼于人民群众的物质需要 A.①② B.②④ C.③④ D.①③
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| 27. 难度：中等 | |
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《当卢浮宫遇见紫禁城》是中国第一部深入探索东西方文化的纪录片，该片用全球化的视野展现文化交流与碰撞，包容共同与差异，将思考隐于影像的绚烂之中，一经播出就受到了观众的喜爱。从文化生活的角度看，下列说法正确的是 ①文化的交流、借鉴与融合能够促进文化创新 ②民族文化的个性要通过共性表现出来 ③文化是共性与个性的统一 ④消除民族间的文化差异是实现文化繁荣的必要条件 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
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| 28. 难度：中等 | |
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诗人余光中在《听听那冷雨》中说：“杏花、春雨、江南。六个方块字，或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象那磁石一般的向心力当必然长在。”这说明 ①汉字对今天中国人的价值观念、生活方式具有深刻影响 ②源远流长是中华文化的基本特征之一 ③汉字是民族文化的集中表达，是一脉相承的历史见证 ④汉字是中华文明的重要标志，记载中华文化发展的历史轨迹 A.①② B.③④ C.②④ D.①④
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| 29. 难度：中等 | |
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唐诗的题材非常广泛，表达了各种不同的情感。有的揭露社会的黑暗，有的歌颂正义的战争，有的描绘河山秀丽多娇，有的抒写个人抱负，有的表达儿女爱慕之情，有的诉说人生悲欢等等。上述材料反映了 A.文学艺术是中华文化的基本特征之一 B.文学艺术是一个民族文明程度的重要标志之一 C.文学艺术具有实用性 D.文学艺术反映了精神生活、展现了精神世界，在世界文学宝库中占有重要位置
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| 30. 难度：中等 | |
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在悠久灿烂的中华文化长河中，岭南文化是具有鲜明特色与独特魅力的一个重要分支。岭南文化中的广府文化中的广府话，是与海外语融合之后形成的独特方言；潮汕文化吸取海外文化的优秀成分，具有海纳百川的气质；客家文化在进入北部湾后也拥有了海洋文化的特色。岭南文化的这种特色表明 ①中华文化博大精深，具有地域特色 ②岭南文化是民族性与世界性的统一 ③通过兼收并蓄，岭南文化吸收了海洋文化的特色 ④地理环境决定了岭南文化的鲜明特色 A.①③ B.③④ C.①② D.②④
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| 31. 难度：中等 | |
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《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》明确指出，要完善城镇化健康发展体制机制，坚持走中国特色新型城镇化道路，推进以人为核心的城镇化，促进城镇化和新农村建设协调推进。坚持以人为本，提高城镇化质量，瑞典的克里斯蒂安斯塔德社区是一个很好的范例。它在不失自我风格的前提下走上现代化之路，那些代表本地历史文化特色的建筑，备受当地人的珍视。历史遗留下来的砖质建筑和木质建筑都得到了重新利用，在改造的过程中既保证不失传统风格，又与城镇现代化建设的整体结构协调一致。 运用文化传承与创新的有关知识，分析克里斯蒂安斯塔德社区城镇化建设的经验。
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| 32. 难度：中等 | |
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实现中华民族伟大复兴的中国梦，是当代文艺创作的鲜明主题。阅读材料，回答问题。 胖乎乎、红扑扑的面庞，略带微笑，身穿红色的花棉袄，人们走在大街小巷，随处可见这个名叫“梦娃”的小女孩的身影。“梦娃”的形象来自天津泥人林钢多年前在河北的一次采风，形象、生动地表达了传统文化，贴近百姓生活，传达出对未来美好的向往。“梦娃”系列公益广告创作团队以“梦娃”形象为依托，创作了“梦娃”公益广告的整体模样。现在，“梦娃”动画视频、3D版的“梦娃”等通过手机、电脑、电视、广播等多终端载体广泛传播，引起社会各界的高度关注和热烈反响。
结合材料，运用所学文化生活知识，说明多终端载体对文艺创作的作用。
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| 33. 难度：中等 | |
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材料一：2014年10月15日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在京主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话。 习近平指出，文艺是时代前进的号角，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。推动文艺繁荣发展，最根本的是要创作生产出无愧于我们这个伟大民族、伟大时代的优秀作品。文艺工作者应该牢记，把最好的精神食粮奉献给人民。 习近平指出，文艺工作者应该牢记，创作是自己的中心任务。一部好的作品，应该是把社会效益放在首位，同时也应该是社会效益和经济效益相统一的作品。文艺不能当市场的奴隶，不要沾满了铜臭气。优秀的文艺作品，最好是既能在思想上、艺术上取得成功，又能在市场上受到欢迎。 我们要通过文艺作品传递真善美，传递向上向善的价值观，引导人们增强道德判断力和道德荣誉感，向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活。只要中华民族一代接着一代追求真善美的道德境界，我们的民族就永远健康向上、永远充满希望。 材料二：2014年9月27日是全球孔子学院建立十周年暨首个全球“孔子学院日”。习近平总书记致信说，孔子学院积极开展汉语教学和文化交流活动，为推动世界各国文明交流互鉴、为中国人民与各国人民相互了解和增进友谊发挥了重要作用，真正成为了传播中华文明的圃地、各种文化互鉴的庭院。 材料三：孔子是中国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人，其学说不仅影响了中国几千年的发展进程，还深刻地影响着每一个中国人的思想和行为模式，更具有广泛的世界影响。孔子学院在世界各地开设了茶道、武术、国画、象棋、书法、中医等有特色的学院，让世界人民感受到了汉文化的独特魅力。 （1）材料一中下划线语句分别体现了什么文化生活道理。 （2）结合材料二，根据所学文化生活的相关知识，说明孔子学院积极开展汉语教学和文化交流活动的意义。 （3）根据材料二与材料三说明中华文化的特点有哪些。
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