| 1. 难度：中等 | |
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2017年3月6日政府工作报告指出，将继续实施稳健的货币政策，保持政策的连续性和稳定性。在此基础上，根据经济基本面变化适时适度预调微调，增强调控的灵活性、针对性和有效性。这反映的哲学道理是 A. 事物都是绝对运动和相对静止的统一 B. 意识有时超越时代具有前瞻性 C. 客观与主观是具体的历史的统一 D. 不同事物有不同的矛盾
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| 2. 难度：中等 | |
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鲮鱼是鲦鱼的天敌，生物学家把鲮鱼和鲦鱼放进同一个玻璃器皿，然后用玻璃板把它们隔开。开始时，鲮鱼兴奋地朝鲦鱼进攻，渴望能吃到自己最喜欢的美味，可每一次它都“咣”地碰在玻璃板上，不仅没有捕到鲦鱼，而且把自己碰得晕头转向。碰了几十次壁后，鲮鱼沮丧了。当生物学家悄悄地将玻璃板抽去之后，鲮鱼对近在眼前、唾手可得的鲦鱼却视若无睹了。几天后，鲦鱼因有生物学家供给的饲料依然自由自在地畅游着，而鲮鱼却已经翻起雪白的肚皮漂浮在水面上了。该实验佐证了 ①动物心理没有能动性，不能透过现象把握事物的本质 ②动物心理没有适应性，不能根据环境的变化而变化 ③动物心理没有创造性，不能通过行动改变环境以满足生存的需要 ④动物心理没有主观性，不能创造现实世界所没有的幻想的世界 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
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| 3. 难度：中等 | |
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开车的人最怕汽车相撞出事故，所以没有汽车事故的未来一直是尖端技术研究的目标。最近，科学家透露了一个好消息：到2026年人们将会拥有一辆永远也不会相撞的汽车。材料体现了（ ） A．意识可以直接作用于客观事物 B．人们想得到的东西都能在实践中制造出来 C．人们可以通过实践把意识中的东西变成现实的东西 D．意识对人们改造客观世界具有促进作用
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| 4. 难度：中等 | |
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在国家政治、经济生活中，首都通常居于中心地位，发挥着重要作用。特殊的地位逐渐导致其功能庞杂、人口稠密、交通拥堵，各种弊病横生，有人称之为“首都病”。从“首都病”的形成可以看出 A. 实践是人从适应环境到改变环境的过程 B. 实践的出发点“利己主义”是十分有害的 C. 实践给客观世界深深打上了人类的烙印 D. 客观事物本质的暴露和展现需要一个过程
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| 5. 难度：中等 | |
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海南生物物种种类及特有种类群均居全国前列，堪称全国乃至世界的天然基因库。然而，由于生态遭到破坏、外来物种入侵、滥捕乱杀野生动物的，海南生物多样性不断遭到破坏，部分物种濒临灭绝。这一现象留给我们的警示有 ①尊重四五天联系的多样性，尊重发挥偶然联系的作用 ②着眼于系统的整体性，尊重生物原有的生存条件和环境 ③维护本土生物的生存环境，防止任何外来生物的进入 ④尊重客观事物的内在联系，不能随意干预生物的生存条件 A. ②④ B. ③④ C. ①③ D. ②③
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| 6. 难度：中等 | |
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中医学是中华民族的宝贵财富，蕴含着深邃的哲学智慧，它以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，认为人由相互对立的阴阳二气构成，阴阳二气的动态平衡受到破坏就会发病，通过“望闻问切”四诊合参的方法，探求病因，辩证施治，根据不同病因，既有同病导治，也有异病同治。我们从中可以领略到的辩证法智慧有 ①坚持从整体出发，注重用系统优化的方法处理问题 ②坚持辩证的否定观，在实践的基础上不断推动创新 ③要重视事物量的变化，积极促成事物的质变与发展 ④坚持对立统一的观点，正确处理共性与个性的关系 A. ①② B. ①④ C. ③④ D. ②③
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| 7. 难度：中等 | |
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为应对人口老龄化日趋严重以及养老保险收支平衡压力增大等问题，人社部计划于2017年正式推出渐进式延迟退休方案，并准备于2022年后实施。这样做的哲学依据是 ①要集中力量解决我国社会当前的主要矛盾 ②要坚持客观与主观具体的历史的统一 ③解决矛盾要坚持具体问题具体分析 ④量变是质变的必要准备 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④
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| 8. 难度：中等 | |
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人一生关注的焦点都在变，少年重在人格教育，青年重在技能学习，中年重在实现理想，老年重在延年益寿。下列选项最能反映以上现象的有（ ） ①世上无难事，只要肯登攀 ②世异则事异，事异则备变 ③吾心即宇宙，宇宙即吾心 ④时时有矛盾，事事有矛盾 A、①② B、②③ C、②④ D、③④
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| 9. 难度：中等 | |
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某电动自行车企业将电动自行车和手机终端连接起来，实现产品转型升级，使得电动自行车更加智能化、个性化，帮助骑行爱好者轻松享受骑行过程。这说明 A. 事物的联系推动事物的发展 B. 创新意识推动人类思维的发展 C. 发挥主观能动性就能建立新的联系 D. 实践水平的提高有赖于认识水平的提高
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| 10. 难度：中等 | |
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“法律是治国之重器，良法是善治之前提。法因时而立，法因时而进。历史不断前行，法治只有跟上实践的脚步，才能发挥引领和推动社会进步的作用。”材料蕴含的哲学道理是 ①改革是社会主义制度的自我完善与发展 ②上层建筑应适应经济基础状况 ③社会意识对社会存在起引领和促进作用 ④生产关系必须适应生产力状况 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 11. 难度：中等 | |
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十九世纪中叶，美国资本主义经济发展需要大量的自由劳动力，缅因州关于反奴隶制的大讨论，激发了比彻·斯托夫人的创作灵感，写出了《汤姆叔叔的小屋》这部小说。小说在美国民众中引起强烈的反响，为美国废奴运动赢得200万同情者和支持者。材料说明 ①经济是文化产生和发展的基础 ②灵感是文化创新的源泉 ③文化与经济、政治相互影响 ④文化是推动社会进步的动力 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 12. 难度：中等 | |
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在传统图书中植入二维码，为读者更方便、更全面的了解图书创造了便利。同时使传统图书能说会动，带给读者们更加精彩、新颖的阅读体验。这有助于 ①促进文化的传播、继承与发展 ②引领文化发展的前进方向 ③巩固我国文化产业的核心地位 ④培养国民的阅读习惯，提升国民文化素养 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
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| 13. 难度：中等 | |
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钱钟书先生《谈中国诗》中提及，“中国诗里有所谓‘西洋的品质’，西洋诗里也有所谓‘中国的成分’。在我们这儿是零碎的，薄弱的，到你们那儿发展得明朗圆满。反过来也是一样”。材料表明钱钟书先生主张（ ） ①文化是民族的，要坚守民族文化鲜明特色 ②尊重各民族的文化成果，尊重世界文化多样性 ③世界各国应在文化上相互借鉴，共同繁荣 ④世界上林林总总的文化，都值得我们弘扬 A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ③④
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| 14. 难度：中等 | |
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中央文明办提出，春节之喜庆、清明之缅怀、端午之追忆、重阳之敬老，要在这些中华传统节日开展“我们的节日”主题活动。开展“我们的节日”主题活动 ①有利于彰显节日文化内涵，打造国人共有的精神家园 ②有利于弘扬优秀传统文化，凝结民族的精神与情感 ③实现了与时俱进，确立了民族节日的生命力和感召力 ④能够让道德完全适应现代生活，滋养人们的心灵 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
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| 15. 难度：中等 | |
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2017年央视热播的纪录片《过年》紧扣中国人关心的生活话题，讲述中国人的情趣品味以及代代相传的习俗伦常、生活观念和处世哲学，宣扬中国人的家庭价值：抚养赡养、教化培育、规范行为、传承家道等，让人们感受到家的温暖，引发人们的心灵共鸣。据此回答小题。 1.《过年》引发人们共鸣是因为 ①它蕴含的传家智慧成为了人们安身立命的生活基础 ②它蕴含的价值导向契合了人们内心深处的精神需求 ③它传递的生活观念增强了人们对于家庭价值的认同 ④它讲述的习俗伦常点燃了人们回归传统生活的热情 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 2.随着社会的变迁，春节出现父母到子女工作生活的城市“逆向探亲”等新风俗，人们对“家”的概念也有了新的认识:只要亲人团圆,何处不是家?从文化生活角度看,这种变化体现了 ①价值判断具有社会历史性 ②传统文化在继承的基础上发展 ③中华文化博大精深、源远流长 ④文化是社会实践的产物 A. ①② B. ①④ C. ②④ D. ③④
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| 16. 难度：中等 | |
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习近平主席在联合国大会上指出，我们同住“地球村”，但地球不会因为成为“地球村”而拥有完全一致的价值观。这说明 ①各民族都有自己的文化个性和特征 ②文化多样性是人类社会的基本特征 ③尊重文化多样性有利于发展本民族文化 ④不同民族的文化具有共性和普遍性 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 17. 难度：中等 | |
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你是更喜欢确定性吗？”某研究机构在研究跨文化沟通时，调查发现东亚人大多属于“风险规避型”，即对未来不确定性的恐惧与焦虑程度很高，把“安全”与“归属感”的需求置于第一位；欧美人更多属于“风险偏好型”，更喜好冒险，对“成功”与“成就感”的需求更高。这给我们的启示是 ①文化具有差异性，不同文化具有各自的个性特征 ②文化差异会影响彼此的沟通，应促进交流消除差异 ③不同的文化基因会影响人们的认识活动和思维方式 ④欧美的“风险偏好型”文化优于东亚的“风险规避型”文化 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 18. 难度：中等 | |
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一台老式缝纫机、一张斑驳的粮票、一把沉甸甸的铜制门锁……这些已逐渐退出历史舞台的老物件,如今又重新唤起人们的关注。某地开展的“城市记忆——老物件里捡拾难忘岁月”主题活动获得市民积极响应。老物件也具有大魅力,是因为老物件 ①展现了中国传统文化的独特魅力 ②保留着特定经济政治的文化烙印 ③维系民族生存发展的精神纽带 ④是特定时代精神文化的物质载体 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 19. 难度：中等 | |
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有人说，文化交流像“茶与咖啡的对话”：咖啡不可能代替茶，茶也不可能征服咖啡。对茶的喜好并不妨碍我们也尝试一下咖啡，对咖啡依恋也不妨品品茶的韵味。这启示我们文化往来应 A. 平等交流相互借鉴 B. 积极促进不同文化的融合 C. 相互尊重推陈出新 D. 尊重发展好本民族文化
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| 20. 难度：中等 | |
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我国年画由于题材狭窄、工艺落后、节令性强，因此只能一息尚存，始终不能兴盛为一大产业。由此可见 A. 文化只有创新才能不断发展 B. 文化创新可以推动社会实践的发展 C. 人民群众是文化创新的主体 D. 文化多样性是文化创新的基础
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| 21. 难度：中等 | |
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习近平强调，要通过建立增强各族人民的价值认同、情感认同、文化认同、制度认同，来筑牢民族团结的思想根基。实现四个认同要求各族人民在文化上应该 ①既要保持各自民族特性，又要增强对中华文化的认同感和归属感 ②在相互包容的前提下实现文化统一 ③互相吸引和借鉴，共同实现中华文化繁荣 ④抵制外来文化的影响，维护民族文化的纯洁性 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 22. 难度：中等 | |
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比尔·盖茨说过，“不久的将来，你可以不必离开你的书桌，就可以办公、学习，探索这个世界和它的各种文化，进行各种娱乐。”这说明 ①大众传媒的发展将会促使旧的传媒的消失 ②互联网技术正在改变着人类文明的进程 ③网络技术等大众传媒成为文化传播的主要手段 ④网络技术显示出文化传递、沟通、共享的强大功能 A. ①② B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
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| 23. 难度：中等 | |
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微信营销是伴随着微信的火热而兴起的一种网络营销方式，越来越多的商家以及个人选择在微信端进行营销。材料表明 ①新兴媒体已成为文化传播的主要途径 ②文化创新能够促进社会实践的发展 ③网络文化对经济发展起推动作用 ④社会实践是文化创新的源泉 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 24. 难度：中等 | |
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扶贫脱贫是全面小康的最后一公里。“扶贫先扶精气神”，经济贫困背后隐藏着文化的贫困。贫苦地区长期固有的落后的思维方式、生活方式和行为方式，形成所谓贫困文化。这种贫困文化成为制约人们摆脱困境、谋求发展的桎梏，扶贫先扶精气神，既要管好“肚子”，更有管好“脑子”，要把争取和凝聚人心，把教育、科技文化扶贫贯穿始终，把自力更生，艰苦奋斗教育贯穿始终，用自己的勤劳双手建设美好家园，确保2020年全面建成小康社会。 结合材料并运用“文化与生活”的相关知识，分析“扶贫先扶精气神”以解决贫困文化的理由。
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| 25. 难度：中等 | |
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阅读材料，完成下列问题。 新版《中小学生守则》加入了控制上网时间、低碳环保生活等更贴近现实生活的内容。热心志愿服务、远离毒品、践行垃圾分类等内容也在守则中亮相。还有,勇于发表见解体现出了基础教育对个性培养的关注,而红灯停绿灯行、不抄袭不作弊等表述,更加具体详细,为中小学生的理解提供了极大的便利。 结合材料，从“文化对人的影响”的角度，分析新版《中小学生守则》的作用。
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| 26. 难度：困难 | |
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阅读材料，回答问题。 材料一 在春节等中华民族重大节日期间燃放烟花爆竹，是国人的传统习俗。然而，燃放烟花爆竹对环境的污染也不可忽视。在重大节日期间是否应取消燃放烟花爆竹引起了网友的热议。观点一认为：不能取消，燃放烟花爆竹是重要的民族习俗，是对传统春节文化的继承和发展。观点二认为：应该取消，燃放烟花爆竹会导致空气污染和资源浪费。 材料二 中国法律文化渊源久远，积淀于整个社会中的法律文化传统博大精深。“君权至上，法自君出”、“民 惟邦本，政得其民”、“礼法合治，德主刑辅”、“治国先治吏”、“等级有序，刑不上大夫”等，既是我国传统法律文 化的显著特点，也是中国古代治国理政的方法与措施。中国传统法律文化沿着其特有的轨迹缓慢演进：西周、春秋 时代以“礼治”否定了殷商时代的“神治”；战国、秦朝的“法治”否定了春秋时代的“礼治”；西汉至清朝的“礼 法合治”或称“德法合治”又是对秦朝“专任法治”的否定。鸦片战争以后，开始了中国传统法律文化与西方法律 文化的冲突与融合。今天，我们坚持走中国特色社会主义法治道路，维护宪法法律权威，维护人民权益、维护社会 公平正义。在这一漫长的演进过程中，本土文化与外来文化、传统文化与现代文化的冲突与互动同在，合力勾勒出 中国法律文化的发展轨迹和未来走向。 （1）在材料一中你倾向于哪一种观点？请结合材料运用文化生活知识，说明理由。 （2）结合材料二，运用《文化生活》知识分析说明，应如何正确对待传统法律文化对我国法治建设的影响？
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